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紫光绩忆:平定准部回部得胜图[含18P]

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发表于 2009-7-19 22:05:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

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    一函完整的《平定准部回部得胜图》为34幅,包括16幅图版属铜版印刷,18幅文字属木板印刷.

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    清内务府造办处档案记:
    <乾隆二十九年十一月初五>档
    "初五日,接得郎中德魁、员外郎李文照押帖一件内开,十月二十五日太监胡世杰传旨:平定伊犁等处得胜图十六张,着郎世宁起稿,得时呈览.陆续交粤海关监督转交法郎西雅国,着好手人照稿刻做铜板.其如何做法,即着郎世宁写明,一并发去.钦此."
    <乾隆三十年五月十九日>档
    "十九日,接得郎中德魁等押帖一件内开,本月十七日太监胡世杰传旨:西洋人郎世宁等四人起得胜图稿十六张,着丁观鹏等五人用宣纸依照原稿着色画十六张.钦此."

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    根据清宫档案可知,《平定准部回部得胜图》最早于乾隆二十九年(1764年)率先由当时清宫内的西方传教士郎世宁、王致诚、艾启蒙、安得义四人起稿绘图,第二年又命丁观鹏等人用宣纸依原稿作着色画,原图稿完成后送至法国雕刻铜版.当十六幅原稿、铜版、印画全部完成后送回至宫廷,已经是乾隆四十二年(1777年),历时十三年之久.花费约204000里拉(法旧币制一里拉约为一两白银).
    绘制图稿的四位作者郎世宁、王致诚先后于1766年、1768年去世,没有能够见到最终的成品.安德义于1773年离开清宫,任天主教北京主教,也未能见到成品.可见成品的,也只有艾启蒙一人了.
    清内府造办处在制作完《平定准部回部得胜图》后,又先后制作了平定两金川、平定台湾、平定安南、平定廓尔喀、平定苗疆、平定仲苗、平定回疆七组战图(得胜图),而惟有第一部"平定准部回部战图"艺术价值最高,它汇集了当时清宫最知名的西洋画家郎士宁,送至法国雕版的技师Cochin也是当时巴黎极为有名的雕版师.从艺术表现来看,它无疑是郎士风格的代表作,即包含了中国绘画的传统理念,又包含西方十八世纪的古典风.此后制作的战图均有意识的摹仿这第一组战图.自乾隆之后,清朝逐渐衰败,在道光十年完成的"平定回疆战图"已大不如前.在咸丰年间曾绘制了剿平捻匪战图、剿平粤匪战图等由于各种原因未能刊刻.
    不过值得一提的是,可以与《平定准部回部得胜图》相媲美的另一组铜版画就是《长春园西洋楼二十景》,特别是1860年圆明园被英法联军焚毁后,这组铜版画就包含了另一层更深的含义.

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紫光绩忆:平定准部回部得胜图

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紫光绩忆:平定准部回部得胜图

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01.平定伊犁受降 艾启蒙绘

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02.格登鄂拉斫营 郎世宁绘

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03.鄂垒扎拉图之战 绘者不详

紫光绩忆:平定准部回部得胜图

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04.库陇癸之战 安得义绘

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05.和落霍撕之捷 王致诚绘

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06.乌什酉长献城降 安得义绘

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07.通古斯鲁克之战 绘者不详

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08.黑水围解 郎世宁绘

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09.呼尔满大捷 安得义绘

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10.阿尔楚尔之战 王致诚绘

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11.伊西洱库尔淖尔之战 安得义绘

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12.霍斯库鲁克之战 绘者不详

紫光绩忆:平定准部回部得胜图

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13.拔达山汉纳款 安得义绘

紫光绩忆:平定准部回部得胜图

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14.平定回部献俘 王致诚绘

紫光绩忆:平定准部回部得胜图

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15.郊劳回部成功诸将士 安得义绘

紫光绩忆:平定准部回部得胜图

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16.凯宴成功诸将士 绘者不详

紫光绩忆:平定准部回部得胜图

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  说明: 每单幅版画前的题序省略未发,完整版可见老北京网相册中,不太明白的是我怎么自己看不到上传后的图片.此外本博、相册同步更新中,如北京网相册无法查看.也可查看本人博客和相册.

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  此外针对此组版画我还有一疑问不明,关于此组战图的版本问题.

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  早先见到的多为版画上有御题诗句,这组完整版的没有御题诗句,是以单页形式存在.我还有丁关鹏的依原稿做的彩绘本图片,据我所查到的资料,早先在法国刻版印刷的版画那部分被乾隆帝或分赏或转存放于各园林行宫内,后乾隆曾命造办处再印多版.还有早先送到法国雕版的技师后来也曾雕刻了一组尺寸较小的版本等等.究竟如何分辨各版本的区别呢?不知道有专家明白的吗?

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发表于 2009-7-19 22:19:00 | 显示全部楼层

无御题的也有存世,其中在光绪十六年德国人沙维蒂曾经用法国藏的《平定准部回部得胜图》照相上石,在上海石印出版过。估计您的图就是翻自此石印本或石印本的母本。

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清代为了巩固边疆,维护统一,展开了波澜壮阔的战争画卷!当然这一系列战争是相当惨烈残酷的。乾隆自己说:“沦亡胥尽,伊犁广袤万里,寂如无人之域也。”并辩解说:“是非我佳兵不戢,以杀为德也,有弗得已耳。西师之什,实纪其详悉也。以其反复无常,迟益久而害益深”但正是通过这一系列的战争,才奠定了今天中国版图的基础。这一历史功绩应该让后人了解铭记!

发表于 2009-7-19 22:31:00 | 显示全部楼层
这批绘画,已经融入了相当多的西方写实风格了,非常珍贵。
 楼主| 发表于 2009-7-19 23:45:00 | 显示全部楼层

其实之前对此战图的了解相对少,没想到在查找资料的过程中发现除此组战图外,乾隆年间还有七组战图,当然第一组是价值最高的.后来的几组战图都是国内制作,也因为第一组是在国外刻板,所以其实国外有一定数量的收藏.

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不知2楼盘子能否继续解疑,国内清宫版本都是御题的吗?国外流传的版本有御题的吗?最早送至法国印刷送回的那些与1楼的这个版本有什么区别?

发表于 2009-7-20 00:50:00 | 显示全部楼层

法国制作的这套战图当时在法国印刷了200份,最终同铜版一起交给清朝政府。看文献,我理解铜板画到国内后,乾隆加刻木板诗文进行装帧成册。当时存世当有图带御笔画册和图无御笔,乾隆御题诗文另镌木版刷印的画册。不过乾隆时期,200套图都赏赐或颁发给全国各地行宫,有功人员收藏了。战图面世后,在1785年法国赫尔曼仿刻了原大一半图版。1900年后铜版被掠,流失海外。进入近现代,国内外多有影印出版。而楼主一楼这种应属于图无诗文,而配有木板诗文的那种类型。看某些痕迹,起码铜版画或者母本是曾经再度装裱过。不过光凭目前的画面无法分辨是铜版原图,还是后世石印影印的版本。

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发表于 2009-7-20 11:15:00 | 显示全部楼层

人物形象大多 高鼻深目 如果将人物服饰加以变化,颇有当年十字军东征的味道~~~

 楼主| 发表于 2009-7-20 10:32:00 | 显示全部楼层

略明白部分,其实这组图片也并不只有一种,有03.鄂垒扎拉图之战.jpg这样中间似乎有修剪过痕迹,也有01.平定伊犁受降这种无剪痕迹的,原诗文页全无修剪痕迹,但是这组无修剪痕迹的不完整,所以找了几张缺失的补上的图.

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个人最近找到的这组战图的图片,除平定准部回部外,剩下的几组战图平定金川缺失2-3幅,平定台湾、平定安南、平定苗疆、平定廓尔喀、平定仲苗都是齐的,

发表于 2009-7-20 10:44:00 | 显示全部楼层

略明白部分,其实这组图片也并不只有一种,有03.鄂垒扎拉图之战.jpg这样中间似乎有修剪过痕迹。

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那应不是剪接痕迹,是流传中边角磨损后,重新装裱的痕迹。

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2003年学苑出版社已经出版了《清代铜版战功图全编》定价180.楼主不妨弄本看看。那个还比较全

 楼主| 发表于 2009-7-20 13:44:00 | 显示全部楼层

盘子提到的书籍我已经看过电子版的了,还有<清代宫廷版画>一个名字两本出版社出的我也看过,都只是引图介绍而已,未能解决我的疑惑.包括对此研究比较多的聂崇正先生的几篇文章我看过,没有说的的太明.这方面的内容国内的流传品可能不多,所以研究者有限,待以后有合适的机会再解疑吧.

发表于 2009-7-21 11:25:00 | 显示全部楼层

哈哈,胡世杰又出来传旨跑腿了...

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看到很多档案里都有他,从乾隆初年到四十多年,老有他跑来跑去...

发表于 2009-7-21 23:35:00 | 显示全部楼层
中国能有今天的版图,全赖大清和那些胜仗。
 楼主| 发表于 2009-8-2 21:04:00 | 显示全部楼层

楼上这是哪?设计的?还是照片?

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我其实也就是小打小闹,真的版画我是一张也没有.也就能网上找找图片看。。。

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不过,根据我现在找的几种版本的铜版画来看,单以《平定准部回部》这套.

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一种是御题诗+钤两方红印

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二种是铜版画页正上方中钤一枚"太上皇帝之宝"红印,无御题诗.但包含单页的御题诗.

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三种是铜版画右上角上钤有一方红色小印,印文不清.无御题诗也无单页的御题诗.

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上面三种版本全都零散出现,没有一套完整版.赫尔曼那套一般版画下都有法文说明,页面是什么也没有的.

发表于 2009-8-2 14:58:00 | 显示全部楼层

回复:(rishon)盘子提到的书籍我已经看过电子版的了...

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支持rishon继续解疑、研究。这些帖子是我看到战功图版本考证最细的了。

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功夫下了很大,都查到内务府造办处、胡世杰都出来了,应该继续。特别是别漏查。


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清史空白点太多了,过去许多清史资源或被尘封、或被垄断,既不利于文化传承,也不利于现实建设。

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别太指望什么专家,你弄清楚了,你就是专家、是大家。


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乾隆战功图系列是可歌可泣的宏伟史诗,早该由国家出来研究开发,可惜近百年的挨揍史,把当年那份自豪揍没了,连那段历史都少有提及,现在只有GDP。


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年初参与了一个策划设计,也有版本的困惑,如有可能,在下一步实施阶段欢迎rishon参与、顾问。还有盘子。部分策划意向图如下。

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发表于 2009-8-9 16:32:00 | 显示全部楼层

回复:(rishon)楼上这是哪?设计的?还是照片?我其...

出差刚回,多谢详解。

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我上传的是设计效果图,还有更详尽的细部。

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尚未实施,等进展差不多时再与各位探讨、分享。

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