所谓急病须用猛药 8 Q2 S) d' \6 \, V: G5 c
对老和尚的大力揭批已经取得初步成效
/ y x$ G1 B- K6 z( i- O刚才获悉,老和尚已经有所悔悟
. d( |2 \( x4 ^主动委托中间人,表示“和解”的愿望
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但他搞错了一个关键性的概念 0 L# n! c: K' x! ^
这里根本就没有什么和解不和解的
8 l% N( U! ^2 G' ~他应该是请求大家的原谅才对
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3 f4 w: p6 o) I但是,原谅他完全可以 - f) W" b8 p, J( D2 |9 ]7 t
这当然要看他自己的表现和态度
' u$ j9 U) @: ?- m3 N/ b0 \+ j他还要认清楚一点
! v! e* Y+ {* c7 u. ^发帖的是我 ; E( Q9 k1 O- \: Q4 j/ k
但我他没有任何个人恩怨 9 j1 L4 Z( q4 k' \% c h* H
我也不是仅仅为了我个人才批判他的 $ f4 n4 h, A9 _5 x
我们是一群人,确切说是一群受害者
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我个人不算什么 0 j3 W8 e0 W/ ?4 D3 e4 z$ k
但这个帖子代表的是大家 ) b' J0 f- Z/ f- `- [
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他必须给大家一个明确的交代
4 i, [( ?; g% @& V: W2 l; h6 f大家一致要求他发个帖子
) O; ~1 A# h" }把自己的行为彻底总结一下
7 u" @# ^& B1 M" T Z& T自我批判一下
. c- d/ t+ d( j: I. M2 W: G* V9 _向所有被他愚弄过的朋友真诚道歉 " |* X# j6 O8 [, k! G% W
# O3 e* r, N6 Q# J0 n需要得到大家原谅,要看他的态度
7 J& l1 v& d3 F6 m% j: c他自己的明确态度才能决定他今后的命运 # f# t* f5 p8 G( E. {9 M6 ]
决定他是否能回归到这个集体中来
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如果就想叫大家不再继续批判他
: B, ?% d% w* L4 w8 b却丝毫没有诚恳的态度 * \: i3 B" j' e: O% v) \2 ^
继续用可怜欺骗大家的善良的话
- X' {$ P/ T' e) ~大家还是不会原谅他的
- Y: Q4 W- `" x- I$ |0 z + z: C- C7 x" @ O4 |+ \
希望老和尚拿出自己的真实行动来
6 |" Y# J8 @! z" D6 I1 h4 i+ T h我们等着呢
+ G c8 B8 _' X9 L g% R 否则,他照样会被大家永远摒弃于门外的 7 C4 e; b3 I1 {& e# s
2 y4 S" F! |* F# ?6 r- ~0 E( {大家对老和尚的要求: ( H0 a5 O& r5 @
, c W& Y( w( h( }( }3 |% F第一,认真反省自己的错误言行,重读所有读过的佛经(如果读过的话),重新领悟学佛的真谛、要义;
; Q5 j0 j$ ?5 [4 k4 [2 C) ?第二,在做到一个居士应有的基本行为准则前,不得以佛门居士自居,以不给“居士”这两个字抹黑; 7 G) ]6 {7 \% A! K
第三,佛教徒第一要义不打妄语,不得再说半句瞎话,不得再以任何谎言欺骗任何善良网友;
8 O8 K. l3 Q9 R+ v第四,搞好个人卫生,参加集体活动,必须先刮胡子,重大活动,必须先理发,穿着干净整洁; 8 Y3 L# S/ S9 m2 v7 S- Y1 V
第五,参加老北京网各种活动,要主动维护老北京网的名誉,约束自己的贪心和欲望;
8 H; _0 P( W- C- n( O# D, X第六,参加网友婚礼,要交份子钱,或者要做出超出份子金额底线的相应贡献,方可安心入席用餐,学习必要用餐卫生礼仪; * @/ n/ p/ R( d+ s- W# c3 T' J
第七,严格自律,不得背后诋毁他人、搬弄是非,别人食荤与否,与自己无关;
& r( K2 N' j; r- ~4 g, n第八,行为端庄,举止检点,不得随意给别人的饮料加持; 4 W9 A: V$ w+ M) p
第九,虚心接受朋友们的批评教育,不在论坛随意灌水,不搬用别人照片、文字作品,早日发出一些原创的精品好帖,早日达到一个学佛居士的基本要求。 . m' e3 V0 _3 c
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