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端午节为何要注重驱逐“五毒”?另类的《九九歌》 8 E) M, X4 W4 _
明代讲述宫廷生活的著作《酌中志》记载,端午节期间,从五月初一日至十三日,宫女太监都要穿上绣有“五毒”图案的蟒袍,宫门两旁插着艾叶和菖蒲叶,门上悬挂着画有神仙执剑降服“五毒”故事的挂屏。到了端午节那天中午,人们还要饮雄黄酒、朱砂酒、菖蒲酒,以驱毒避邪,还要吃五毒饼。
; _7 J; `7 x: Q" V& D5 {1 e所谓“五毒”,是指蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍、长虫这五种有毒的动物。阴历将四、五、六月列为夏季,五月称为“仲夏”,是毒虫和蚊蝇开始孳生为害的季节。 * d5 v# Z. ~1 T$ ^
: W$ w( i9 m* T' K( c! f大家都知道北京地区流行的《九九歌》:
! ]! b5 h/ v0 t# o' O* b“一九二九不出手,三九四九冰上走,
7 [ d/ [- A- m! D- ]9 ^! g. [五九六九沿河看柳,七九河开,八九雁来, 4 {1 A0 Q! O# q6 U% }& ^: v* A( _8 ?
九九加一九,耕牛遍地走”。 6 U: C( m% Y" l$ w; }
但是明代讲述北京风物的《帝京景物略》记述了不同版本的《九九歌》: ! j9 J* U, T% g) T( H
“一九二九,相唤不出手, & x# o+ q9 E, d$ E* a
三九二十七,篱头吹觱篥(“觱篥”读音为“壁立”,类似笛子的乐器,指北风呼啸),
3 o' o' O9 [" m2 s四九三十六,夜眠如露宿, / t/ E5 l& h& j
五九四十五,家家堆盐虎(“堆盐虎”指堆雪人), + `8 l) p. l+ F) o, M
六九五十四,口中呬暖气(“呬”读音“细”,呼气,指冷天口呼白气),七九六十三,行人把衣单, ) G' i- O# j* F6 A U2 m7 j
八九七十二,猫狗寻阴地,
. |, R% x% S3 d/ ^九九八十一,穷汉受罪毕,
. b, o, i) H3 Q2 i+ {才要伸脚睡,蚊虫虼蚤出(“虼蚤”读音“各早”,就是跳蚤)。 , v% r3 l& ~" m7 ?/ B' J
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这个版本的《九九歌》,描述了穷人在北风呼啸的冬季,夜眠如同露宿一样寒冷,好不容易熬到了行人更换单衣、猫狗都去阴凉地方伏卧的夏季,可以不必缩成一团地伸展腿脚睡觉了,然而蚊虫跳蚤这些害虫又出来咬人。了解到这种背景,就不难理解,古人在仲夏来临的端午节期间,为何特别注重驱毒避邪了。而且所谓“避邪”,也并非都是出自迷信,也与夏季易发流行瘟疫相关。 |