为了推动北京传统文化教育,整理了以下二十个专题的要点,并且已经陆续发在本网上,请网友们翻阅和指正:
, I4 Z8 b6 D) I% v4 i% l, ` ------为什么说北京传统文化(京文化)是皇家文化与世俗文化 + U0 z3 r8 v- ]$ _+ k2 i4 c
(包括士子文化和市井文化)的典型结合? 6 _4 A# y1 e# c; R; |/ P! V- q' {
------为什么说北京建城有三千多年而建都只有八百多年? . Z" H5 j. s* l7 }8 W% Z# m
------为什么北京城及其前身选址在永定河出山口处附近,而从元起略向东北迁移? ! [) k4 q( X: M# j
------蓟城在何处? ; a3 D+ R4 ~8 q/ Z$ ?: |
------为什么说唐幽洲城位置可以确定? 7 S5 f& ]6 Z3 c- W" {1 E T; n
------为什么说北京古城是“营国之最”?
8 A4 L3 C9 T3 |, v( j. Y3 `; B ------“前朝后市,左祖右社”、“东单、西四、鼓楼前”的含义是什么? , z4 Z* s) @- D4 i5 |
------北京古城的中轴线有无变化?
7 v1 x+ b9 m/ j" y, H8 ?, j X ------为什么明朝改变元大都布局,后来又建筑外城? , U6 K6 \: U- F+ [7 }" N
------清朝在北京内外城功能上有何变化及原因? Z5 M, P. U Y; s0 L" i
------风水学说与北京古城和紫禁城的布局与建筑有何关系? $ e2 X' Y" U- A) X4 Q5 q5 E
------“九坛八庙”各在何处,各有何功能?
4 F6 o. b- x( Z: a ------为什么说北京曾经是“水乡”? 4 w# R& \0 O+ X1 y! t6 m% ^3 K
------北京古城中轴线的文化含义是什么? ; W2 Y" z& {5 g! |3 J ^+ f8 h1 w
------为什么说北京的四合院最典型,文化内涵很深?
+ P7 }& G- O7 n! `) O- v ------宫殿与四合院的建筑结构、建筑风格有何不同? 2 P C. J2 p# d+ A/ G @: _' U
------大栅栏地区怎样融合了皇家文化、士子文化与市井文化? - c" _5 }4 k$ @2 c$ ^
------为什么北京中心区从“丘陵状”变为“盆地或锅底状”? ' U2 ^! ~) E/ X# ?" i+ i
------为什么北京古城的城墙与城门会消失? & r A4 E6 J7 g7 s0 M) z
------梁思成先生关于保护北京古城风貌的意见给了后人怎样的启示? 3 k3 W3 j$ M' W# k y$ R
近年坊间似乎对于北京文化有了出乎寻常的热情,但是又似乎北京文化就是长城、故宫、京剧、烤鸭和各种小吃,只能说“浅”,是“懵老外”。胡同在保护、在又一次兴起,但是个中神韵多被扭曲、误导。我亲耳听一外地蹬三轮搞胡同游的,向游客大讲恭俭胡同的由来是皇上提倡节俭,岂不是糟蹋!须知恭俭胡同源于此地原是明内务府内宫监所在。如此下去,还有真文化吗?
/ L( z# V8 G; K* _0 c* A; j4 H* C什么是“文化”?这里不取一般知识的含义。广义,指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义,指精神生产能力和精神产品。我们在研究和讨论北京传统文化时是取广义的含义。
' a8 @+ d. u8 E现在传统文化缺失严重,谬种流传不为怪。如一场演出的最后一个节目总称“压轴”,其实压轴是倒数第二个节目,最后一个称“大轴”。如念对联、贴对联不知道“右前左后”,先左后右的大有人在。如中国礼仪“左为上”。这个左以什么为准?如“一亩三分地”是怎么来的?如八旗旗帜颜色,是“整”还是“正”,是“厢”还是“镶”? 7 W, f' I, ]: N- u
逛天坛,不知道为什么有圆形大殿和祭坛,不知道为什么北墙为圆角而南墙为方角,还把圜丘念成环丘。最大的误导源就是影视,害人不浅。电影《孔子》居然连孔子之子的名字都写错,让孔子当面叫“子路、子贡”。在《百家讲坛》说“红楼”的名作家居然不知道皇帝之逝须用“崩”,而不能用“薨”,来个“康熙薨逝”。再文雅、深入一点的,老舍先生投湖在太平湖(以改地铁车辆段),正名为“泓渟”,字意为何?为什么必须把燕京读作“烟”京而不能读作“验”京?为什么非用现代人思维解释北京古城北面只开两个城门,而根本不知道古人是依据风水学说而安排的。等等。 q( k, s- ]; S0 p, v
北京传统文化教育十分重要,但是要深入浅出,准确、抓住要害,不要象普及京剧似的,不去推进欣赏(源流、剧目、行当、程式、行头、砌末、流派、名家等),而是人人学唱。滑稽! ' I) n1 e4 A) I) G
北京传统文化的核心是“礼”,也就是“规矩”、“制度”。以礼行为、依礼行为,才能各得其所,各适其度,社会和谐安定。现在社会弊病之一是不按规矩办事,美其名曰:张扬个性、提倡竞争;之二是做人、做事不认真,随随便便,怎么都行,对错不分,游戏人生。长此下去,钱学森老提出的人才问题永远解决不了。 |