[求助]北京的雨神庙

fang916

大家都知道北京的几个清代皇家神庙，

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宣仁庙祀风，凝和庙祀云，昭显庙祀雷。可是好像少了一个祀雨的。

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有那位高人知道，请指教。

析津志

福佑寺在<故都变迁记>等文献记载,说此寺为雨神庙.中南海时应宫祀龙王,也可以说是雨神庙.

imhsb

   福佑寺

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   时应宫

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   乾隆图上时应宫

食烟火斋

与风、雨、雷神庙并列为一组的雨神庙是时应宫，就是龙王庙，位于西苑三海的中海西北部，有一张老照片，在金鳌玉蝀桥由东向西望，桥西边路南的中海围墙里边，有一座殿宇的大屋顶，就是时应宫，照片一时未能找到。时应宫今已不存。

《日下旧闻考》第一册354页《国朝宫室，西苑五》：紫光阁之北为时应宫，。。。雍正元年建。前殿祀四海、四渎诸龙神像，东西为钟鼓楼，正殿祀顺天佑畿时应龙神之像，后殿祀八方龙王神像。前殿恭悬世宗宪皇帝（雍正）御书额曰“瑞泽霑和”。福华门之外即金鳌玉蝀桥也。

具体位置在如今的中南海北门里的西侧，现在是灰色楼房。

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伯阳子

 福佑寺祭祀雨神。

紫禁四合

那是龙王庙，在中南海。也算是故宫外八庙之一吧？、

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析津志

QUOTE:

以下是引用紫禁四合在2009-9-7 12:52:00的发言：

那是龙王庙，在中南海。也算是故宫外八庙之一吧？、

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故宫外八庙没有时应宫,福佑寺算一个.

斑马

故宫外八庙之说缺少史料依据！这里又道又佛又皇家的混在一起了。而且还把宏仁寺等大寺排斥出去。怀疑是民国或近代编出来的，然后以讹传讹至今。

斑马

QUOTE:

以下是引用imhsb在2009-9-4 13:49:00的发言：
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此主题相关图片如下：2f5cc7d694bdc280.jpg

   福佑寺

 

谁这么帅啊？把照片上的水印去了。

析津志

其它7座:雷神庙,云神庙,风神庙,万寿兴隆寺,静默寺,普度寺及玉钵庵.其中玉钵庵已拆,其地划入中南海,其余7处均在,分别位于南北长街和南北池子.

大-贝-勒NO20

我建议你把水印弄成半透明的 浅浅的 淡淡的 然后斜着从图片上多来几道 既不影响观看 又难以ps掉

zhaohq

QUOTE:

以下是引用析津志在2009-9-4 18:33:00的发言：
福佑寺在<故都变迁记>等文献记载,说此寺为雨神庙.中南海时应宫祀龙王,也可以说是雨神庙.

借用他人图片来一张疑似时应宫图片：

 

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图中画红线内疑似时应宫。

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雍正元年建时应宫，祀龙王。

雍正六年敕建宣仁庙，祀风神。

雍正八年敕建凝和庙，祀云神。

雍正十年敕建昭显庙，祀雷神。

 

 

转贴三帖：

 

 

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[转帖一]：

 

宣仁庙位于东城北池子大街2、4号。是北京市级文物保护单位。俗称风神庙。清雍正六年（1728年）敕建，以祀风神。嘉庆九年（1804年）重修。
其规制仿中南海时应宫，赐号（应时显佑），庙曰"宣仁"。庙内有清世宗雍正皇帝御书"协和昭泰"匾额。前殿祀风伯，后殿祀八风神。
它与位于其南、并排而坐的凝和庙(俗称云神庙)，与位于紫禁城西侧、北长街大街路西的昭显庙(俗称雷神庙)，与位于中南海紫光阁北面的时应宫(现已无存，宫内供奉龙神)，合并为清代皇城祈雨庙。
该庙街门坐东朝西，殿宇均坐北朝南，主要建筑有山门、钟鼓楼、前殿、正殿及后殿。山门前有座琉璃砖在影壁，绿琉璃瓦顶调大脊。山门三间，歇山顶调大脊，黄琉璃瓦绿剪边，上悬"敕建宣仁庙"石额。各殿均为歇山顶调大脊，黄琉璃瓦绿剪边顶。现该庙琉璃影壁、山门、钟鼓楼及几层殿均保存，只是年久失修，显得破旧。
走进遗址，其建筑格局基本保存完好:山门前是一道一字影壁墙，山门三间，山门上方嵌有石刻匾额“敕建宣仁庙”，山门两侧砌着八字影壁；穿过山门，东西两侧，坐落着钟、鼓各一座楼亭，二门三间；再步入，前殿三间，后殿五间，后殿两旁为耳房，殿堂两侧为住持房——其营建规制为道庙。
雍正六年，皇帝谕旨:“风雨时若，百物繁昌”，自雍正元年敕建时应宫，虔祝龙神，几年以来，有祈必应，其“福庇苍生”的实例，历有明验。而风神，“巽顺和煦，茂时育物”，也应该举行隆重的祭祀典礼，“以答洪庥”。考据古籍，历来就有祭祀“风神”的典礼。著在皇城内择地建庙，因时祷祀，“以展朕为民祈福之诚”。于是经大臣们遵旨议定:考据古籍，风师为箕星，箕星为苍龙之第七宿(我国古代将天上的众多恒星分为28群，称为二十八宿)，位置在东北。所以，致祭方向，“自宜就其星位”。其庙宇规制，仿时应宫式营建。同年，雍正皇帝钦定风神封号“应时显佑风伯之神”，钦定庙名“宣仁庙”。
另有史料记载，宣仁庙前殿供奉风伯之神，后殿供奉八风之神。岁以万寿圣节并立春后丑日致祭以及夏历每月初一、十五摆祭器，每日香灯，在都城道士内遴选住持。当年内每次遭遇旱、涝天象时，皇帝都要派亲近大臣前往拈香祈雨或祈晴，待上天赐福后，再派亲近大臣去报谢。
雍正七年敕建凝和庙、昭显庙，营建规制悉仿宣仁庙。
宣仁庙与其他三座神庙，因建在紫禁城周边属皇城内，而且是专为皇家服务的场所，所以它们是皇家建筑群的重要组成部分。

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[转帖二]：

 

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北长街北段路东有福佑寺。
《京师坊巷志稿》西华门外北长街条：福佑寺在东，圣祖冲龄时避痘于此。雍正元年，将康熙这处“潜邸”改成了福佑寺，后殿供奉着康熙的牌位。
由于宏丽的大牌坊上匾额是“泽流九有”四字，民间遂讹传为雨神庙。
此庙保存较好，但牌坊上的字， “文革”时给砸掉了。现为北京市第三批重点文物保护单位(见周汝昌：《普度寺、福佑寺、克勤即王府》。
昭显庙在北长街路西。《宸垣识略》：昭显庙在西华门外北长街路西，南向。雍正十年敕建以祀雷神，有世宗御书门额。原按：雍正间建风神、云神庙于东华门外，雷神庙于西华门外，皆以春秋二仲。遣官致祭。
昭显庙现为北京市第三批重点文物保护单位。

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[转帖三]：

 

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中国古建筑--宗教建筑--福佑寺

北长街北口路东还有一座寺庙，名曰福佑寺。上网查查资料，原来来头也很大。
福佑寺市级文物保护单位。位于西城区北长街。
福佑寺建于清顺治年间，为清圣祖玄烨的避痘处。
雍正元年1723）拟分给宝亲王（乾隆帝）弘历作为私第。弘历未迁入，登基后改为喇嘛庙，名福佑寺。后代曾数次重修。
福佑寺坐北朝南，外垣门西向。全寺共为三进。
第一进由山门、钟鼓楼、天王殿组成。山门面阔三间，黄琉璃瓦歇山顶。山门前后建造有雕龙御路，左右建八字屏墙，门正南面建有巨型琉璃照壁，长18余米。门前东西两侧矗立有木牌楼2座。主建筑天王殿为黄琉璃瓦歇山顶，殿前东西建有钟鼓楼，为黄琉璃瓦重檐歇山顶。
第二进殿中大雄宝殿为寺的中心建筑，面阔五间，黄琉璃瓦歇山顶，正脊中部建有莲花座铜塔。
第三进为后殿，面阔五间，歇山顶。殿内供奉“圣祖仁皇帝大成功德碑”牌位。
大雄宝殿5间，前有月台，雕云纹御路。
后殿5间，内供奉“圣祖仁皇帝大成功德佛”牌位。主殿的两侧均建有配殿、配房等。
1927年改为西藏班禅驻北平办事处。
1949年后曾为西藏班禅驻京办事处。
1984年建中国民族博物馆，收藏与民族文化有关的文献、影视、民族文物等资料。同年，被公布为划定保护范围及建设控制地带，保护范围包括班禅驻京办事处的使用范围，东至筒子河，南、北至寺墙，西至规划红线。　

 

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从以上诸文章看，福佑寺在雍正朝不是祈雨之所。

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时应宫做为雍正朝祈雨之所的雨神庙比较说得通。

 

只是由建筑对称的角度看，位于中海的时应宫与其它三庙的位置瞧着有点别扭。

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析津志

祀雨的到底是时应宫,还是福佑寺,有必要探讨一下,似乎没有准确答案.

斑马

QUOTE:

以下是引用析津志在2009-9-12 10:12:00的发言：
祀雨的到底是时应宫,还是福佑寺,有必要探讨一下,似乎没有准确答案.

 

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从来都是时应宫，没有记载过是福佑寺。

fang916

 

最近看到齐如山的《由铁路联想到前清的祈雨》中所记：

初旱，派亲贵诣时应宫行礼祈雨。

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如无雨，则再派亲王敬谨行礼。

再无雨，则再派四个亲贵，分诣风云雷雨四庙行礼。

再无雨，派亲王贝勒分诣行礼。

再无雨，派亲王到大高殿行礼。

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再无雨，皇帝亲自行礼。

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再无雨，派亲贵到京西黑龙潭行礼。

再无雨，或皇帝亲自到天坛行礼，

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或派员到邯郸请铁牌。一去一回至少半个月，

再无雨，则供铁牌于先农坛，或天坛。

再无雨，则再派亲贵，亲王分别行礼。

再无雨，则将铁牌贬出。

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从头到尾需要两个多月到三个月，总该下雨了。