《这儿，北京----每周一歌》后门与什刹海3（5.18）[含41P]

0闲云野鹤0

果然不错呀  佩服

老猪871

 

 

人间自有真情在-----东板桥小学师生团拜会

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      本博讯：2009年1月18日，于北京重阳大酒楼，原北京东城区东板桥小学师生春节团拜会胜利召开，团拜会，在欢乐祥和的气氛中，拉开了序幕。首先由主吹人致辞：“首先让我们以最最崇敬的心情祝愿辛勤培育我们园丁老师们，万寿无疆！万寿无疆！然后让我们以最最诚挚的心情，祝愿同学，邻居，战友，以及幼儿心目中的偶像，情窦未开时的暗恋同桌，身体健康!永远健康！”现在请伟大的无产阶级革命家，伟大的无产阶级教育家，原东板桥小学教导主任杨刚婷讲话。（批注：杨刚婷，复员军人转业，据说曾在朝鲜战场上战斗过，小的时候，我们都对她怀有崇敬的心情）杨主任在讲话中，着重指出：东板桥小学不但为我们国家，我们民族，为四化建设培养了无数的栋梁之才，而且为其他学校输送了无数的优秀教师；所以我们要紧密的团结在周围，学习科学发展观，虽然我们的学校已经被和谐了，但是我们的真情是永存的（批注：她一直是主任，同时也是党支部书记，所以骨子里仍然浸透着这种味道）全场报以热烈经久不息的掌声。然后由老师代表马维正。朗诵自己的诗作，并当场展示了自己书写的这首词的书法作品，在场的同学们又一次在心灵中受到了深刻的教益，为此全场同样报以极其热烈的掌声。最后由主吹人宣布：宴会开始，会后合影，至此在杯盘交错之间，师生情，同学情，战友情得到了充分的展现。使人感到，这难道是21世纪的世间真事吗。为此，笔者进行了进一步的探求。

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     东板桥小学，东板桥，玉带河，东吉祥，自己在博客里面有了很多次的图片和文字叙述，但是每一次同学的聚会，都给了我一种无形的动力。为了所谓的玉带河工程，劳民伤财，奥运会时掩人耳目，遮挡起来，换届领导之后，成了最伟大的烂尾工程。自己在图书大厦找到了《北京玉河-2007年考古挖掘报告》一书，由北京文物研究所和北京东城文化委员会所撰写。打开内容，苍白无力。仅有点破瓷片和青砖，稍有常识的人，觉得这么大的工程，居然劳民伤财的找出点这些破东西，来遮掩权钱交易的罪行，真是科学发展的政府行为。玉河如此。东板桥的历史故事，生我养我的东吉祥胡同，自己也有过表述，东板桥小学，虽然写过上下两篇，但通过每一次的聚会，却又觉得，意犹未尽，甚至有一种还没有真正找到我们为什么怀念这里的真正理由。

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     这次的聚会。同学们拿了很多过去的老照片，使我又一次感到了震撼。胡同的人文价值在哪里，真正我们祭奠的胡同文化，核心价值观是什么。我现在反而答不出来了。但是这确实是不争的事实，一个在文革中消失的小学校，当时的学生是500余人，可这次聚会，却来了近80人，而且有各种原因，现场未到的同学还有很多。那究竟是为什么？我一孔之见：现在的人情味，太淡漠了，而现在虚假繁荣之下，人们在灯红酒绿之下，其实多是权钱交易，哪有丝毫的人间真情。说的越好听，实际是最操蛋。今早听了新闻，说现在中国人均GDP在世界排名200位之后，那这不也是60年，30年的伟大成绩吗？早在康熙年间，中国的财富占世界财富总量的五分之一了，而打建国之后，眼瞅着亚洲四小龙的崛起。我们却还紧密的团结在周围呢，还有什么可腆脸的呢？那为什么这个胡同里的小学校，成长出来的孩子。为什么这么恋恋不舍这种上个世纪50年代的真情呢，我以为，客观条件是现在世间真的情感太少了，历史背景有一个不容忽视的原因，胡同小学的就近入学和上山下乡。小学的就近学，使得孩子们家庭，家长，都已经是邻居，这种平台，使得孩子们首先就有了真诚交往的核心价值观，然后是经历了文革浩劫洗礼之后的上山下乡。我们这些同学，几乎都是在同一个地方葬送10年青春年华的，幼时的真情，奠基了青春时代的真诚，而十年的异乡漂泊，患难与共，又给了这种真情真诚，注入了思维理性的科学发展观----我们从小穿开裆裤一起长大，青春时，我们在一个大锅里捞大碴子睡大炕，说句糙话，可能你现在的老婆，小时候还是我暗恋的同窗呢？那有人会问，别的年代也有同学呀？不打自招。我儿子的大学同学，打没进校门，就已经心知道。谁用了什么阴谋诡计，竞争残杀，而上学之后的利益竞争，以及日后的毕业分配，无不打上时代的烙印，所以我觉得打上山乡之后的学生，可能已经没有真正同窗之谊的价值观了。至于现在的同事，更是扯淡，还真不如臭味相投的网友，能说点兴趣相投的酒后真言呢？至于说战友，文革中的最最伟大的亲密战友，都葬身于温都尔汗了，那这些一致通过，紧密团结在周围的政客，又有什么和我们这些生于胡同，长于胡同的平民老百姓可同日而语呢？如果您不信，可以问问，您的孩子，您的墓地还在中国吗，这就是科学的发展的，这些道貌岸然者的核心价值观。

    扯远了，会后同学们与老师们合影。又一次叨念，人间还有真情在，只在百姓心底存。

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                                                                                                                  牛年，四九四。

老猪871

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老猪871

春节组曲（1）---又把新桃换旧符

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     一年又过去了，实际是旧历年翻开了。回头看看自己的博客，感觉愤青的气味太浓了，

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换个角度看世界，也许心情会更好一些。

     也许是巧合，自己把片子放在了去年的文件夹里，打开一看，除了主角由耗子变成了牛，其它还真没有什么变化，也许是自己原地不动，也许是时间的脚步，使我们生活的内容，多是一种重复，再就是无非或许有些牛鼠之变的把戏吧。

     说起过年，小的时候，应该是上山下乡前的16个年头吧，三年自然灾害之前，我家是个小康人家，人来客往，因为我是长房的最小的公子，所以，多少可以弄点压岁钱，那时候，刚出来“钢镚”，几个大钢镚，自然是很奢侈的了。

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     赶上三年自然灾害，似乎过年真是盼星星盼月亮，除了吃的，还可以兴许弄件新衣服，所以，那时候的过年，真是望眼欲穿。

     过了那一阵，就开始有按本供应的年货了。有葵花子，带皮花生，节日加量的每人2两菜子油。而高级点心，随着点心票和饼干票的配发，过年也可以摆在桌面上了。我家是旗人，还有一些这样的器具，把这些东西摆进八宝盒，然后再买几个高级水果，摆在玻璃盏上，真是先供着，不到30晚上是不能打发馋虫的。

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     也就是那几年，厂甸也办庙会了。我印象很深，首先是糖葫芦，一大长串，弯个圈，晶莹透剔，红黄诱人。母亲已经和我约法三章，不准要只准看，所以当时1元5角的糖葫芦当然没戏了。可是母亲还是给我买了一包当时相当于一顿午餐价位（2角）的虾片，当时是新科技产品，称“龙虾片，日本进口”五颜六色，松脆香酥，我已经很知足了，临回家的时候，母亲又买了1袋四分钱的大米花和1袋三分钱的爆米花，给我带回家分给小朋友们吃，现在想起，那时的这些食品，简直比现在的大龙虾，玉米羹，要令我回味多少倍了。

     回到现实，今年的庙会，虽然号称收入见长，但我去了几个地方，普遍的感觉不如去年，其实世界经济危机，对于中国本身这种还没有真正开放的国家，危机的系数，我觉内因大于外因。刚一上班，听说开车又要征收污染费了，我本想不再愤青，可是变着法的让你掏钱包，我能不痛心吗？闹了多少天的官员个人收入资产清查也无结论，而从一个中心，两个基本点，三项基本原则，到八荣八耻，倒是很升级，现在已经从科学上升到核心了，但是老百姓的心里到底想的是什么，无非就是一道新桃换旧符的把戏而已，真正耗子变牛的时节，你不用穷尽中国的词汇，老百姓自然会真心拥护的。

                                                           牛年，初七。

老盘子

刚一上班，听说开车又要征收污染费了，我本想不再愤青，可是变着法的让你掏钱包，我能不痛心吗？

 

 

刚说不变了，又来文件了，今天政府又说这污染费要收，不过今年先不收了！

 

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这个没谱的信息只能说明一点，刀俎们在博弈！

老猪871

春节组曲（2）---天涯何处无芳草

      看了一些春节的图片，我也很有感触：很多朋友拍了几年的春节---庙会，觉得片子似曾相似的太多了。可以罗列一下：糖葫芦，羊肉串，风车，民族头饰，然后是吃相，人挤人，再加上点红灯笼，花会和吹糖人，拉洋片，至多是有几个洋人，左不过就是这些玩意了。初学乍练，拍拍无妨，练练抓拍的技巧，用光构图，但是总是重复，就说明我们的眼界，我们的思路，还是不够开放。我今年也拍了春节和庙会，拍春节，我自然是拍胡同，个人乐趣吗。也拍了什刹海。拍庙会，我拍了大年29的石景山雕塑公园，重点是拍门墩。拍地坛是因为说地坛是北京市政府的点，比较投入，大年30去了那里，北京土产的玩意还是那些，但是我觉得演出还是不错的，后面再说。初一去的天坛看祭天表演，走个后门，冒充记者，机位还可以，以后汇报。
      单说地坛，其实北京有一个优势，就是有很多拍摄的机会，是免票的。譬如，这次我拍的表演，演员来自四川，估计最多也就是地区级的。演员们因为来北京表演，肯定很投入，看起来，比北京的那些走秀卖票的节目还养眼。尤其我去的早，只有一个熟人捷森。我俩转着圈的拍，而且演员也很配合。所以，我倒是觉得，如果再拍明年的庙会，我会把重点放在县地级演出团体的地方特色演出，这样不用出北京，也能看到原汁原味的好节目了。
      说句实话。我也拍过演出，演员们在大冷天，这么投入的演出，我很感动，而且这些姑娘真是很漂亮，要是北京的演员，早就拉到了。

食烟火斋

看那脸上的轮廓光，还有那手，拍的真好

老猪871

咱们的讲座怎么着了？

食烟火斋

QUOTE:

回复老猪871：
咱们的讲座怎么着了？ 时间要听掌柜的安排，

可能要在2月下旬，接着说说唐宋辽金时期的老北京。届时欢迎各位光临。

城根儿

从头看尾……

老猪871

春节组曲（3）----多情反被无情恼
    春节是个节日，每个人有每个人过节的乐趣。我去了三个庙会，然后就是串胡同，许是我太带着框框去看，总觉得今年的胡同，真是有点经济危机的困扰。挂国旗的，挂红灯笼的，帖门脸的，倒是还见到了几个，但是凑在一起的很少。也许是我自己的思维定势不对，没有尽善尽美的镜头，干脆，依旧依旧，看见什么就拍什么吧，左不过是胡同里的这些人和事。
      胡同里的人，很少。不知是人自己的心情所致，还是胡同最后终难免一劫的困扰，我大部分的镜头，多对准了雪泥鸿爪的胡同遗迹。
     静下心来，还真有很多可以为之倾倒的物件残存着。我和南城，逛前门西河沿下午的拍摄，剑走偏锋反而比上午在石景山庙会收获大的多。当您看到这些片子，（是指内容，不是自夸）心潮的确可以用“澎拜”来形容，一方面为这些残存珍宝的文化艺术魅力所折服。另一方面也为继续寻找探求这些遗痕，增加了巨大的动力。
   但是，一旦走出胡同，就觉得，难道胡同就真的被摧残了吗？我们做的这些事情，难道仅仅是一种题材选择上的偏好吗？我有时甚至觉得这种想法，和我的年龄不相符，可看到这些珍宝的时候，谁又能不为之触动激情呢？

老猪871

春节组曲（4）----笑问客从何处来

 

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       十五一过，就算是春节已经过了，央视的这把火，无论说什么的都有，作为一个老百姓，平时信口开河都可以，但是，北京人吗，觉悟还是有的，国家财产被烧了，原来说是人民的财产，现在叫纳税人的财产，幸灾乐祸，火上加油，都不是北京爷们干的事，不过既然是事情出来了，总要有个交代，这一点也许会被核心价值的。

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     今年的春节，拍了一些东西，想有所侧重，所以也的确有了一些意想不到的收获，由于自己把握不了这些题材如何的编辑，如何通过这些素材，有机的表现自己想说的，让读者接受自己的角度看待这个世界，感到力不从心。说的有点大，但是确实我觉得摄影作品还是要有点思想内涵才有意思。

      这组片子，侧重北京各个角落里的各式人群，我没有走极端拍那些特别边缘的东西，我不是怕什么，而是觉得，毕竟这些东西不是事物的主流和本质，我们关心胡同，热爱胡同的这种生活方式，就是因为眷恋它的人性人味，哗众取宠是不正确的心态，而从日见平凡的普通生活，从司空见惯的百姓小事，体味出生活的辛酸苦乐，我觉得更有意思，借一句话说：把美人拍美了，不叫能耐，把别人不以为然的事物拍的让人刮目相看，这才是本事，我有这个心，也在这样争取着。

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老猪871

京北易

太漂亮了，可学的太多了。

明月清风

卖臭豆腐的和伟人秀的那两张真雷人！

老猪871

老天不负有心人

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   北京一冬天没有下雪，我倒不是非说什么为了国计民生，墒情干旱，而是从摄影人的角度讲，一个冬天，尤其是北京，一片雪花也没有见到，总是一种遗憾，一种伤感。也许是天意，没成想在开春的雨水季节前后，居然下了雪，虽然因为季节的原因，树枝和有些地方挂不上雪，但是这久违的雪花，还是把京城一时间打扮的琼枝玉树，万种风情。无奈自己的笔拙，一时间也想不出什么词句来表达自己那种难以描绘的心灵满足之感，抓紧用相机拍了一些片子，还是有些意思的。我想千言万语汇成一句话，凡事只要心诚，总能感动老天的。

   这次拍的片子，说实话有点手忙脚乱了，因为心里虽然盼着下雪，但是季节已经到了，所以没有什么太实际的准备，一旦看到这么美丽的景象，真不知道如何得把这么美丽的景象记录表达出来。现在整理了一下照片，的确发现很多问题，然后再与其他朋友们互相的交流切磋，都是觉得没有把自己心中那种激情全部的表达出来，或者说，到了现场，反而到手足无措，被雪景的魅力给惊呆了。

   后来，也就是昨天，我意犹未尽，又去了趟长城箭扣，我知道，这是一种危险的游戏，但是心中的那种对雪的欲望，仍然克制不住。去的路还可以，基本上没有雪了，到了长城上面，说实话，也不是那么雪景盎然，拍了一些片子，说不上满意，可等下山的时候，可真算是闯了一回鬼门关。上山的时候，雪已经在昨天冻结实了，可在我们上山的一天时间内，雪又化了，临到我们下山的时候，山里气温变化快，又形成了新的一层"地穿甲",我下山没几步，就开始抬不动脚了，一个劲的往下出溜，本来我还较劲，想抓住小路旁的树枝野草，可还没几步，一次打滑，我抓住了一个树枝，没想到这是一个枯枝，卡蹦一下折了，我差点从峭壁上螫下来，吓得我几乎连气都喘不上来了，安了老半天的神，最后只好坐在小路上，出溜一步是一步，楞从长城的峰顶，坐着雪溜车，滑了下来。到了山脚一看，手上是刺，牛仔裤的屁股部位已经磨破了，好歹是开车，也不影响形象，等把车开到了京承高速上，才觉得心回到了身体里面，等到家一下车，看到这样的裤子，真是后怕，万一哪一点失手，我这可真是为艺术献身了。

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     我想，朋友们，如果再下雪，去拍长城，我的这个教训，对您也是个提醒吧。

老猪871

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浓妆淡抹总相宜----彩色雪景

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     这场雪，给北京带来了清新的空气，也给干旱的土地，带来了雨露的滋润。但从摄影发烧友的的心情讲，这场雪，更给我们带来了充分艺术享受的条件和空间，如果你拍了满意的片子，那是老天的恩赐，如果你没拍出像样的片子，那只有自怨自责吧。

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     作为拍摄雪景题材，北京的机会的确很少，尤其能够入镜的雪景就更少了，如何总结出一些规律性的东东，我觉得还是很有意思的话题。我没出什么大片，但也是和周边的朋友们一起议论评片，有一些收获，从我个人的角度讲，主要是一点：无论是拍黑白还是拍彩色，都可以把雪景拍的非常美丽。

      作为黑白摄影，可能相对于某些特定的题材，有着独特的表现魅力，譬如男性的肖像作品，而某些生态类的微距小品，似乎用彩色拍摄更能体现生命的气息。

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     自己也看了一些网站网友的作品，这次的雪景照片，当属在长城箭扣拍的片子水平为之称最。但是细细分析，本来似乎这种白色浅淡的画面，处理成黑白手法，是一般的习惯，但是我们看到的绝大部分片子，反而倒都是彩色片子，在那虚无缥缈的雪雾之中，闪现着一丝几缕的彩色，似有似无之间，点缀着长城砖石的身影色调，倒像是和人们诉说着，这里不仅是艺术的天堂境界，还是生你养你的人间俗世。

     扯远一点，音乐的交响乐很好听，那小提琴独奏就不好听吗？如果你喜欢弹吉他，吹萨克斯，难道你就不喜欢江南丝竹或京胡曲牌吗？我觉得雪景题材的拍摄，不必拘泥于彩色或黑白，而是应该侧重于题材艺术表现的需要，而针对性的进行选择表现手法，当然可以根据创作者的主观审美意识驱使，有意识的强化某种风格，但是也不要固执己见，一叶障目。

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     回到话题。我觉得这次拍的雪景的片子，在后期处理上，自己采取了不同的方式，都有一些不同的收获，至于是否恰到好处，肯定或有不同看法，我只是说：若把白雪塑公主，浓妆淡抹总相宜。

 

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                                                                                                雪后，北京图书大厦。

老猪871

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快乐斗鱼

拍的好，欣赏了！

老猪871

 

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      本来春节这支小曲，怎么还得哼个两三句，没成想一场久违的春雪，打断了俺的思路，等把下雪的片子发完之后，觉得还有几句话，还得在这个话茬之下才能聊得下去，所以又把这几张片子，当个话茬继续的说两句。

     福，和中国经常用的祝福之词：喜，禄，寿等等，都是年节喜庆之语，我也不是什么测字先生，但是在写这几个字的时候，忽然觉得中国文化的确博大精深，这绝非是望文生义，因为世界只有为数不多的几个民族的文化，才是由图像演化为文字的。如果拆开福字，这边的偏旁，是衣补，可以理解为福是有衣的组成，而另一边的，则是一，口，田，不是牵强附会，可以稍一联想，福就是有一口吃饭的田地。也就是能有一口吃的营生，再加上有穿的，那就是福！固然这样的想法，太没文化，但我也在想：凡事在于知足，人活着，有吃有穿难道不就是福吗？非要强求笏满堂，金玉衣，既使是活着的时候，能够保持晚节，那么死的时候，哪怕是富可敌国，也是死不带走，三尺黄土，了却终生吗。

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     这几张片子，都是在北京还能仅存的胡同中拍摄下来的。看着这些片子，如果没有在胡同里生活过得人们，可能真觉得不以为然，可你如果拿着相机，在举国欢庆的春节之际，看着自己的父老相邻，眼看就被拆迁了，可他们依然有着一种乐天知命的盎然，在古朴苍旧的木门上，在斑驳陆离的门铛前，贴上了自己对于生活的热爱之情，贴上了对于生活的知足常乐之感，我没有多高的境界，我只能是说，我们的民族是伟大的民族，我们的人民是伟大的人民。

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     又快开两会了，肯定为了和谐，有些事情的蝇营狗苟，总要讲究科学发展观的。即使是央视三十个亿能用几个卖炮仗的小虾米搪塞过关，那山西的矿难，的确不像世界金融危机，也归罪于中国之外。一个老百姓，没有什么太高的奢求，只是在心中的那个福，就是穿的有，吃得有。但是这个福字，也的确有点哲学道理，不仅是有吃有穿，关键在于那个田字，也就是说，得给每一个人，一个正经的营生，这就是安居与乐业，能保证安居乐业，即使是布衣糙食，人们也会认为生活是幸福的。我想如果这个福字，也是仓颉造的话，那么我们的祖先，几千年前，就有了科学发展观了吧。

老猪871

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老猪871

引无数摄迷竞折腰----色调雪景

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      这场雪让我们过足了瘾，除了心理上的创作表现欲，得到了极大的满足之外，而且的确在我们创作领域的某些极端环境，也得到了极其理想的客观便利---拍摄了很多高调片。

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      摄影在构图中有诸多要素，自己也总结过一些，其中有一条就是色调。

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      这个色调有几重含义：色既是颜色，也是色调，而调，相对于色调来讲，则是更侧重于影调。我们习惯于说的高调片，低调片，实际也多是指这个方面，同样也有暖调，冷调的说法，那则多是侧重于颜色部分的调性。

     从色调角度讲，肯定有色彩三原色的基本概念，色相，本身就具备着色明度的本性，这在色轮的位置上就能充分体现，而色纯度，既使颜色本身不是三原色，但是从色块本身来讲，它的纯度，同样体现着色调的明度，而色明度，很大程度就是色纯度的提高与降低了，虽然它的明度不见得都是简单的“灰色”造成，但是可以从色明度的角度讲，这就是灰度在这个色块中所占的比例所形成的新的色相，从而产生新的色纯度和色明度。

      而所谓的高调低调，我把它简化成影调，甚至直接简化成黑白照片的黑白灰。这样，白的影调在画面中占得比例达到一定程度，就是高调片，而反之，则是低调片。

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      灰度，不是简单的理解为一个色相，而是一种层次的代名词，因为无论有多少位的动态范围，最黑与最白，都各占仅一个层次，其他的表现层次，都在这无穷无尽的灰度空间之中。

      彩色片有色调，那么黑白片，是否只有影调了呢？这也未免有些片面，如果在PS里面把彩色片转换为黑白片的时候，你就会发现，各种色彩的因素，都会成为你黑白转换中的重要因素。

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      黑白片，低调片，黑的部分不能湮，而高调片白的地方不能呲，作为彩色片，重彩的部分不能杂乱无章，淡彩的地方也要控制色纯度。

      虽然我们非常喜欢中国的水墨画，利用宣纸的独特纸性，能够表达出难以描述的无数层次的黑白灰色阶，但是我们是在搞摄影，尤其是在搞数码摄影，我们所能见到的万紫千红，云飞雾彰，在数码照相机中，都是以可计算的色阶来体现的，所以从这个角度讲，我们的创作思路可以天马行空，但我们的创作手段，一定要有严谨的科学态度。

     这几张片子，也是自己在这次雪后拍的，尤其是高调片，的确有后期制作的因素起作用。而色彩片，看着虽然很艳丽，但我是严格控制在直方图允许的范围之内，如果真是不像数码底片制作的片子的话，那就是雪后的箭扣，天公的一次恩赐吧！

老猪871

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窝窝头子屋

太美了，就是不带我和墩儿姐姐去，严重讨伐！！！给你掏油钱还不行啊！

窝窝头子屋

喜欢这样明亮的片子！！看了心情大好！

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何时抽空给我们讲讲如何拍好高调吧。

窝窝头子屋

这么雪滑你也敢去，太厉害了！我的另一位老师夜探仙女楼也差点献身，可得小心呢！！！

老猪871

我的胡同我的根

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     一年之计在于春，春天马上就要到了，北京的春天一是两会，一是中南海的玉兰花开放。今年的两会，迄今为止，好像没有报道老北京改造拆迁的事情，仿佛这件事并非刻意摆到桌面的议题。上行下效，自然市里，区里，就可以大有作为了。

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     看完农展馆的非物质文化博览会，我想，是否中国的文化，也和中国的偶像一样，只能是追认，物质文化，非要毁掉拆没，然后再弄成非物质文化遗产，这样除了人所共知的利益关系之外，也给这些刨祖宗坟卖钱花的人，留有充分的时间余地，为什么汽油涨价和世界接轨那么快，而做这种事总要得逞之后再做评说，难道这也符合科学发展吗？

     看看奥运会的宣传片，看看北京的旅游手册，无不那这点刀俎之肉说事，可现在依然没有什么具体的条款来保护，看来，弄不好，我也快成真正的八旗遗老遗少了。

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    废话太多了，抓紧时间，再抓点遗迹吧。说不上什么精神，我倒是觉得，哈那么多钱，造那么大动静，买圆明园铜兽首，实际就是一种作秀，拿回来也抵不住拆毁文化的狼心狗肺。