|
国家需要统一，说法无须一统。关于皇史宬，《日下旧闻考》第一册632页，并列两种说法。 % l( e- ^ ^9 n0 e, L
其一：引用《燕都游览志》：“皇史宬，藏宝训实录处也。按宬与盛同义，庄子以匡宬矢。《说文》曰：宬，屋所容受也。然殿宇命名，于斯仅见矣”。
) w& C0 ^4 m) ~4 I6 _其二：引用《春明梦余录》：“皇史宬在重华殿西，建于嘉靖十三年。门额以史为（上中下文），以成为宬。左右小门曰（左皇右書）历，以龙为（皇書），皆上（嘉靖皇上）自制字而手书也”。也就是说，当年嘉靖皇帝手书的皇史宬匾额，写的是“皇（中文）（宬）”，小门写的是“（皇書）历”。
. j8 C4 }2 V4 i' m
, U. \7 K3 n' w! d3 G1 u我手边中华书局1979年天津第5印《说文解字》150页：宬，屋所容受也，从“宝盖”，成声。
) w7 f+ ^6 T4 ^2 |2 g( E3 m* w1998年修订本《新华字典》57页：宬，皇帝的藏书室，皇史宬，明清两代保藏皇家史料的处所，在北京。 6 a9 `; s& _0 N: q
上海辞书出版社1984年第5印《辞海语词分册》1073页：宬，藏书室，后指皇室专藏帝王手笔、实录、秘典等的地方。明代有皇史宬。
8 ]) Z4 k6 s3 @5 M0 |# g $ M0 y! X+ F$ V' x4 K
假使强权试图统一民众说法，民众就会不满。然而民众也会时常试图一统别人的说法。
0 V* \/ k1 t' b. U% W M1 s我看到《日下旧闻考》并列了两种说法，就转述了一种我认为有趣的说法，然而也没有必要同时罗列另一种说法，因为这里不是学术论文，难道您没有看出这是一篇彻头彻尾真真假假的轻松搞笑的拍记帖子吗？例如1图，华灯在哪里？2图，鱼竿和鱼又在哪里？“钓鱼”是什么意思呀？
1 l) x5 O" a' V5 p6 C 8 C9 N8 ^- }) D# [
但是我还是感谢您的浏览，谢谢您。 | 
楼主
发表于 2010-8-29 16:15:00
发表于 2010-8-29 11:14:00
此主题相关图片如下17红墙只是外面光.jpg：
发表于 2010-8-28 23:33:00
