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探访“姚广孝墓塔”——较细致的拍记,保证有新收获

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发表于 2010-6-19 17:52:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

      笔者先简单介绍一下,姚广孝是明初的一位“神”级别人物。可以说是永乐帝

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(朱棣)发动“靖难之役”的幕后操盘手。从“白帽子”的故事(送燕“王”一顶

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白”帽子,白+王)到成功策划了整个造反活动,蹿腾朱棣从自己侄子建文帝朱允

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炆手中夺取皇位,不仅坚定了燕王造反的信心,更重要的是多次再关键时刻为朱棣

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选择了正确的道路。造反成功后一不要封二不要赏,继续出家当和尚,但绝对不是

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打坐念经而已,监修永乐大典、监修太祖高皇帝实录、甚至在永乐册立太子的事情

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上(国家最重要的事),这位神又一次起到了至关重要的作用(他学生执行的,但

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我相信又是他策划的),可以说这个决定成就了后来的“仁宣盛世”。

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       笔者一直迷信,姚广孝是带着历史书穿越时空,回到明朝的……不说废话了,

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看图片子吧。看上去挺新的,不知道塔是什么时候修的。

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探访“姚广孝墓塔”——较细致的拍记,保证有新收获

探访“姚广孝墓塔”——较细致的拍记,保证有新收获
目的地位于北京房山区常乐寺村,这是村口照片。

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探访“姚广孝墓塔”——较细致的拍记,保证有新收获

探访“姚广孝墓塔”——较细致的拍记,保证有新收获
历经各找寻找,宝塔惊现于天际

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探访“姚广孝墓塔”——较细致的拍记,保证有新收获

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神道消失了,估计是被拆了··可惜

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 双龙御制碑

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探访“姚广孝墓塔”——较细致的拍记,保证有新收获

探访“姚广孝墓塔”——较细致的拍记,保证有新收获

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这只赑屃是明初的?得仔细看看,的确和京城常见的不一样。

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龙之九子的故事,有人说就是从永乐开始的,作为老大的赑屃打赌输给了永乐皇帝,

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结果赔上了自己的众兄弟。这个没准就是赑屃的最初形态呢。

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(说错了还请各位老师指正)

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大乌龟的屁股

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探访“姚广孝墓塔”——较细致的拍记,保证有新收获

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要大图的请联系我,拼了半天呢~

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碑文可识别部分全文:

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御制赠推忠辅国协谋宣力文臣 特进荣禄大夫 柱国荣国公 谥恭靖姚广孝神道碑铭

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朕关商宗 得传严之叟 以佐中兴 汉高用赤松之流 以成大业 盖有命世之才者

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必能远辅世之功 其生也 学之以济特仁之以泽物 谟谋之以(亡+土)家其歿

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声名洋溢流芳于后世耿耿而不磨 盖天之生斯人 偶然(+丂)始之隐约

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所以善其达施 所以见诸用终之清明 所以超其类 凡若是者

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惟太子少师姚广孝有

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广孝苏之长洲人 祖菊山文妙 心皆积善母费氏 广孝器宇恢宏 性怀冲澹 初

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名道衍 轨行峻严 人皆尊仰 潜心内典 得奥发挥激昂广博敷畅 波澜老成

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大振宗风 旁通于儒至诸子百家之言 无不贯穿 故其文童宏丽诗律高简 皆超绝

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【尘】虽文人魁志心服其能 每以为不及 然蕴蓄至道而人莫窥其底里

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洪武十五僧宗泐举 至京师朕

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皇考太祖高皇帝一见异之 命主持庆寿寺 事朕藩邸每进见 论说勤勤恳恳

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无非有道之言 退察其所以坚确 有守精纯无疵 朕益重之 及皇考宾

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奸臣擅命变 更旧章构 为祸乱危 迫朕躬 朕惟宗社至重 ?救之责 实有所在 广孝

9 ^* E$ m! u1 ?( L

于时识进退存亡之理 安危祸福之机 先几效谋 言无不合 出入左右 帷幄之间启

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沃良多虽舌之明智莫能过也 内难既平 社稷尊安深惟天之所以佑我国家而辅成

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大统 若广孝者实有赖焉 乃召至京师 命?今名特授 资善大夫太子少师 既又赐

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之诰命祖考皆追赠资善大夫 妣皆追封夫人广孝之。

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o3 W" j7 h: B0 m

宫僚从容渐渍 忠言(亡+土)辅 虽老益尽其心 朕命儒臣篡?皇考太祖高

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皇帝实录 广孝为为监修官躬?检克?所事尝归吴中所以赐金帛 悉【贈】

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之宗族乡人其平生乐善好施 天性然也 永乐十六年三月来朝???仍居庆寿寺朕

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往视之与语?驻????诸门人告以去期 即敛趺端坐而逝享年八十有四 朕闻之

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哀悼不胜 辍视朝二日 命有司为治丧英 追封荣国公谥恭靖 赠以勋绩 百司宫僚暨

# X8 A( } b7 m0 p5 I

畿甸??远迹倾赴 肩摩踵接 填郭溢衢 虽武夫悍卒 闾巷妇女 莫不替嗟咨瞻

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拜敬礼 唯恐?及凡七日仪??至异香不散 卜地于西山砻石建塔 四月六日发引

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灵风飘洒法云旋绕 以火浴之 心、舌、牙 不坏坚如金石 得舍利皆五色 其所养

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深矣 于六月十八日 遂葵焉 呜呼广孝 德备始终 行通神明 功存社稷 泽被生民

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故曰:有命世之才者必能建辅世之功 若斯人者 使其栖栖于草野之中 不遇其时

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以辅佐兴王之运 则亦安能播声光于宇宙 垂功名于竹帛哉 况死生之祭亦

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广孝能预烛于事而不惑 其有所见耶 眷惟!深切朕怀乃揭其功德 不可

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勒之金石以诏来

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铭曰:天生哲人 辅我国家 有猷有为 厥德孔嘉 (必+虫)从于佛 潜养器识

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洞烛古今 幽徽莫测 弘济于 画若断金 内难既平 克享天心 荣德报功 位隆师臣

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翊善弘化 正笏垂绅 端居养素 寿考惟祺 翩然而来 人莫我知 翛然而逝 俨乎容仪

0 ^6 `- O' A0 c" f( {6 Z

克全五福 自天佑之 衣冠士庶 远迩同趋 填咽都市 瞻拜嗟咨 民失具瞻 谁其

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西山之丘 气所钟 罔峦回环 磅礴?? 安灵于兹 永固厥封 精英上腾 五色弥空

( @, o. o0 [9 M: Y6 n

琢玉示辞 迺勑臣工 于千汉年 流光无穷

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永乐十六年八月十三日立

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探访“姚广孝墓塔”——较细致的拍记,保证有新收获

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很有质感

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八面玲珑,九重浮屠。

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来张非主流

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探访“姚广孝墓塔”——较细致的拍记,保证有新收获

探访“姚广孝墓塔”——较细致的拍记,保证有新收获

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耐心打开这张图,很有意义。本来我做的是八面拼接的全景图,但是发不上来

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可惜了。(大图可联系我)

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同上,耐心打开很有意义。吸取教训,不做拼接。

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探访“姚广孝墓塔”——较细致的拍记,保证有新收获

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探访“姚广孝墓塔”——较细致的拍记,保证有新收获

探访“姚广孝墓塔”——较细致的拍记,保证有新收获
和常见的一笔下来的那种不太一样啊

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探访“姚广孝墓塔”——较细致的拍记,保证有新收获
请教专家~

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烟火老师:卷云纹 

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烟火老师:牡丹

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最后补充一句,碑文中提到的

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“庆寿寺”是姚广孝在京的驻地(烟火老师指正)

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庆寿寺就是双塔寺,赤军进北京之后为修西长安街被“红线规划”了

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……位置大概在电报大楼附近吧。

发表于 2010-6-19 18:25:00 | 显示全部楼层
    楼主把神道碑碑文整理出来了,佩服!原来只是放大看过局部,没有耐心整理。看了碑文更怀疑常乐寺过街楼两侧楹联是皇后所提?
发表于 2010-6-19 18:27:00 | 显示全部楼层
这样的详细,细节这么清楚的介绍,照片有这么饱满,楼主真是下功夫了。欣赏!
 楼主| 发表于 2010-6-19 18:50:00 | 显示全部楼层

不知道因为什么引发的血案,7月27日17:00八角地铁南出口

QUOTE:
以下是引用颐和吴老在2010-6-19 18:25:00的发言:
    楼主把神道碑碑文整理出来了,佩服!原来只是放大看过局部,没有耐心整理。看了碑文更怀疑常乐寺过街楼两侧楹联是皇后所提?
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一个朋友着急,害得我没去看常乐寺,也没去王安墓就带着遗憾回来了~

 楼主| 发表于 2010-6-19 18:51:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用逍遥游天下在2010-6-19 18:27:00的发言:
这样的详细,细节这么清楚的介绍,照片有这么饱满,楼主真是下功夫了。欣赏!
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谢谢您,我就苦于没人给我介绍才细致的带回来请教老师~

发表于 2010-6-19 19:58:00 | 显示全部楼层

若是细部未见有关植物花草的叶脉枝节特征,可以认定为“卷云纹”。

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图片点击可在新窗口打开查看

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发表于 2010-6-19 20:04:00 | 显示全部楼层

典型的盆栽牡丹,花盆似斗,花开富贵,日进斗金。再看那三叉形状的叶子,像不像二郎神的三尖两刃刀?

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图片点击可在新窗口打开查看

发表于 2010-6-19 20:08:00 | 显示全部楼层
庆寿寺,金代已经有了,元代增建了两座高僧墓塔。明朝只能算修葺,不能算修建。姚广孝曾经居住庆寿寺,因为去西苑的燕王府方便。
 楼主| 发表于 2010-6-19 20:13:00 | 显示全部楼层

谢谢老师鼓励,您指正的地方已经修改~

发表于 2010-6-19 20:56:00 | 显示全部楼层
[em52]收藏了
发表于 2010-6-19 22:57:00 | 显示全部楼层
拍的很细,多谢分享!
发表于 2010-6-19 23:05:00 | 显示全部楼层
真细致!很专业!
发表于 2010-6-20 10:21:00 | 显示全部楼层
不错
 楼主| 发表于 2010-8-29 17:07:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用枫影斜渡在2010-8-27 11:44:00的发言:
# [: a4 j6 i2 @

十几年前曾去过,塔在一片玉米地中间,比较破旧,看到那些精美的砖雕塔孤零地露在荒郊野外实在不是滋味。

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今看到这些精美照片,为之高兴。谢谢楼主的辛勤工作。喜欢如此精细的图片展示。它让暂时去不了的人,从中品味出那个时代的气息和文化符号。

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我记得在姚广孝塔的西北方向的不远处,有一个很大,很高的土高台,上有史留高耸青砖围墙,可能是昔日或庙宇,或陵墓的遗存,曾与人打听,未果。不知今日还在?

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西北方现在是个采石场,几年前照片里能看见一座石头山,现在已经被挖平了。

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不远处有明晚期大太监王安的墓,(索引:王安,无性、对食、政敌 郑贵妃、党派 东林党)

( M4 O* [2 g* f9 x

 

J5 |8 P; l3 b$ w1 T% @

是唯一一个与东林党有密切接触的阉人。

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+ t K2 A# `7 O8 _+ P, T, I

不知道你说的是不是这个

发表于 2010-8-27 11:44:00 | 显示全部楼层

十几年前曾去过,塔在一片玉米地中间,比较破旧,看到那些精美的砖雕塔孤零地露在荒郊野外实在不是滋味。

# g) a# v3 e/ N; D- P: S9 M4 t8 b: b

今看到这些精美照片,为之高兴。谢谢楼主的辛勤工作。喜欢如此精细的图片展示。它让暂时去不了的人,从中品味出那个时代的气息和文化符号。

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我记得在姚广孝塔的西北方向的不远处,有一个很大,很高的土高台,上有史留高耸青砖围墙,可能是昔日或庙宇,或陵墓的遗存,曾与人打听,未果。不知今日还在?

发表于 2010-8-27 11:04:00 | 显示全部楼层
金代双塔寺,当年蒙古人还知道在修大都南墙的时候后拐个弯,我朝修路就直接开过去了
发表于 2010-8-27 11:21:00 | 显示全部楼层
好文章
发表于 2010-8-29 23:14:00 | 显示全部楼层
对的,就是王安的墓。那个高围墙是长乐寺。王安墓就在里面。据说已保护起来。
发表于 2010-9-11 23:49:00 | 显示全部楼层

保存不好。去年秋天我去过,墓前有一盗洞,宝顶石构件已经脱落。据村里人讲,就在最近一两年此墓还被盗过,盗洞就是那时留下的。派出所调查过,但也没有下文。村委会也不对其修复看管。现在田间文物都这样,挺让人痛心的。另外我想问问,常乐寺后面有两个宝顶,一前一后,先开始我以为是夫妻墓,后查了资料说是王安墓,那另一个墓是谁?宝顶的砖是红色的,明代就是那样的吗?大宝顶被人挖了个大洞,里面不是实心的,宝顶的形制是这样吗?

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