世上仅存两粒,阔别近30年云居寺展10天,10年来首展
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云居寺雷音洞出土的佛舍利。料图片由云居寺文物管理处提供 | | 8 t" [) n8 q8 \
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* I- P' N+ G: K' Z( A 1981年11月,雷音洞佛舍利出土现场情景。 | | ! S& F" Y) @0 M, o
本报讯 6月23日,阔别近30年后,被誉为“海内三宝”之一、世界上仅存的两粒佛祖肉身舍利将从首都博物馆被迎请回出土地———云居寺,进行为期10天的展出。市民只需花60元(门票40元、参观20元)即可观瞻,之后舍利将送归首博继续珍藏。 + c4 h; V+ z4 K) A: H
佛祖舍利阔别30年“回家” U$ g4 @) l+ S; p) ]" c
昨日,房山区副区长卢国懿介绍,佛祖肉身舍利1981年出土于云居寺雷音洞内,此前已被埋藏了1300年,是国家级文物,与八大处的佛牙、西安法门寺的佛指并称“海内三宝”。该肉身舍利目前世界仅存两粒,出土后一直藏于国家金库。2005年12月,新首博开馆,佛祖舍利才移至首博保存。 ( F1 m$ S; Q8 O. x
出土近30年第三次展出 ; P3 f- d% a. I# W7 c+ B3 P* C# s
“出土后就没回过云居寺,这是佛祖肉身舍利10年来第一次亮相。”云居寺景区主任云桂荣说,1987年5月5日,广济寺举行法会,两粒佛祖舍利被迎奉至广济寺观礼3日;1999年4月1日,为支持云居寺石经回藏,佛祖舍利在雍和宫再展。
5 O: r. |8 j& q6 Z, E 市文物局副局长崔国民介绍,作为国家级文物,佛祖舍利需高规格的恒温、恒湿和密封保存,也需严密的安保,因此,7月2日观瞻结束后,佛祖舍利将被送归首博珍藏。
, g H/ M$ u z; U: q! h 最大石经园将建舍利宫殿 7 I5 E6 `6 P& S. H: [
云桂荣坦承,目前云居寺确实不具备长久保存佛祖舍利的条件。不过,世界最大的石经博览园———中华石经博览园将于6月23日在云居寺风景区奠基,初步规划在地下建个舍利宫殿。届时,云居寺将向有关部门申请,将佛祖舍利迎回寺中长久收藏。据悉,该园计划3至5年建成开放。
: o q1 d' v- U8 H2 i9 h ■ 对话 : \3 X' P0 }4 ]+ Y( O" ^- W8 v
佛祖舍利“回家”武装押运 9 M; l) l4 n3 B8 D
游客参观须安检,不能带包,限时观瞻
+ T6 y; H$ s. v5 p3 M 记者:舍利回房山,有哪些安保措施?
8 i2 d% v" u- Y6 H7 H: P( R 房山区副区长卢国懿:由于佛祖肉身舍利是国家级文物,此次观瞻将采用最高规格的安保措施。从首都博物馆至云居寺的运送途中,将实行全路段戒严,并有3层防卫。其中,主力是武警战士武装押运;其次是区内的警力;最后是保安、僧人、工作人员等。在云居寺接受观瞻期间,将采用人防、物防、技防等多重安保手段。游客要安检,不能带包。武警及文物保护单位工作人员将对舍利进行24小时守护,确保国宝在观瞻期间万无一失。
5 [" R6 z: W7 b" t. [- A 记者:怎么保障观瞻有序进行?
+ j. t: ?3 W0 o0 R5 _0 Y# p/ }$ K 卢国懿:我们做了详细的应急预案,涉及旅游、公安、消防、卫生等多个部门,包括人员怎么进、怎么出等。另外,为保障有序参观,我们将设隔离带,慢慢放人,有秩序地通过,对游客在佛舍利面前观瞻的时间也会有一定的限制,让每个人都能够看得上。 " s' v4 [1 a7 G( _. c S
■ 揭秘 R+ a7 v8 h! v! \+ T
佛祖舍利少1粒成千古之谜 * @! k& U" L9 M! ~7 g% L6 k
1981年,社科院研究生罗炤到云居寺写毕业论文,发现有碑文记载雷音洞明代出土过佛舍利。那么,佛舍利是否存在? ) i6 f& L2 H: Q, X
1981年11月,云居寺文保所工作人员在清理雷音洞地面时,发现了明代庋藏佛舍利石函。佛舍利是以函套函的形式来珍藏的,盛放佛祖舍利的石函有5套,打开石函,依次是隋青石函、明汉白玉函、隋银函、羊脂玉函,在羊脂玉函里发现了两粒状如红色粟米的佛祖舍利。
8 q( \6 K. @# Z. v5 ` 隋青石函记载,“函内安置佛舍利3粒”。但为何出土时只有2粒?云居寺景区主任云桂荣说,这是千古之谜。据记载,佛舍利在明万历二十年(1592年)出土过,轰动朝野。当时的慈圣太后信佛,下旨将舍利迎入宫中供养3日后送回。 . L; N- v! y' o
云桂荣说,目前有两种推断:一是那一粒舍利被太后留在了宫中;二是送回途中遗失。 9 S' e: h: {" [' ^' g- c
■ 简介 " Y6 ^1 ^; X4 _2 ?, S
佛舍利 6 h6 a6 d7 i0 A( I9 c! F
舍利是古印度梵文名称,汉文译作“设利罗”、“室利罗”、“舍利子”,通称“舍利”,其本义指尸体或灵骨,被看作是佛教徒修行正果的象征。佛舍利特指释迦牟尼火葬后遗存的固体物质。
" g! V* r' o0 h. D* d% f 佛教舍利的含义比较宽泛,可分为以下几种:
5 L. M1 s& P0 `1 A 一是生身舍利,也称真身舍利,即佛陀火化后的遗骨,其又分3种:(1)骨舍利,白色;(2)发舍利,黑色;(3)肉舍利,红色。
$ h7 f6 h7 O: d8 ] 二是法身舍利,是指佛教大小乘一切经典。
) w# e. i M( T- |) G 三是全身舍利,最初指多宝佛之舍利。 * L+ _$ @5 }1 O2 h
四是碎身舍利,最初指释迦牟尼佛舍利,释迦牟尼佛入灭时因火化而使尸骨碎裂,故曰碎身舍利。
, i2 S; ^. ?1 L% k 五是影骨舍利,指用其它材料仿制或代用的舍利,佛教认为影骨舍利与真身舍利具有同等的加持和功德。 % j$ Z( y( p y; F, d4 f
六是佛弟子的舍利。
& Z0 s' S2 y' K* `3 w) Z 七是高僧活佛的舍利。 |