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闲篇连缀
这一段，写的全是自己从中学到社会的一些经历，我想，不但看的烦了，我这个写的也有些烦了，干脆找个轻松的话题，先缓个劲，诹点别的，再写那些沉重的经历。 其一。先想起个话茬，早晨起来，下班回家，开车没事，只能听个收音机，节目好赖不说，总归是个解闷的，可自己总爱较真，听了几个广告，总觉得不是个滋味。“你要买斯普利家具我就嫁给你”“妈妈，当初嫁给爸爸，就是斯普利家具吧”而且配音是个小女孩的动静。这样的构思，别说8荣8耻，我想可能连三个代表的时代，也绝对不能容忍。可是就堂而皇之，每天在早晚新闻前后，萦绕在你的耳边，这是首都，是离党中央最近的地方，可这种事情，就是无所顾忌，看来，我真是落后于时代了。 还有个海康保险，前一阵是她爸死了，保险的作用使她上了大学，现在连续成嫁人了，海康保险，又和她的爱人联系上了，这个广告创意。实在说不上比上面那个广告低俗，但是总让人联想起来，人寿保险与爱情亲人怎么也是咯硬。 联想起上个世纪的一个故事。大家都知道，回力白球鞋，居然文化革命，有人愣从鞋底的纹路里面，反出明显确切的反动标语来，而且，这些字，通过强化描边，几乎没有任何可以反驳的余地。我想：人的脑子，用在正地，就会产生好的效果，如果总是联想，可能也会是个祸害，但愿以上两个广告，的本意，是五讲四美三热爱，别让我这个世俗给曲解了。 其二。北京人的俏皮话，确实是文化瑰宝，可能中国的俏皮话，在世界也有名。现在，找几个版本的俏皮话字典词典，还不是很难。可现在，这个玩意，借着网络的平台，益发和小品一样，都登上了大雅之堂。小到短讯，大到荤腥笑话，除了你有毛病，谁也不能否认，这种源于生活，源于百姓的文学创作，是新时代最具时代生命力的文艺作品经典，它诙谐，它幽默，它尖锐，它无情。的确有的段子，给它抹了黑，但是，人民喜欢它，它在人民的言传语授中产生，发展，流行，完美，谁不喜欢它，自然是触及到了他的痛处。又是联想，为什么相声越来越没有生命力了，很简单，它失去了社会的功用，他失去了老百姓的感情，没有了应具的风骨，没有了本身的社会价值，即使声光电，唱演跳，都掩盖不了它不敢承负社会责任的根本要害。 这种作品，手机短讯非常之多，目不暇接。不谈内容，就是遣词用字，还是合辙压韵，都可称之为妙语连珠，我说句过火的话，可能文豪笔侠的作品，比起这些新时代老百姓的文学水平来，也会俯首称师的。如果说，哪有汇集的这样的作品，或者工具书，肯定畅销暴抢。我陋闻寡见，至今也没见到过，什么原因，还真不太清楚。但我记得，《废都》里面有几段精彩的段子，尤其是“几等人是什么”的那段莲花落，简直就是世间俚语闲篇的翻版，确令人称赞叫绝。说起莲花落，可能现在没有要饭的，所以也就失传了，可我想，什么《日下旧闻考》什么《燕京竹枝词》他们的源头，很大一部分，不就是从这里汲取的吗。有些应景的文字，可能事过境迁，就被人遗忘了，其实这也许还是好事，如果，现在把文革之中，那些写什么《西南的春雷》《海河两岸尽朝晖》《东北新曙光》《祖国山河一片红》这些没有脊梁骨的无耻文人，再看到如此自己的这些文字，他们将如何对待自己，对待余生，对待自己曾经造下的罪孽呢？ 其三。今天看电视，说在多哈亚运会上，由于中国选手的失利，使得南北朝鲜，能够同时登上领奖台。从某种意义上讲。这是历史上的一件值得庆幸的好事。当然，中国历来有小球推动大球，乒乓外交的宿习，所以解说员，这样诠释一次偶然的巧合，也是必然的。可我还是愿意联想，联想历史。 世界上因二次世界大战分出来，两个阵营，两个德国，两个朝鲜，现在，德国问题应该说是解决了，可朝鲜问题，还遥遥无期。可是，世界的趋势毕竟也是“和谐”唱主调了。和平，不要战争，不要阶级斗争，甚至世界全都连手反对“恐怖主义”了，这么说，我们那时侯学的什么资本主义，殖民主义，早就“？”那么是不是也就没有第三世界和被压迫民族和被压迫国家了呢？中国当时造核武器，原子弹，氢弹，不也是没有任何国家的支持和允许吗？再想一想。所谓两极世界的瓦解，至少是从南斯拉夫变修，然后是赫鲁晓夫把苏联变修，直到现在，世界变成了这个样子的，如果说，现在是正确的。那么以前所谓的变修，也是一种不详之词吧？怎样才能有个交代，否则，历史不能是个小丑，谁想怎么化装就怎么充人吧。 文革之后，有个历史问题处理的中央文件，使中国的事情弄明白了很多。可世界上的很多事，还是稀离煳度。咱们只是一个老百姓，就是跟咱们说，也说不清楚，就跟选代表的事一样，我连代表是男是女都不知道，我填的选票自然也就是废票了。 其四。我这一阵借调到公司，筹办一个“中国图书文化史”的展览。原来，我在新华书店，看书，是非常便捷的，尤其是到了图书大厦，开架售书，看书简直太方便了，甚至有目不暇接的幸福之感。可是当我接触了中国书店，自己真有鼠目寸光之感。图书大厦号称亚洲最大，世界称名。其实充其量也就是近三年出版再版的新书，知识的更新与知识的延续，还有知识的深度和广度，在人类知识发展的历史长河中，三年只是白马过溪。由于文物保管的相关原则，再加上毕竟中国书店是个商业单位，所以藏书店宝也只是沧海一粟，而仅这些东西（确切讲只是民国以来的东西）就让自己为之震惊。我震惊的的有很多方面，譬如前面文字提到的，有一大批默默无闻的人，在作着拯救历史，还原历史的伟大事业，（我的文章中有片子）作着这种枯燥，沉闷，甚至有些单调重复的工作，正在为中华民族的文化枝叶梳理，以至脉络主干的发扬光大，这是多么值得敬佩和赞赏的呀。还有，就是历史虽然可以被某些人当作自己不可告人目的的遮羞布，殊不知，真的就是真的，文物的历史价值就在于面对谎言时，让做谎者无言以对。在这些资料的调取和翻拍中，我见到了很多诸如陈独秀，陈伯达，博古对于马列主义，中国革命，还有毛泽东思想的宣传文章，我看着这些我就想：这些人晚节不保，究竟事出何因；看到了大量的抗战时期的宣传品，似乎更多的不是攘外必须安内，而是守土保民同仇敌忾；还有文学作品，以至红色新华书店的出版物，似乎政策和讲话占的比重更大一些，也许是当时印刷条件所限的原故吧。解放后的资料，因为展览本身的需要，所以基本上没有涉及，所以，也就无从看到，三反五反，大跃进，反右派，以至文革的东西了。可我想：离我们越近，肯定史料会保管的更丰富，我想曾在这些运动中出卖良心，丧失人格的人物，他们是很恐惧这些历史实物的。以前是鬼，现在想充人。可当时您鬼画狐的文字，照片，都是板上钉钉的。我曾经看了一篇文章，叙述当初反对梁思成，提出革命意见的人（当时北京市委都在保护梁先生，假言只是学术分歧）独树一帜，竟然对梁先生和其观点上纲上线，成了当时的跳梁小丑，可事过这么多年，这个人还出现在有些公众场合之中，作学者派，我想，如有自知之明的话，这位还是早早退出历史舞台为妙吧！ 说了这么多，历史上曾有焚书坑儒。近年也有十年浩劫。本质都是想封闭思想，禁锢文化，都用民可使由之，不可使知之的封建思想来对待人民，对待文化的，今天我们有了网络，可以知道地球每个角落，前一秒钟发生的任何事，这是一种进步，可是人是生活在“时”“空”中，先有时间，再有空间，希望我们既要面对新的知识，认真学习，更要对于文化历史有着认真的态度，我想，有些事情，我们心里会更清楚的了！
06 大雪 京东，云深阁 | 
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发表于 2006-12-5 22:30:00
楼主
发表于 2006-12-7 10:17:00
