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大金朝第六任皇帝章宗完颜璟接手江山时，该朝已以燕京（今北京城）为都城37个年头。章宗在位期间，继承世宗大定盛世，使女真社会封建化最后完成，全国经济发达，人口增长，府库充实，天下富庶，史家评为“宇内小康”，使金朝出现了鼎盛时期。这章宗也与其上任皇帝、他的爷爷世宗一样，喜好“登眺”“揽胜”“游猎”，因而在北京西山建立多处“游猎行宫”，由于这些行宫皆水源丰沛，因而也被称为“八大水院”或“六大水院”。
0 @6 O5 {8 d# d1 Y& m( O, z 对“几大水院”之说，后人多引明代《坷雪斋集》和明末清初《帝京景物略》、《天府广记》等史料的记载。明代著名学者袁宏道撰《坷雪斋集》云：“西山之背，即金章宗六院诸胜，……”明末刘侗、于奕正等同撰《帝京景物略》谈到香水院时云：“金章宗设六院游览，此其一院。” 明末清初藏书家、学者孙承泽著《天府广记》载：“金章宗西山八院为游宴之所……”。而这些资料所谈几大水院的具体内容，多是仅点法云寺（香水院）、大觉寺（清水院），对其它水院鲜有叙述。 " i" M- s1 V* W9 }9 K8 O
归纳起来，现代资料对金章宗的“八大水院”具体记述主要有二：
: R/ ]+ \# E/ L( e 一是据网友经常引用《北京百科土书》（笔者对该文作者和年代尚未查清，此资料为转引）对“八大水院”遗迹的记载：“金代金章宗在燕京西山建立的八座行宫，总称八大水院。已知的有金水院（颐和园）、清水院（大觉寺）、香水院（妙高峰〕、温汤院（温泉村〕，其它四院已不可考。”
. Y- E+ W& M4 _$ n; Y$ T. L: B 二是认为“八大水院”是：①位于海淀区七王坟的香水院；②位于海淀区大觉寺的清水院；③位于海淀区古香道上金山茶棚的金水院；④位于海淀区黄普院遗址的圣水院；⑤位于海淀区香山公园内潭水院；⑥位于海淀区玉泉山院内泉水院；⑦位于石景山区五里坨乡双泉村的双水院；⑧位于门头沟区仰山栖隐寺的灵水院。
$ ?, z/ m" {/ c* h 对于其中第一种说法，笔者认为可信。对第二种说法，笔者认为虽然流传甚广，而且具有现代地址对应，但因有的水院缺少早年资料记载，也没有有关碑刻为佐证，有强拼凑为“八大水院”的嫌疑，仅可为参考资料而已。 & h4 d$ T s: o" d3 R
古人云：“山水相依”。“水之所出，必本于山，山之所穷，即寄于水”。“山得水而活，水得山而媚”。“水无山则气散而不附，山无水则气寒而不理”。有水之山更显美妙，也许正是这丰沛水源致使西山得到金章宗等皇宫贵族，以及才子佳人的青睐。然而观古来地理生态之变化，高山与河流之变迁并非同频同步，至今虽然西山挺立依旧，但源流却渐弱渐涸。 : ]% k' r+ j( d1 N
自金章宗至当代，历史已越800余年。海淀区在招商引资中打出的口号是：上风上水上海淀。笔者认为，之所以它敢称“上水”，与其境内有众多水源关系极大。西山的源流今日安在？近日以传说中的“八大水院”为线索，游历了海淀区新建的大西山风景区中香、清、金、圣四个水源丰盛之地。现将有关资料和感触辑录如下，拟分五次发表，供朋友休闲、旅游，或研究参考。
8 I0 z4 z2 Z+ f 词曰：
7 J% f; e0 u# Q0 a$ N# N( M& u- G香清金圣甘泉，滋养崇峰竞秀。
6 J% G0 d: q, p0 a8 ]: Q! @山水相依现张力，堪领风物头筹。
& e$ |: H: _) o+ \8 w素有人文荟萃，力创数载风流。
- J6 F' A0 r# f# o" e遥想章皇挽长弓，立马挥斥方遒。 | 
发表于 2009-6-22 07:52:00
楼主