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既然大家都发模式口,那我就来细细品味一下法海禅寺吧
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法海寺属全国重点文物保护单位,坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。
8 P5 L. O, U3 E明正统四年(1439年)创建,五年建成。弘治十七年(1504年)重修。 / p* x, a7 z. N
* q, _% @4 x( \9 C法海寺坐北朝南,山门殿为天王殿,前院东西有钟鼓楼,院正中为大雄宝殿。
1 f, ~7 Q! p1 m3 m. B+ ^法海寺内有著名的“四绝”。即大雄宝殿内著名的明代壁画,
! i' i4 H B2 c. a1 A1 T' c殿外的两棵明代的巨大白皮松“白龙松”以及铸有汉文梵文的大铜钟和曼陀罗藻井。
: K2 L4 k8 x, Q- ^/ [2 U' c. I+ K) |法海寺在1988年被公布为全国重点文物保护单位。
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法海寺为明英宗正统皇帝的亲信大太监李童所主持修建。 * N. c, l* I* J, H$ `, ]) I% e
相传李童在梦中受仙人的指点,说在京西翠微山麓有一仙境可为佛门圣地。 , N6 G0 w! A9 M" M* C+ X9 o
李童就率宫人前来寻找,果然在模式口村北找到蟠龙山麓和古刹龙泉寺。
) ?8 T$ k1 h/ W# U0 _# ]在龙泉寺东边的翠微山麓他们找到一块宝地,这里三面有山环抱。 " Y% G! `; h2 [1 S9 J0 |1 n
李童请示明英宗后,十分信奉佛教的明英宗下旨在这里修建法海寺。
' W* s. N9 ^9 h! T- j寺建成后,明英宗亲题“敕建法海禅寺”,所以法海寺为皇家寺院。
" q, L) X, m, C* F* e法海寺的寺名“法海”,所谓“佛法广大难测,譬之以海”。 3 p9 w. L o- F; {
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先说说寺内的壁画: / Q$ q2 z$ K9 G; W5 w; `
# k; }0 a7 Q7 A4 J$ x+ W4 w0 |最著名的壁画分布在殿内墙壁上,共有九铺,共绘人物77个,既有男女老幼,又有佛神鬼怪,且姿态各异,神情不一。
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. ^+ K& @: {* W6 V+ _0 }佛龛背壁的三铺,画的是水月观音,文殊、普贤菩萨。 - t+ {6 {4 j: M9 k3 V5 o! {
水月观音面目端庄慈祥,身披轻纱,花纹精细,似飘若动。
" w, \; r* o( N( Z8 C8 Z; Q东西墙上,画的是传说故事中的天帝、帝后、天王、信女、力士和童子等,共有35个人物,
/ Z, s' O) ?5 p4 I高的近2米,低的只有50厘米,并有祥云、花卉、动物等衬托。 * `6 l# h& F! o
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殿北两铺,为“礼佛护法图”,有30多个人物,刻画生动,肌肉、服饰都富有质感。
* ^ `0 B* s+ N( _这些壁画是明朝宫廷画士和民间画士精心绘制的,具有很高的艺术水平,至今虽已500多年,仍色彩鲜明。
7 [: ]! [# Y1 b7 ?, B( k0 ~9 [法海寺明代壁画与山西永乐宫元代壁画相比较,法海寺壁画在规模、力度、气势上不如永乐宫壁画,
) o1 F1 W. L* N R/ [而在人物刻画、图案精微多变,多种用金方法等画工技巧方面,法海寺壁画比永乐宫确实成就较高, / R/ b, _( }2 [6 F( O& C5 [' J
在壁画制作工艺上也有新的发展。 : u' p5 I. [. `
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大家都发模式口,我来细品法海寺
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再说说曼陀罗藻井:
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& w' H" E2 u( [5 n6 M在古道模式口村长久以来流传着一句顺口溜:“法海寺的木工,田义墓的石工,承恩寺的地工”, 4 H# g _% h$ g3 ~7 `
这些都是名副其实的绝活,简直就是鬼斧神工。
: `9 D0 ]9 p5 W6 H$ W5 f法海寺的木工活以现存的大雄宝殿木结构建筑为杰出代表,其中更以藻井和天花板制作工艺最为精巧。 1 A- c( j/ M/ y
藻井镶嵌在大雄宝殿的天花板上,共有三个,都是明代原物,属于大曼陀罗体系。
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* K$ _$ J+ e' M/ g藻井是我国传统建筑室内顶棚上的一种装饰处理,顶部为穹窿状的天花,印饰以花纹、雕刻和彩画,故名藻井。 3 S9 O: M# L* \& p+ C7 f
法海寺大雄宝殿内三个造型相同的藻井,是我国现存的明代藻井实物中的精品。 2 ~" k6 E7 R7 i0 M, x* m
这三个藻井上圆下方,通高一米,分作三层,层层上收。 $ z5 F! V1 R" ~% Z6 Z
最上层为圆形,中间层为八角形,最下层为正方形,可能象征着佛所居住的玄妙的须弥山。 ' b! p- N5 W2 l; P: `7 B
每层镶嵌小方木块拼成的斗拱,个个精雕细琢,巧夺天工,主要起装饰、美化作用。 法海寺的三个藻井顶部都绘有曼陀罗,中央藻井顶部绘制毗卢遮那佛曼陀罗,东边藻井绘药师佛曼陀罗, 7 l$ ]6 _* N* W5 w2 V5 y
西边藻井绘弥陀佛曼陀罗。
5 V- A+ N: c2 k% q7 j( B所以,法海寺藻井曼陀罗既有普门曼陀罗,又有别尊曼陀罗,
0 p3 R+ ^: S( h9 J3 G其中央藻井为普门曼陀罗,东西两边藻井为别尊曼陀罗。
9 d" H4 e" \% R; t. [! W% {曼陀罗(Mandala)是古印度梵语的音译,又称曼达、坛城、法坛,被看作密宗最精华的东西, 5 a. o$ e( C/ B( d6 J
是诸佛设坛修行成佛的地方,也可解释为佛教理想中的极乐世界,密教用它来比喻世界观和宇宙观。 3 F' O$ `" d, N
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密宗起源于印度,是印度佛教的最后一个阶段,有“金刚乘”、“大乘”、“真言宗”和“密教乘”等各种叫法。
" ^, {$ A! ~5 _: e/ s佛教自释迦牟尼死后便分裂为许多派别,其中一派是密宗,此派自称其经典仪轨都是由释迦牟尼亲自秘密传授,
X) Q8 Z' s4 s. b9 p$ X乃真正佛教正宗,因此又叫真言宗。
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0 l0 V, i( q1 R2 G7 t E2 e% a- a密宗修法有专门的场所,也就是曼陀罗,它不仅显示密宗法力的形象,而且也解释宇宙的构成, & @/ @8 O$ w4 p, I
相当于密教的立体经变,它是有历史渊源的。 - w% f% c/ I$ F6 N8 ]5 e' t
, V0 V' H) W4 e2 Y$ {; n% c归纳起来,曼陀罗的主要意思有三个:
2 y/ q" F2 n$ d' }- x6 A3 M(1)供奉密宗诸佛菩萨的道场或坛场; ) F- l/ u3 | o$ H4 D, V
(2)表现诸佛菩萨悟道的图像、图画;
; ~, i- q& P6 K0 k6 E: B8 Z(3)附于佛画上的咒语。
& k; P2 @5 c4 D6 T" Q v简单讲就是在画面上设方形或圆形的土坛,在坛内安置诸佛菩萨之像,并加以供奉,是为曼陀罗本意。 ; }+ U) P. f8 W, m
8 ^+ n% F1 T: X3 o其引申含义可以理解为,蕴集精华、辐射光芒、轮圆具足,在坛中聚集诸佛诸德成一大法门,无所不包、无所不容。
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