1 I; J) }" ~3 y9 p 1924年,末代皇帝溥仪被逐出皇宫之后,仪仗队随之解散,钟鼓楼上不再用钟鼓报时。此后,北京市政当局改为每天中午在宣武门城墙上鸣放大炮报时,称为“午炮”。 $ o# w% v2 n/ k2 r. @5 X
利玛窦成为钟表祖师 ) ?1 B9 a8 @9 S- X' [ n7 ^. s
乾清宫设有自鸣钟处 - S% Q2 ]' b( R! Y
1601年,意大利传教士利玛窦来到北京,他向明朝万历皇帝赠送了一大一小两座自鸣钟,大钟每小时自鸣1次,小钟每小时自鸣4次。首次进入中国宫廷的西洋自鸣钟令万历皇帝爱不释手,他担心洋钟一旦损坏无人能修,遂挽留利玛窦定居京城,并赐给宣武门内住宅一所,即天主教南堂的前身。有趣的是,后来北京的钟表修理业竟将利玛窦尊为行业祖师爷。 , l. R+ {& I4 n) p
清朝与西洋人的交往更加频繁,西洋自鸣钟也源源不断地进入宫廷。这些自鸣钟均用黄金、宝石等名贵材料装饰,设有发条驱动的人物、鸟兽、花卉,不仅能自动报时,还能奏乐。清帝非常喜爱精美奇妙的自鸣钟,不但命令海关官员大量向外国采购,还让内务府成立了做钟处,进行仿制。 / [, j+ U F: I9 X
在皇宫乾清宫的东庑房内,还设有自鸣钟处,派专人负责钟表的收藏、保管和上弦。自鸣钟处挂着乾隆皇帝题写的对联: / y) p' K" d1 b* O
“帘萦香篆斋心久,座殷钟声问夜遥”。
' d, v8 A8 P* B$ c3 U乾隆说过,天朝什么都不缺,只有洋钟和洋枪还是西洋人造得最好。乾隆在《咏自鸣钟》诗中写道:
" a3 T/ A1 r& j9 |“天工诚巧夺,时次以音传。 5 c, k* e5 R' D
针指弗差舛,轮推互转旋……
; V9 d% o$ |% H钟鸣别体备,乐律异方宣。
! H/ m* y/ N$ X5 _# X# h/ H" ]欲得寂无事,须教莫上弦”。 |