|
% A7 r: e& g9 m _"取玉艰难，越三江五湖，至昆仑山，千人往，百人返。百人往，十人至......"
$ P, s- {' x* q( d; [. D
- {/ p, s; K: r& J' G3 s4 C% T 老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的，是因为它取之艰难，让后世人有如此多的难题？以至于学习老玉 ; _6 |' v7 g2 o6 k- q
0 F" ^9 F. c) j- G
也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗？ 呵呵...我想不是的，我们只能改变我们的审美，观点，甚至是思想。神化-
9 t! a0 k5 c; }/ X( I* e
2 h7 E9 I/ G# u; _; W' e3 \ O4 e王化-世俗化，看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程，自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器，制 % |8 ~# @" Y9 \. p
5 b% }1 q, s# {+ U
度严谨的三代玉器，令人神往的春秋-汉玉器，鲜见莫测的三国-六朝玉器，中西交融，充满异域色彩的唐-元玉器，世俗
! F: `% G" e5 h1 @
( i4 L W C; J3 y0 p倾向浓重的明清玉器，单拿出某一个时期都会让我们研究一生！
- l" ?8 `1 d' v* Q1 Q$ r2 A D3 n2 } 漠北的雪飞扬，想必一千年前，上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧，暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬 - x+ `) m' |- K; U6 u8 M Z
6 q# z2 V4 D0 z* `/ O( p2 h' {
起竹鞭声，我们刚刚启程，通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧，因为它不枯燥，让我们通过玉这个个体来认知 C4 a+ I$ T$ N6 _9 R
& y* @* p. E: j" \3 G美吧，因为它确实感动过很多人！（感谢老盘子为帖子贴上视频效果） ' [8 @0 m* m& p. t: K, X
$ ^" J; M7 P7 _/ c6 Q
启程
| 
发表于 2010-1-18 23:58:00
发表于 2010-1-19 00:04:00
楼主