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老北京耍耗子的
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耍耗子当今的年轻人看见这个题目，可能认为是笑谈吧？可是六七十年前，北京城街巷胡同确实有驯鼠艺人。清富察敦崇写的《燕京岁时记》中也提到耍耗子的，那是100年前的实事。上溯到明朝，在京城就有耍耗子的下街卖艺了。艺人身背一只小木箱，箱内装着驯熟的小白老鼠和应用的道具，吹着唢呐沿街卖艺。孩子们听到唢呐声，便知道街上来了耍耗子的，蜂拥似的往街上跑。艺人吹过一阵唢呐之后，见胡同里围拥的人不少，场地又合适，便撂下木箱，做演出的准备。如果围观的不够他的指标，便吹着唢呐，往另一条胡同走去。这是孩子们最为扫兴的事了，有的孩子便跟在艺人后边。艺人打开木箱，取出一块一米见方的粗布，铺在地面。在布的边沿将一根镶有尖铁扦子的木棍揳入地面。木棍的顶端装有木制刷白漆的佛塔，塔肚正中有一个两面可通的小圆洞，塔下有几根与立棍交叉的平行“米”字形木杆。每根杆头，装有不同的道具。有西瓜、桃、金蟾蜍、鱼、用线吊着的小木桶等。这些道具都是木制的，每件涂有相应的彩色油漆，做工精细。碧绿的西瓜，表面有黑色条纹；歪嘴的木桃，粉白相间；蟾蜍背上的金线清晰可见。每件道具中央都有个可通的小洞。塔的顶端装有四周垂帘的平顶小圆伞，可以转动。在中间立杆两端拴上两条软梯，那软梯是短木棍排在一起，用小线拴得很牢固，软梯的另一端与地面钉牢，有一定的坡度。艺人安排妥当，又吹了一阵唢呐，希望再招一些人来。只见艺人从木箱内，取出一个个小木匣，拉开匣盖，请出第一个小“演员”，放在软梯前，艺人边唱边说。唱的故事内容是与道具相应的民间传说，如《刘全进瓜》、《姜太公钓鱼》、《刘海戏金蟾》、《李三娘打水·井台会》、《白猿偷桃》等。那艺人唱的小调，风趣入耳。“云蒙山倒有一个水帘洞，高山有洞，洞里有仙……”那一只只小白耗子，按照艺人唱的故事，一个个先后顺软梯爬到那相应的道具的小洞中，一动也不动。当时我很纳闷儿，那几个小白耗子怎么那么听话？最令人不可思议的是一只小白耗子爬到吊桶处，还用它的两只前爪，提起那吊桶，而且还晃动两下。每演到这里，便招来孩子们的惊呼声。最后一个节目是艺人将一只小白耗子放到那平顶伞上，那耗子在原地跑动，带起那转动的小伞，伞边缀有一串小铜铃，发出叮叮咚咚的响声，孩子们鼓掌叫好，“噢——！”演出就结束了。演出中间还打一次钱，全场演出，也就不到半小时。使孩子们最高兴的是，一只小白耗子顺软梯爬到已有几只耗子的地方。我们就大声呼喊，“走错喽！走错喽！”那耗子便返回来。这是我们最开心的事了，因而久久不能忘记。听大人们讲，白耗子通人性，艺人须下很大的功夫才能驯好。当时有个孩子说：“赶明儿我也逮几只耗子，教给它们练玩意儿，准比他们耍的好。”又有一个孩子说：“不行！咱们家那灰耗子见人就跑！”不知是谁说：“还咬人哪！非得是白耗子才能学着练玩意儿哪！”艺人打钱时，孩子们很自然地拿出几个零钱给艺人。大人说了，他们练半天不容易。要是有哪个孩子看完了，人家打钱，你溜之大吉，北京人管这种行为叫做“看蹭儿”，招人笑话。而今耍耗子的恐已绝迹，故得竹枝词一首以示念想。 软梯轻爬演艺忙，偷桃、进瓜、李三娘。 太公、蛇仙与刘海，巧耍耗子走城乡。
摘自《胡同---瞬间逝去的风景》翟鸿起 著
哈哈，说了半天，这么热闹，原来是翟爷的故事啊。偷桃是东方朔，进瓜是刘全，李三娘是谁呀？
想起《小井胡同》里陈宝国拿白面训练耗子了
今年东岳庙庙会上就有这个~~~
我记得小时候住平房，平时见到的老鼠大多是侧面有一条黑线的那种褐色姬鼠，体型不大
现在都被更大更凶残的沟鼠给灭绝了
西藏许多大喇嘛庙里面也有类似的情况，在庙里繁衍了几百年、甚至被僧俗当作圣物的当地小型老鼠，被随卡车火车带进西藏来的沟鼠所灭绝
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发表于 2010-7-21 18:54:00
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发表于 2010-7-21 22:31:00
