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王世人的言论
北京文保为世界提供思路(组图) --------------------------------------------------------------------------------
http://news.tom.com 2006年05月31日 02时17分来源:北京晨报
文保伪专家解读北京文物保护之路历史文化遗产保护在北京 “抢救第一，保护为主”这是我国《文物法》制定的中国文物保护原则，但是，为了实现国家对北京的功能性定位和建设“宜居城市”的目标，对于北京城的保护和发展，这两点已经远远不够。 国家历史文化名城保护专家委员会委员王世仁认为，经过长期不断地摸索，北京市已经寻出了一条以“和谐共存”为基本理念的工作方针，因为北京的文物保护工作，既不同于俄罗斯全面复建的主张，也不同于亚洲一些国家恢复至最原始状态的意见。因此，北京的文物保护工作之路，为世界各地的文物保护工作提供了思路，也是对世界做出的一大贡献。文物修缮彰显最大价值关于“不改变文物原状”中的“原状”，专家们经过多年论证，最终确定为原状即“最有价值的状态”，因为文物是不可再生的，不可臆造，但是文物的状况是应该可以修复的。 谈及文物保护，王世仁首先将两个问题区分开来，即文物和历史街区。“文物保护国家是有法规的，根据其中一条修缮原则‘不改变文物原状’进行。” 王世仁表示，过去关于“不改变文物原状”中的“原状”，学术界的认识也很模糊，专家们的认识并不一致，经过多年的论证，最终确定为原状即“最有价值的状态”，因为文物是不可再生的，不可臆造，但是文物的状况是应该可以修复的。故宫：按照鼎盛时期修缮 对于北京进行的文物修缮工作，身为首都规划建设委员会专家委员会专家的王世仁以举例的方式阐明了北京的原则。第一个例子就是故宫的大修：康熙乾隆时期，中国是世界上面积最大、民族最多且政令和文化从未断过的国家，当时国力强盛，中央集权以北京作为权力运作中心，其最能体现至上权力的建筑当数紫禁城。由于这座建筑具有特殊的地位和标志性，因此必须要对其进行修缮，但修缮按照什么标准进行呢？因为历史上袁世凯及解放后都曾对其进行过修缮，最终决定对其修缮要按照鼎盛时期，也就是康乾盛世时期的标准进行，其意就是在于恢复其最有价值的状态。永定门：恢复中轴线建筑完整性 第二个例子是位于北京中轴线上的永定门。作为北京中轴线南端起点的永定门，这座建筑于1954年被拆除，因此中轴线断了一半，其南端起点由永定门变成了正阳门。由于中轴线充分反映出了皇城建筑的思想、文化等观点，因此，中轴线对于北京皇城是有独特意义的，必须保证其完整性。 根据文物法关于“已经消失的文物不能复建”的限定，复建永定门是有难度的，经过专家论证发现，国家《文物法》对不能复建也是有前提的，那就是有“非特殊需要”的限定，恢复中轴线建筑的完整性就是特殊需要。 据此，永定门城楼的复建工程按照城市建设的方案得到批准，但是其做法却是严格按照文物的复建标准进行的。圆明园：按“历史遗址”修复 第三个例子就是圆明园。自从这座号称“万园之园”的豪华建筑被英法联军破坏成废墟后，有专家的意见将其彻底恢复，但北京市最终按“历史遗址”将其修复。原因是国内的皇家园林尚存许多，其皇家园林的功能不能废掉其“爱国主义教育基地”的作用，因此不能彻底将其重建。 王世仁认为，通过上述三个例子足以体现出北京市文物保护工作的原则，即彰显文物的最大价值。 “我并不赞同对长城残状修复如初，只要它能够保存如今的残破程度但保证不倒塌就可，因为其历史上御敌的功能已经不存在了，目前仅是一处体现民族自豪感和彰显建筑成就的景观而已。”历史街区保留“老好少” 任何一片历史街区的保护都要进行科学的价值评估，其价值包括文物价值和社会价值。对其中的文物价值采取三点政策，即保留“老”（历史长）、“好”（艺术价值大）和“少”（珍稀的）。古街不同于文物 关于历史街区的保护问题，现在社会上有一种很强的声音，那就是“凡是古的东西都是好的，凡是古的东西都不能动。”对此，王世仁明确表示反对。其原因是从科学的发展观来看的，历史上的街区无非就是生活街区，它不同于文物，因此不能以牺牲现代人的生活质量而对其全部保护。“我们现在已经是21世纪的人了，不能够再生活在16世纪的环境中。”旧城保护有十条标准 王世仁告诉记者，社会上有两个误区，即历史街区就是文物；旧城进行整体保护就是对其全体进行保护。 实际上，对于北京旧城的整体保护有着十条严格的标准，只有符合城市轮廓、方格网格局、街巷格局等标准的才能给予整体保护。 北京的历史街区承载着三个功能，第一个是宜居社区。第二是对历史文化遗存的保护。第三是对古都风貌的展现。王世仁认为，将全部历史街区进行保护并非易事，因为其过程面临着诸多矛盾，比如路政交通基础设施的发展、城市功能配套管线的完善、私产的保留以及文化人认为应该保留“岁月痕迹”等观点都使保护问题面临矛盾。为此，北京市采取了兼顾四方的“和谐共存”观点，请高手对城市进行规划，遇到问题进行多方面协调。“可能有人认为‘四不像’，但实际上这是最合理也最有远见的。”王世仁对一句话特别有认同感，那就是“反对改善平房杂院居民环境的人，他肯定没有在这种环境内生活。”科学评估保护历史街区 从保护角度来讲，任何一片历史街区的保护都要进行科学的价值评估，其价值包括文物价值和社会价值。对其中的文物价值采取三点政策，即保留“老”（历史长）、“好”（艺术价值大）和“少”（珍稀的，如位于崇文门的一家镖局，在全国可能仅此一处）的。而其社会价值将视其在当代人生活中所起到的作用而定，比如其教育、审美等功能。 在对历史街区进行保护的过程中，专家的指导思想是采取三大措施——保存、整治和更新。对于其中“更新”的解释，就是拆掉重来，比如旧的已经不具备功能的市政设施必须更新，不合适的风貌也必须被更新，居民的生活质量也必须要更新。北京模式保持和谐共存 保持和谐共存就是对世界的最大贡献，也是对世界城市发展提供了一个思路。 王世仁的名片上还有一个头衔，即“俄罗斯建筑遗产科学院外籍院士”。这位对世界多个国家进行过研究的专家讲到北京的文物保护成就，以一句话进行总结——“北京的模式对世界作出了贡献。” “城市的发展与文物的保护”是目前世界各国都面临的问题，但是全世界却没有也不可能有一个统一的模式，如俄罗斯的文物保护工作中，有的专家主张全部复建，东亚有些国家在对古建的保护中则主要恢复至最原始的状态。而美洲有的国家则把一些古城变成了游览景点…… 实际上欧洲的许多国家都已经更新过了，比如法国许多建筑都曾经拆除重建。而中国北京的大部分建筑形成于18世纪左右，特有的土木建筑结构也使之不得不面临建筑更新问题。王世仁认为，北京将政治中心、宜居城市、历史古城三个功能集中在一座城市，这对于其城市本身的发展就有了许多限定因素，因此,发展就是难题，保持和谐共存就是对世界的最大贡献，也是对世界城市发展提供了一个思路。 “时代要求当今的城市建筑质量和居民的生活品质必须现代化，而要想彻底保存全部只有在博物馆才能实现。”王世仁认为：北京城是肯定不能变成博物馆的。新闻背景北京城百年风貌一大变 “在北京的城市发展史中，许多历史朝代的风格都未能得到完整保存。”王世仁告诉记者，明朝在北京建都后，元大都的宫殿被全部拆掉了，除了个别庙宇之外。但清兵入关在北京建都后，许多明代的建筑也被拆除了，如今天安门东侧曾是明代的文职衙门，西边则是武职衙门，随着官制机构的改革，许多衙门被拆除，所占土地变成了民居。 王世仁说，清朝时曾让旗人在城内居住，汉人则搬到城外。但后来许多没钱的旗人开始变卖房产，有的则被拆掉了。乾隆皇帝曾经专门下过一道圣旨，其意为“拆房可以，但大门不能拆，街景的风貌不能改变。”皇帝不可能为一件小事颁旨的，可见当时的情形已经很普遍了。 “土木建筑结构经过100年必须经历一次大修。”王世仁说，清代的北京建筑曾经多次修缮，如康熙18年北京曾经大地震，许多房子被震塌。由于火灾不断，加上自然灾害，在修缮时只能按照当时的财力和当时的风貌来进行。 一份统计结果显示，1901年至1930年时，北京城内的近现代建筑比例已经很高，当时的洋房量高达10%。 当时的新建建筑已经不再盖四合院了，而是盖洋房。“梁思成是我的老师，但是我要说的是在上个世纪30年代时，他在北京皇城内的建筑设计是现代建筑。”王世仁介绍说，当时北京大学地质学馆、北京大学女生宿舍都是现代建筑。再如，与皇城邻近的北大红楼、段祺瑞执政府也是洋房。 据王世仁统计，北京历史上每100年左右，城市的风貌就会发生一次翻天覆地的大变化，其中前50年是无序的剧烈的变化，而后50年则是稳定、有序的变化。“我的观点是站在广大百姓立场上的，有时这种变化也会让我流泪。”王世仁老先生说，他也很喜欢老北京风味，但时代发展的规律是任何人都无法阻挡的，单纯的“怀古”只能在诗文中体现，别与现代化的发展挂钩。无论谁说什么，北京的城市发展已经相当不错，这是谁也无法改变的事实。 首席记者杨玉峰/文专家档案王世仁研究员、国家一级注册建筑师；国家历史文化名城保护专家委员会委员；首都规划建设委员会专家委员会专家；北京市文物古迹保护委员会委员；俄罗斯建筑遗产科学院外籍院士；北京市古代建筑研究所研究员如何判定一级文物 玉器——时代确切，质地优良，遗存稀少，在艺术上和工艺上有特色或有研究价值的；有确切出土地点、款识或其他重要特征，可作为断代标准的；具有明显地方特点，能代表一个区域作坊的；能反映某一时代风格和艺术水平的，有关民族关系和中外关系的代表作。 陶器——能代表某一文化类型，其造型特殊，器形完整；有确切出土地点可作为断代标准的；三彩中造型优美、色彩艳丽而器形完整的。 瓷器——时代确切，遗存稀少，在艺术上或工艺上有重要研究价值的；有年款或确切出土地点可作为断代标准的；造型、纹饰、釉色等能反映时代独创风格和浓郁民族色彩的；有文献记载的名瓷、历代著名窑别的代表作；元、明、清时期有重要研究价值的民窑瓷；著名工匠的代表作。 铜器——造型、纹饰精美，能代表一个时期工艺铸造技术水平的；有确切出土地点可作为断代依据的；铭文反映重大历史事件或重要历史人物的；书法艺术优美的；传世稀少并在工艺发展史上有重要地位和科学价值的。 金银器——具有重要历史、艺术、科学价值，工艺水平高超，造型或纹饰十分精美的。 石刻砖瓦——时代较早，有代表性的石刻；刻有年款或物主铭记可作为断代依据的造像碑；能直接反映社会生产、生活，神态生动、造型优美的石雕；技法精巧、内容丰富的画像石；有重要史料价值或艺术价值的碑刻墓志；文字或纹饰精美、历史价值重大的砖瓦。 书法绘画——元代以前比较完整的书画；唐以前艺术水平较高、首尾齐全有年款的写本；宋以前经卷中有作者或纪年且书法水平较高的；宋、元时代有名款或虽无名款而艺术水平极高的；具有重要历史价值的历史名人手迹；明清以来重要艺术流派或著名画家的精品。 甲骨——所记内容具有重要的史料价值，龟甲、兽骨完整的；所刻文字精美或具有特点，对甲骨能起断代作用的。
符牌印章——文字精美、质料珍贵，具有重要历史价值或很高艺术价值的玺印、封泥和符牌；明、清篆刻中主要流派或主要代表人物的代表作；历代重要历史人物的印章。 货币——在中国货币发展史上占有重要地位，且存世数量极少的或成套的货币以及钱范和钞版；具有重要影响的农民政权发行的货币中的珍品。 | 
发表于 2006-6-1 00:21:00
发表于 2006-6-1 08:36:00
