|
聚会时，听朋友写了一本历史小说即将出版，主角为前蜀高祖王建。后我特意翻来新五代史看。 8 R! [1 h" Z2 M: |1 n
新五代前蜀中记载，王建同学小时就偷鸡摸狗，长大以后认太监当干爹一步步往上爬。 3 b/ L7 ^& M! u1 @
后招募流氓地痞凑了8000人军队东征西讨，欺君、杀父、屠城、戮友（不忠不孝不仁不义） 2 K' ]+ ]& h- Y% Z6 }" Y3 O
缺德事干尽了，最终夺取蜀地，自立为皇。 + Z* e1 b+ h# p" B1 Y
执政过程中，又把可能与自己争夺权力的干儿子、亲儿子都杀了， # H/ t0 m( a+ X; T1 W% e
最后老眼昏花又宠信太监、溺爱小妃，放着贤能的儿子不立，却立了最小的儿子为太子。
# g. J5 m: ~+ Y# I0 V最后在迷离中死去。 6 `1 Q5 x. M% S5 m3 u
继位的小儿子被描写的顾目见耳、垂手下膝，奢侈腐化、荒淫无度、亲小远贤、 , o5 o6 J; O, d6 o- ^$ c/ o
买官卖官、大兴土木、劳民伤财最后被唐军追逐悔过而亡。
. d I, S: W+ Y
+ M7 c$ B/ c" S9 u# ^4 S能称王称帝，其奋斗过程自然还有许多故事，比如权谋诡计、战火纷飞等等精彩细节
9 s2 ` N6 ~! I ]: ]这里不多赘述，只是摘录了作者对这些故事以及所结果的评价，还原出了一个奸邪的土匪帝王。
2 C0 a# n8 j/ m7 _/ v但据朋友说，王建是被人抹黑了，所以还有必要多看些史料再研究一下。 Q, @" J7 x5 [
------------------------------------
- T! a% S; T$ |) d ]* }, x7 O- K以下是网友 mmliuying对王建事迹进行的修正，还原度很高
6 p; X E$ i+ V) N
. e- I Y7 ?) X$ S, g! n王建小时候是干啥的，无可考，他老爸是卖饼的，他是平民出身。他起家是王仙芝黄巢起义后，投靠朝廷军镇压农民军起家的。他曾经两次救驾唐僖宗，第二次是单身救驾，被僖宗皇帝流泪赐以皇袍。他“杀父”一事，是为了能够接近皇帝，投靠了当时权倾一时的大太监田令孜。田令孜是唐朝走向灭亡很重要的一个奸臣，王建借唐昭宗登基后对田令孜的仇恨，招募8千人发动了历时十多年的三川之战，战败了田令孜等两川藩镇，割据了成都。在唐末乱世时期，王建算是遵纪守法的，至少一直尊崇唐王朝为正统，每年按时纳贡。
! ?; Y) J) B; e& ?. ?" x朱温窜唐称帝后，王建不服朱温，也在成都称帝，这一点他不如李克用坚持。但王建成立的前蜀政权是中国历史上唯一一个被北方正统政权（后梁）承认的南方政权。 我比较欣赏王建的是，他除了治军有方，还在他治理成都期间，任用了一大批贤良：包括他的宰相著名词人韦庄、著名诗僧贯休、他太子的老师中国道教历史上举足轻重的杜光庭、五代时期韬略堪比诸葛亮的周庠、唐末治水能臣张琳等，所用人才贯通儒释道三家，在中国历史上极为罕见。他自己不认识字，他对知识分子非常尊重，导致唐朝灭亡后，大多文人归附成都，繁荣了成都的文化，在他的治下出现了中国历史上第一个文学派别花间派。 4 Y* V3 U' s2 R' I/ b& X
成都的雕版印刷技术也在那个时期空前成熟，为日后北宋出现交子奠定了经济和物质基础。同时，王建是个很大度的人，他有一个谏臣叫冯涓，他们君臣二人的故事很有意思，可与太宗魏征作比。五代两蜀时期是成都历史上空前繁荣的一段时期，这和王建在成都施行的一系列休养生息、繁荣农业商业手工业的政策分不开。 # d. V8 X3 E7 U
他晚年，众多义子和儿子争夺皇位，他杀了两个重要的义子（王宗佶死有余辜、王宗涤有些冤枉）他对太子元膺给予厚望（他嘱人给太子写的一篇《诫子元膺文》可谓历史上对子女教育的典范），但是太子卷入争夺王位风波，在乱军中死去，这对他打击很大。他给予希望的第八子又死于宫廷争斗，最终他最宠爱的徐氏姐妹终于以狠毒的计谋将其幼子扶上皇位。 幼子王衍是个昏君，很快亡国。但是王建其人在历史上是很有意思的一个人，留下了许多传奇故事，也是被历代史学家争论的人物（司马光、张唐英、吴任臣在其史书中都对其大加赞誉）。
3 d+ [+ w7 f m9 W% @王建在其治军其间，没有屠城过，他攻打成都一役，为了保存当时这一全国仅次于扬州的繁华都城，围城数月不攻，设计让人潜入成都，施加反间计、攻心计，最终让田令孜兄弟主动投城。
" ]7 [! J% h- s% D% Y8 n------------------------------------- 3 W5 Z }( x; k5 v
所谓意外收获 ( D+ w& ]; s( k( T, v4 x
在作者的总结陈词中看到这么一段。（作者为了证明蜀书无知迷信） 4 H: Z6 ]5 I' E/ x& J8 U' X
“昔舜治天下，政成而民悦，命夔作乐，乐声和，鸟兽闻之皆鼓舞。”
6 q3 Y3 j' v z8 _, X" f( ~) I) Q【译】古时舜帝治理天下的时候，勤政爱民，深受百姓拥护。 - ^: m, z2 J* y
舜命令一个叫夔的乐师(这里注意)演奏音乐，乐声和谐，飞鸟走兽听见了都闻之起舞。
, s) u+ @6 b5 f. m. S" W$ F |! T4 [' Q) K2 K2 O
这里我要说的意外收获就是这个“夔” 7 t5 D; s" R8 t
因为有一种古代纹饰叫做“夔龙纹”常出现在瓷器、玉器、瓦当、彩绘中作为祥瑞之意。
@2 ]" V! L! O! {' k2 q# T; k
 
. X) j3 N! @9 u2 N5 c! O颇受王宫贵族喜爱，明清时期民间也偶见，特点大概是蛇身单足。
6 k; j4 _1 ]6 F* j. `8 r! C9 }( k传闻起源于《山海经》中对一种叫做“夔”的单足牛形神兽。 ' v& P" ], l& W; o2 d
这个“夔”实际上就是舜帝身边的那个乐师“夔” . d( \" I2 U; c3 m' m, S) r, p/ B# t
那么大家就问了，夔是个人，怎么会跟一只脚的怪物联系起来的呢? 9 k& F0 b9 `6 f8 d4 A0 H X- E8 _
答案就隐藏在上面那段黑体字中！舜非常喜爱乐师夔，说过这么一句话
) f4 z, T8 v+ N7 a3 H' X+ \“搞音乐的领袖，有夔一个人就足够了”（夔一，足也）注意断句啊
) [, I& h5 e F3 S! g) ^) z是“夔一” “足也”。而后，古人以讹传讹，慢慢的就演变成了“夔，一足也！”
, d. P; S9 d) J d( ~" t大明白们一琢磨： : y/ y: s. k* m7 B3 c" F k" \
“舜帝说了，夔，只长了一只脚，那不就是怪物吗？皇帝说的那就是神兽啊”
# w5 r' Y% u% j v: A结果，伟大的夔纹就这样慢慢的诞生了~~
6 t$ O) j6 ~/ l4 n( w( G6 U现在在各类文物、明清旋子彩绘的方心中还经常见到。 + `; {, j- D0 q
-------------------------------------
: L4 A, B. v) V" |# f* z9 { | 
发表于 2010-7-3 20:50:00
楼主