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(三)仙人脱衣 % K' t' ?5 g1 s2 Q- T, Q4 z. X" a
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今天聊的这段,是拿活人做道具。具体说,是和一起作艺的小孩子共同表演。 3 T8 }1 ^7 R3 \3 e2 V9 f9 f6 L f7 f
( W! I0 z1 K5 i+ Q 街头变戏法的卖艺人,通常都安排个小孩儿帮忙打锣。为什么呢?有这么一些原因:一是情节的需要,街头卖艺需要聚拢人气,开场要先“圆黏子”(行话:即聚拢观众)。变戏法的要敲锣,敲锣就需要个帮忙的,或者找个学徒小伙计,要不就是自己的孩子。(那个年头孩子可不像现在这么娇气,说句文明词,叫“粗放式饲养”)自己的孩子跟着自己“上地”(地摊卖艺)是理所当然。二是变戏法需要的节奏、气口,都需要响器助威。起码有了这口锣,省得净凭艺人用肉嗓子干喊。老爷子的话:“就这样,嚼这一天话,还累得心里肺的干痛呢”。另外,小孩儿人小讨人喜欢,打钱(向客人要钱)客人能多给。跟着跑跑腿,看个堆儿什么的,两人好作伴。有的时候,有小孩帮衬着还能抓点噱头:
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" Z7 R! M" S8 B/ n 一答一对的词是这样的: & G$ x _) C3 n7 E5 A5 V7 M8 p& t
: Z' q& D/ j& i' A 问:这孩子几岁了? 7 L( |1 x) u4 `" C+ L# t% n
答:三岁。
* g: S$ ?3 ~+ C, j t" M3 X- y0 Q 问:长多高呀?
( }# |8 R! y' Q" `0 j1 e8 ]# e7 |5 G) n 答:三尺。 ! _+ {; U# W! N( R- l
问:差不多。吃多少饭呀? : g7 }4 u5 A6 i, z/ J# K
答:三斤。 9 A' i& ~& V7 C3 q- ]( z
问:够能吃的!拉多少屎呀?
" T4 p2 B- U9 t 答:三斤。 2 [" D+ J3 I: o# ]% u9 b$ i
问:好嘛,吃多少拉多少呀! / h# S4 Z: n M1 d
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这是糟践自己孩子的一个包袱,惹大伙一笑,就达到了目的。至于伤不伤到孩子的自尊心就不管了----温饱后才能知荣辱,现在先顾嘴吧! 1 j+ f/ @! Z9 p! j7 Y2 Z
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这个“仙人脱衣”说来实在简单,但是演起来挺招人的,也挺能耗时间,老爷子曾经手把手教会过我。近几十年,地面上圈场子演戏法的已经绝迹,我还真没见着有谁演过。 , f3 J t, { s% u% b: _" k& x
+ S& z3 H5 p; E 演这个节目需要一根一尺长的小棍(擀面杖就行)和两条一边长的绳子。两根绳子取中间搭在棍上,找两个观众帮忙,把剩下的四个绳子头分成两股系一个扣。然后,把能穿在绳子上的乱七八糟的东西一件一件往绳子上穿,什么茶杯、水壶,有什么穿什么,越大、越蠢、越出洋相越好。穿一个物件系一个扣。最后形成一个大嘟噜。绳子头从小孩的脖领子里穿进去,一边一头,从袖口里穿出来,两头一拉,小孩成了个大十字,脊梁后头背着乱七八糟的一堆东西。最后由师傅用布盖住小孩,神乎其神的“吹口仙气”,先拉开擀面杖,在布底下,一件一件从小孩脖领子上边,把这些东西解下来。
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那位说了,这扣不是从底下系的吗,上边也是死扣呀!其实就是这么点悬念,谜底一捅就破。门子就在刚开始系扣那一瞬间,你以为把两根绳子头系了死扣,其实,拿棍子的师傅,手里轻轻一倒,你系的扣实际是两根绳子各占一边。只要抽掉了擀面杖,上边就成了活扣。下边怎么系上的,上边就怎么解的开,不费吹灰之力。
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) r6 y: Z. F! @7 M 看明白了?自己试试,这份手艺就有传承了! |