位于福祥胡同25号（原10号）坐北朝南。据上世纪50年代调查，有寺门一间，硬山卷棚筒瓦顶，苏式彩画。山门三间，东耳房一间，西耳房二间，大式硬山大脊筒瓦顶。天王殿三间，大式歇山大脊筒瓦顶。三踩斗栱，旋子彩画。大殿三间，庑殿式筒瓦顶，旋子彩画。在大殿前的甬路上，有一座清光绪二十年（1894年）建的塔。庙内还有许多佛像及清康熙五十八年（1719年）造的铁磬等。天王殿前有明弘治十一年（1498年）黎珏《敕赐福祥寺改建山门碑记》碑，正德戊辰三年（1508年）侍讲沈寿和万历癸丑四十一年（1613年）大学士赵志皋撰的《重修福祥寺碑记》碑。
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据《光绪顺天府志》、《燕都丛考》以及弘治十一年（1498年）《敕赐福祥寺改建山门碑记》和万历二十年（1592年）《明僧录司左觉义守愚公主持福祥寺序》碑文记载，寺在靖恭坊，始建于明正统元年（1436年），为武姓太监为英宗祝寿舍宅而建，赐额为“福祥寺”，弘治九年（1496年）御马监诸珰捐款重修，正德三年（1508年）、万历四十一年（1613年）均重修。《日下旧闻考》载：“福祥寺在今蓑衣胡同前，旧作裟衣寺”的按语，但是嘉靖间的《京师五城坊巷胡同集》有福祥寺街和裟衣寺胡同的名称，两条胡同并存。因此，清代及以后诸书认为福祥寺街即清代的蓑衣胡同，显然有误。因此裟衣寺并非福祥寺的旧名，应是另外一座寺庙。
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清雍正二年（1724年）平定青海后，锡呼图克图使节来朝，购此寺为驻京行馆，即改为喇嘛庙，更名为宏仁寺，民国时的住持喇嘛为索达那木札什。建国初，前半部为煤铺，其他房屋改作民居。石碑尚在，已埋入地下。寺门及山门、天王殿、东配殿及东跨院南北房尚存。塔早已拆除，其他文物均不存。现状尚存的建筑有，山门及东西耳房，天王殿及殿后东配殿，东跨院南北各三间房，但均破损严重。一石碑在五塔寺。一石碑砌在民房的墙内。
# @3 V& }4 L* x8 x$ |, s 福祥寺，福祥胡同由此得名.福祥寺原有三个殿，文革期间殿内木制佛像被红卫兵烧毁。1976年地震期间，其中两个殿因房屋歪斜被房管所拆除。在原址上重建了6组排房供居民居住，现尚存一个殿。
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发表于 2009-7-30 14:49:00
发表于 2009-7-30 23:53:00
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