广仁宫鸟瞰－－山门正殿两分离

颐和吴老

请教诸君广元宫北边街上东口还有处宅子，几章古槐，是不是蓝靛厂或火器营建筑遗留？

   永山宅院，也叫将军府，火器营唯一遗存。原来是蓝靛厂小学，后长河管理所，现在拆迁办：



 

积雨误樵

视角尖新，手眼老辣。顶起！请教诸君广元宫北边街上东口还有处宅子，几章古槐，是不是蓝靛厂或火器营建筑遗留？

MiguelWang

现在的拆迁等于明抢。虽说占着文物不好，但是跟普通百姓的苦难比起来，真算不得什么了。

NAZI

所谓的“违法活动”不只西顶，别的文物点，甚至市属博物馆都弄来假和尚道士招摇撞骗，只不过西顶被举报了而已

逍遥游天下

现在没开放（里面曾经搞违法活动》。祘命骗钱。四个月敛财数百万。专骗外地游客。

积雨误樵

QUOTE:

以下是引用逍遥游天下在2010-3-5 21:58:00的发言：
现在没开放（里面曾经搞违法活动》。祘命骗钱。四个月敛财数百万。专骗外地游客。

好像永山宅北大银燕小学门口还有几株古槐，也算火器营遗存了。被人家小学生领养了。

颐和吴老

        火器营原来相当有规模，为清朝评定边藩天下一统功不可没。 原来营房有东南西北四营门，周边八旗兵居住，空军学院好像就是镶黄、镶红旗的居所。现在北营门的地名还有。
     过去西营门外就是校场，是火器营演练之地。应该是现在的缠脚弯、横街一带，或者是机场一带。
    

     有地界碑为证：

斑马二世

QUOTE:

以下是引用颐和吴老在2010-3-6 15:24:00的发言：
        火器营原来相当有规模，为清朝评定边藩天下一统功不可没。 原来营房有东南西北四营门，周边八旗兵居住，空军学院好像就是镶黄、镶红旗的居所。现在北营门的地名还有。
     过去西营门外就是校场，是火器营演练之地。应该是现在的缠脚弯、横街一带，或者是机场一带。
    

     有地界碑为证：
此主题相关图片如下：_dsc3097.jpg

 

1 @# n/ A s: E

这个真好！还在原址吗？

大-贝-勒NO20

图片真精彩

旗手

 广仁宫是干什么用的？北京寸土寸金的地方，留这个有什么用？收门票？北京的寺庙宫殿还不够多吗？原来庙宇都建在老城外，就是为了不影响居民用地，现在城市扩大了，保留市中心的庙宇有意义吗？是为了出家人能清修还是购物方便？亦或是售门票方便？
不知现在怎么了，社会进步了，人的知识面开阔了，反而很多人信佛信得很无知。把封建迷信和佛联系起来，妄图求佛能富贵，能升官发财，能德福免祸。渐渐地已背离了佛教的真义。金刚经有云：若以色见我，以声音求我，是人行邪道，不能见如来。佛教的真义是教大家放弃欲望，无欲则刚。是叫大家努力做到无我相无人相无众生相无寿者相。如果如来者的西天有知，看到这么多庙宇打着佛的幌子骗香油钱，恐怕也不高兴吧。

旗手

 请教颐和吴老，您去过欧洲吗？您了解欧洲人民的生活水平和北京人的差距吗？不错，欧洲对老建筑保护得很好，那是在居者有其屋的情况下。
国家提倡保护宗教是对的，但没有提过弘扬宗教吧！教人向善是宗教的本意，但现在的很多地方的和尚们，早就是拿工资可以娶老婆的了，已经成为了一种职业，早就背离了佛教清修，背离了远离欲望的宗旨了。
再谈谈祖宗留下的东西，说句实话，我很敬佩古人那种气节与精神，但这绝不是这些寺庙建筑能表达出来的。现在的这些所谓的古风俗语古文化的保护，依我看很多是舍本逐末，都是一些垃圾。

食烟火斋

那两个家伙还真可能原来是华表上边的东西。蓟县独乐寺也有来自和珅墓地华表上的天盘和狮子。

 

颐和吴老

QUOTE:

以下是引用旗手在2010-3-13 22:52:00的发言：
 广仁宫是干什么用的？北京寸土寸金的地方，留这个有什么用？收门票？北京的寺庙宫殿还不够多吗？原来庙宇都建在老城外，就是为了不影响居民用地，现在城市扩大了，保留市中心的庙宇有意义吗？是为了出家人能清修还是购物方便？亦或是售门票方便？
不知现在怎么了，社会进步了，人的知识面开阔了，反而很多人信佛信得很无知。把封建迷信和佛联系起来，妄图求佛能富贵，能升官发财，能德福免祸。渐渐地已背离了佛教的真义。金刚经有云：若以色见我，以声音求我，是人行邪道，不能见如来。佛教的真义是教大家放弃欲望，无欲则刚。是叫大家努力做到无我相无人相无众生相无寿者相。如果如来者的西天有知，看到这么多庙宇打着佛的幌子骗香油钱，恐怕也不高兴吧。

   照您的说法欧洲更发达，他们老祖宗留的东西早该拆除了，。国家都提倡保护宗教（虽然我不信教），再者宗教向来是向人从善的，不能因为个别蒙钱的就否定宗教、就拆庙吧。要记住：祖宗留下的不仅仅是您眼看到的，更多的文化内涵在里面，这可能是您所不了解的，所以有此言论也可以理解。

左慈戏曹

颐老堪称京西古迹专家!

大-贝-勒NO20

 

?0 \, ` G& _% X0 e7 L

山墙怎么鼓出一层？

颐和吴老

QUOTE:

以下是引用大-贝-勒NO20在2010-3-11 23:57:00的发言：

7 Z# s" L0 v! P

 

) F+ ~6 x) W @0 g, t4 Q

山墙怎么鼓出一层？

原来是穿堂轩，就剩西面山墙了。

颐和吴老

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2010-3-14 13:22:00的发言：
' _2 E/ ]& k& Y5 s2 B! `

那两个家伙还真可能原来是华表上边的东西。蓟县独乐寺也有来自和珅墓地华表上的天盘和狮子。

  陆老师您好！这对儿家伙体量相当的大，如是天盘直径估计有两米呢。

颐和吴老

QUOTE:

以下是引用旗手在2010-3-14 12:46:00的发言：
 请教颐和吴老，您去过欧洲吗？您了解欧洲人民的生活水平和北京人的差距吗？不错，欧洲对老建筑保护得很好，那是在居者有其屋的情况下。
国家提倡保护宗教是对的，但没有提过弘扬宗教吧！教人向善是宗教的本意，但现在的很多地方的和尚们，早就是拿工资可以娶老婆的了，已经成为了一种职业，早就背离了佛教清修，背离了远离欲望的宗旨了。
再谈谈祖宗留下的东西，说句实话，我很敬佩古人那种气节与精神，但这绝不是这些寺庙建筑能表达出来的。现在的这些所谓的古风俗语古文化的保护，依我看很多是舍本逐末，都是一些垃圾。

   其实咱们俩不矛盾，我觉得该拆的就得拆，但是不该拆的就不能拆。关键这个该与不该如何界定。欧洲开始也不是居者有其屋吧？人家也没有大拆古建来建造民居呀。欧洲有严格的文物保护法，超过多少年限的建筑绝不轻易允许拆除的，使用可以，但以保护为前提的。中国有自己的国情不能照搬人家的模式，但也不能像您所说，为了老百姓居者有其屋就可以拆除古建。关键还是如何界定目标该拆还是不该拆的问题。这个前提不确定，咱们无法说清。

   我现在是坚决反对拆除北京城墙的，包括现在的有关领导也是如此，要不拆了永定门为啥又要花大笔老百姓交的税款去重建呢。

   您针对该帖子主要是说这个广仁宫没有必要保留，您第一句就说“广仁宫是干什么用的”，所以我说您不了解有此言论情有可原。

9 y" H$ C( c* ?# T

   另外和我去没去过欧洲没关系，就是没去过也不能说明不了解吧。况且欧洲早就去过，孩子研究生都是那毕业的。

agas

看样子像是一只角的，搞不好是谛听吧？《西游记》里地藏王、阎王属下能分善恶。碧霞元君既然是东岳大帝之女，东岳大帝又掌管阴曹，是不是有关系呢？

uiuc

QUOTE:

以下是引用旗手在2010-3-13 22:52:00的发言：
 广仁宫是干什么用的？北京寸土寸金的地方，留这个有什么用？收门票？北京的寺庙宫殿还不够多吗？原来庙宇都建在老城外，就是为了不影响居民用地，现在城市扩大了，保留市中心的庙宇有意义吗？是为了出家人能清修还是购物方便？亦或是售门票方便？
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照这逻辑市中心的故宫可以拆了. 太影响居民用地了, 而且还为复辟和售门票提供了方便.

uiuc

QUOTE:

以下是引用旗手在2010-3-13 22:52:00的发言：
  & Y. R- ~( O J7 }7 m' Y ...原来庙宇都建在老城外，就是为了不影响居民用地...
9 ?7 i2 X: n" g3 `$ q% m . v c/ T# W! l) @8 A; P# O1 `4 k

有根据吗?

元圣

西顶娘娘庙啊..

icesmg

西顶还挺有意思的！