|
9 a5 g( \# s0 q6 R- {"取玉艰难，越三江五湖，至昆仑山，千人往，百人返。百人往，十人至......"
# T/ }" m0 e b
: o+ ?9 r! H, p+ w( U, ?* g 老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的，是因为它取之艰难，让后世人有如此多的难题？以至于学习老玉 $ J/ m* r2 Y" [ d. A
9 n, R3 l% G; M3 m' C+ C% E
也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗？ 呵呵...我想不是的，我们只能改变我们的审美，观点，甚至是思想。神化-
, p" W' A1 X9 x8 I9 v) S $ c& S+ l* ~3 s3 x
王化-世俗化，看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程，自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器，制 6 S% D' ]$ ^# H& h% t( l$ e
+ W' S& Y9 }% V/ A+ i* w; V/ H4 r% _
度严谨的三代玉器，令人神往的春秋-汉玉器，鲜见莫测的三国-六朝玉器，中西交融，充满异域色彩的唐-元玉器，世俗
; d& G; M0 {3 E: X9 |
7 j. F3 Z" ]( s; S倾向浓重的明清玉器，单拿出某一个时期都会让我们研究一生！
4 k& m4 c7 R6 I/ V* F$ C( E& S
漠北的雪飞扬，想必一千年前，上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧，暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬
# e( t+ @# W3 C* m# V* v
8 d* @$ w% w$ u, l. W6 m# c! d起竹鞭声，我们刚刚启程，通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧，因为它不枯燥，让我们通过玉这个个体来认知
! ?5 R9 n S0 M& {9 O5 x
6 |! k6 t: n3 P0 \9 w+ s* B( w美吧，因为它确实感动过很多人！（感谢老盘子为帖子贴上视频效果） & [# e# B$ @9 u% T1 {$ y
% k3 F" o. t+ Y9 `
启程
| 
发表于 2010-1-18 23:58:00
发表于 2010-1-19 00:04:00
楼主