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' I: h8 ]& f9 o) H/ Y# B 《故宫太和门石匮石亭考》
% ~. L! I/ c6 Y# M6 P+ L故宫太和门前，有两件石雕，名称和作用历来未见定论。
9 X6 X- N# P3 h% P清代《日下旧闻考》、《光绪顺天府志》、《国朝宫史》等书籍，提到太和门时，只说门前有四个古铜鼎，两个铜狮，对于这两件石雕似乎视而不见，避而不谈。 8 |2 v0 X0 L$ _* |$ {, \: O1 C
中国人民大学历史学硕士王镜轮所著《走进紫禁城》，说到了这两件石雕：自从皇宫建造以来，一直沉默地守在那里，很少引起人们的注意。言下之意，两件石雕，自明朝皇宫建成，就有存在了。 ( g% H0 Y) z3 ^7 V
我很多年以前就注意到这两件石雕，但是遍翻书籍，未见记载。我很奇怪，太和门这个位置极其显要，两件石雕体量也不小，为什么就没有人著录呢？
) N; z8 M! P; S1 V2 |9 u$ {王镜轮书里说：两件石雕西边叫石匮，东边叫石亭，也许明朝皇帝知道两件石雕的意义，但是清朝皇帝就不知道了。有一次，嘉庆皇帝去天坛祭天回来，看见两件石雕，询问翰林院的官员是怎么回事，但是没有答案。 . n% I4 c/ h/ q' m; J
纪晓岚说过，负责工程的官员告诉他，石匮打开过，里边是已经腐朽的谷物。但是也没有详情。
- C L' y; _9 L4 I: n* I) a6 ?《康熙南巡图》的草稿，画了石匮和石亭，但是石匮位置在石亭东边，样式就像一个长方形的拱顶的箱子，侧面还有拉手，与实物不符。石匮为什么去了东边？不知道。但是显然画师不能凭空杜撰。
3 d- U G- g/ K8 E9 G2 y, @《万国来朝图》，画的是各国使者前来进贡，队伍到了太和门前。但是太和门画得不准确，三出陛的阶梯画成了单出陛的阶梯。图中东边铜狮旁边有石亭，西边也许由于铜狮的遮挡，没有画上石匮。 & v+ X9 F* u9 n3 H
2010年7月19日那个雨天，我在故宫，特意观察了这两件神秘的石雕。
$ e0 Z# O' U# a; G# v' b& @* q西边石匮，形如御玺，蟠龙纽，纽下有“穿”，就是穿孔。实用御玺的“穿”，是穿过绶带用的穿孔。古代，官印比较小，是使用绶带斜挎在肩膀上的。官印悬挂在胳膊肘后边，所以评书说“某人当了大官，肘后一颗斗大黄金印”。要真是“斗大黄金印”，那得有百十斤重。还有著名说客苏秦“佩六国相印”，就是挎着六条绶带而佩带六颗相印的。 j! Z; `" A4 {& ?+ D! j4 J5 u
石匮上部明显是一个盖子。盖子里边应该是空心的箱子，箱子里边有什么？不知道。纪晓岚说有粮食，而且已经腐朽了。这也许是仅见的一例说法，不得不信，因为没有别的证据。
7 G7 b; \5 p# ]7 i+ r东边的石亭，有台阶，可以登高。我刚才登高上去观察，马上有一个游客也跟着上去看。我有意问他，看见什么了？游客回答什么也没有。其实有，有上下两道石槽。
* C- a& P4 {2 D1 d( }9 K* U石亭的龛里边，上下各有一道石槽。联想到家里的塑钢推拉窗，上下也是各有一道槽，安装窗扇时，先让上端入槽，再让下端入槽，窗扇就立住了。还有柜子的推拉门，也是如此拆装的。而且石亭下边有两级阶梯，可见是便于经常上去操作或者观看的。上去干什么呢？ * |. d5 e0 R+ q/ ^) I
既然旁证不足，那就只好猜测了。
9 ^- j7 `) C3 A; @2 E7 ?2 N明朝万历至崇祯年间，有一个文化颇高的太监刘若愚，写了一部书《酌中志》。书里说，在文华殿后边，有一个“刻漏房”，负责报时。还说，太和门（明朝叫奉天门，嘉靖皇帝改为皇极门），“俗所云锣儿天铜壶滴漏在此”。“锣儿天”，不知是什么意思，铜壶滴漏，当然是计时器了，想必是安放在门道里边吧。你想，太和门，就是明朝的皇极门，台座上边的门道里边是铜壶滴漏，台座下边的阶梯旁边是石亭，这个联系说明什么？
9 W: ?: m6 m' |2 w还有，《酌中志》说，文华殿后边，是刻漏房，每到一个时辰，直殿监（直殿监是“四司八局十二监总共二十四衙署”之一的主管宫殿打扫卫生的太监衙署）的官员就要抱着时辰牌，到乾清门里去更换。时辰牌，高尺余，石青地，金字写着某个时辰。官员抱着时辰牌行走时，“路遇者必侧立让行，坐者起立，盖敬天时之义”。我想，既然一天有十二个时辰，应该也有十二个时辰牌吧。 $ N3 ~. E0 g/ x; _. Q$ m1 q
刘若愚虽然说，时辰牌放在乾清门里，并且按时更换，并没有说也在皇极门设置时辰牌并且按时更换，但是明朝皇帝也是在皇极门（清朝太和门）御门听政的。 - j) n8 n, k) z8 [
石亭里的石龛，高度恰好是“尺余”，而且里边上下都有石槽，难道不是放置时辰牌的地方吗？而且石亭下边有阶梯，不是正好因为要频繁上下更换时辰牌的缘故吗？
6 t- j+ M7 q7 [3 m$ P古代，皇家设置铜壶滴漏、日晷、时辰牌等等计时器，不只是为了看时间，而且还是皇权的一种标志。例如清朝，乾清宫里东边有铜壶滴漏，西边还有大自鸣钟，要是为了看时间，自鸣钟也就够看的了。
4 ^% {; s; f7 ~: z+ d1 D推测太和门石亭，是放置时辰牌的地方，虽然只是推测（要是证据确凿，也就无须推测啦），但是还有旁证呢。看看太和门里边的太和殿，门前都有什么？
* v3 `. F8 k& z6 A/ D$ J太和殿门前东边有日晷，西边有嘉量。日晷，是计时器，相应的太和门前东边也有放置时辰牌的石亭，这其中难道没有联系吗？
) z& l+ K/ T1 b, h d9 p9 k' u还有，太和殿门前西边的嘉量，是计量粮食的量具，也是皇权的象征，秦始皇统一度量衡，就是国家统一的措施，而不是真的要在皇宫里边计量粮食。那么，相应的太和门前西边有石匮，石匮里边放置粮食，难道只是一种巧合吗？再想想天安门西边有什么？社稷坛，皇家祭坛。祭祀什么？社稷之神。社，就是国家级的土地爷，稷，就是国家级的谷神。古人说，“金城汤池，无粟不守”。有了土地，有了粮食，才有国家，才有皇权。国家级的社稷坛，到了民间，就是“土谷祠”，就是阿Q睡觉的地方。
' U9 O. D. |$ v4 J+ U本次石匮石亭考的结论：
* ?, n0 D8 h$ F. Q" A. ?# @9 m石匮，正如纪晓岚所云，里边放置谷物，是国家的吉祥物。“手中有粮，心中不慌”，这也是一位太祖爷的语录。
) N8 D: `: \4 M( _* H* N9 j石亭，放置时辰牌的地方。
( _0 U0 B: b- z: d/ P3 \0 K5 a虽然都是证据不足的推测，但是有谁想要反驳这种推测，怕是也不容易吧。因为未见更多的其它证据。 3 a3 O( {$ E0 t2 y* K* e
“未见”，是从医院“透视检查未见异常”学来的。“未见”，不同于“没有”。 ( }! t" g* B; @% I8 b
不知不觉之间，看见显示屏左下角的提示，一顿饭的功夫，信手打字2100余，现在去午饭也。 % i" U7 L- K7 i* Q9 ^
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故宫太和门石匮石亭是干什么用的？
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发表于 2010-8-1 15:27:00
发表于 2010-8-1 15:45:00
