大金朝第六任皇帝章宗完颜璟接手江山时,该朝已以燕京(今北京城)为都城37个年头。章宗在位期间,继承世宗大定盛世,使女真社会封建化最后完成,全国经济发达,人口增长,府库充实,天下富庶,史家评为“宇内小康”,使金朝出现了鼎盛时期。这章宗也与其上任皇帝、他的爷爷世宗一样,喜好“登眺”“揽胜”“游猎”,因而在北京西山建立多处“游猎行宫”,由于这些行宫皆水源丰沛,因而也被称为“八大水院”或“六大水院”。 % ], e$ } m1 J# \( ^$ G+ v6 M9 c
对“几大水院”之说,后人多引明代《坷雪斋集》和明末清初《帝京景物略》、《天府广记》等史料的记载。明代著名学者袁宏道撰《坷雪斋集》云:“西山之背,即金章宗六院诸胜,……”明末刘侗、于奕正等同撰《帝京景物略》谈到香水院时云:“金章宗设六院游览,此其一院。” 明末清初藏书家、学者孙承泽著《天府广记》载:“金章宗西山八院为游宴之所……”。而这些资料所谈几大水院的具体内容,多是仅点法云寺(香水院)、大觉寺(清水院),对其它水院鲜有叙述。 " t+ a0 I* e# V! y
归纳起来,现代资料对金章宗的“八大水院”具体记述主要有二:
, S, s4 _7 `- r! y9 o 一是据网友经常引用《北京百科土书》(笔者对该文作者和年代尚未查清,此资料为转引)对“八大水院”遗迹的记载:“金代金章宗在燕京西山建立的八座行宫,总称八大水院。已知的有金水院(颐和园)、清水院(大觉寺)、香水院(妙高峰〕、温汤院(温泉村〕,其它四院已不可考。” " Z% P. R- H" O& H1 k% e) T
二是认为“八大水院”是:①位于海淀区七王坟的香水院;②位于海淀区大觉寺的清水院;③位于海淀区古香道上金山茶棚的金水院;④位于海淀区黄普院遗址的圣水院;⑤位于海淀区香山公园内潭水院;⑥位于海淀区玉泉山院内泉水院;⑦位于石景山区五里坨乡双泉村的双水院;⑧位于门头沟区仰山栖隐寺的灵水院。 8 O9 ~' q( N0 j+ s! R7 `0 F
对于其中第一种说法,笔者认为可信。对第二种说法,笔者认为虽然流传甚广,而且具有现代地址对应,但因有的水院缺少早年资料记载,也没有有关碑刻为佐证,有强拼凑为“八大水院”的嫌疑,仅可为参考资料而已。 ' w$ l! N, n! `9 j3 T
古人云:“山水相依”。“水之所出,必本于山,山之所穷,即寄于水”。“山得水而活,水得山而媚”。“水无山则气散而不附,山无水则气寒而不理”。有水之山更显美妙,也许正是这丰沛水源致使西山得到金章宗等皇宫贵族,以及才子佳人的青睐。然而观古来地理生态之变化,高山与河流之变迁并非同频同步,至今虽然西山挺立依旧,但源流却渐弱渐涸。
' g5 S% `, D7 v: b% d A: ~ 自金章宗至当代,历史已越800余年。海淀区在招商引资中打出的口号是:上风上水上海淀。笔者认为,之所以它敢称“上水”,与其境内有众多水源关系极大。西山的源流今日安在?近日以传说中的“八大水院”为线索,游历了海淀区新建的大西山风景区中香、清、金、圣四个水源丰盛之地。现将有关资料和感触辑录如下,拟分五次发表,供朋友休闲、旅游,或研究参考。
! o/ Y; D6 h H- a! }& y 词曰:
0 |1 }% h' R3 J/ r C; V! S香清金圣甘泉,滋养崇峰竞秀。
, J5 ^) j0 {$ Z8 Y山水相依现张力,堪领风物头筹。
2 @9 J$ \" b/ s4 o素有人文荟萃,力创数载风流。 8 H7 S! f4 V; f5 j. d
遥想章皇挽长弓,立马挥斥方遒。 |