% t) l8 P8 y$ \# X5 f1 b
4 c9 E8 s N4 P1 J 广安门内大街路北,有座牌坊:报国寺文化市场。报国寺是文物保护单位;近年来名气越来越大,无人不知无人不晓。文物保护单位,一成为文化市场,声名鹊起。市场,有不可替代作用。文化,则是幌子。庙的东墙外,叫报国寺东夹道,往北走到不拐弯不能走了,到了胜利巷了。一共三条胡同。梢头儿往东奔北,胜利一巷;往西奔北是二巷,再西,三巷。解放后给穷人建排房,宣武区这儿是头拨儿,不晚于1953年。同时修的还有南菜园(建功北里)、里仁街、姚家井等处。十间一排,二十排一巷;大北房,一户一间;比老旧房高大亮堂,能住进去,美!都乐得屁颠儿屁颠儿的。深得人心。 % J' E7 H* N1 ?4 N7 A# [# Y0 V
胜利巷开工比市府大楼在先。它本是大楼建筑工人的工棚。五十多年前,没有后来的活动房屋,建筑工人“进档儿”,食宿为先;支大灶、盖工棚。干不干活,也得吃饭睡觉。前二年,胜利巷有几排翻盖,旧墙满是土坯码的。连一块砖都没有。土坯房,墙厚;冬暖夏凉。五十多年前,实干苦干,没有条件。眼下,街上砌的临时围挡,几里地长。粉墙青瓦漏窗;一派江南风光。多美!从将就到讲究,有钱,也该摆谱儿。
' Y& ?3 j9 |7 N胜利巷西边是善果寺,东边是浙寺、妙光阁、长椿寺;现在长椿寺重修了,是宣南文化博物馆。它南墙外是条胡同,叫妙光阁,胡同道南是全浙会馆北墙。浙寺南墙和长椿寺的墙,连成一体。浙寺庙门南向。浙寺西北边是坟地。有块坟地围墙圈着,人们称为“老馆”。再北,粪场子;说是南城六大粪场之一。最大一家是祁家。在现在市府大楼南北。
3 I3 Q: i8 \. m4 K; X f& [五十年代初,在长椿街北口对着的城墙扒了豁口,护城河上架起大木桥。桥南修南北马路,到长椿寺北墙东拐,连上下斜街。九十年代截弯取直,是宽马路的长椿街了。
' u; L7 r2 R, x, W; W$ _/ l: ^在市府大楼竣工前,市委书记彭真来视察;到工棚慰问工人,到工棚北面的料场看看。是片起伏不平的野地,书记说,好好修整一下,种树种花,是个不错的花园。下了班散步休息。周围老百姓也可以来玩。工人宿舍,好好修修,工人走了,叫老百姓住。陪同人员记下书记的指示。有了宣武艺园,有了胜利巷。 " E" a, k q/ C( g. Y0 B+ s: z
宣武艺园是坟地、粪场、野地合并成的。不是善果寺旧址。最近报上一篇文章说,看了善果胡同,说“善果寺当时占地极广,一直向北延伸至现宣武公园不是不可能的”。宣武艺园门内立着说明牌,说这里是善果寺旧址。这是想当然,要不就是有意编故事。善果寺民国初,就办小学(即后来的广义街小学)。在哪里上学的人,健在的还多着呢。在下即是。附近(广安门)找个十位八位的人证,不难。善果寺的前院,很长时间是一个锅炉厂用做露天工作场地,庙门保留到1993年才拆。十几年,就说不清啦?再说有文字、图纸,物证也在;清楚不过。官方说是善果寺旧址,欺骗世人。有人帮衬,也许不知旧时情况。在如此小事上,不能实话实说;在利益攸关的事情上,还能麽?是不是善果寺旧址事小,损伤公家信誉事不小。要人证,在下可请几位;要物证,请翻阅《北京宣南寺庙文化通考》,文图俱在。 + I& `: j$ J9 `" q% L$ ?: g$ m
|