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8 \. S. b: ?, ]. I; O"取玉艰难，越三江五湖，至昆仑山，千人往，百人返。百人往，十人至......" + H0 h0 h- m5 v: a4 n( W1 W& v
& X; [8 a1 w2 B2 K5 z 老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的，是因为它取之艰难，让后世人有如此多的难题？以至于学习老玉 , U' f( c( R9 o0 z$ ]
: }: u1 s* n" G5 P0 d2 D) ?5 D* t2 k* z& {也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗？ 呵呵...我想不是的，我们只能改变我们的审美，观点，甚至是思想。神化-
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8 y& \2 G! A0 F1 h王化-世俗化，看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程，自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器，制 6 e' l; L2 i2 i0 s
* Y4 j! }" L6 E( C' {度严谨的三代玉器，令人神往的春秋-汉玉器，鲜见莫测的三国-六朝玉器，中西交融，充满异域色彩的唐-元玉器，世俗
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倾向浓重的明清玉器，单拿出某一个时期都会让我们研究一生！
% X/ y& u' K H5 A) P 漠北的雪飞扬，想必一千年前，上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧，暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬
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起竹鞭声，我们刚刚启程，通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧，因为它不枯燥，让我们通过玉这个个体来认知
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5 i3 j- Q9 B& f; h$ k& f9 ^7 Z ^9 f美吧，因为它确实感动过很多人！（感谢老盘子为帖子贴上视频效果）
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启程
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发表于 2010-1-18 23:58:00
发表于 2010-1-19 00:04:00
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