“杠箱香会”,又称“杠箱会”出现在清代,是皇家举办的香会中兵部的助兴仪式。除了兵部的杠箱,还有礼部的中幡、户部的秧歌、工部的石锁、吏部的双石、刑部的棍、老太府的花坛、掌伙司的狮子等。这些官署举办的活动统称为内八档香会,以跟民间的香会活动区分。
% k3 J9 N& p% N M两个商贩打扮的人担着扁担先行,后面是四个衙役高举“肃静”“回避”牌,手拿铜锣开道,“咣、咣、咣”三响一停。接着是八个武生,两人一组,各用竹竿抬着一个木箱。四只箱上挂有铁环、会旗和铃铛,走起路来竹竿颤动,环铃声交错。再往后看,两个人用一根竹竿抬着七品县官走来。县官颤悠悠地坐在竿上,一手捻须,一手扇扇,好不得意的样子。四个衙役、两个捕快压阵,手拿杀威棒、长鞭和镣铐。 " `, ` L: m6 O3 v
绕场一周后围出空地,四组抬箱子的武生分别进场献技。这技术讲究的是抬箱子的人要不断变换身形,上脑旋、串肩、单缠腰、元宝大顶、矮子走、倒立、翻跟斗、单脚托竿、劈叉等等。可不管人怎么换姿势,箱子不能着地,手不能扶竿。抬箱的演完了,县官就出来开始审案,多是些滑稽可笑的案子,要的就是博大家一笑。 $ d; F+ _2 J( M
等到演也演了,审也审了,在人们的笑声中,队伍按照原先的顺序绕场一周下去。这热热闹闹的一档“杠箱香会”就算结束了。 杠箱会所表演的故事是《说唐》贾家楼三十六友结拜劫皇纲的故事。 * W. N/ q# L" t; ]8 E
因为杠箱会压轴表演的是县官(又作杠箱官)断案,所以杠箱会一直供奉狱神皋陶为祖师爷。杠箱为一长约80厘米,宽、高各50厘米的木箱。木箱四周绘画着一些戏剧人物,上方挂有会旗和小铃铛,中间用竹竿穿过,杠箱会表演时,通常在前头有8个人抬着4个有铁环的箱子(乾隆年间为16人8个箱子),抬者有时翻跟头,有时跳着走,手不能碰竹竿,要求表演技巧的动作与箱子上的环子的声响节拍一致,不得有丝毫错乱。
, _/ ~7 r9 ^, a- ~% K" J在抬箱子的后面,用一善于抓哏打趣的演员扮成官员,称作“杠箱官”,身穿大红袍,头戴圆翅纱帽,嘴上饰短须,骑在一根竹竿上,后撑一顶大伞,坐在轿子上,观众可随意向骑在竹竿上的官员告状打趣说笑,杠箱官接到诉状,还可唱一段,内容要诙谐。 3 W+ {. X. ^0 X4 O `- x$ {: A0 Y
清朝时还有表演故事的,内容是:“县太爷出巡”,“官员”前一般还有四位打竹竿的演员,意为“肃静”、“回避”牌的衙役,他们边走边喊,表示开道。“官员”也假装摆着官架子,甚为滑稽。 + [8 E+ V# F0 o0 i
慈禧太后最后一次亲自到妙峰山的娘娘庙进香,由清宫内八档香会伴架随行。这是历史记载上杠箱会的最后一次表演。后因时事动荡,杠箱会没有了表演的机会,此后在京城绝迹。
2 J9 G ]/ q1 I' Y 隋少甫老先生的二徒弟黄荣贵、五徒弟赵宝琪根据口述内容整理出图谱,在崇文区文化馆、崇文区街道办、民间文艺家协会等部门的支持下,联络二十多位民间艺人经过不断排练,终于使这项失传百余年的民俗仪式得以恢复。 |