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1924年,末代皇帝溥仪被逐出皇宫之后,仪仗队随之解散,钟鼓楼上不再用钟鼓报时。此后,北京市政当局改为每天中午在宣武门城墙上鸣放大炮报时,称为“午炮”。 $ x* |5 x, b2 w1 {; q5 r
利玛窦成为钟表祖师 8 q/ ]4 P$ S( D& E1 {- a
乾清宫设有自鸣钟处
4 c! b7 b( d9 q5 ^4 }) v0 s1601年,意大利传教士利玛窦来到北京,他向明朝万历皇帝赠送了一大一小两座自鸣钟,大钟每小时自鸣1次,小钟每小时自鸣4次。首次进入中国宫廷的西洋自鸣钟令万历皇帝爱不释手,他担心洋钟一旦损坏无人能修,遂挽留利玛窦定居京城,并赐给宣武门内住宅一所,即天主教南堂的前身。有趣的是,后来北京的钟表修理业竟将利玛窦尊为行业祖师爷。 0 s8 U& l0 G+ D8 B8 Z0 N; Z$ L
清朝与西洋人的交往更加频繁,西洋自鸣钟也源源不断地进入宫廷。这些自鸣钟均用黄金、宝石等名贵材料装饰,设有发条驱动的人物、鸟兽、花卉,不仅能自动报时,还能奏乐。清帝非常喜爱精美奇妙的自鸣钟,不但命令海关官员大量向外国采购,还让内务府成立了做钟处,进行仿制。
% E8 ?8 P8 z7 A+ K. Y' g' N在皇宫乾清宫的东庑房内,还设有自鸣钟处,派专人负责钟表的收藏、保管和上弦。自鸣钟处挂着乾隆皇帝题写的对联:
$ Q+ E& R) r1 T" ^“帘萦香篆斋心久,座殷钟声问夜遥”。
2 i5 \$ ]0 J$ Q8 \& B乾隆说过,天朝什么都不缺,只有洋钟和洋枪还是西洋人造得最好。乾隆在《咏自鸣钟》诗中写道:
0 x! G( K$ C# B2 {- A“天工诚巧夺,时次以音传。
5 X- x& z+ A" w; P* r针指弗差舛,轮推互转旋……
0 I) p" w1 E, X; `钟鸣别体备,乐律异方宣。 ; x" f6 Z6 ], s, N7 @. d# \# v, p
欲得寂无事,须教莫上弦”。 |