在樱桃斜街,铁树斜街,韩家胡同,五道街,堂子街这五条街巷交汇处,有一个不规则形状
$ l6 R/ } X# U& u. d的小广场。坐北朝南有一座小庙,形成广场中心,这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西 % u# F5 w: ?- M/ O# q
南,此庙的位置,格局,样式与乡村路口的五道,土地庙相似,而与城市庙宇格局不同,
3 F( K7 D ?7 B0 |# b$ C0 L可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前,位于当时的郊区。 . t: O4 c5 X- o; T0 J
由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地,
/ t5 t. c% ~; T7 S* j五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京,应是少见的现象。
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摘自《宣南文化》 - o, D- L: f6 U* ~/ \
五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书
1 K0 ]$ w- A8 C# x A: @王象乾撰记立碑。谓此处为正阳,宣武龙脉交通之地,故于庙侧建玉帝行宫, 0 H. X' S) U0 m( n7 t2 [
率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间,魏忠贤成为明政府中权势最高的人,
6 x5 w) W8 J2 w+ A/ v一些无耻的官僚们,纷纷给他建立生词,一时“都城数十里间祠宇相望”。 * K9 A5 S6 U% q+ Z, u: w
这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的,以祈福安。传说庙建成后,求某名流为之撰写碑志,
5 K; q( B' p3 X$ A意在得其言以媚客魏。某居权威之下,不敢推辞,但誉扬之又非所愿。 , z0 H6 j* C M n5 [1 ^
于是率笔书曰:“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前,我以为庙在树后。何则,请列芳名”。
4 Q, Q7 v: s$ G' R宦官不通文义,以为出自名手,即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在,有二层后罩楼一座。 ; X0 T. V. h$ S
摘自《北京名胜古迹辞典》 ! R- f) ?5 b5 V- n" G. _, }: [7 _
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宣武龙脉-----五道庙
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' o6 M' f! s0 I" Y% g 斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
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" e+ s( ^% B* A) p* ^ 五道街
宣武龙脉-----五道庙
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韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
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樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
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堂子街
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宣武龙脉-----五道庙
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铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
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& Y6 p0 u4 W4 u! K/ c Y 五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼
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宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
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+ Y) S, M/ i$ z6 V 前殿
宣武龙脉-----五道庙
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酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
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小广场
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宣武龙脉-----五道庙
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老铺面
宣武龙脉-----五道庙
/ H, z0 N9 ^/ o( J0 s& r 五道庙正面
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