《这儿，北京----每周一歌》后门与什刹海3（5.18）[含41P]

老猪871

帝京子民

    斑竹的这组片子堪称精品之作！有创意有新意！欣赏、学习！

老猪871

 山西之行----黄河壶口

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    如果说，黄河是母亲河，象我们这些上山下乡去了黑龙江兵团，而后只做了普通老百姓的人，是没有很多机会，去看看北京除了东北方向之外的黄河的。如果不是这次国家说带薪年假必须休息的法规，我可能还是得把年假和谐了。借此机会，我也受受爱国主义教育吧。

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    说道黄河，无数的文字，优秀的文学作品，艺术大师，都给我们描绘了万分丰富的艺术巨作，而我对于黄河，除了小时候看过几张哪位大师画的三门峡水电站（当时是为苏联老大哥歌功颂德的水彩画）还是没有真正见过什么清晰立体真实表述黄河的照片。所以对于黄河，我这个几近有孙子的华夏孓民，依然只停留在8，90年代《黄河绝恋》的故事情节之中。当年曾经也见过那一阵的《河殇》，沸沸扬扬，但是片子我没看过，所以不能妄加评价，可是后来因为批判的时候，反而到看到了作为批判资料的文字脚本，自己深为其中对于黄河的评述，感受到了什么是“母亲河”的那种难以表述的巨大内涵。前一阵有机会在国家大剧院，面聆殷承宗大师的钢琴演奏--黄河，正因为是彩排，我又是签约摄影，所以离的距离非常之近，简直是我一生最腐败的利用职权---完美的享受了大师风范，音乐魅力，黄河雄魂，和艺术的伟大。使我动了想亲眼看看黄河的念头。

    也许，历来中国就把山水画，作为抒发情怀的一种载体，而中国的风景摄影，似乎也不是象美国国家地理那样，更多的还原事物本质的特性。我到了壶口，的确这种民族的烙印，使我只能是浅薄的用冼星海的黄河组曲来交替变换时空现实，而平时所偶尔读到的那些赞美黄河的词句，似乎站在壶口的黄河岸边，都显得那么力不从心，难能表达万一了。

    等回到了公路上，再看到了汾河，滹沱河，永定河，大运河，甚至还有黄河故道的水蚀印痕，这一条条干涸断流的水道，把我从忘神的遐想，拉回到了残酷的现实---我其实是想在有空的时候，再把北京残留的胡同拍一拍，可是奥运会这一劫，终于给“胡同”敲响了丧钟。我不愿意承认这个现实，但是谁能用事实向我说明，文化不是一种现实职权阶级上层建筑的从属品，而是人类思想的结晶，是历史脚步的瑰宝？现实告诉我，能不能让黄河水倒流，请看事实---前门楼子都可以卖了，所有的（至少是北方的河流）可以抽刀段水，我在想，不久的将来，黄河的壶口，是不是也象北京的胡同，一样成为这个民族科学发展观的神话呢？

                                                                       08年，立冬之日。

老猪871

窝窝头子屋

做成挂历送我一本吧！！

城根儿

拍出 母亲河的气势，照片漂亮，…

老猪871

窝窝头子屋

最后一张好吃的饼子是丝饼吗？？？？？？？

 

你们俩穿上人家的行头还真像回事儿啊！严重赞赏！！！

老猪871

秋之媚

 

    秋天，是收获的季节，也是一年开始反思的时节了。国家的大事，有人去操心，老百姓的事情，如果到了非管不可的地步，也是有人出面的。

   农民据说受重视了。是不是外国人所说的，拉动内需的需要呢？工人的工资依然和油价一样，国家有政策，都是涨钱的。而想降下来，做对老百姓开支少一丁点的实事，却没人问津了。

    奥运会过去了，听说水立方开始养珠蚌了。苏州人均鸡底皮在全国首屈一指，可却有人为10元钱卖淫。走出卫星的人，光宗耀祖了，可猪肉涨价，却怎么也落不下来。

    把美国人的选举，台湾人的隐私，说的比天还大，可北京哪个地方即使丢了多少万，却一点也见不到任何报道，该升官的升官，该转运的转运，看看我们家门口那条玉带河，奥运会前闹的天翻地覆，现在慨而慷了，一半闲置，一半又埋上了，主管的那位父母官，拉屎不擦屁股的挪个窝，重新再为XX立新功去了。

    冬天来了，春天还会远吗？什么60年，还有什么这个那个的多少年，又是一个轮回。老百姓只是在盼着，说多了，又怕文革的故事重演，所以人间的事，并不是因为，顺嘴一说什么30年，就可以与历史功罪一抹割断。还是信21世纪中叶，可能我们会小康的神话吧，那时，我就该和土地爷喝二锅头，一边偷着乐去了--但是退休工资，千万别象某些人说的也要降下来呀！

老猪871

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草根人生

壶口瀑布那个老头很职业，好多人拍片子都有他，包括前几年的。

文秀武兵

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ＰＰ经典，佩服！

问候一下朱老师！

文秀武兵

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以下是引用天波府在2008-8-7 9:32:00的发言：
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故宫角楼拍摄的人相当多，但是拍出新意特别难。我几次到那里，都没有按下快门

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俺路过故宫时，每每会实在忍不住了，就“按”拿不住，“急就章”了一把，不好意思拿出来，恐怕又会惹人见笑了！那就小点吧。

文秀武兵

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以下是引用老猪871在2008-11-11 15:16:00的发言：


此主题相关图片如下：dpp_111113.jpg



惟妙惟肖！就是腕上的手表和阿迪的运动服有点“穿帮”，呵呵！大有当年边区老英模杨步浩的雄风。

酸梅汤

太感人了。

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记得前几年在论坛的骂战中，有人说我是胡同里串大的，言语间有贬贱之意，唉，没呆过胡同那里知道北京的文化。

我的什刹

这就是我心中的角楼。

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几张角楼的照片，让我又回到了北京，回到了故乡。

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谢谢您！老猪871！

老猪871

根是土里的树，树是天上的根，也许我们年龄能和大树一样，植根越深，枝叶越茂吧，或者是有自知之明，自娱自乐吧！

京虎

拍的真棒！

老猪871

                                                            笼之悟

北京人，提笼架鸟，很有历史渊源，在自己小的时候，因为是满族人，所以对于“纨绔”两个字，还念成“执挎 ”的时候，就知道，这是八旗子弟不肖子孙的一种恶习。随着改革开放，这皇那霸似乎都已经不受阶级出身的影响，贵族，血统，又成了新一轮的追逐风尚，但分想出个名，无不在自己的名字前面，缀上爱新觉罗，叶赫那拉，至少是姓溥或姓那，反正说自己是什么旗，也没有谁在身份证上注明的。
    北京文化，看了一些书，谁也不能说自己是定论，但有一点是共同的，就是北京文化是皇族文化与平民文化的一种交汇产物。也是，八旗破败之后，那些习气毛病没有因此而消逝，换了环境，住进胡同，老百姓也接受了，也把这种乐趣，融入了寻常百姓家。
    我有时看着笼中的鸟，自己发呆。究竟是在蓝天里自由飞翔好呢，还是有个供养圈在一隅之地苟且偷生呢？对比自己，所谓铁饭碗，不就是不言自明吗。
    后来胡同的拆迁，我又想，一个鸟，即使是苟且偷生，还有一隅之地，如果为了其它畜类的侵占，连着最后的生存之地，都要被“拆迁”这不是没法让苟且活着的，还能有口出气的地方吗？
    听着广播，说美国大选，说台湾竞争，简直是嗜痂之癖，连篇累牍。我也快退休了，参加过选举多少回了，其实连票上的人是男是女都不知道，也投了多少回光荣的一票，现在别说区长是谁，市长是谁，就连新闻联播经常漏脸的那几个人是谁，我还对不上名字呢，更别说，这就是我选出了来的什么什么呢?我只知道猪肉涨价，汽油只长不降，这可能也是笼文化的一种教化吧。
    昨天听广播，说人均收入，自改革开放提高了99倍。也许从小学生的除法计算，能有这种结论，但我知道，房价把月供和物业费加上是3000多，而开放前的房租 ，连姥姥家加上，也没有3块钱，那就是房价长了1000倍。白面好一点，也就是长了10倍，食油，如果是花生油，也长了100倍，涨价最少的就是鸡蛋，是市面上见到鸡蛋之后的3--4倍吧。我不太懂数学，但那天听说，中国人人均铁路长度是6厘米，我百思不得其解，后来一想基数和对数（码洋和实洋）完全是说给不同人听的，反正在笼子里呆惯了的人，早已习惯了说多少就是多少的命。
    偶尔翻翻书，看到袁崇焕在菜市口临行之后的刹那间，围观的老百姓，扒皮抠肉，饮血拔毛，一瞬间就被扒成了一具光秃秃血淋淋骨架。我不禁毛骨悚然，为什么呢？现在看到又要写这个多少年，拍那个多少年，我有点明白了，当世者，如果是愚民，（笼中鸟）就会把屎褯子当成万国旗，挂在长安街上傻X得瑟，现在把老北京祖宗留下的文化，把被世界视为珍宝的胡同拆的几乎支离破碎，我在想，总归也受到过一些笼中教育，毛老头的三大作风，首先是实事求是，而邓小平理论的核心就是实践是检验真理的唯一标准，现在所说的三个了，八个了还有什么什么，既然是继承发扬，既然是多少年不会变，那么胡同在60年减少了多少，在所谓的30年又减少了多少，对照所谓解放时不准破坏北京文化的童话故事，我觉得，即使是在笼子里养大的傻鸟呆雀，也知道再说点什么什么，是否就有可能把大裤衩，大坟堆当成中南海，钓鱼台；而且也还会称之为政绩光荣，里外骗钱的升官硬道理呢？到那个时候，鸟笼子也许全是进口垃圾的再生品，等我们再想爱北京，照北京的时候，只能通过PS合成胡同的画片，一起来做“周老虎”吧！

鲁丝

第一张很大气

窝窝头子屋

我有时看着笼中的鸟，自己发呆。究竟是在蓝天里自由飞翔好呢，还是有个供养圈在一隅之地苟且偷生呢？对比自己，所谓铁饭碗，不就是不言自明吗。

 

 

我有时看着笼中的鸟，自己发呆。究竟是在蓝天里自由飞翔好呢，还是有个供养圈在一隅之地苟且偷生呢？对比自己，所谓铁饭碗，不就是不言自明吗。

文秀武兵

因为是满族人，所以对于“纨绔”两个字，还念成“执挎 ”的时候，就知道，这是八旗子弟不肖子孙的一种恶习。随着改革开放，这皇那霸似乎都已经不受阶级出身的影响，贵族，血统，又成了新一轮的追逐风尚，但分想出个名，无不在自己的名字前面，缀上爱新觉罗，叶赫那拉，至少是姓溥或姓那，反正说自己是什么旗，也没有谁在身份证上注明的。

 

    我70年参加工作时是有幸结识五“格格”金玉馨（皇妹），76年又认识了亦师亦友的中国艺术研究院的关先生，（原姓瓜尔佳氏），后来和大名鼎鼎的启先生……，现在又从网上“认识”了您，三生有幸呀！呵呵！

壶缘阁

不错不错，真不错！

老猪871

年前年后，去了几个地方，收获不小，拿来贺新年，还是很有意思的。

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狮子，可能不是中国的原装货，但是已经很早之前，溶入了中华文化的组成部分。

这组狮子，有三各地方组成，北京八大处，（只有一张是原来的物件），天津望海楼前的狮子林桥，还有故宫。

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这样的组合，可以对比出现代和历史，北京和外地，功利主义和文化追求的差异，尤其八大处的行活，比天津的铜活还另人伤心，假冒伪劣的东西，真让人觉得，还不如别修缮为好呢！

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这是八大处的行活，最后一张应该是真货。

老猪871

这一组是天津狮子林桥，背景是望海楼。

老猪871

这是故宫，看看这些东西，还谈什么KEXUEFAZHANGUAN

老猪871

你低俗文化了吗？ 

 

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       一年开始了。去年留下了很多的回忆，但是其中有一点，就是博联社的文章丢失。虽然丢失的不是我一份，而且也做了检讨，可是我总觉得有些不大对劲，是不是过一阵的整顿低俗文化，被先期的敏感人士意识到了，就先为了打鬼借助钟馗-----当然这只是个人的无事生非的遐想罢了。 

   低俗文化网站的被点名，其实还是这些人，这些网站，这些媒体，甚至是这些领导人，曾几何时发布过一个“互联网自律公约”当时在台面上的人，好生了得，没等提上裤子，就又变成了被自律的人物，成了阶下囚，没变的只是宣布这个消息的领导没变，媒体没变罢了。  

    说起低俗网站，那得先从低俗文化说起。   好像有个说法叫“阳春白雪，下里巴人”针对什么事什么人，咱文化低也记不住了，我只知道结论是萝卜白菜各有所爱，甚至被称为低俗文化并不就是贬义词。这些图片哪个是低俗，哪个可能是，也可能不是，咱老百姓不知道，因为说低俗文化的人，没说清楚什么是低俗-----所以这才显着为官之道水平之高上。其实，从这些图片上看：肯定是俗文化的就是天桥八大怪，而那些神鬼，罗汉，龙凤，虽然历经了多少次的政治轮回，饱经沧桑，说他是高雅低俗也好，他早就不在乎了，因为他已经活在了人们的心中，至于低俗不低俗，无所谓，但肯定是文化没问题的了，而这些798艺术精英的在改革开放30年之后，在科学发展观的教育下，在世界瞩目的奥运会上都被肯定的艺术新潮流，肯定不会是低俗文化吧，那么到底什么是低俗文化，看来真得深入细致的紧密的团结在周围的不低俗的人给一些明示吧。   好像后来又公布了一些具体的低俗网站的网站名称，肯定他们是低俗的了。那是否低俗就应该以他们为标准，也不用有什么文件通知，法律规章，只要谁一说就可以定案拍板了了呢？   低俗，在这些网站似乎体现的内容，有知者心知肚明。

   我们知道，伟大领袖非常伟大，他除了娶6个老婆，还有很多婚外的风流轶事，而跑到台湾的老蒋，不抽烟，不喝酒，非但婚后从没有这些事情，甚至喝水都不放茶叶，那他也不被大陆人称之为伟大----那就是低俗呗！看来低俗的衡量标准是可以因人而异的。  

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    低俗文化，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”后庭花肯定是低俗文化，因为是商女唱出来的吗。可是李香君一句“又岂止是商女呀”引出了无数的千古绝唱。我不免在联想：关键在于国家存亡的时候，在这个具体的时空范围之内，谈论谁是低俗文化，首先要看议论这个话题的人，对于亡国的大事，报什么态度-----现在议论互联网上的低俗文化，那么互联网究竟给予了社会，人们以至中国，究竟是什么，是低俗文化，还是其他。我想稍微上过网的人都知道，互联网，让我们知道了世界，我们也同样希望互联网能够传递老百姓的心声。老百姓最热切希望的就是反腐败，就是揭露权钱交易的黑幕，就是把那些拿了黑钱的人抓出来曝光。至于有没有低俗文化，有肯定有，反，肯定该反，该抓，该杀。但是互联网的主流是什么，该肯定的是什么，该抓取解决的首要问题是什么，那应该是：在改革开放30年，建国60年当今首要之事，就是党心，民心，如果对此鸡毛蒜皮的小事（伟大的人不也因此而同样伟大吗），摆到继往开来的盛典之际，兴师动众做什么文章，借以推动四个现代化，科学发展观，确实反让人觉着有点低俗文化与否真成了举国兴衰的头等大事了。

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                                            新年伊始

老猪871

老猪871

nelv

美景如画，谢谢楼主！