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热河殊像寺,珍贵图文[含2P]

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发表于 2009-12-21 15:31:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

上次去热河还是1997年,爸爸单位组织的一次出游,在当地住一晚,很多记忆已经模糊了。不过近十三年来一直筹划着能够再去探寻,却终未成行。从1997年那次热河至今,东陵和西陵走了不少次,可热河依然那么神秘而遥远。昨天,不知自己哪里来的那么大邪隐。一大早不管不顾地驶上了竣工不久的京承高速。

# @; u+ C) o, M: f% N9 \


 

# `! B9 `% s* l: M z( k, A

刚出收费站就遇爆堵,往前蹭了1公里,原来一辆别克不知什么原因撞在隔离带上挂了,幸好车体尚完整,人应该没大事。不管那么多,当不再拥堵时,我尝试着让自己的小车达到140迈,否则怎能赶在正午之前到达热河?油门一踩,感觉小车猛烈地抖动了一下,伴随奇怪的声音,像爆胎又像轧到了什么。出发前一天,右前轮刚刚补过,难道真出问题了?正当我一身冷汗,却发现一切如常,小车稳稳地走着。于是没有停车检查,一路205公里到了普乐寺前才停。到现在我都不知道当时发生了什么,总之“神秘抖动”之后一切顺利,无论去与回。


' X4 h3 t3 V+ H! [0 ]" [

冬天的热河人真少,除了冷一点,确是一个探古寻幽的好时节。这次跑出来本来就很仓促,没有同伴,也没打算在热河留宿。加上临近冬至,深知黑天走高速不好。故计划总的停留时间不超过两小时。如此宝贵的时间,还是看些非主流、人烟少的东西比较好。于是第一站是普乐寺。


R( q: o7 G) K- {7 q; }. R a

我喜欢热河主要是因为外八庙。去过的朋友都有所感悟,北京的皇家庙宇到现在功能齐全、保存完整的当属雍和宫,但雍和宫与外八庙大部分寺庙相比就显得秀巧多了。热河如今的社会地位及认知度与其实际规模相比,还是有些差距的。我认为这与“避暑山庄”的“山庄”二字存在很大关系。“山庄”听着就没有颐和园、圆明园显得那么大气、那么正规,离北京也远,殊不知“山庄”才是体现皇家低调的地方,营建了那么一大片,才叫个“山庄”。待日后时间充裕,我必会走遍避暑山庄的山区部分,地毯式排查所有地面遗迹。


' y% u S2 W/ \1 k0 P

与山庄建筑的星罗棋布不同,外八庙建筑就只剩下壮丽了。这壮丽不仅仅体现在规模上,还有建筑装饰上。了解明清古建筑的朋友总爱提及琉璃瓦顶的颜色代表封建等级:天坛蓝瓦是所谓的最高级,但是敬神的;人间的最高当属紫禁城等皇家建筑使用的黄琉璃瓦顶。但在热河有几座庙宇,根本不是琉璃瓦顶而是铜瓦鎏金顶。这样的建筑到底应该怎样归类呢?铜瓦鎏金顶只有在热河才有,北京真没有。


% Z4 a8 f+ _! B8 Y3 p! n( l

很多人不太了解清一代的民族政策,也不会明白外八庙(其实是十一座)为清中前期的国家统一及富足起到了多么关键的作用。寺庙建筑到了热河不仅变大而且变异,旧有的封建桎梏很多被冲破。其实可以感觉到乾隆皇帝做事的某些灵活性。还有就是外八庙的建筑特别是像普乐寺、殊像寺这样的非主流庙宇,后世虽有修缮但不大。可以原汁原味地展现出一份悠远。特别是在普乐寺的旭光阁内,造像的石头须弥座保存超好,虽经两百余年,却仿佛昨天刚刚雕出来,还带着刀斧气。我个人认为,今天的热河或许是这个地球上最便于感悟乾隆一朝气象的地点。从建筑艺术的边边角角领略弘历那个时代的奢华、造作、堆砌、夸张、自信、敢作敢为、名义上的与世无争等等。乾隆朝结束后,对于热河的营建也就基本停止了。无论如何,热河作为古北口外的“净土”没有经受类似英法联军那样的洗劫,以及晚清至今的维修。所以你尚能看到,乾隆时期用巨型条石铺就的广场虽然斑驳扭曲却不失当年气度。普乐寺虽不及天坛的那种神韵,却直接连通了中国的上一个盛世。一早给同事们看我拍摄的照片,他们语重心长地说,这里若是修缮了也就没啥味道了。


+ R( P ]- C" h6 u

热河仿佛是乾隆皇帝的一处精神家园。这片土地上有一个相对隐秘的地方——殊像寺。简单讲,弘历1761年陪妈妈去五台山拜佛,回来乾隆便命人在热河仿照五台山殊像寺再建一座同名的寺庙,供奉文殊菩萨。这里被当地老百姓称作乾隆家庙。我关注殊像寺是因为一些照片:阳光下,蓝天青松,大殿幽幽。殊像寺主殿会乘殿面阔七间,规模不小。未经修缮,原汁原味。在此地拍摄的照片,改成黑白的就能冒充历史照片,仿佛时间停住了脚步。自从我看过《帝京旧影》那本书,就一直妄图在现实生活中找到一处书中的场景,建筑的规模还要够大。于是十多年来,先农坛太岁殿、泰东陵、昭西陵、慈宁宫等地都留下过我的足迹。可是这些地方要不被修缮,要不就是现代生活信息扰动太多;泰东陵稍好,但规模有限。貌似七开间未经修缮的古建筑只有剩殊像寺了,于是昨天我固执地跑了过去。


2 b0 [: n0 p3 h2 V- H: ^6 y6 \* K

殊像寺并不开放是可以理解的,如果墙能爬我一定是要爬的。不过铁将军内传来恶狗的吼声,让我胆战心惊!正当一筹莫展之际,一个路人要进门去。攀谈得知,他就是承德当地人,殊像寺是一座绝对不开的庙,但正好赶上他串亲戚,而我又没有恶意。勉强同意让我进去看看。啊,我如此幸运,竟然就进来了。看来我确实长得不像个坏人。惊喜还在后面,我就没敢奢望能走进殊像寺的大殿,更没奢望建筑内部还有啥遗存。走进大殿,我惊呆了。竟然仿佛像是乾隆爷锁上庙门两百多年后,被我打开。殿里是很破败,但保存完整。岁月的痕迹多多的,人为的扰动少少的。要知道,这里在文革时还做过小学呢。怎么会保存得这么好?我反复地问自己。拍完照片,来到空旷的大院子里,仿佛看到壮年的乾隆帝踌躇满志地陪他妈妈遛弯,嘴里说:“妈,您看我盖的这庙还行吧?”太后在一旁连声说:“好、好、好……”


$ \; t& C) l% ~; `1 @7 J

离开殊像寺,向这位承德的好心人道别。忽然感觉天气好冷,时间也突然回到了2009年。脑海里不断重复着之前几分钟看到的一切。虽然才下午两点多,还是赶路回家吧。等到来年春暖花开,好好再到热河走一走。

+ @, Z* F/ [" ^. d B5 N: P

 

6 z+ j& X# d- H1 |

热河殊像寺,珍贵图文

热河殊像寺,珍贵图文

0 n# T+ L5 o4 @# L

菩萨的坐骑

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1 W. N/ o; J8 [( P+ b. F/ r4 o


热河殊像寺,珍贵图文

热河殊像寺,珍贵图文
宝塔是紫檀的

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发表于 2009-12-21 23:36:00 | 显示全部楼层
楼主真是幸运呀,羡慕呀,多谢分享!
发表于 2009-12-21 16:26:00 | 显示全部楼层
楼主真的好福气,震撼啊!
发表于 2009-12-22 01:24:00 | 显示全部楼层

发一幅1911年的殊像寺

从照片上可以看到:

8 B6 C/ L- x/ \" J. ^

1、树很多;

: {& l7 W, C- o6 s; D0 P

2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

4 \- J6 A& d: y8 L( ~& {4 e

3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


 楼主| 发表于 2009-12-22 15:50:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2009-12-22 1:24:00的发言:
1 o! \1 }! z8 J1 f5 q/ J

从照片上可以看到:

' _- b/ t, ]. Y/ x% h( r9 D

1、树很多;

( {4 N' j( p1 Y1 n

2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

8 A2 J c; a e5 \# f

3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:1911年的殊像寺.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
& w' m# k3 U% a# n

树真是太多了...

发表于 2009-12-21 16:03:00 | 显示全部楼层
好啊,真的不错
发表于 2009-12-21 16:15:00 | 显示全部楼层

殊像寺后部的假山尤为壮观,是外八庙(含避暑山庄)中规模最大的。

; r9 |1 Z2 S9 t0 K0 |# |

1969年,24军进入承德,为了占一座小学的地方盖礼堂,把这座小学迁建到庙内,位置就在鼓楼之西的空地上。

! p. U! S; A% c- G$ ]

此后数年间,几座配殿(如云来、雪净)的残存墙垣都被拆光(庙墙在几十年前就没了,谁都可以进去拆)

- V: \# d6 Y9 \3 G& w' r9 f }

直到八十年代中期,恢复了庙墙。

 楼主| 发表于 2009-12-21 15:33:00 | 显示全部楼层


会乘殿外景

% R4 h* J% S: P/ `

 

, X h# X/ y5 f6 o: o4 w$ S

 

* G$ Z+ W( P3 w5 S

 

& Q& [8 x. ]7 _

 


会乘殿内景
 楼主| 发表于 2009-12-21 15:37:00 | 显示全部楼层


须弥台上

H+ ~6 K" L5 g6 m

 

& K% @! y+ | ]

 

6 q# s/ K1 m5 X! G2 Q

 

; z R6 `: R0 X8 `

 

; F& T; l3 }0 d% W# }! C: L

 


老僧房
发表于 2009-12-23 11:53:00 | 显示全部楼层
写的好,运气好,再到热河,提前联系燕山深处,让他带您转。
 楼主| 发表于 2009-12-23 12:18:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用许多山在2009-12-23 11:53:00的发言:
写的好,运气好,再到热河,提前联系燕山深处,让他带您转。
, f, L8 p; N% k: O

这次在安远庙就吃了闭门羹,下次一定联系燕山深处。

发表于 2009-12-24 01:01:00 | 显示全部楼层
欢迎诸位!
发表于 2009-12-24 04:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2009-12-22 1:24:00的发言:
* }/ t1 X2 u8 D' ]' t

从照片上可以看到:

6 }. S7 j. c9 r" p6 u8 W

1、树很多;

/ [ C" | a7 B& w

2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

$ Z( P& d" \" b' _5 ^; T

3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:1911年的殊像寺.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
' i% x9 q+ }6 U* C2 b0 T# q! J

“钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋”....

5 k& ?, \ ?. O$ G- J) J7 e' p

 

/ `7 H @3 d! B7 D

应是会乘殿前的东.西两座配殿吧?

. z$ k: a" i% a1 ]1 ]; W J9 _

 

" c' X$ a. T$ r |+ j, X- L

[转帖]:

o& s4 v7 d3 f5 ?$ C. w+ \

 

! B' u* B. l, J2 [/ ?" g3 k

殊像寺为典型汉式寺庙,东西l15米,南北约200米,占地面积2.7公顷。采用庭园布局手法,大规模叠砌假山,散植松树,创造了自己的独特风格。

l9 K! z- h8 i, H( c$ e
) `0 m# T; R, n) e2 |

山门面南,面阔三楹,进深两间,单檐歇山顶,内供护法神哼、哈二将。

o$ J- N6 ~1 g" j9 } _1 H) X

 

/ Z" W3 O" U" e5 O% H" ^9 Z5 q

山门前左右置石狮一对,两侧设腰门。

& G. U' [" P; r' C# P" A2 |9 F

 

. ~5 H- F) G8 b' }, y

过门殿两侧摆钟、鼓楼,均为面阔三楹,进深一间,单檐歇山。

' `# V& f* f: F3 F

 

( t5 |$ Z4 d ]/ G8 x% D

山门正北为天王殿,面阔五楹,进深两间,单檐歇山。前后格封木壁板,中三间设欢门,稍间开欢窗。

: q& o; Q9 H9 f9 U. W1 ~9 z4 t2 Z

 

) c) q: U6 V1 z M3 _- z, E4 b6 U

殿两侧置腰墙,界以一进院落,腰墙辟腰门与二进相通。

, ~5 D4 l, X1 E, |' o( d9 f* F5 d

 

) C+ n# Y9 {" |2 T _

天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

/ k% u; e# e. s2 K K1 E

 

; o2 z: E8 _' A/ z1 S

天王殿正北地势增高,上多级大石阶可登达月台。

; l+ Q5 ~/ A" }

 

$ {" e. \! a: O' U7 v; ?) M o

月台北起主殿会乘殿,面阔七楹,进深五间,重檐黄琉璃歇山顶,下檐施五踩单翘单昂斗拱,上檐施七踩单翘重昂斗拱。前后明、次间设菱花隔扇门,前檐梢尽问设槛窗,后封实墙。

+ z5 K) Z) B8 T+ Z- g

 

4 R, G, _4 l. B

殿内奉主尊文殊菩萨(骑狮),两侧有观音(骑 )、普贤(骑象)。

+ L' U( d3 ^1 g' ?# g* R

 

5 m$ ^$ \4 C) r% D5 s# l

供桌前东西各置万寿塔,八角三层楠木,吡秸桑剿诠╋纸鹜饰蘖渴俜?08樽。今寿塔犹存,镏金铜佛在姜桂题任热河都统时期被盗。两侧墙壁置经橱,藏满文大藏经三部,日本帝国主义侵华时劫运一部,现存东京;一部流落西欧,现存巴黎图书馆;一部下落不明。殿内横匾“会通三际”,条幅“发心为众生缘深入善权菩萨果,现相如三世佛了分身住曼殊床”。

$ ?$ R/ s- P- ~# n2 c7 ~5 a

 

0 {- j6 m, y% u! ~; _( v

会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。

, X# V C7 ?1 ?+ S6 N

 

S, m* K: q7 ]' I7 V6 R0 @. m

会乘殿北,顺势置假山,垒石穿洞,潜岩渡桥,沟壑纵横,曲径幽深,是五台山的缩影。

8 |4 j& X1 J h( E( h5 e6 I

 

/ p9 [# K* I( d" s

假山如朵朵祥云,载运一座高阁,名宝相阁,又名净名普现,重檐八角,黄琉璃瓦顶绿剪边,正东、西、南、北四面设门,四斜面设槛窗。

) H% _. Q. I1 L" _

 

. ?. [% ~' t& r! ]8 n- N

阁内石制须弥座上有高11.6米的木雕文殊菩萨骑狮像,传说是按乾隆容貌塑造。两侧有两个力士像,各高3米。阁内横额“净名普现”。

; p9 Y, s* q% I6 W# T* k

 

5 v; I, b( z8 ?$ l6 b( J% p: x! E

条幅“佛说是本师宏宣象教,天开此初地示现狮峰”。

( j( ]& A* Y7 q, j9 F/ m$ |% B b

 

" i0 t9 O" }/ D7 f0 n+ H

宝相阁前东、西有配殿各三间,东为云来,西为净雪。

" ~" H' z1 W) p m F1 ]

 

A. B& d( h, h* X9 ]8 Z$ M

登上第二层假山,正北有楼名清凉楼,又名相合台怀,两层,每层九间,楼内供文殊。

1 x8 q# w+ M5 @' g. W. l. Y. X9 i

 

) w+ s6 H7 {' `- @3 Z' L* Y/ s, m

一楼门额“妙五福德”。楼内条幅“地分台麓示居国,座挹锤峰供养云”。

; h5 ]. {' u6 g0 W. C5 n3 y1 c

 

u+ m# @- t. ]' R, C

清凉楼前两侧有配殿,面阔五楹,东曰吉辉,西曰慧喜,慧喜殿西有六角亭。

7 r9 Q% l& _, q# [

 

2 r% t6 b; i* j* U+ o

净雪殿西有一小院,正室三间,名香林室,室后设月门。

1 O7 V3 r% v d# P& F3 T4 ~

 

R0 x" r" ~+ h! X8 o

室前东有方亭一座,西有小楼名倚云楼,两层。皇帝到殊像寺上香时,皇后在此梳妆,故又名梳妆楼。

* Z7 [, A: } ` F# d' ?0 k- ?( Z2 t" c
7 {7 C- q, M# Q% ^- z

  

1 {* u; l% R; k
# W* c% ]# ?6 S: f$ e$ n

殊像寺是皇帝和太后经常临幸之所,建筑布局高低错落,内部摆设考究,环境幽雅,园林气息浓厚,犹其叠石更为驰名。今存会乘殿、山门、钟鼓楼,余皆毁。

/ n$ I H; f3 h

 

) V3 N( t+ m" f6 l) _5 g( O, x

 

$ d8 u6 O) W) g1 ^ \# y9 s& C

 

* F) b3 z* S6 x9 a

转贴一图(摄于2005-08.)

0 P0 o( y5 R, w4 ?- W: j

9 k& j* }* D& ]' r! M/ ?! a* H/ ~

 

8 a- j2 ^- \/ l4 U/ h4 Y& M

我没楼主那麽幸运。

0 {/ q& e; L9 S

 

, Q1 z7 V A. w k, c, ], d

2008——10.到此吃闭门羹:

3 z: @2 }4 x! A$ g' Q' N

 

* o6 U* H- Q7 }" l e7 T

东墙外拍一张:

% S: c3 t8 J" }/ s9 m

 

' l& J, L, |0 ?7 r9 d

西墙外拍两张:

% C1 n6 M- D$ _8 c Y% {

 

' n8 n v5 S8 j2 E' Z8 m

网上搜来的:

- w3 X, q5 L$ ^

 

4 e$ S* y& x S& F: o

殊像寺天王殿遭焚毁后,天王殿中的布袋和尚被破格提升,坐在会乘殿内啦!嘿嘿!!:

; h$ w- L' B3 ?

 

3 p1 @- p/ E- W1 Z) N

图106.中寄居会乘殿内的布袋和尚在楼主的新图(原图4.)里看不到了。

, f7 @- \- H7 E

 

( [" J G: I3 b4 ^4 _! _



1 r: V* b7 K; h. q" ?, n4 e* T4 J8 V

 

1 O5 A: R$ ?( R' M" ^" d

 

; W8 B, Q$ v. D2 M; s

 

B" b S p4 z y

2006年开始,美国盖蒂文物保护研究所人员在承德殊像寺进行彩画修复工作至今。

( f" B; c5 }) b5 e4 \8 u; H

 

! B# Q7 l7 ]$ n6 f

美国盖蒂文物保护研究所是从事文物保护国际性研究机构,利用盖蒂基金对世界范围的文物提供保护和修复研究,在中国选定了敦煌莫高窟和承德殊像寺。

( {1 |- Z8 t0 J


 

 楼主| 发表于 2009-12-24 13:28:00 | 显示全部楼层

宝相阁内修得新新的哦~
发表于 2009-12-24 19:30:00 | 显示全部楼层
据说当年落架保护,实际就是拆了,照片上的是几年前恢复的,利用了保存的一部分木构,半拉菩萨脸,一个西洋回回的头,就是目前的样子。
发表于 2009-12-24 21:59:00 | 显示全部楼层
多谢分享!
发表于 2009-12-30 13:01:00 | 显示全部楼层
开眼!羡慕楼主!
发表于 2009-12-30 13:31:00 | 显示全部楼层
相当不错
发表于 2009-12-30 21:48:00 | 显示全部楼层
能进到大殿里去拍真叫牛啊!
发表于 2010-1-2 21:12:00 | 显示全部楼层

哈,客气了

1 L5 v$ `. L1 U5 X& O- A

这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


发表于 2010-1-2 23:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 21:12:00的发言:
2 J! H( B7 W8 B8 _6 e* Q( t

哈,客气了

4 V2 k R8 E4 J0 u3 f: u6 a1 d

这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:殊像寺平面图.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
9 I, W2 G, {) Y6 v

燕山深处是承德人吗?

发表于 2010-1-2 01:48:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2009-12-24 4:31:00的发言:
5 P7 Y+ \, N) P

“钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋”....

" y+ j ]8 B) {9 l6 q

 

" [0 N, T" P8 W, B

应是会乘殿前的东.西两座配殿吧?

, I; `" B/ q% u4 U) P$ G

………

' I8 \& U( p2 U4 `# ]

天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

}# q, {6 V- O6 s& n) M

不是会乘殿的配殿。会乘殿前配殿是“指峰”和“面月”。

+ E. L ]4 T! b) @ Y; \

是在会乘殿台阶下、天王殿北的“馔香堂”和“演梵堂”,它们比一般配殿大很多。这也是此庙与众不同的地方。

发表于 2010-1-2 11:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 1:48:00的发言:
1 j* Q$ _ h2 [+ F0 ^. V; h

不是会乘殿的配殿。会乘殿前配殿是“指峰”和“面月”。

* z# Z+ v8 W5 ^+ r8 i( T

是在会乘殿台阶下、天王殿北的“馔香堂”和“演梵堂”,它们比一般配殿大很多。这也是此庙与众不同的地方。

' S- u2 _5 d" v, @

 

6 `5 G0 A6 c, S# l! j6 A

[转贴]

. S1 D3 o" @+ L& Z: @3 d

 

7 A) m+ z/ g8 {+ y( {% t

 

! l# }3 n6 E/ E

殊像寺山门过后有左.右幢杆和钟.鼓楼。

- F/ O o* W& u7 F' P; Q' g) Y

山门北有天王殿,天王殿内供奉着布袋和尚、护法四天王和韦陀。

! g+ ~9 |, x5 k7 z' i8 b

天王殿北有东.西配殿。

8 |0 X7 Z8 W- a, O4 `3 p

东配殿名“馔香堂”,俗名斋堂,每年农历二月二十九日、四月初四、十月二十五日、冬至时喇嘛都要举行隆重的佛事活动。

4 @2 J+ ^5 ?; y3 }* s

西配殿名演梵室,俗称经堂,是喇嘛们念经的地方。

e: J. Z- {- F* J, ?% W4 E

天王殿北拾级而上的高台上,有五个雕刻精美的石须弥座,上置供器、五供。

& R3 L8 h! j! `! c: F

再北就是殊像寺主殿会乘殿。

, w# A6 O2 z* }8 k0 M, q! m


在假山山腰月台上,建有仿五台山殊像寺和北京香山宝相寺的宝相阁。

* f, v4 f( N4 ~5 H+ i3 G

 

: h, r; f$ y: j, z8 @2 y9 i

 

* V& W: U! l0 F2 M4 i6 H& [

至于某些文载所谓:

- r& l/ O/ ]% j$ L# [

 

4 g3 z3 H0 w0 H( l+ h+ s8 P0 d( Q

“天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

5 f* Z/ v9 O: [8 @% A* ~& H0 ^4 s5 m% ?


.......

/ h6 g/ ^' X7 M. @4 S+ L s

会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。

# p T* l# z. E9 c

.......”

5 m7 n) q) c1 _# j$ z! l9 x

 

2 z$ E+ i6 o: z4 J

我认为是以讹传讹来的吧。

- J. T6 t2 {) |( E/ I+ [) \9 `

 

! S- @% {" Y9 P1 @0 c# n4 L3 J, N- ^

[转帖]:

- z9 M! O6 x" w1 V" T: {$ A1 j% X5 t5 R

 

$ R6 Z1 X. [# j/ j/ N" @

溥仁寺的平面布局是汉式“伽蓝七堂”。

Q. b' L; T) m, a& A: v

 

. @- G% s8 q) l" g- F9 G6 E+ [

“伽蓝”:为“僧伽蓝”的略称。

( n8 A7 y* r" d$ o# d3 W

 

3 b2 G E$ B8 Y

“七堂”指山门、钟楼、鼓楼、天王殿、东配殿、西配殿、大雄宝殿。

0 E+ ^& {; P( D7 v& u- Q

 

/ Z& t- y7 e- l" P

“伽蓝七堂”原指修建僧舍的基地,后转为包括土地、建筑物等在内的寺院的总称。

2 C2 Q' y" [7 P t" r& P; d' W% @

 

- ?1 U. O& f( E6 @) p7 {8 M3 J

承德“外八庙”中的几座汉式庙宇(如溥仁寺.溥善寺,广缘寺....)都是这种布局。

' Z* a1 [- K/ n: M1 z6 b8 W

 

( X; M2 \ F6 C" F/ G

 

4 G0 a; k C9 Y

再看看几张图片:

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/ P9 W. F+ k. B2 }3 \% G) c


 

" j0 g) ~# ^: Z. A1 J0 Q



! K8 p( Y5 v6 y+ v! U

 

0 f3 {, W6 [7 j$ X* K

以下是我2008-09.在院外拍的:

4 F2 H7 p9 S! X5 g$ ^

 

3 V/ i9 z9 K) k4 x; K+ V

注意:天王殿东西院墙围成一个很小的一进院落。

7 e* {* h8 M2 l- y1 T$ h8 w- _9 I0 c

 

: n7 R) _ G7 N0 ~$ c

图左下方应是东配殿(“馔香堂”,俗名斋堂)遗址。

' P1 L# z6 X9 V. T

 

& l( L$ ^2 v8 T: M8 k

 

4 x4 K0 t. K, x+ k6 B) F1 i

 

: B# n: h+ `0 M& o; [, p* N

从卫星地图看,这一地域也无其它遗址。

5 D9 m; ]& d7 ^4 g4 C

 

3 f3 O2 w; m0 G' z

我以为两处东.西配殿指的是同一处。

6 E6 X& e* v1 _8 e8 y$ `* E

 

5 E2 v( u4 K& h& d+ t4 ~

也许图005.中,殿前东.西两处的矮垣就是会乘殿的东.西两座配殿的遗址?

; T' c, R9 I: c8 w, w& S

 

% o8 F, J* r) b# W! k/ `! ?7 b# H

请先生指教。

发表于 2010-1-2 13:47:00 | 显示全部楼层

是的,照片上殿前东、西两处的矮垣就是会乘殿的东.西两座配殿的遗址

& K% R: j0 g: f! F3 i6 H

1969年之前,两配殿的墙垣还都在,只是屋顶没了。

# N6 R. r; l7 x; Z ^

 

9 I( Z8 F/ h, s8 h' N( W

“天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香堂,西殿名演梵堂。

% ~$ B2 {' y1 b8 G0 ~; p. N

会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。”

$ i; Q0 d7 I5 f5 F+ d

----这两句不是以讹传讹,是符合实际的。(只是将馔香堂、演梵堂称为配殿似不妥)。

3 Z4 ?( Y+ X. U% c4 {% l

 

2 d) q& ?+ f+ o) C

你上边说的斋堂和经堂,正是该庙所特有的(一般庙宇的天王殿后,就是左右配殿,正殿)

; u: p. } n$ W

 

- v4 M+ s% u9 Q$ P

不过,也正是因为此帖我才注意到这点。1969年以前虽几百次进入此庙,但那时还没有研究它。近年来也忽略了这点。呵呵

5 L; o0 Q. Z' t% ^

 

- k7 y% z# ^8 W0 o" }* A

回头我发张平面图上来,就一目了然了。

; l* d; C- c8 ?$ p% d

 

* ]6 X( I d6 E

用你的图,我注上了面月殿:

2 s3 V- r# u6 z m& A. j+ ~


发表于 2010-1-2 14:03:00 | 显示全部楼层

这是殊像寺的卫星图,我作了标注:

; m0 |# c+ }1 S9 u

 


发表于 2010-1-2 16:27:00 | 显示全部楼层

谢谢先生指点。

- m& m3 c* {% @- p3 C! k& o6 V

 

" H: C6 V$ h5 k/ u- E. w" c

新年伊始就有了新收获,真让我感到快乐。

发表于 2010-1-3 18:29:00 | 显示全部楼层

呵呵~~

. O$ t2 y6 q6 X" `* v. F

此庙还有一大特点,庙前和庙内都没有石碑

发表于 2010-1-3 01:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 21:12:00的发言:
8 g8 |0 t. z; a; x5 o

哈,客气了

+ i) }7 d0 z/ w, o

这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:殊像寺平面图.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
, ^+ a- m5 f# }: f$ C

谢先生好图!

2 b; i i7 p a

 

$ N+ R" L+ y; G9 z4 |& b

收藏了。

发表于 2010-1-4 06:53:00 | 显示全部楼层

看到西配殿——面月殿了:

! L2 z) `7 k) r# f8 ]/ Q' _

 

/ ?- v0 M8 |7 W' i5 s


发表于 2010-1-4 11:25:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2010-1-4 6:53:00的发言:
6 e! f! a" G! q7 K

看到西配殿——面月殿了:

2 e6 b+ w1 \5 y c# G" Z

 

3 G8 H4 J$ c; v' S" W

这幅照片大约拍摄于上个世纪三十年代

, c8 y; W1 N, t4 i- g3 Z9 \

不过,直到1969年,除了殿顶没了,三面墙都在。指峰殿也如此。台阶两侧的干摆砖腰墙也如照片上那样,仍有部分残存。

3 k5 p4 N+ V* l* q' @+ u7 I

部队来了后,加之在里面建小学。此后,上述残存的建筑全都没了。

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