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马的说法我认为不过分 中国古代的史书没法信 因为古人不懂得 历史也是一门科学 要求实证主义 1 d4 r' }' T' E; [ r! o
科学就是实证 不实证就信 那是文化信仰 : V6 ^; o" O# A
你看没看过麦克法夸尔的《毛泽东最后的革命》？那是海外最著名的一本文革通史 仅注释和文献来源就占去了全书四分之一的分量
' C1 ^+ l) i6 p8 }% I9 f3 H' N% K/ J句句有根据 有一分证据说一分话 有九分证据不说十分的话 这才是历史学的研究态度
" S7 o+ F+ }$ q* c: u/ z% n E而史记为代表的古代史书 哪有注释？其本质跟师东兵的文革传记文学 辛子陵的《红太阳的陨落》一样 充满着个人臆想虚构的内容 # u" |' a, L$ y6 K
真伪混杂 让你无法去分辨 很多人物对话根本找不到出处 不见任何回忆录 日记或者文件档案中
; e W$ K, ?2 }3 x史记中也有大量这样的内容 本朝的还可以是司马迁采访当事人 前朝的就只能听民间传说了 战国策是纵横派编的教科书 伪史一堆堆 他也敢采用
$ U, q8 }+ U" i那么多人物故事其实都是小说 谁能证明其真是存在？ 《尚书》中的故事有几个能信？ , A, Y3 p4 g5 L3 Z- z
仅凭他把五帝这种在战国才出现的传说作为正史写入书中 就不能轻易相信古史
9 h# W+ q$ c' O! V3 u( n我是疑古派 我喜欢顾颉刚的上古史研究讲义 在西周 诗经中出现的最早的先祖只有禹 商朝的后人宋国人在诗中只是说大禹这个半人半神的东西平覆水土 . n, D# I3 F3 {
然后他们商朝就建立了 连夏朝都没说存在 到了春秋才开始编造比大禹更古的尧舜 战国时代出现了炎黄等东西 伏羲女娲就到了汉朝了 盘古好像是晋代才出来的玩意 到了明朝写封神演义 元始天尊都不是最古老的了
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中国文化云山雾罩胡乱吹捧迷信的东西太多 历史也不例外
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; F5 j' ^* V1 ^8 t! S( s: c7 S" w4 n中国古代历史学是文学分化出来的东西 所以跟今天的师东兵 辛子陵一样 都不是严肃的历史著作 而是半文半史的东西 " O; g+ V1 {/ ~: h/ Q" ~ X' Y
更何况古代的政治左右历史写作 谎言编造不计其数 # o+ H0 P u& o; K- L/ B% q
) G; i% [& r0 V& T v f袁腾飞说，我们的教科书，按照中国古代史书的体例，属于“秽史”。你问我这个教科书有里多少东西是真的，低于百分之五，你考完赶紧把书烧了，搁家里一天都脏你屋子，我从来不往家带，扔车里，能不看尽量不看，纯粹都是胡说八道。
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4 R/ w! o- l- S4 e0 D! M我是极为认同的 大陆的《文化大革命十年史》基本就是小说风格 注释一个没有 就这样 还成了禁书 买都买不着 不许讨论那段历史 : i0 @' q1 R3 s+ A
何方《党史笔记》中对党史编撰学有深刻剖析 建议你看看 | 
发表于 2010-7-11 18:24:00
楼主
发表于 2010-12-25 07:07:00
