以下是引用析津志在2009-9-4 18:33:00的发言: 福佑寺在<故都变迁记>等文献记载,说此寺为雨神庙.中南海时应宫祀龙王,也可以说是雨神庙. . H- Q6 ?4 _" Z' u% x. _* n" j$ `
借用他人图片来一张疑似时应宫图片:
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" O8 v/ Z5 O# a% a* W% h N 1 a8 J* w2 h/ \4 m: h
# z" S# m4 |0 j" p A" f2 ^/ A( l图中画红线内疑似时应宫。 8 t9 i. V! r' |* t4 b( M
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4 V, e; Z; k4 Z. v5 h& ]雍正元年建时应宫,祀龙王。
) S' J ?3 l! j) q f, [雍正六年敕建宣仁庙,祀风神。 4 ]+ M3 C* B( q$ x B
雍正八年敕建凝和庙,祀云神。 . x! D3 P! w2 \- ?' S
雍正十年敕建昭显庙,祀雷神。
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* ]1 m. c% L% P/ S转贴三帖:
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% A( z' J3 y v1 l3 O( Y& c+ h1 k' \! ~ [转帖一]:
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8 Q( A) z* O" n- X7 J: T7 q6 j8 o8 q 宣仁庙位于东城北池子大街2、4号。是北京市级文物保护单位。俗称风神庙。清雍正六年(1728年)敕建,以祀风神。嘉庆九年(1804年)重修。 其规制仿中南海时应宫,赐号(应时显佑),庙曰"宣仁"。庙内有清世宗雍正皇帝御书"协和昭泰"匾额。前殿祀风伯,后殿祀八风神。 它与位于其南、并排而坐的凝和庙(俗称云神庙),与位于紫禁城西侧、北长街大街路西的昭显庙(俗称雷神庙),与位于中南海紫光阁北面的时应宫(现已无存,宫内供奉龙神),合并为清代皇城祈雨庙。 该庙街门坐东朝西,殿宇均坐北朝南,主要建筑有山门、钟鼓楼、前殿、正殿及后殿。山门前有座琉璃砖在影壁,绿琉璃瓦顶调大脊。山门三间,歇山顶调大脊,黄琉璃瓦绿剪边,上悬"敕建宣仁庙"石额。各殿均为歇山顶调大脊,黄琉璃瓦绿剪边顶。现该庙琉璃影壁、山门、钟鼓楼及几层殿均保存,只是年久失修,显得破旧。 走进遗址,其建筑格局基本保存完好:山门前是一道一字影壁墙,山门三间,山门上方嵌有石刻匾额“敕建宣仁庙”,山门两侧砌着八字影壁;穿过山门,东西两侧,坐落着钟、鼓各一座楼亭,二门三间;再步入,前殿三间,后殿五间,后殿两旁为耳房,殿堂两侧为住持房——其营建规制为道庙。 雍正六年,皇帝谕旨:“风雨时若,百物繁昌”,自雍正元年敕建时应宫,虔祝龙神,几年以来,有祈必应,其“福庇苍生”的实例,历有明验。而风神,“巽顺和煦,茂时育物”,也应该举行隆重的祭祀典礼,“以答洪庥”。考据古籍,历来就有祭祀“风神”的典礼。著在皇城内择地建庙,因时祷祀,“以展朕为民祈福之诚”。于是经大臣们遵旨议定:考据古籍,风师为箕星,箕星为苍龙之第七宿(我国古代将天上的众多恒星分为28群,称为二十八宿),位置在东北。所以,致祭方向,“自宜就其星位”。其庙宇规制,仿时应宫式营建。同年,雍正皇帝钦定风神封号“应时显佑风伯之神”,钦定庙名“宣仁庙”。 另有史料记载,宣仁庙前殿供奉风伯之神,后殿供奉八风之神。岁以万寿圣节并立春后丑日致祭以及夏历每月初一、十五摆祭器,每日香灯,在都城道士内遴选住持。当年内每次遭遇旱、涝天象时,皇帝都要派亲近大臣前往拈香祈雨或祈晴,待上天赐福后,再派亲近大臣去报谢。 雍正七年敕建凝和庙、昭显庙,营建规制悉仿宣仁庙。 宣仁庙与其他三座神庙,因建在紫禁城周边属皇城内,而且是专为皇家服务的场所,所以它们是皇家建筑群的重要组成部分。
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8 q+ e0 W( _" ^) i 北长街北段路东有福佑寺。 《京师坊巷志稿》西华门外北长街条:福佑寺在东,圣祖冲龄时避痘于此。雍正元年,将康熙这处“潜邸”改成了福佑寺,后殿供奉着康熙的牌位。 由于宏丽的大牌坊上匾额是“泽流九有”四字,民间遂讹传为雨神庙。 此庙保存较好,但牌坊上的字, “文革”时给砸掉了。现为北京市第三批重点文物保护单位(见周汝昌:《普度寺、福佑寺、克勤即王府》。 昭显庙在北长街路西。《宸垣识略》:昭显庙在西华门外北长街路西,南向。雍正十年敕建以祀雷神,有世宗御书门额。原按:雍正间建风神、云神庙于东华门外,雷神庙于西华门外,皆以春秋二仲。遣官致祭。 昭显庙现为北京市第三批重点文物保护单位。
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[转帖三]: I- G# y$ o* a
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. y) U7 h( \' I* t% Q中国古建筑--宗教建筑--福佑寺
, ? a1 _5 @: w& {7 `+ R北长街北口路东还有一座寺庙,名曰福佑寺。上网查查资料,原来来头也很大。 福佑寺市级文物保护单位。位于西城区北长街。 福佑寺建于清顺治年间,为清圣祖玄烨的避痘处。 雍正元年1723)拟分给宝亲王(乾隆帝)弘历作为私第。弘历未迁入,登基后改为喇嘛庙,名福佑寺。后代曾数次重修。 福佑寺坐北朝南,外垣门西向。全寺共为三进。 第一进由山门、钟鼓楼、天王殿组成。山门面阔三间,黄琉璃瓦歇山顶。山门前后建造有雕龙御路,左右建八字屏墙,门正南面建有巨型琉璃照壁,长18余米。门前东西两侧矗立有木牌楼2座。主建筑天王殿为黄琉璃瓦歇山顶,殿前东西建有钟鼓楼,为黄琉璃瓦重檐歇山顶。 第二进殿中大雄宝殿为寺的中心建筑,面阔五间,黄琉璃瓦歇山顶,正脊中部建有莲花座铜塔。 第三进为后殿,面阔五间,歇山顶。殿内供奉“圣祖仁皇帝大成功德碑”牌位。 大雄宝殿5间,前有月台,雕云纹御路。 后殿5间,内供奉“圣祖仁皇帝大成功德佛”牌位。主殿的两侧均建有配殿、配房等。 1927年改为西藏班禅驻北平办事处。 1949年后曾为西藏班禅驻京办事处。 1984年建中国民族博物馆,收藏与民族文化有关的文献、影视、民族文物等资料。同年,被公布为划定保护范围及建设控制地带,保护范围包括班禅驻京办事处的使用范围,东至筒子河,南、北至寺墙,西至规划红线。
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* }% D$ w% S; ~' K$ ~从以上诸文章看,福佑寺在雍正朝不是祈雨之所。
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时应宫做为雍正朝祈雨之所的雨神庙比较说得通。 1 ^- }! L$ o: X" m
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只是由建筑对称的角度看,位于中海的时应宫与其它三庙的位置瞧着有点别扭。
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