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童子佩觿,能不我知——觿,古代的解绳器[含4P]

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发表于 2010-1-24 17:50:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

春秋时代卫国的民歌这样唱:“芄兰之枝,童子佩觿.....”
觿是古代的解绳器具,形状好象“芄兰之枝”。觿最初用动物骨角制造,后来改用青铜。到了西周以后,觿的实用功能退化,成为成人礼上例行佩带的物品,也就是“童子佩觿”。

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这两件觿是金代早期遗物。

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童子佩觿,能不我知——觿,古代的解绳器

童子佩觿,能不我知——觿,古代的解绳器

童子佩觿,能不我知——觿,古代的解绳器

童子佩觿,能不我知——觿,古代的解绳器

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童子佩觿,能不我知——觿,古代的解绳器

童子佩觿,能不我知——觿,古代的解绳器

童子佩觿,能不我知——觿,古代的解绳器

童子佩觿,能不我知——觿,古代的解绳器
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发表于 2010-1-24 17:58:00 | 显示全部楼层
这些藏品都够奇怪的。
 楼主| 发表于 2010-1-24 17:59:00 | 显示全部楼层
今天折腾出一箱,慢慢给盘子哥看~~
发表于 2010-1-24 18:58:00 | 显示全部楼层
像鸡爪子。
发表于 2010-1-24 19:33:00 | 显示全部楼层
专业性很强,我是真不认识
发表于 2010-1-24 20:04:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2010-1-24 17:59:00的发言:
今天折腾出一箱,慢慢给盘子哥看~~
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你家有一箱子啊,发财了……

发表于 2010-1-24 21:14:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老盘子在2010-1-24 17:58:00的发言:
这些藏品都够奇怪的。
- D9 q" w% _ p2 p, w d

其实不怪,草原文化的东西,还有龙头,兽头等样式的解绳器,东西开门~~~

发表于 2010-1-25 00:34:00 | 显示全部楼层
有特色的东西!
发表于 2010-1-24 22:39:00 | 显示全部楼层
具有金代特色的少不了 鱼形解绳器,见过几件,蛮有意思~~~
 楼主| 发表于 2010-1-24 22:31:00 | 显示全部楼层

兽首和铃首的觿年代早,通常是战国到六朝时代北方民族的。

t+ u8 z4 P3 r1 y: w6 z

这两件很可能是金代早期的。

发表于 2010-6-9 08:47:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2010-6-8 22:15:00的发言:
/ d' w ^, ^5 A3 G0 |9 s

一直被我当成老头子的人:

) a9 x, C+ L0 {1 E% W

 

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赵永晖,笔名扬之水,一九五四年生,祖籍浙江诸暨。初中毕业后,插队、做司机,然后入资料室,进出版社,。以自学方式完成高等教育,现为文学所古代室副研究员。曾著有《脂麻通鉴》、《终朝采绿》等书评集三种。近著则为《诗经名物新证》、《诗经别裁》、《先秦诗文史》。目前致力于古代诗文中的名物研究,即已古文献、图像、实物三者互为印证的方法,力求复原历史中的若干细节,并努力追溯,寻找它的起源与演变,因此而探求古代日常生活中的诗意。

扬之水先生的《棔柿楼读书记》(辽宁教育出版社 1993年,印数300册)和《采蓝集》(末名社 2007,自印本,300册)是最为难觅的两本书。# d6 r/ ?: e4 I2 q% Z0 I

发表于 2010-6-9 08:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用Tyger在2010-6-8 23:22:00的发言:
4 D' F2 X+ g4 ^2 K( g1 O# d: a

我是学珠宝的,这本书一出,我就买了。

哦,那扬之水先生主编的《湖南宋元窖藏金银器发现与研究》,兄是否也收入囊中了?《奢华之色》中的照片,均是选自此书。 L7 ^: Z( @! Y: k

 

发表于 2010-6-8 23:22:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2010-6-8 22:18:00的发言:
, p. B" {3 n q# r; g" `

而且是白胡子老头儿。中山装+老式眼镜,这样的人写书无论是什么都先神秘了。

0 @1 n9 {" ^7 K! y: V4 R# B

也差不多,是个阿姨。

发表于 2010-6-8 23:22:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用神之荣耀在2010-6-8 21:07:00的发言:
# Y ` ~+ }1 u y; ^

“从前读古诗词和古代小说,首先感兴趣的就是里面提到的那些日常生活的用品。比如服饰啊、生活器具啊!以前读《金瓶梅》如醉如痴的,光是里面那些物品的名字就特别好看,想去探究。”扬之水先生如是说。呵呵。

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9 ?% X* D1 W2 Y' y& A7 E3 F

我是学珠宝的,这本书一出,我就买了。

发表于 2010-6-9 00:13:00 | 显示全部楼层
支持好贴 大家一起学习有意思啦 谢睡虫[em80]
发表于 2010-6-8 21:07:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2010-6-8 14:41:00的发言:
: a \+ H2 \9 @+ w

怎么敢跟这位老先生相提并论...不过他的书是看过的:诗经名物新证。

0 Y& p6 P( [5 }. n& X( s7 D

俺从来都是好奇,喜欢琢磨古文里那些怪东西究竟是什么玩意。后来我知道过去的夫子们也喜欢琢磨那些玩意,不过人家那叫做“考据之学”,是有名分的学术;俺这可是算不上考据,至多可以叫做冠戴之学:尽量把帽子找对。

( N( p+ J5 Y1 A7 Q% G+ G E

诗经是那么好的东西,俺必须附庸其上;无论什么用诗经章句饶舌一番,就是装扮了。不过也有撞到行家被指摘的时候,那时候厚着脸皮也就混过去了。

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“从前读古诗词和古代小说,首先感兴趣的就是里面提到的那些日常生活的用品。比如服饰啊、生活器具啊!以前读《金瓶梅》如醉如痴的,光是里面那些物品的名字就特别好看,想去探究。”扬之水先生如是说。呵呵。

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发表于 2010-6-8 21:18:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用Tyger在2010-6-8 18:35:00的发言:
' w' L5 g& c6 m: R+ M

蛮喜欢扬之水老师写的东西,学识和文笔都不错。甚至安意如把她的文章一字不差的整篇抄上,然后出版。

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后来哪个同学说他喜欢安意如,便鄙视他。

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今年出版了她的最新著作《奢华之色——宋元明金银器研究》,我刚刚买了一册扬之水先生的钤印本。

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 楼主| 发表于 2010-6-8 22:05:00 | 显示全部楼层

她....啊?扬之水是女的啊?一直以为研究这些东西的人都是白胡子老头儿呢。

7 l6 Y9 z+ v [5 y* o1 q

诗经名物新证,本来看不懂不想买,恰巧那几天正在恶搞军校的同学,因为此人驻地换到了第3个地方,我改写《清人》恶搞他。此时闲逛看到这本书,心想书中似乎对“二矛重乔”进行了一番研究,那我不妨瞧瞧。买回去发现看不懂,心想老头子才看这些写这些。没想到作者还是个女的。

 楼主| 发表于 2010-6-8 22:15:00 | 显示全部楼层

一直被我当成老头子的人:

- |, P9 d4 x' ]. p4 G5 X/ l' m/ Q

 

; c( b7 ]/ i7 @7 D! W; m7 h

赵永晖,笔名扬之水,一九五四年生,祖籍浙江诸暨。初中毕业后,插队、做司机,然后入资料室,进出版社,。以自学方式完成高等教育,现为文学所古代室副研究员。曾著有《脂麻通鉴》、《终朝采绿》等书评集三种。近著则为《诗经名物新证》、《诗经别裁》、《先秦诗文史》。目前致力于古代诗文中的名物研究,即已古文献、图像、实物三者互为印证的方法,力求复原历史中的若干细节,并努力追溯,寻找它的起源与演变,因此而探求古代日常生活中的诗意。

发表于 2010-6-8 22:15:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2010-6-8 22:05:00的发言:
2 J' h8 o' p8 |! Y Q! Z

她....啊?扬之水是女的啊?一直以为研究这些东西的人都是白胡子老头儿呢。

) o/ {" D' h7 e' P) ~! F4 B/ x

诗经名物新证,本来看不懂不想买,恰巧那几天正在恶搞军校的同学,因为此人驻地换到了第3个地方,我改写《清人》恶搞他。此时闲逛看到这本书,心想书中似乎对“二矛重乔”进行了一番研究,那我不妨瞧瞧。买回去发现看不懂,心想老头子才看这些写这些。没想到作者还是个女的。

' L2 x4 T! X0 @

额,呵呵,虫大人原来以为扬之水先生是男的呀?

 楼主| 发表于 2010-6-8 22:18:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用神之荣耀在2010-6-8 22:15:00的发言:
1 `! S% z- v/ [4 z# V1 ]

额,呵呵,虫大人原来以为扬之水先生是男的呀?

: E1 B( u5 K a# y" B; R9 l

而且是白胡子老头儿。中山装+老式眼镜,这样的人写书无论是什么都先神秘了。

发表于 2010-6-8 09:26:00 | 显示全部楼层

虫大人很有扬之水先生的风范~~~

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学习了!~

发表于 2010-6-7 22:47:00 | 显示全部楼层
金人墓里刨的?
 楼主| 发表于 2010-6-8 14:41:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用神之荣耀在2010-6-8 9:26:00的发言:
6 R8 V% l$ T& g- e, H/ h

虫大人很有扬之水先生的风范~~~

2 ^+ f0 D, z7 B& C$ Z

学习了!~

/ y( D. F6 D/ Y+ d$ F

怎么敢跟这位老先生相提并论...不过他的书是看过的:诗经名物新证。

3 h- i' |$ n# ]$ x0 `$ c

俺从来都是好奇,喜欢琢磨古文里那些怪东西究竟是什么玩意。后来我知道过去的夫子们也喜欢琢磨那些玩意,不过人家那叫做“考据之学”,是有名分的学术;俺这可是算不上考据,至多可以叫做冠戴之学:尽量把帽子找对。

?! e: ~( Z: U" f! `

诗经是那么好的东西,俺必须附庸其上;无论什么用诗经章句饶舌一番,就是装扮了。不过也有撞到行家被指摘的时候,那时候厚着脸皮也就混过去了。

发表于 2010-6-8 16:31:00 | 显示全部楼层

长见识了,以前以为觿是上古时的用具,非骨即玉制,没想到金人生活里也离不开它。

发表于 2010-6-8 18:35:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用神之荣耀在2010-6-8 9:26:00的发言:
8 r% b+ \ j+ n P8 K6 U; o1 d

虫大人很有扬之水先生的风范~~~

/ ^; E' p* Y( a7 Y& t5 W! K1 @

学习了!~

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蛮喜欢扬之水老师写的东西,学识和文笔都不错。甚至安意如把她的文章一字不差的整篇抄上,然后出版。

. X& ^# X% F# u& |0 x; ?8 T

后来哪个同学说他喜欢安意如,便鄙视他。

 楼主| 发表于 2010-6-10 12:29:00 | 显示全部楼层
哇这书我也要买一本...
 楼主| 发表于 2010-6-10 13:31:00 | 显示全部楼层

芄兰,百度一下知道如今叫做“萝藦”。

. G$ R8 L& I' L' t [

《芄兰》原文第一章:“芄兰之支,童子佩觽。虽则佩觽,能不我知。容兮遂兮,垂带悸兮。 ”。其中“芄兰之支”的“支”通释作“枝条”。但是观察萝藦植株,又觉得未必正确。因为萝藦植株的枝条——也就是藤蔓,并不像解绳器,而它的花果却很像——我弄不清那是花还是果。“芄兰之支”也许指的是花果,不是藤蔓:

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童子佩觿,能不我知——觿,古代的解绳器

童子佩觿,能不我知——觿,古代的解绳器

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) [! X! q/ L0 i) s0 B$ r

《芄兰》的第二章:“芄兰之叶,童子佩韘。虽则佩韘,能不我甲。容兮遂兮,垂带悸兮。”。其中“韘”通释为“象钩”,但是我观察萝藦的叶,不能理解象钩是什么样的东西。谁知道这是什么,讲讲。

童子佩觿,能不我知——觿,古代的解绳器

童子佩觿,能不我知——觿,古代的解绳器

发表于 2010-6-9 23:53:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用神之荣耀在2010-6-9 8:49:00的发言:
哦,那扬之水先生主编的《湖南宋元窖藏金银器发现与研究》,兄是否也收入囊中了?《奢华之色》中的照片,均是选自此书。 / l9 x$ @ |" |; _+ Y# `1 {

 

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没看,我在看她的《终朝采兰》

发表于 2010-6-10 07:59:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用Tyger在2010-6-8 23:22:00的发言:
/ O7 P5 E# D1 m) B4 |

我是学珠宝的,这本书一出,我就买了。

# @/ J7 ^& |, V

贴两张图,呵呵。

$ r9 m- d! Z$ a! x( w1 f

 

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《奢华之色》的外观

G: ? r& m$ U" _; ]) s& Q/ p

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6 c/ Y( r. ~' Q9 U8 r7 A


《奢华之色》的扉页(钤印)

7 \2 y0 e/ N+ T2 L0 q7 b! y

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