世上仅存两粒,阔别近30年云居寺展10天,10年来首展
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, ]- w9 r( Q& J& ^+ I 云居寺雷音洞出土的佛舍利。料图片由云居寺文物管理处提供 | | * w9 {" q5 E/ h+ C- p6 v0 @
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1981年11月,雷音洞佛舍利出土现场情景。 | |
3 V/ W9 i1 b& b& F 本报讯 6月23日,阔别近30年后,被誉为“海内三宝”之一、世界上仅存的两粒佛祖肉身舍利将从首都博物馆被迎请回出土地———云居寺,进行为期10天的展出。市民只需花60元(门票40元、参观20元)即可观瞻,之后舍利将送归首博继续珍藏。
& `0 I+ N. d4 Q$ _ 佛祖舍利阔别30年“回家” ) C, d0 g) d5 F) y/ M6 `$ m
昨日,房山区副区长卢国懿介绍,佛祖肉身舍利1981年出土于云居寺雷音洞内,此前已被埋藏了1300年,是国家级文物,与八大处的佛牙、西安法门寺的佛指并称“海内三宝”。该肉身舍利目前世界仅存两粒,出土后一直藏于国家金库。2005年12月,新首博开馆,佛祖舍利才移至首博保存。 5 ]8 V. N8 H9 ?( z$ J) L# v; r
出土近30年第三次展出
1 V3 b* d& d7 q) h0 ?" @$ x: c* ^ “出土后就没回过云居寺,这是佛祖肉身舍利10年来第一次亮相。”云居寺景区主任云桂荣说,1987年5月5日,广济寺举行法会,两粒佛祖舍利被迎奉至广济寺观礼3日;1999年4月1日,为支持云居寺石经回藏,佛祖舍利在雍和宫再展。
$ A }' m; H( c, ` ~ 市文物局副局长崔国民介绍,作为国家级文物,佛祖舍利需高规格的恒温、恒湿和密封保存,也需严密的安保,因此,7月2日观瞻结束后,佛祖舍利将被送归首博珍藏。 1 ?2 K8 } S: G$ h. ~5 m
最大石经园将建舍利宫殿 , J- u6 ^! t9 H. \. Q S% k
云桂荣坦承,目前云居寺确实不具备长久保存佛祖舍利的条件。不过,世界最大的石经博览园———中华石经博览园将于6月23日在云居寺风景区奠基,初步规划在地下建个舍利宫殿。届时,云居寺将向有关部门申请,将佛祖舍利迎回寺中长久收藏。据悉,该园计划3至5年建成开放。
, x5 R T2 \9 A ■ 对话
- M5 C$ @1 F- J' M: h 佛祖舍利“回家”武装押运
* i" l3 N1 Q$ x/ X n" Q! [ 游客参观须安检,不能带包,限时观瞻 8 }& u- X0 U: e: [. B/ U! o( w- k/ X
记者:舍利回房山,有哪些安保措施?
* M/ W; o, t( @/ ` 房山区副区长卢国懿:由于佛祖肉身舍利是国家级文物,此次观瞻将采用最高规格的安保措施。从首都博物馆至云居寺的运送途中,将实行全路段戒严,并有3层防卫。其中,主力是武警战士武装押运;其次是区内的警力;最后是保安、僧人、工作人员等。在云居寺接受观瞻期间,将采用人防、物防、技防等多重安保手段。游客要安检,不能带包。武警及文物保护单位工作人员将对舍利进行24小时守护,确保国宝在观瞻期间万无一失。
7 A& j) }2 t9 j/ Y y) X& U 记者:怎么保障观瞻有序进行? : C3 y) F( D% U+ L8 d
卢国懿:我们做了详细的应急预案,涉及旅游、公安、消防、卫生等多个部门,包括人员怎么进、怎么出等。另外,为保障有序参观,我们将设隔离带,慢慢放人,有秩序地通过,对游客在佛舍利面前观瞻的时间也会有一定的限制,让每个人都能够看得上。 ! J$ d/ V6 _ L/ Z
■ 揭秘
5 L7 ?! @+ t p4 r, v. O1 t6 ?% n 佛祖舍利少1粒成千古之谜 ; g1 C, w; a: Z7 {1 |
1981年,社科院研究生罗炤到云居寺写毕业论文,发现有碑文记载雷音洞明代出土过佛舍利。那么,佛舍利是否存在?
0 t# {3 k+ M/ F" k3 z 1981年11月,云居寺文保所工作人员在清理雷音洞地面时,发现了明代庋藏佛舍利石函。佛舍利是以函套函的形式来珍藏的,盛放佛祖舍利的石函有5套,打开石函,依次是隋青石函、明汉白玉函、隋银函、羊脂玉函,在羊脂玉函里发现了两粒状如红色粟米的佛祖舍利。 . u9 G2 b. D4 a7 ?- k- k0 A4 P
隋青石函记载,“函内安置佛舍利3粒”。但为何出土时只有2粒?云居寺景区主任云桂荣说,这是千古之谜。据记载,佛舍利在明万历二十年(1592年)出土过,轰动朝野。当时的慈圣太后信佛,下旨将舍利迎入宫中供养3日后送回。
8 \: y6 t' T1 p$ i. o* v 云桂荣说,目前有两种推断:一是那一粒舍利被太后留在了宫中;二是送回途中遗失。 3 X! a' j! D3 M3 k7 m
■ 简介
$ Z: I% }+ V& m$ U0 U 佛舍利
\. N) V! w+ M s: b6 ]& U 舍利是古印度梵文名称,汉文译作“设利罗”、“室利罗”、“舍利子”,通称“舍利”,其本义指尸体或灵骨,被看作是佛教徒修行正果的象征。佛舍利特指释迦牟尼火葬后遗存的固体物质。
- o1 z% y' F! m0 \ 佛教舍利的含义比较宽泛,可分为以下几种: M) u$ y2 o! H8 r: z: ^7 s
一是生身舍利,也称真身舍利,即佛陀火化后的遗骨,其又分3种:(1)骨舍利,白色;(2)发舍利,黑色;(3)肉舍利,红色。 4 N/ J# Q' v8 @. \6 p) J
二是法身舍利,是指佛教大小乘一切经典。 2 v( Z/ {3 E9 r) s! R0 t
三是全身舍利,最初指多宝佛之舍利。
; l' b/ y2 p/ |% s3 e 四是碎身舍利,最初指释迦牟尼佛舍利,释迦牟尼佛入灭时因火化而使尸骨碎裂,故曰碎身舍利。 - W. J3 k {. u+ J0 K
五是影骨舍利,指用其它材料仿制或代用的舍利,佛教认为影骨舍利与真身舍利具有同等的加持和功德。
6 ^, s5 l: @' N+ s- z H, c 六是佛弟子的舍利。 ' w5 u O Z8 m, D* b8 A
七是高僧活佛的舍利。 |