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+ L5 B% W9 S3 H" z& J+ k# T"取玉艰难，越三江五湖，至昆仑山，千人往，百人返。百人往，十人至......" # u* Y4 K$ I9 }% h, ]. Q
/ ^ E0 s* T$ k, j3 S/ L* y 老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的，是因为它取之艰难，让后世人有如此多的难题？以至于学习老玉 . b! F( Z( r2 ]. y/ } k" n9 N
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也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗？ 呵呵...我想不是的，我们只能改变我们的审美，观点，甚至是思想。神化-
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5 o8 d1 G/ u6 T: G4 j7 c0 M1 k王化-世俗化，看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程，自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器，制 7 U, n4 w" m3 w
9 w8 K; ]4 D2 p9 _7 ?度严谨的三代玉器，令人神往的春秋-汉玉器，鲜见莫测的三国-六朝玉器，中西交融，充满异域色彩的唐-元玉器，世俗 % |4 o Q6 p6 `# W0 o7 x$ V1 ]: c
' F2 J( m# S3 ^' Q$ S* ~: q倾向浓重的明清玉器，单拿出某一个时期都会让我们研究一生！
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漠北的雪飞扬，想必一千年前，上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧，暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬
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起竹鞭声，我们刚刚启程，通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧，因为它不枯燥，让我们通过玉这个个体来认知 / p$ }! C( V7 r% h3 e
* g5 L: R) l, j* d8 ^美吧，因为它确实感动过很多人！（感谢老盘子为帖子贴上视频效果） 2 s7 L2 Z+ w# L$ L/ Z$ S6 J" Q; h
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启程
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发表于 2010-1-18 23:58:00
发表于 2010-1-19 00:04:00
楼主