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第一幅 东四清真寺大殿前香炉 大殿内景 % S/ `8 F" P! o4 Q: g/ P
第二幅 云南穆斯林合影 9 U( W% `1 |: S6 r7 y( C: K
第三幅 穆斯林印刷品（中阿文对照“清真言”） ; o, | P" ^, Q+ e: d! _3 I8 X
第四幅 河南一位受洗的回民老人，当年基督教传教士少有的成功案例
) m) ? A( ~* e( g0 M0 j8 `9 i第五幅 北京回回营清真寺正门（北门） 阜成门附近的锦什坊街清真寺内景
0 I2 R. K; o9 U第六幅 云南的一户回民 / r6 h+ `8 f6 W+ w
第七幅 另一户云南回民 # d: }8 W; `# e4 {% N" `$ s) j/ ~1 P; ~- H
第八幅 东北法库门清真寺望月楼 当地回民在大殿前合影 $ X7 d# t5 A0 _
第九幅 西安化觉巷清真寺“创建清真寺碑” （此为中国最早的清真寺碑记，因部分文字漫漶，导致重刻时书写误增误漏，有人便目之为“伪碑”。通过笺证，沿波讨源，即可以确定：《碑记》乃唐代古碑重刻，重刻时间大约在明中期，由于古碑文字残泐，重刻时出现误读误增及遗漏等失误。）
6 S! V: e# ~. u6 M$ d) P# t8 T第十幅 北京回回营清真寺内景 一为北门里面，碑阴，两侧立者为清真寺两位维吾尔阿訇，另一为大殿正面。
- y5 [+ o+ l% O第十一幅 东北一处清真寺的礼拜场景 z# `4 C; \ v& F5 `
第十二幅 广州清真先贤古墓 - B4 [$ s3 ^5 c3 v+ t
第十三幅 洪武二十五年(1392)赛哈智宣谕圣旨碑 （按：据《马氏家乘》(赛典赤家谱)称，赛哈智是赛典赤·赡思丁之五子马速忽的六世孙，全名为卜罗添·赛哈智。明太祖定鼎金陵，委其负责在南京、西安各建礼拜寺一座；并宣谕“如有寺院倒塌，许重修，不许阻滞”。体现了明王朝对伊斯兰教信仰及“圣裔”的尊重。）
% v5 Q+ G* H4 M- ^第十四幅 北京回回营清真寺 乾隆“敕建回人礼拜寺碑记”正面，满汉文（此碑现卧于历代帝王庙） , v7 B3 U5 x4 o
第十五幅 敕建回人礼拜寺碑记背面，蒙回文（回文指维吾尔所用的察合台文，以阿拉伯字母拼写） " b9 m" q4 Y y' Q+ u& F8 M
第十六幅 西安一处清真寺内的阿拉伯文碑文
8 W& A( \7 h0 B5 Y1 f* `第十七幅 广州清真先贤墓
8 z! j% S) W! y% J7 z- k2 S第十八幅 广州清真先贤墓碑
5 t w! c, O# a( o第十九幅 传教士绘制的中国穆斯林分布图
& G( h( E7 k- H# O) i' T0 s第二十幅 某清真寺内设置的“万岁牌”（官方命令设置）
+ m/ x% Y0 h) l8 X第二十一幅 一为牛街清真寺大殿前 一为牛街阿訇及乡老在南碑亭前合影。 合影中右数第二人为王浩然阿訇，左数第二人为来华的国外伊斯兰学者，王浩然阿訇刚刚朝觐归来，并面见土耳其苏丹（也是伊斯兰世界哈里发），阿訇曾在八国联军占领北京时同英军交涉，在牛街一带设立安全区，后此街曾被御赐为“太平街”，至今记载此事碑文仍在牛街礼拜寺。
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发表于 2009-9-10 13:26:00
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