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为了推动北京传统文化教育，整理了以下二十个专题的要点，并且已经陆续发在本网上，请网友们翻阅和指正：
7 A' G( b9 `* ^9 @; n2 J ------为什么说北京传统文化（京文化）是皇家文化与世俗文化 K. ?3 |- V( y# o& F. X- S
（包括士子文化和市井文化）的典型结合？ $ ]! \( s" i' @9 S' `
------为什么说北京建城有三千多年而建都只有八百多年？ 4 [8 E" j" {" u
------为什么北京城及其前身选址在永定河出山口处附近，而从元起略向东北迁移？
9 n, ?2 }5 T& R& k" T/ f4 i5 n; \1 A ------蓟城在何处？
6 p$ x0 p3 t! d8 q ------为什么说唐幽洲城位置可以确定？
% O w% o2 i' v# _# `* W# j ------为什么说北京古城是“营国之最”？ & Q$ I/ _9 O. F9 c# y) q* t, D& Y
------“前朝后市，左祖右社”、“东单、西四、鼓楼前”的含义是什么？ 1 Y+ {9 o5 I2 ^& T' ]0 o) w
------北京古城的中轴线有无变化？ # m( E. X5 R. \4 l5 Y* J& ~. Z( U( s
------为什么明朝改变元大都布局，后来又建筑外城？
[' m5 P _9 O: v) B+ I( v- z4 ] ------清朝在北京内外城功能上有何变化及原因？ 8 \8 A% s+ F7 @, U3 I0 n
------风水学说与北京古城和紫禁城的布局与建筑有何关系？
, f- L) E# M2 x! k- Q& t ------“九坛八庙”各在何处，各有何功能？
8 U+ V% ?- Q7 i- d; x ------为什么说北京曾经是“水乡”？
- |/ [; f" Q' X) [9 `& E- N ------北京古城中轴线的文化含义是什么？ / {! k$ O: m* A& q! N' `
------为什么说北京的四合院最典型，文化内涵很深？
- {; @0 {4 s: ~) X2 S( M ------宫殿与四合院的建筑结构、建筑风格有何不同？
3 W, r' d/ n$ L: n) _% n& V ------大栅栏地区怎样融合了皇家文化、士子文化与市井文化？ ! _ a w }, A& t. J* @
------为什么北京中心区从“丘陵状”变为“盆地或锅底状”？
, i# U' a% W |3 K. ~3 F* a) e ------为什么北京古城的城墙与城门会消失？
7 ?5 l! Q: k3 [9 E; [9 ^5 N, | ------梁思成先生关于保护北京古城风貌的意见给了后人怎样的启示? / D' c3 x" ?1 u, X+ ]& ^! x
近年坊间似乎对于北京文化有了出乎寻常的热情，但是又似乎北京文化就是长城、故宫、京剧、烤鸭和各种小吃，只能说“浅”，是“懵老外”。胡同在保护、在又一次兴起，但是个中神韵多被扭曲、误导。我亲耳听一外地蹬三轮搞胡同游的，向游客大讲恭俭胡同的由来是皇上提倡节俭，岂不是糟蹋！须知恭俭胡同源于此地原是明内务府内宫监所在。如此下去，还有真文化吗？ ) N6 e. Q1 A0 g* p& r: m
什么是“文化”？这里不取一般知识的含义。广义，指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义，指精神生产能力和精神产品。我们在研究和讨论北京传统文化时是取广义的含义。 ; V4 `8 e% G9 U
现在传统文化缺失严重，谬种流传不为怪。如一场演出的最后一个节目总称“压轴”，其实压轴是倒数第二个节目，最后一个称“大轴”。如念对联、贴对联不知道“右前左后”，先左后右的大有人在。如中国礼仪“左为上”。这个左以什么为准？如“一亩三分地”是怎么来的？如八旗旗帜颜色，是“整”还是“正”，是“厢”还是“镶”？
9 f. m$ ?2 H, V" [& z逛天坛，不知道为什么有圆形大殿和祭坛，不知道为什么北墙为圆角而南墙为方角，还把圜丘念成环丘。最大的误导源就是影视，害人不浅。电影《孔子》居然连孔子之子的名字都写错，让孔子当面叫“子路、子贡”。在《百家讲坛》说“红楼”的名作家居然不知道皇帝之逝须用“崩”，而不能用“薨”，来个“康熙薨逝”。再文雅、深入一点的，老舍先生投湖在太平湖（以改地铁车辆段），正名为“泓渟”，字意为何？为什么必须把燕京读作“烟”京而不能读作“验”京？为什么非用现代人思维解释北京古城北面只开两个城门，而根本不知道古人是依据风水学说而安排的。等等。 0 P" B$ a/ h5 a2 P# F
北京传统文化教育十分重要，但是要深入浅出，准确、抓住要害，不要象普及京剧似的，不去推进欣赏（源流、剧目、行当、程式、行头、砌末、流派、名家等），而是人人学唱。滑稽！
, ^4 O( j" N. q北京传统文化的核心是“礼”，也就是“规矩”、“制度”。以礼行为、依礼行为，才能各得其所，各适其度，社会和谐安定。现在社会弊病之一是不按规矩办事，美其名曰：张扬个性、提倡竞争；之二是做人、做事不认真，随随便便，怎么都行，对错不分，游戏人生。长此下去，钱学森老提出的人才问题永远解决不了。 | 
发表于 2010-1-18 05:36:00
发表于 2010-1-18 11:54:00
