既然大家都发模式口,那我就来细细品味一下法海禅寺吧 1 |9 I$ i e& m7 k% h. ~1 l/ I
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法海寺属全国重点文物保护单位,坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。 3 L' F( l9 J7 p/ y, P8 W8 K9 _5 [; _
明正统四年(1439年)创建,五年建成。弘治十七年(1504年)重修。
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法海寺坐北朝南,山门殿为天王殿,前院东西有钟鼓楼,院正中为大雄宝殿。 , x3 Q; N) I* c6 q; _
法海寺内有著名的“四绝”。即大雄宝殿内著名的明代壁画, % q4 M2 _2 M4 g( l3 z* r
殿外的两棵明代的巨大白皮松“白龙松”以及铸有汉文梵文的大铜钟和曼陀罗藻井。
! K4 \* |9 O1 x9 I. S法海寺在1988年被公布为全国重点文物保护单位。
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) j: C1 Z2 T, y8 {. k2 h法海寺为明英宗正统皇帝的亲信大太监李童所主持修建。 : l2 X- `& p: u
相传李童在梦中受仙人的指点,说在京西翠微山麓有一仙境可为佛门圣地。 + w7 d3 Z* Y/ F; j
李童就率宫人前来寻找,果然在模式口村北找到蟠龙山麓和古刹龙泉寺。
! X+ ^6 C m( h K在龙泉寺东边的翠微山麓他们找到一块宝地,这里三面有山环抱。
0 ?8 A5 e+ j$ Q% M: I) l; t' m9 _- M9 v李童请示明英宗后,十分信奉佛教的明英宗下旨在这里修建法海寺。
, j4 n$ y7 y! E2 |8 ~寺建成后,明英宗亲题“敕建法海禅寺”,所以法海寺为皇家寺院。 3 S: y9 M4 H' `6 E' ]% k: g' ^
法海寺的寺名“法海”,所谓“佛法广大难测,譬之以海”。 + ^& d" u$ |& n) @
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先说说寺内的壁画:
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2 j; t3 S) S& `5 f( I最著名的壁画分布在殿内墙壁上,共有九铺,共绘人物77个,既有男女老幼,又有佛神鬼怪,且姿态各异,神情不一。 h& o" v9 `& n2 Q6 u7 c* ^# W
- t8 t" S! m! D2 M佛龛背壁的三铺,画的是水月观音,文殊、普贤菩萨。 6 T, H% P& z6 Q [3 p
水月观音面目端庄慈祥,身披轻纱,花纹精细,似飘若动。 3 K. W+ p- N$ k) Y3 S. o3 b) r4 \
东西墙上,画的是传说故事中的天帝、帝后、天王、信女、力士和童子等,共有35个人物, $ @; L* e t" a
高的近2米,低的只有50厘米,并有祥云、花卉、动物等衬托。
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殿北两铺,为“礼佛护法图”,有30多个人物,刻画生动,肌肉、服饰都富有质感。 . u+ x0 t+ `% y; J
这些壁画是明朝宫廷画士和民间画士精心绘制的,具有很高的艺术水平,至今虽已500多年,仍色彩鲜明。
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法海寺明代壁画与山西永乐宫元代壁画相比较,法海寺壁画在规模、力度、气势上不如永乐宫壁画, 3 S% ?. z) f5 [
而在人物刻画、图案精微多变,多种用金方法等画工技巧方面,法海寺壁画比永乐宫确实成就较高, & T1 ~6 Y2 F! \; |. R
在壁画制作工艺上也有新的发展。
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大家都发模式口,我来细品法海寺
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/ I2 y s( J+ \ p再说说曼陀罗藻井:
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在古道模式口村长久以来流传着一句顺口溜:“法海寺的木工,田义墓的石工,承恩寺的地工”,
' U+ [8 S' m* ]/ L( J. U7 I这些都是名副其实的绝活,简直就是鬼斧神工。
$ }" K+ ?. H/ V' g% J. y- |" V8 L& u法海寺的木工活以现存的大雄宝殿木结构建筑为杰出代表,其中更以藻井和天花板制作工艺最为精巧。 / Q. n0 C& z5 }. G5 p7 j
藻井镶嵌在大雄宝殿的天花板上,共有三个,都是明代原物,属于大曼陀罗体系。 m7 e8 G7 W3 U" A3 M
" s8 U2 S5 S q3 @藻井是我国传统建筑室内顶棚上的一种装饰处理,顶部为穹窿状的天花,印饰以花纹、雕刻和彩画,故名藻井。
# h" H5 y! Q( V1 q# N! @" b法海寺大雄宝殿内三个造型相同的藻井,是我国现存的明代藻井实物中的精品。
M6 s" |& [+ C% q# `7 x; W这三个藻井上圆下方,通高一米,分作三层,层层上收。
* D% Z# b$ P7 N% m6 d最上层为圆形,中间层为八角形,最下层为正方形,可能象征着佛所居住的玄妙的须弥山。
2 c# R& v1 D" \) ~! }% f( I每层镶嵌小方木块拼成的斗拱,个个精雕细琢,巧夺天工,主要起装饰、美化作用。 法海寺的三个藻井顶部都绘有曼陀罗,中央藻井顶部绘制毗卢遮那佛曼陀罗,东边藻井绘药师佛曼陀罗,
6 |, N% @" N- d西边藻井绘弥陀佛曼陀罗。
. q. j- K! Q9 w/ B所以,法海寺藻井曼陀罗既有普门曼陀罗,又有别尊曼陀罗, r0 m* a. g' ]# k) M8 g
其中央藻井为普门曼陀罗,东西两边藻井为别尊曼陀罗。
7 P: M: O6 ~4 Q0 h" h3 @ L Z曼陀罗(Mandala)是古印度梵语的音译,又称曼达、坛城、法坛,被看作密宗最精华的东西,
9 v5 z6 w( t% \, A4 V: f是诸佛设坛修行成佛的地方,也可解释为佛教理想中的极乐世界,密教用它来比喻世界观和宇宙观。
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密宗起源于印度,是印度佛教的最后一个阶段,有“金刚乘”、“大乘”、“真言宗”和“密教乘”等各种叫法。
+ S) |1 p+ M- u) v0 z w佛教自释迦牟尼死后便分裂为许多派别,其中一派是密宗,此派自称其经典仪轨都是由释迦牟尼亲自秘密传授,
% h6 O& _" c" E: m: |4 x9 b% U' L乃真正佛教正宗,因此又叫真言宗。 . `0 B' O/ u* F8 r/ w% y! D$ Y0 V
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密宗修法有专门的场所,也就是曼陀罗,它不仅显示密宗法力的形象,而且也解释宇宙的构成, + q' C/ s$ D( _0 n7 Y
相当于密教的立体经变,它是有历史渊源的。 |; ^! A1 t, i* @' b0 C U f
2 J" ?- x; o$ R1 g. z- S+ C2 [* e6 C归纳起来,曼陀罗的主要意思有三个: # S% t# L0 \' h `' `6 g
(1)供奉密宗诸佛菩萨的道场或坛场;
2 A5 B. ?: F+ i4 ?2 C(2)表现诸佛菩萨悟道的图像、图画;
# l* u" q9 p# `8 U- t6 j(3)附于佛画上的咒语。
* A( X, {- ~- K A简单讲就是在画面上设方形或圆形的土坛,在坛内安置诸佛菩萨之像,并加以供奉,是为曼陀罗本意。
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J* `! z6 e6 R其引申含义可以理解为,蕴集精华、辐射光芒、轮圆具足,在坛中聚集诸佛诸德成一大法门,无所不包、无所不容。
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