为了推动北京传统文化教育,整理了以下二十个专题的要点,并且已经陆续发在本网上,请网友们翻阅和指正: - _2 D( y+ ~! Q( q9 g6 L3 p) X
------为什么说北京传统文化(京文化)是皇家文化与世俗文化
. g- W' ^# a1 t# j# g0 k1 [# ~(包括士子文化和市井文化)的典型结合?
; \5 B& n9 w5 X, q! v; t+ Q7 N7 [# T ------为什么说北京建城有三千多年而建都只有八百多年? # O3 J% d7 o" g' Z
------为什么北京城及其前身选址在永定河出山口处附近,而从元起略向东北迁移?
- b$ G1 g6 n& i& M* d ------蓟城在何处?
( @5 i a& t8 m' s( B& [8 I ------为什么说唐幽洲城位置可以确定? 0 z9 [& x% \8 z: z' X* m
------为什么说北京古城是“营国之最”?
: d3 e/ ?* y. _1 l9 o5 |' P" R ------“前朝后市,左祖右社”、“东单、西四、鼓楼前”的含义是什么? + B6 h+ k2 r. i& Q9 C2 o, c
------北京古城的中轴线有无变化? ! R7 }% g2 ~9 B9 @% q4 ]8 x% x- `% [
------为什么明朝改变元大都布局,后来又建筑外城? # o8 R- `! R: ?; p. N, t: J0 b3 \0 y
------清朝在北京内外城功能上有何变化及原因?
, J) e7 D: T/ l7 [1 D ------风水学说与北京古城和紫禁城的布局与建筑有何关系?
- @) o6 A' s; c r, ^7 c ------“九坛八庙”各在何处,各有何功能?
% p6 K# g8 S" J! k; [ ------为什么说北京曾经是“水乡”? / t( h2 }7 B9 z! Y! L5 |
------北京古城中轴线的文化含义是什么?
- n) Q1 @1 P) x ------为什么说北京的四合院最典型,文化内涵很深?
# t" s( I& d1 } ------宫殿与四合院的建筑结构、建筑风格有何不同? / i& E( i# D3 S: V( z8 ^4 Y* M+ [
------大栅栏地区怎样融合了皇家文化、士子文化与市井文化?
9 k( |, @% Q% `3 o: D3 f ------为什么北京中心区从“丘陵状”变为“盆地或锅底状”?
4 J5 y$ Q8 P' ~6 O3 W. U% s4 N4 K ------为什么北京古城的城墙与城门会消失? 1 B- S; r6 o- b n* ^5 `
------梁思成先生关于保护北京古城风貌的意见给了后人怎样的启示?
& o: \8 q& R! h$ }! M) k近年坊间似乎对于北京文化有了出乎寻常的热情,但是又似乎北京文化就是长城、故宫、京剧、烤鸭和各种小吃,只能说“浅”,是“懵老外”。胡同在保护、在又一次兴起,但是个中神韵多被扭曲、误导。我亲耳听一外地蹬三轮搞胡同游的,向游客大讲恭俭胡同的由来是皇上提倡节俭,岂不是糟蹋!须知恭俭胡同源于此地原是明内务府内宫监所在。如此下去,还有真文化吗?
! P6 e& g3 ]' d. Y; i) H( ]: Z什么是“文化”?这里不取一般知识的含义。广义,指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义,指精神生产能力和精神产品。我们在研究和讨论北京传统文化时是取广义的含义。 8 j* ?. n& @ ? D
现在传统文化缺失严重,谬种流传不为怪。如一场演出的最后一个节目总称“压轴”,其实压轴是倒数第二个节目,最后一个称“大轴”。如念对联、贴对联不知道“右前左后”,先左后右的大有人在。如中国礼仪“左为上”。这个左以什么为准?如“一亩三分地”是怎么来的?如八旗旗帜颜色,是“整”还是“正”,是“厢”还是“镶”?
0 t4 u* {: w9 b2 D ~% [& Y0 T逛天坛,不知道为什么有圆形大殿和祭坛,不知道为什么北墙为圆角而南墙为方角,还把圜丘念成环丘。最大的误导源就是影视,害人不浅。电影《孔子》居然连孔子之子的名字都写错,让孔子当面叫“子路、子贡”。在《百家讲坛》说“红楼”的名作家居然不知道皇帝之逝须用“崩”,而不能用“薨”,来个“康熙薨逝”。再文雅、深入一点的,老舍先生投湖在太平湖(以改地铁车辆段),正名为“泓渟”,字意为何?为什么必须把燕京读作“烟”京而不能读作“验”京?为什么非用现代人思维解释北京古城北面只开两个城门,而根本不知道古人是依据风水学说而安排的。等等。 : R2 t2 m; K( `5 a% z; V
北京传统文化教育十分重要,但是要深入浅出,准确、抓住要害,不要象普及京剧似的,不去推进欣赏(源流、剧目、行当、程式、行头、砌末、流派、名家等),而是人人学唱。滑稽! $ y& {0 c- f/ t+ F! d9 h
北京传统文化的核心是“礼”,也就是“规矩”、“制度”。以礼行为、依礼行为,才能各得其所,各适其度,社会和谐安定。现在社会弊病之一是不按规矩办事,美其名曰:张扬个性、提倡竞争;之二是做人、做事不认真,随随便便,怎么都行,对错不分,游戏人生。长此下去,钱学森老提出的人才问题永远解决不了。 |