服务器里的北京 - 老北京网

 找回密码
 注册老北京网
查看: 9185|回复: 29

热河殊像寺,珍贵图文

[复制链接]
发表于 2009-12-21 15:31:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

上次去热河还是1997年,爸爸单位组织的一次出游,在当地住一晚,很多记忆已经模糊了。不过近十三年来一直筹划着能够再去探寻,却终未成行。从1997年那次热河至今,东陵和西陵走了不少次,可热河依然那么神秘而遥远。昨天,不知自己哪里来的那么大邪隐。一大早不管不顾地驶上了竣工不久的京承高速。

' G( u$ p# _7 k; }2 I


 

: S5 c& q7 Z# L: O8 F& |

刚出收费站就遇爆堵,往前蹭了1公里,原来一辆别克不知什么原因撞在隔离带上挂了,幸好车体尚完整,人应该没大事。不管那么多,当不再拥堵时,我尝试着让自己的小车达到140迈,否则怎能赶在正午之前到达热河?油门一踩,感觉小车猛烈地抖动了一下,伴随奇怪的声音,像爆胎又像轧到了什么。出发前一天,右前轮刚刚补过,难道真出问题了?正当我一身冷汗,却发现一切如常,小车稳稳地走着。于是没有停车检查,一路205公里到了普乐寺前才停。到现在我都不知道当时发生了什么,总之“神秘抖动”之后一切顺利,无论去与回。


: |8 {+ Y+ S1 L) K% l8 F

冬天的热河人真少,除了冷一点,确是一个探古寻幽的好时节。这次跑出来本来就很仓促,没有同伴,也没打算在热河留宿。加上临近冬至,深知黑天走高速不好。故计划总的停留时间不超过两小时。如此宝贵的时间,还是看些非主流、人烟少的东西比较好。于是第一站是普乐寺。


) H% V* Q. P! C2 n" B* e+ ^0 T

我喜欢热河主要是因为外八庙。去过的朋友都有所感悟,北京的皇家庙宇到现在功能齐全、保存完整的当属雍和宫,但雍和宫与外八庙大部分寺庙相比就显得秀巧多了。热河如今的社会地位及认知度与其实际规模相比,还是有些差距的。我认为这与“避暑山庄”的“山庄”二字存在很大关系。“山庄”听着就没有颐和园、圆明园显得那么大气、那么正规,离北京也远,殊不知“山庄”才是体现皇家低调的地方,营建了那么一大片,才叫个“山庄”。待日后时间充裕,我必会走遍避暑山庄的山区部分,地毯式排查所有地面遗迹。


* ~5 l2 ^* A* p' N: J9 F* Z1 J

与山庄建筑的星罗棋布不同,外八庙建筑就只剩下壮丽了。这壮丽不仅仅体现在规模上,还有建筑装饰上。了解明清古建筑的朋友总爱提及琉璃瓦顶的颜色代表封建等级:天坛蓝瓦是所谓的最高级,但是敬神的;人间的最高当属紫禁城等皇家建筑使用的黄琉璃瓦顶。但在热河有几座庙宇,根本不是琉璃瓦顶而是铜瓦鎏金顶。这样的建筑到底应该怎样归类呢?铜瓦鎏金顶只有在热河才有,北京真没有。


( q7 \+ J# d3 [: y9 Y

很多人不太了解清一代的民族政策,也不会明白外八庙(其实是十一座)为清中前期的国家统一及富足起到了多么关键的作用。寺庙建筑到了热河不仅变大而且变异,旧有的封建桎梏很多被冲破。其实可以感觉到乾隆皇帝做事的某些灵活性。还有就是外八庙的建筑特别是像普乐寺、殊像寺这样的非主流庙宇,后世虽有修缮但不大。可以原汁原味地展现出一份悠远。特别是在普乐寺的旭光阁内,造像的石头须弥座保存超好,虽经两百余年,却仿佛昨天刚刚雕出来,还带着刀斧气。我个人认为,今天的热河或许是这个地球上最便于感悟乾隆一朝气象的地点。从建筑艺术的边边角角领略弘历那个时代的奢华、造作、堆砌、夸张、自信、敢作敢为、名义上的与世无争等等。乾隆朝结束后,对于热河的营建也就基本停止了。无论如何,热河作为古北口外的“净土”没有经受类似英法联军那样的洗劫,以及晚清至今的维修。所以你尚能看到,乾隆时期用巨型条石铺就的广场虽然斑驳扭曲却不失当年气度。普乐寺虽不及天坛的那种神韵,却直接连通了中国的上一个盛世。一早给同事们看我拍摄的照片,他们语重心长地说,这里若是修缮了也就没啥味道了。


0 q6 `+ @* E. V' l

热河仿佛是乾隆皇帝的一处精神家园。这片土地上有一个相对隐秘的地方——殊像寺。简单讲,弘历1761年陪妈妈去五台山拜佛,回来乾隆便命人在热河仿照五台山殊像寺再建一座同名的寺庙,供奉文殊菩萨。这里被当地老百姓称作乾隆家庙。我关注殊像寺是因为一些照片:阳光下,蓝天青松,大殿幽幽。殊像寺主殿会乘殿面阔七间,规模不小。未经修缮,原汁原味。在此地拍摄的照片,改成黑白的就能冒充历史照片,仿佛时间停住了脚步。自从我看过《帝京旧影》那本书,就一直妄图在现实生活中找到一处书中的场景,建筑的规模还要够大。于是十多年来,先农坛太岁殿、泰东陵、昭西陵、慈宁宫等地都留下过我的足迹。可是这些地方要不被修缮,要不就是现代生活信息扰动太多;泰东陵稍好,但规模有限。貌似七开间未经修缮的古建筑只有剩殊像寺了,于是昨天我固执地跑了过去。


) x! w9 h) [4 L s3 @& Q

殊像寺并不开放是可以理解的,如果墙能爬我一定是要爬的。不过铁将军内传来恶狗的吼声,让我胆战心惊!正当一筹莫展之际,一个路人要进门去。攀谈得知,他就是承德当地人,殊像寺是一座绝对不开的庙,但正好赶上他串亲戚,而我又没有恶意。勉强同意让我进去看看。啊,我如此幸运,竟然就进来了。看来我确实长得不像个坏人。惊喜还在后面,我就没敢奢望能走进殊像寺的大殿,更没奢望建筑内部还有啥遗存。走进大殿,我惊呆了。竟然仿佛像是乾隆爷锁上庙门两百多年后,被我打开。殿里是很破败,但保存完整。岁月的痕迹多多的,人为的扰动少少的。要知道,这里在文革时还做过小学呢。怎么会保存得这么好?我反复地问自己。拍完照片,来到空旷的大院子里,仿佛看到壮年的乾隆帝踌躇满志地陪他妈妈遛弯,嘴里说:“妈,您看我盖的这庙还行吧?”太后在一旁连声说:“好、好、好……”


% K! X* J! D3 c. R; C. p

离开殊像寺,向这位承德的好心人道别。忽然感觉天气好冷,时间也突然回到了2009年。脑海里不断重复着之前几分钟看到的一切。虽然才下午两点多,还是赶路回家吧。等到来年春暖花开,好好再到热河走一走。

' X( h7 C2 z* ?8 r9 j3 \

 

_7 @) T4 W, n6 \

热河殊像寺,珍贵图文

热河殊像寺,珍贵图文

6 i- r3 K# a/ V9 f

菩萨的坐骑

3 l$ c# q& I. ^

 

3 H* S- n8 r# K


热河殊像寺,珍贵图文

热河殊像寺,珍贵图文
宝塔是紫檀的

发表于 2009-12-21 23:36:00 | 显示全部楼层
楼主真是幸运呀,羡慕呀,多谢分享!
发表于 2009-12-21 16:26:00 | 显示全部楼层
楼主真的好福气,震撼啊!
发表于 2009-12-22 01:24:00 | 显示全部楼层

发一幅1911年的殊像寺

从照片上可以看到:

8 {% ]( D" ]# H) Q v" t

1、树很多;

/ q4 z; q7 W: B# ~

2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

* @8 f: I1 @, j$ S

3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


 楼主| 发表于 2009-12-22 15:50:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2009-12-22 1:24:00的发言:
* ?& R& l W L/ r) b; \

从照片上可以看到:

- ^2 _( n8 ~2 {5 K) F6 w& G

1、树很多;

; q# `# ^% {0 f/ ~$ W- y7 c+ F2 d- D

2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

. J1 ?* s7 e8 z6 d0 q

3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:1911年的殊像寺.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
+ u% Y& \( C& [* o/ i8 R

树真是太多了...

发表于 2009-12-21 16:03:00 | 显示全部楼层
好啊,真的不错
发表于 2009-12-21 16:15:00 | 显示全部楼层

殊像寺后部的假山尤为壮观,是外八庙(含避暑山庄)中规模最大的。

a3 Q. `- r4 q2 V6 Q

1969年,24军进入承德,为了占一座小学的地方盖礼堂,把这座小学迁建到庙内,位置就在鼓楼之西的空地上。

; h& j+ L" u) F

此后数年间,几座配殿(如云来、雪净)的残存墙垣都被拆光(庙墙在几十年前就没了,谁都可以进去拆)

* I# D4 X9 D, ~1 n5 `0 \7 t

直到八十年代中期,恢复了庙墙。

 楼主| 发表于 2009-12-21 15:33:00 | 显示全部楼层


会乘殿外景

0 V6 U0 G" M! p ^

 

$ `2 W3 J0 N( P6 `6 W

 

/ A x2 I- j; H, _5 Y

 

$ p4 V& k6 k) g

 


会乘殿内景
 楼主| 发表于 2009-12-21 15:37:00 | 显示全部楼层


须弥台上

6 Y/ b% a! x" x+ T; V- \+ a

 

6 m* {# }5 i' ^

 

" H7 e! J2 W. `

 

4 r1 b/ {$ \) u. Z

 

3 M: m/ v' H2 R. @; J% k

 


老僧房
发表于 2009-12-23 11:53:00 | 显示全部楼层
写的好,运气好,再到热河,提前联系燕山深处,让他带您转。
 楼主| 发表于 2009-12-23 12:18:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用许多山在2009-12-23 11:53:00的发言:
写的好,运气好,再到热河,提前联系燕山深处,让他带您转。
2 f- W$ y5 `; ^( o' \

这次在安远庙就吃了闭门羹,下次一定联系燕山深处。

发表于 2009-12-24 01:01:00 | 显示全部楼层
欢迎诸位!
发表于 2009-12-24 04:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2009-12-22 1:24:00的发言:
' j2 Q! U0 l, \) t# d

从照片上可以看到:

( z$ q7 o* J5 C# ^# o* ?* j* [

1、树很多;

1 }5 n! h ~- { V, v9 S5 W

2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

) Y3 J7 D {* \: k

3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:1911年的殊像寺.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
4 d R3 e: a2 L# d. J: b! ~& X

“钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋”....

$ R: w3 @7 N4 y: r

 

/ G3 i4 L* K, @3 ]# C. F

应是会乘殿前的东.西两座配殿吧?

5 D8 l. [( H* M: {# G

 

* g3 Z U7 c3 K$ v- f

[转帖]:

4 z! p I$ V, [) `" N- w

 

, Q* t+ W% A# ^ Q

殊像寺为典型汉式寺庙,东西l15米,南北约200米,占地面积2.7公顷。采用庭园布局手法,大规模叠砌假山,散植松树,创造了自己的独特风格。

6 N1 D* w b) u, d ~' r
0 p2 R9 e% f3 F) `

山门面南,面阔三楹,进深两间,单檐歇山顶,内供护法神哼、哈二将。

. F& o7 K A+ S+ s/ X1 v

 

' W# D, e' ?) ~3 @: A

山门前左右置石狮一对,两侧设腰门。

2 }* l8 s* ?& F4 c8 K' v

 

/ u& B5 ^1 w0 v6 B8 H

过门殿两侧摆钟、鼓楼,均为面阔三楹,进深一间,单檐歇山。

5 v* Z5 l, ], T* O

 

8 x \. \8 y- b- }: g4 e J5 Z

山门正北为天王殿,面阔五楹,进深两间,单檐歇山。前后格封木壁板,中三间设欢门,稍间开欢窗。

6 F) B- ~; `0 ]% C w" u4 D. ]

 

* A* s$ R. q: n. e9 Q

殿两侧置腰墙,界以一进院落,腰墙辟腰门与二进相通。

& E8 o, X6 C3 J' b/ s9 J: f! _7 ~

 

$ I4 s8 P3 Z4 ~- S

天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

% [/ v. I5 A: W' \5 F) @8 O

 

5 n9 f8 ^, R. \- x9 G* x q! \

天王殿正北地势增高,上多级大石阶可登达月台。

: k3 Y a8 V1 Q2 }

 

* D C3 n8 I! o; X$ q1 D

月台北起主殿会乘殿,面阔七楹,进深五间,重檐黄琉璃歇山顶,下檐施五踩单翘单昂斗拱,上檐施七踩单翘重昂斗拱。前后明、次间设菱花隔扇门,前檐梢尽问设槛窗,后封实墙。

% M P2 X2 K( _( g) j

 

! F: p5 G7 S: O& j

殿内奉主尊文殊菩萨(骑狮),两侧有观音(骑 )、普贤(骑象)。

8 e5 C# ^1 B$ n& x

 

. J! X5 u* v; y

供桌前东西各置万寿塔,八角三层楠木,吡秸桑剿诠╋纸鹜饰蘖渴俜?08樽。今寿塔犹存,镏金铜佛在姜桂题任热河都统时期被盗。两侧墙壁置经橱,藏满文大藏经三部,日本帝国主义侵华时劫运一部,现存东京;一部流落西欧,现存巴黎图书馆;一部下落不明。殿内横匾“会通三际”,条幅“发心为众生缘深入善权菩萨果,现相如三世佛了分身住曼殊床”。

6 T6 K# w' [8 D

 

7 z7 A o# p/ {- A6 [8 x5 b/ t( K, L, o

会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。

: X& B2 L- R+ D i

 

; ^5 v" E3 I4 l! ~

会乘殿北,顺势置假山,垒石穿洞,潜岩渡桥,沟壑纵横,曲径幽深,是五台山的缩影。

6 e9 G( i4 `( p5 }

 

* E7 e& e8 G) P% P

假山如朵朵祥云,载运一座高阁,名宝相阁,又名净名普现,重檐八角,黄琉璃瓦顶绿剪边,正东、西、南、北四面设门,四斜面设槛窗。

2 W, B5 l8 O8 B* R& s9 W

 

! g' d- k5 V% `& D {% b$ N

阁内石制须弥座上有高11.6米的木雕文殊菩萨骑狮像,传说是按乾隆容貌塑造。两侧有两个力士像,各高3米。阁内横额“净名普现”。

- Z' V* n( B6 b% @* |' T- I

 

6 j0 L" h1 c3 X) v% }& J% L

条幅“佛说是本师宏宣象教,天开此初地示现狮峰”。

! ]& X9 A) O5 V2 z' Q

 

4 q9 y6 @( ?/ \* u, O) V

宝相阁前东、西有配殿各三间,东为云来,西为净雪。

! U7 X" X: I0 W, y( V2 ~( F$ V

 

8 X+ t# S- {9 v* F& N! V) v

登上第二层假山,正北有楼名清凉楼,又名相合台怀,两层,每层九间,楼内供文殊。

6 A% `2 f6 O4 x7 g" |

 

; G. q; ^; X5 W

一楼门额“妙五福德”。楼内条幅“地分台麓示居国,座挹锤峰供养云”。

! `. o+ T% |/ }

 

- o, P7 N" ?# W2 Z

清凉楼前两侧有配殿,面阔五楹,东曰吉辉,西曰慧喜,慧喜殿西有六角亭。

: V+ |( U+ ]% F% T

 

5 B7 x' ]! N6 [* f W1 E

净雪殿西有一小院,正室三间,名香林室,室后设月门。

2 A# `. [! ~0 u" }

 

" Q1 V; N8 e) f8 R9 l! ?5 M* C3 D

室前东有方亭一座,西有小楼名倚云楼,两层。皇帝到殊像寺上香时,皇后在此梳妆,故又名梳妆楼。

* J* |, g; f- @) r4 I- {
% d/ G% L6 D. G9 V* L7 {

  

! {) i1 R% I/ |2 a: E, ~
7 Q: O* b0 n. t+ t0 x( j

殊像寺是皇帝和太后经常临幸之所,建筑布局高低错落,内部摆设考究,环境幽雅,园林气息浓厚,犹其叠石更为驰名。今存会乘殿、山门、钟鼓楼,余皆毁。

: ^+ T# |0 n9 y" c. W7 E. i

 

+ m% V# F. p# M* b! f& Y t

 

& C3 t4 G& m* {( @

 

! L' u+ e& t2 L, }5 A

转贴一图(摄于2005-08.)

3 e% \: F Y! X# u; h" O& k

+ ^" T' {/ P4 V* A4 Z+ }# q3 Y8 S, W

 

8 z* k, Y% g/ J, Y: B1 ?

我没楼主那麽幸运。

( p2 I% `7 A* c# M; T" G

 

% y9 @& V7 C5 W* G3 M b& l

2008——10.到此吃闭门羹:

* w- }0 f& T. F; R" @) h

 

5 m/ i0 Z1 u, G$ g, e7 l/ G

东墙外拍一张:

. S% ^2 u# @3 U1 f! E

 

/ O7 N( V- U) z

西墙外拍两张:

" x! y x/ m7 n

 

3 q# V4 N% m* O8 o. K, ?# N5 t' g

网上搜来的:

" N" B. C, l+ l$ N: x# ^

 

5 x% \$ A4 ~% y, N# w

殊像寺天王殿遭焚毁后,天王殿中的布袋和尚被破格提升,坐在会乘殿内啦!嘿嘿!!:

& `; R& s# W8 F

 

9 A3 U' [5 |7 R

图106.中寄居会乘殿内的布袋和尚在楼主的新图(原图4.)里看不到了。

5 _0 f0 m* o- l0 a

 

9 d8 M; n {( L



0 t5 _7 R4 Y2 x8 l$ x; h W

 

0 o. z# _3 P/ E2 \: a3 V) Q5 _7 l

 

- J h5 w. k3 t) i

 

" C* m R% ^ y# O" b

2006年开始,美国盖蒂文物保护研究所人员在承德殊像寺进行彩画修复工作至今。

" D/ C, p6 M) d' G" K

 

+ }+ {2 Z3 X0 E9 S

美国盖蒂文物保护研究所是从事文物保护国际性研究机构,利用盖蒂基金对世界范围的文物提供保护和修复研究,在中国选定了敦煌莫高窟和承德殊像寺。

# }2 h: p4 q( g' d# E; r+ d8 g


 

 楼主| 发表于 2009-12-24 13:28:00 | 显示全部楼层

宝相阁内修得新新的哦~
发表于 2009-12-24 19:30:00 | 显示全部楼层
据说当年落架保护,实际就是拆了,照片上的是几年前恢复的,利用了保存的一部分木构,半拉菩萨脸,一个西洋回回的头,就是目前的样子。
发表于 2009-12-24 21:59:00 | 显示全部楼层
多谢分享!
发表于 2009-12-30 13:01:00 | 显示全部楼层
开眼!羡慕楼主!
发表于 2009-12-30 13:31:00 | 显示全部楼层
相当不错
发表于 2009-12-30 21:48:00 | 显示全部楼层
能进到大殿里去拍真叫牛啊!
发表于 2010-1-2 21:12:00 | 显示全部楼层

哈,客气了

9 K/ b( n; O/ I' {$ R- G6 i# q

这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


发表于 2010-1-2 23:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 21:12:00的发言:
$ Y9 c3 h% f: K9 e9 h" a# W4 x) r" L

哈,客气了

- w/ @3 \$ m1 A: E5 \- {5 z6 K

这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:殊像寺平面图.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
$ y. b# @* R* ^& |+ T

燕山深处是承德人吗?

发表于 2010-1-2 01:48:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2009-12-24 4:31:00的发言:
) Q' X9 u/ X8 a8 s/ r+ L, g

“钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋”....

* X: U3 n9 F) S$ b. W+ c

 

9 `3 C/ Y I; ?2 S/ ^- S4 G6 |: _

应是会乘殿前的东.西两座配殿吧?

% `% W0 j% |- D& z. x

………

9 j Z% ]! C6 }# b

天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

4 ~: q) Y7 c, ^4 N: X

不是会乘殿的配殿。会乘殿前配殿是“指峰”和“面月”。

3 d% G( M' a0 b

是在会乘殿台阶下、天王殿北的“馔香堂”和“演梵堂”,它们比一般配殿大很多。这也是此庙与众不同的地方。

发表于 2010-1-2 11:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 1:48:00的发言:
. _9 ^) m. T+ n1 ]2 g7 E) m/ O9 g

不是会乘殿的配殿。会乘殿前配殿是“指峰”和“面月”。

, d( h& U2 d5 ?0 V# t4 s8 K& y S

是在会乘殿台阶下、天王殿北的“馔香堂”和“演梵堂”,它们比一般配殿大很多。这也是此庙与众不同的地方。

" l& j3 S: Q- n# z& |; |

 

2 s- V$ H* A. I. z8 f( z( h% c

[转贴]

3 A6 Q9 G0 O. t4 d% B O; s% m

 

7 C/ T2 \; `6 b3 y- P7 {& }! r

 

: W& ]# `! l: [; E& \# i

殊像寺山门过后有左.右幢杆和钟.鼓楼。

: a+ L" J+ C5 |: Y

山门北有天王殿,天王殿内供奉着布袋和尚、护法四天王和韦陀。

" G1 n. w# N" T# Q1 H

天王殿北有东.西配殿。

: H6 C1 h3 C! t: K( S( u# i

东配殿名“馔香堂”,俗名斋堂,每年农历二月二十九日、四月初四、十月二十五日、冬至时喇嘛都要举行隆重的佛事活动。

9 L) C6 ]8 |2 j4 t5 d+ p

西配殿名演梵室,俗称经堂,是喇嘛们念经的地方。

+ L- P# y! [* N3 E' _# ]' V' b

天王殿北拾级而上的高台上,有五个雕刻精美的石须弥座,上置供器、五供。

; t9 S9 F- |' K, O( z9 }; B+ l

再北就是殊像寺主殿会乘殿。

) O- D# T7 Y. c# P' `


在假山山腰月台上,建有仿五台山殊像寺和北京香山宝相寺的宝相阁。

; l4 W/ k" q0 i0 k& U

 

( m7 Y# [( W. n, u1 M" Q9 \: z

 

; ~0 ^2 L$ z/ g5 x

至于某些文载所谓:

& H. J* M4 _$ L3 K0 v* ]

 

% c' m# `0 r4 ~6 q- v" Q7 x+ X- D

“天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

. [9 r* c+ s3 l2 j


.......

* M& W) v, Y# ]+ D& A$ `% L

会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。

6 W4 w7 w" _/ B

.......”

# q& l3 X0 }& [7 f

 

8 y) d; p: p/ x. \

我认为是以讹传讹来的吧。

" L# `2 j5 b5 ^" A1 \* |( ?

 

`; \6 f2 e: \% w0 X

[转帖]:

' A! ?/ {) w0 ?; Z

 

5 K8 N( o" z# y m* g& T9 @

溥仁寺的平面布局是汉式“伽蓝七堂”。

# r0 Q r0 ` d. c: `1 |6 h

 

0 H) x9 G6 o8 {% Z) W5 X

“伽蓝”:为“僧伽蓝”的略称。

3 a7 L' o0 t ?, b' d6 h

 

& ^4 D5 }; ~+ ?7 }5 ?! `; d

“七堂”指山门、钟楼、鼓楼、天王殿、东配殿、西配殿、大雄宝殿。

( a4 K6 }3 I; _6 V

 

# ^$ X7 r) L+ X

“伽蓝七堂”原指修建僧舍的基地,后转为包括土地、建筑物等在内的寺院的总称。

5 a8 O) R: }5 v; Z o

 

% v6 f* Q- @& l" V

承德“外八庙”中的几座汉式庙宇(如溥仁寺.溥善寺,广缘寺....)都是这种布局。

; |# J& ~* ~0 X

 

! E# B2 O" g; v4 C2 a" d9 x

 

4 V% I" @: e q5 U, F# \+ \$ Y

再看看几张图片:

0 I6 M8 ]; C: u4 |


2 o6 F. A# X) l# C+ k: O/ m


 

$ P. E4 x* Y0 E. E



' l1 n" H' A/ L1 v1 W* e# M" |$ c

 

2 v( R; F% g+ I7 e5 s" w

以下是我2008-09.在院外拍的:

1 o7 g, L2 H8 i. a: F2 F! B

 

5 w' H2 G9 E' g5 A

注意:天王殿东西院墙围成一个很小的一进院落。

8 [7 R9 l- u" ]$ i. b3 e+ X

 

) g$ M) H+ m" n, K$ \$ M

图左下方应是东配殿(“馔香堂”,俗名斋堂)遗址。

4 _8 P6 i4 N) D) d% [

 

: a7 r/ B$ Y6 s, ~6 S# V/ ?

 

8 }4 f: q6 `/ {, U

 

9 C$ @' I- G6 p* C v6 [4 a3 O

从卫星地图看,这一地域也无其它遗址。

( U" j2 H& o4 A9 Y$ L

 

2 I! {5 e2 l5 S* F/ e; K9 V

我以为两处东.西配殿指的是同一处。

0 k" s/ R; e4 X G! }$ v

 

* U# ^! w8 f1 H# K" w+ G( j! {0 X

也许图005.中,殿前东.西两处的矮垣就是会乘殿的东.西两座配殿的遗址?

) @+ h0 c7 Q3 N3 z/ t! E3 X- J

 

! l2 a8 U: V1 q

请先生指教。

发表于 2010-1-2 13:47:00 | 显示全部楼层

是的,照片上殿前东、西两处的矮垣就是会乘殿的东.西两座配殿的遗址

Z: J1 d3 \& l- g4 z3 w& ?! H* _

1969年之前,两配殿的墙垣还都在,只是屋顶没了。

0 ?& ^; L6 W6 r% `

 

# f. `+ c3 |! w* @( E) k! v

“天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香堂,西殿名演梵堂。

7 e" l# a1 {1 Y6 d! C

会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。”

' y! X% L; o7 _6 L. q

----这两句不是以讹传讹,是符合实际的。(只是将馔香堂、演梵堂称为配殿似不妥)。

+ m- x9 f: y! @8 f: A6 }) A" R0 q

 

+ j8 X' G/ B, m* v* X

你上边说的斋堂和经堂,正是该庙所特有的(一般庙宇的天王殿后,就是左右配殿,正殿)

+ Z! n1 e, p5 n# Z6 \0 X0 A6 k% Q

 

% r0 P, G# X2 u! {

不过,也正是因为此帖我才注意到这点。1969年以前虽几百次进入此庙,但那时还没有研究它。近年来也忽略了这点。呵呵

" D: L4 W& s. W. D- a! P- u

 

& t+ Z! h. D2 R+ N: c: ]

回头我发张平面图上来,就一目了然了。

* q! _0 A) r7 q _- O

 

$ E h! o/ g. m( w+ G

用你的图,我注上了面月殿:

1 z, L. B, k- W+ f


发表于 2010-1-2 14:03:00 | 显示全部楼层

这是殊像寺的卫星图,我作了标注:

& ]2 z* A, B" T) Q" t+ n

 


发表于 2010-1-2 16:27:00 | 显示全部楼层

谢谢先生指点。

" Z1 O( x) Z) C! p8 s; M

 

6 A8 K0 ?( {5 Z

新年伊始就有了新收获,真让我感到快乐。

发表于 2010-1-3 18:29:00 | 显示全部楼层

呵呵~~

: U1 i, i6 B2 n! _: x: Q

此庙还有一大特点,庙前和庙内都没有石碑

发表于 2010-1-3 01:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 21:12:00的发言:
" u: Z8 o' \ r, W8 t/ [5 w9 B, V

哈,客气了

8 W% D8 H' ~% Q7 s% O9 p. J

这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:殊像寺平面图.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
+ ]4 d% b9 H) z9 { Q7 L i- u4 P

谢先生好图!

# ^' X* \, _2 B$ \# C

 

7 J$ q2 q% }* R8 y

收藏了。

发表于 2010-1-4 06:53:00 | 显示全部楼层

看到西配殿——面月殿了:

) b. i7 |! O& E

 

, R! |1 q. H/ H


发表于 2010-1-4 11:25:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2010-1-4 6:53:00的发言:
3 }& U7 j+ m0 i+ [" D6 o

看到西配殿——面月殿了:

0 Q6 ~/ x0 A5 B8 {* }+ A

 

3 g! F$ n9 V9 _4 B+ I* h

这幅照片大约拍摄于上个世纪三十年代

3 k; F; X! T0 b% g

不过,直到1969年,除了殿顶没了,三面墙都在。指峰殿也如此。台阶两侧的干摆砖腰墙也如照片上那样,仍有部分残存。

& u& j2 r8 c( j L; _$ s

部队来了后,加之在里面建小学。此后,上述残存的建筑全都没了。

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册老北京网

本版积分规则

2000.11.1,老北京网自创办之日起,已经运行了 | 老北京网

GMT+8, 2026-2-2 10:04 , Processed in 0.159701 second(s), 20 queries .

道义 良知 责任 担当

CopyRight © 2000-2022 oldbeijing Inc. All Rights Reserved.

返回顶部