转帖,我没去过,但觉的挺不错的,在这里分享一下:
孙悟空兄弟合葬神墓位于海拔1305米的宝山主峰南天门后的双圣庙内。双圣庙始建于元末明初,建筑面积大约18平方米,庙内是一座并立着两块石碑的古代合葬神墓,墓宽2.9米,深1.3米,墓形呈八字形外撇。 两块墓碑并立在高出地面0.43米的墓台上,碑高均为0.8米。左碑上方横刻“宝峰”两个楷书小字,中间竖刻“齐天大圣”4个楷书大字,大字下端横刻“神位”两个小字,碑文外框以浮雕如意卷草装饰;右碑竖刻“通天大圣”4个楷书大字,大字下端横刻“神位”两个小字,碑文外框以浮雕如意卷草花纹装饰。 “齐天大圣”孙悟空是海内外华人熟悉的神话人物,而“通天大圣”却没有在明代小说家吴承恩的《西游记》里出现过,几乎无人知晓。王益民经过研究考证,在元末明初蒙古族戏剧家杨景贤撰写的《西游记》杂剧里寻找到了“通天大圣”这一形象。 据王益民介绍,杨景贤撰写的《西游记》杂剧里有一段孙悟空的自白:“小圣弟兄姊妹五人:大姊骊山老母、二姊巫枝祗、大兄齐天大圣、小圣通天大圣、三弟耍耍三郎”。顺昌宝山双圣庙内的两块墓碑是“齐天大圣”在左、“通天大圣”居右,这与古代以左为尊的礼仪习俗相符;另外,“齐天大圣”墓碑上方刻有“宝峰”二字,而“通天大圣”墓碑上则略去此二字,弟从兄意非常明显;再者,“齐天大圣”墓碑上的装饰图案较之“通天大圣”的墓碑更加丰富讲究。由此可以断定,双圣庙内的两块墓碑表明这是孙悟空兄弟的合葬神墓。 王益民认为,明代小说家吴承恩在撰写小说《西游记》的过程中,为刻画突出人物个性的需要将齐天大圣的名号用到了通天大圣的头上,并将传说中的通天大圣兄弟姊妹所拥有的高超本领全部集中到了齐天大圣一个人物身上,从而塑造了一个广为后人传诵的神话英雄人物。 王益民表示,孙悟空兄弟合葬神墓的发现意义重大,这是历史遗存的有关文字资料之外不可多得的重要实物佐证,是研究西游故事主人翁转换和成型的重要实物资料。闽北、闽东乃至福建各地至今保存下来许多祀奉齐天大圣的庙宇、神位,但以其原型“通天大圣”为膜拜对象并以神墓的形式保存下来的古代遗存仅发现这一处。
孙悟空墓
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恩,这是大师兄的墓
泼猴,你也有今天。
发掘孙悟空墓的故事
http://v.youku.com/v_show/id_XMjI1MzkxNjA=.html
没看懂你要表达什么,就看懂一个靠字...
塔和塔铭此主题相关图片如下:d2f62ef3c77d9dbee03b1e6e016acdac.jpg
这个貌似塔刹
悟空和尚塔及塔铭
塔和塔铭
不知道里面有没有金箍棒[em63]
是祭祀用的碑吧(神位) ,查了一下,发现刚开始文物部门都叫双圣庙;
不知道何人何时在引用的时候就变成孙悟空合葬墓了,然后这说法就在网上流传开来了
真也不知道哪位怎么能断定是墓葬的碑呢,
如意金箍棒 紧箍 虎皮裙
呵呵,有意思,不知道哪里有二师兄和沙师弟的墓呀?~
争取过几天看看去,然后给你答案
呵呵,如果找到人参果的籽,估计树人老师一定有兴趣栽植一株。
[em80]
如此说来成了正果也是难逃一死....
连七十二变的大圣都如此,那只有三十二变和十八变的两位,嘿嘿。
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