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端午节为何要注重驱逐“五毒”?另类的《九九歌》 ' n) Q2 ]; L+ d% o
明代讲述宫廷生活的著作《酌中志》记载,端午节期间,从五月初一日至十三日,宫女太监都要穿上绣有“五毒”图案的蟒袍,宫门两旁插着艾叶和菖蒲叶,门上悬挂着画有神仙执剑降服“五毒”故事的挂屏。到了端午节那天中午,人们还要饮雄黄酒、朱砂酒、菖蒲酒,以驱毒避邪,还要吃五毒饼。
% E* `0 G" B( d4 Y所谓“五毒”,是指蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍、长虫这五种有毒的动物。阴历将四、五、六月列为夏季,五月称为“仲夏”,是毒虫和蚊蝇开始孳生为害的季节。 2 v2 C3 r1 p) y D* K
7 r* |( t, e9 q大家都知道北京地区流行的《九九歌》: 8 _1 v( M& T$ \3 j- m
“一九二九不出手,三九四九冰上走, 7 J5 `% u, `* O D9 N- a8 r
五九六九沿河看柳,七九河开,八九雁来, 0 Y6 g. P* e8 S, t" M
九九加一九,耕牛遍地走”。
+ u P8 |/ g" ?! [2 |但是明代讲述北京风物的《帝京景物略》记述了不同版本的《九九歌》:
- f; f! N4 O7 w6 ^ u1 n“一九二九,相唤不出手,
1 ~( f1 n1 O/ n1 w/ z$ ?三九二十七,篱头吹觱篥(“觱篥”读音为“壁立”,类似笛子的乐器,指北风呼啸),
1 \, @5 O" T) A2 y; r* _9 k四九三十六,夜眠如露宿,
; ^* p% M, ]. |% q- ]五九四十五,家家堆盐虎(“堆盐虎”指堆雪人),
2 f7 l% M+ Y7 X( I1 Q* k六九五十四,口中呬暖气(“呬”读音“细”,呼气,指冷天口呼白气),七九六十三,行人把衣单,
3 v, P- w' Z8 D, F, M! H* u八九七十二,猫狗寻阴地, ) ?- ?- v/ }/ t( S( d S7 n* g
九九八十一,穷汉受罪毕, 5 e' w, p, Z& L; T) B( `
才要伸脚睡,蚊虫虼蚤出(“虼蚤”读音“各早”,就是跳蚤)。
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% B* F& a. ]/ z; m5 ^1 ?$ {: [2 G# E这个版本的《九九歌》,描述了穷人在北风呼啸的冬季,夜眠如同露宿一样寒冷,好不容易熬到了行人更换单衣、猫狗都去阴凉地方伏卧的夏季,可以不必缩成一团地伸展腿脚睡觉了,然而蚊虫跳蚤这些害虫又出来咬人。了解到这种背景,就不难理解,古人在仲夏来临的端午节期间,为何特别注重驱毒避邪了。而且所谓“避邪”,也并非都是出自迷信,也与夏季易发流行瘟疫相关。 |