|
仓廪实，而后知礼仪
这个话题，我想过很久，但总找不着感觉，不知道怎样把一些乱七八糟的想法联在一起。我知道，有钱的人不一定有知识，而有知识的人不一定有钱。可我又觉得，如果真有什么纯文化，那么这些人就不食人间烟火了吗？ 我记得小的时候，据说过马克思为了写资本论，曾经在大英图书馆看了21年的书，就在他经常读书坐的那个位子，地板上留下了深深的脚印所摩擦的痕迹。我听到这个故事的时候，我也是刚刚走上社会，我第一个反应就是：那么他用什么来养家糊口呢？据说燕妮很漂亮，家里也很富有，当时正是文革期间，我就想，那燕妮家是不是地富反坏右呢？可能是，要不然谁家家养得起21年只看书，不挣钱的丈夫和男人呢？可是，马氏并没有和燕妮划清界限，没有离婚出走，没有百分之百的布尔什维克。竟然在这些说不清的供养之下，竟然为无产阶级描述了一本圣经----世间的这些事，竟然这样经不起推敲。毛主席是富农出身，朱老总是云南军校的学生，周某人是留学生，可能就是陈永贵是真正的农民。我就想：所谓职业革命家，是不是可以把这个词分开，革命家也好，资本家（红色黑色另当别论）也好，能不能只是一种职业，只是一种社会分工呢？刘少奇握着时传祥的手说：我们都是为人民服务的，那么什么时候，文化和政治只是一种社会分工，而不是工具或者是粉擦抹布呢？ 其实，我还是认为真正的艺术创作，必须是没有经济利益干扰之下的产物。我记得上了大学的时候，老师讲过，真正的纯粹的文艺作品是没有的，如果说有，那么一个是中国的曹雪芹，一个是梵高，因为他们在活着的时候，从来没想过用自己的艺术创作来糊口，来交换，来获取自己其他的目的效益。我当时是相信了，也感动了。可是下了课，我又想，人只有活着的时候，才能知道自己的价值，而活着谁不是为了更好呢？要把问题绝对化，可能也只能是课本教堂的缘木求鱼吧？ 我越来越想把这个问题弄明白。按说，自己什么都不是，干吗要钻这牛角尖呢？自己是美工出身，经过自己的努力和领导的关爱，从一个锅炉工，搬运工，最后成了王府井，长安街上的美工，旦分有点人性人格，还真是得扪心自问。我不可能在商业美工上有什么造诣了，可我喜欢上了摄影，我就想在这上面，寄托一些自己发自内心的东西。 自己在书店，看书方便。后来有机会，也买了一些书。记得水浒上写西门庆 想泡潘金莲，王妈说了五个字，我触通旁类，我觉得有些故事的道理在于自己的理解。“潘驴邓小闲”我不是卫道者。我只是想凡事可以互通。作好什么事，至少要有钱，这个钱多少不论，但是必须除了当事人自己温饱之外，还要使做事的人，要无后顾之忧，要能养家煳口。这就所谓：安居才能乐业。可现在，除了北京可能还有个30年工龄不下岗的说法，其他地界，明个还不知道上哪找饭辙呢。 好象外国有什么文化基金会，好象封建社会也有个“御用文人”的开销。可现在，有钱的人多数是暴发户，没见过钱，所以他们也有不了贵族的气质。不可能一掷千金，以前有下海，有票友，甚至有堂会，可现在也有这出，但是钱从哪出却不得而知，所以才有了假冒发票业的繁荣昌盛。至于堂会，现在不是了，叫老干部疗养所，从长安街数过去，恐怕真是琳琅满目呀。可真让谁自己出血，现在见到的可真不多，可能也就是那个嫁了好莱坞老明星，掏枯井的那个男人，干点现在中国人现在不愿做的事吧。 再说，作好一件事，还要有闲，也就是说，得空出脑子来，想一些别人不一样的想法出来，而不是睁眼七件事，柴米油烟房孩妈。 其实，文艺文学，我们知道，不是是谁都能玩出彩来的。现在的人，穷的为钱，富的想官，谁有心思干那种“批阅十载，增删五次”的事呢。再者说，文学是“投枪和匕首”，和谐社会你舞枪弄棒的干啥呀？但是在我们这群摄友之间，也还是有这样的铮铮汉子。FK老师，在文卫调查版进行的纪实连续报道，给我们树立了看的见，摸的着的榜样。说实话，平时在一起拍片，或者偶尔聚会，并没有深交。但是今天我看了他的这篇纪实报道，既为他感到骄傲，也感到自己的惭愧，甚至想说一句：老弟，悠着点，注意身子骨，注意保护自己！ 仓廪实，并不仅仅是兜里有几个钱了。而是说，人们必须见到过钱，而且自己现在想做的事情，并不是为了钱，今天人活着，不是仅仅为了生存，而更是为了生活。这样对于礼仪的理解，才能悟性得出，为了生活的完美而追求的境界。现在既然经济基础还得等“下个世纪（现在是这个世纪了）的中叶，达到小康水平”所以只有到了那个时候，13亿人，可能会有一些为了生活而搞艺术的人逐渐出现吧？但我想，那什么是小康呢？是不是总得等到，中国大地实行普选的时候，人们自己才是认识了做人的意义和实质之后，才能是真正意义的小康呢？ 听了一句话，不知对不对：文化是文明的前沿。我不明其中所意，我只是觉得，人可以上学，可以花钱买文凭，现在，还可以公派留学，这样花了老百姓的钱，镀了自己子孙的金。然后再把国家资产不用洗钱，就转到了外国银行，何乐而不为呀？原来封建社会，君主皇帝，还把各地的藩镇的王爷孩子留在京城，以杜后患，可现在，满嘴的爱国奉献的人，真是身体力行共产主义理想，看着他的三亲六辈，早都办好绿卡，买好墓地的伟大情操，真为共产主义的与时具进拍手叫绝。所以，会说的不如会听的，啥时候，把个人收入透明了，我想，也就没这么多骂娘的了。可是文凭不是文明，买是买不来的。至于啥时能脱胎换骨，立地成佛，可能我是看不见了。 我有时还在想，什么作品才能真正有文化呢？所谓：不识庐山真面目，只缘身在此山中。我们看了布列松的琉璃厂的那张片子，觉得我们是中国人，为什么没有这种视角，为什么意大利的那个人拍了红旗渠，可国内却组织了那么多的批判文章。我记得哪个电视剧说：毛老头写了沁园春。雪，之后，蒋介石组织了当时所有能调动的名人才子，想再和一篇，结果，交上来的，全是相形见绌。我现在想。除了毛老头的文采胆略，无人可比之外，还有一点，当时毛的角度是无所顾忌，而不用阿溢奉承，按最俗的话，就是畅所欲言，所以才能到真善美的高度完美。如果要是有一丝的这样那样的想法，可能就会无人喝彩了。所以，我们现在想拍点作品出来，如果也有这样那样的想法来搀兑其中，又想当婊子，又想立牌坊，那真是都可着你的后门灌铅了。 说着说着，电视剧荀演完了，我不想评论什么，不怕不识货，就怕货比货，和霸剧一比，差在哪里，其实谁都是揣着明白装糊涂，就这么走下去，就和中国足球一样呗。13亿人的中国，居然电视剧都演不过区区弹丸之地的香港，您再说什么先进文化代表，到头来收视率是最好的回答。
07，立春。 京东，云深阁
| 
[复制链接]
放大 缩小 原始字体
发表于 2007-2-2 10:21:00
楼主
发表于 2007-2-8 21:13:00
