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这是以前写的“红色旅游”稿件，说到了黑窑厂和陶然亭，以及陶然亭为何不像个亭子的原因。 7 {- B/ e& r" b* P3 b4 W- I
1 V2 D: t, W( m8 q. \( q《陶然亭上涌赤潮》
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+ |3 |0 r* {7 w$ p ~此文原载2005年《北京青年报，风俗地理，红色旅游》 9 Q! [0 N# J% U8 H' c. p
7 B: Y9 J: \8 b4 ?9 M0 i1 s说到当前的热门话题“红色旅游”，人们往往会联想到井冈山、遵义、延安这些闪光的地名。其实，就在我们北京城内，也有一处藏龙卧虎之地，这就是革命领袖早期曾经活动过的陶然亭。
9 N! p4 W8 e# z/ {, U1 q' |, r清代工部郎中江藻在黑窑厂建造陶然亭 ! ]" V4 P4 X5 u1 Y& [; {0 x2 O5 Z
北京地区，在唐代曾为“幽州”。自公元938年幽州成为辽“南京”以来，金元明清历代均在此建都。都市建设需要大量砖瓦，遂在城郊就近设窑烧制。陶然亭公园窑台曾出土过唐代“窑炼”（即烧窑形成的结焦），园中还发现过多处金元时期的古窑址。明初，永乐皇帝迁都北京时大兴土木，砖瓦需求量剧增，也在陶然亭地区开设了官办的“黑窑厂”，为明代工部五大厂之一。那时的黑窑厂，每座窑配备工匠88人，能烧砖瓦2200块，需用腰围5尺粗的芦柴88捆。
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明嘉靖三十二年（1553年）起，增建永定门一线的南城城墙，将黑窑厂圈入南城。由于筑城取土及多年的制砖用土，这一带形成许多深坑，历年积蓄雨水，逐渐演变为有野鸭芦苇、坡陇高下、蒲渚参差的风景区，曾被冠以“野凫潭”的雅称。东南隅的黑龙潭，也成为皇家举行求雨仪式的固定场所。
. E% Q- w. D" @) A清康熙三十四年（1695年），工部郎中（相当于司长）江藻奉命监督黑窑厂。他余暇常来野凫潭畔高坡上的元代古刹慈悲庵观览休憩。因喜爱此处清幽雅致的环境，遂于次年在慈悲庵西侧建了一座小亭，取白居易《与梦得（刘禹锡）沽酒闲饮且约后期》诗句“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然”的意境，命名此亭为“陶然”。这就是陶然亭的来历。 5 s$ l5 Q0 z; A8 f+ Q3 H6 k
江藻建亭10年以后，其兄江蘩做了大官，于康熙四十三年（1704年）又将小亭拆掉，改建为南北砌筑山墙、东西两面通透的“敞轩”。这就是陶然亭不像个亭子的原因。
j `- W6 ~) C& m( n9 M康熙三十三年（1694年），黑窑厂管理机构撤销，砖窑交窑户承包之后，陶然亭一带对外开放，成了文人雅士们饮酒赋诗、观花赏月的聚会场所。查慎行、纪晓岚、龚自珍、张之洞、谭嗣同、秋瑾等许多名人都曾到过这里。林则徐还曾于道光二年为陶然亭题写过一副楹联：“似闻陶令开三径，来与弥陀共一龛。”
M) n; b* z1 N- n o直至民国时期，还有“每届重阳，出郭登高，南则陶然亭，北则古蓟门，远则西山八大处，赋诗饮酒，烤羊分糕。深秋景物，北地风光，以此为最”的说法。
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从五四运动至中国共产党建党初期陶然亭成为革命活动场所 ( M, X% `: J# c5 L4 l7 n
毛泽东在1939年五四运动20周年时所作《五四运动》一文中写道：“在中国的民主革命运动中，知识分子是首先觉悟的成分。”到陶然亭来的革命者，大多具有学生领袖或大学教授的身份。 ! _% l5 d! e) t
北京市园林局组织编纂的《陶然亭公园志》分析说，陶然亭之所以成为早期革命活动的场所，从地理环境看，这里偏僻清幽，易于避开敌人的耳目。从历史原因看，这里历来是文人雅士的聚会场所。“如果来的不是风雅之士，那反倒会使人觉得奇怪了”。
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: y H( `( ]! a; H5 ?' ]" \五四运动波及到湖南时，遭到军阀张敬尧的野蛮镇压。他下令解散湖南学生联合会，查封了毛泽东创办的《湘江评论》。1919年12月18日，毛泽东率湖南学界代表团到北京，领导驱张运动。1920年1月18日，毛泽东与在京读书的湖南进步团体“辅社”成员，在陶然亭集会商讨驱张工作。会后，在陶然亭院外的慈悲庵门前老槐树下合影留念。 / h, p* @6 f4 q) l
陶然亭的创建人江藻当年在《陶然吟》诗中曾提到这株老槐树：“凉霄千顷霁月明，霜天万灶寒烟起。三时眺望尽有得，老树寺门闲徙倚。”如今，慈悲庵门前景物依旧，连老照片上那座花瓶式的外院小门都保留着原貌，只是老槐树已非原树，而是1979年选取近似的株形补栽的。
^8 ~3 m: r& c0 R1920年8月16日9时，李大钊领导的“少年中国学会”、周恩来领导的“觉悟社”等五个革命团体共23名代表在陶然亭旁的慈悲庵北厅集会，研讨五四运动之后的斗争方向。李大钊、周恩来、邓颖超都做了发言。会议决定，各团体联合共同进行革命斗争。12时散会后，由“觉悟社”成员谌小岑为与会代表摄影留念。现在的北厅，被辟为“五团体会议纪念室”，内部陈设均按老照片记录的原貌布置。 % q# I) J* [: V5 p, y% L1 D/ s! S
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1921年8月，李大钊嘱“少年中国学会”成员陈愚生，以为妻守墓为名，租用了慈悲庵两间南房，作为新成立的共产党北京地方组织秘密工作场所。邓中夏、恽代英、高君宇等早期革命领袖均曾来此开过会。这两间房现辟为“李大钊纪念室”。 / g* \# X& l7 ~( x$ G( ~) J. E, \
1925年3月5日，中共二大中央委员、北京青年团首任书记高君宇在北京病逝，就葬在陶然亭北边的锦秋墩山坡下。1928年秋，高君宇的革命伴侣石评梅病逝后，也葬在这里，即著名的陶然亭“高石墓”，现在是市级重点保护单位和革命传统教育基地。
5 h* g1 t5 p$ ?9 w k毛泽东指示保留陶然亭名称 {) {; ^6 Q( k8 y& Y
1950年底，毛泽东由罗瑞卿陪同，来陶然亭故地重游。毛泽东指示说：“陶然亭是燕京名胜，这个名字要保留。”
3 `2 T) {1 L) L0 S2 d. \5 x1 T1952年，北京市卫生工程局组织了7000名民工，清理扩展了景区环境，以“陶然亭”命名了这座新中国成立后北京市开辟的首家公园。 3 y q6 z5 _! M9 t( V
1956年6月3日，周恩来在审阅北京规划总图时指示说：陶然亭的“高石墓”要妥为保护，“革命与恋爱并不矛盾，留着它对青年人也有教育”。 % j' M, n6 U- F1 _0 M) q
陶然亭和慈悲庵古建筑在1976年地震时曾遭损坏。1978年落架重建后，于1979年8月21日被列为北京市重点文物保护单位。改革开放以后，陶然亭面貌焕然一新，营造了以汨罗屈原独醒亭、绍兴王羲之兰亭、无锡阿炳二泉亭、滁县欧阳修醉翁亭等为原型，突出“亭文化”特色的“华夏名亭园”，融天下名亭为一园，成为了南城群众游览休憩的好去处。
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春风和煦，柳绿花红，徜徉在昔日的“野凫潭”畔，你可曾感受到，就在那古雅清幽的陶然亭上，当年曾涌动过澎湃的赤潮？ ; ^" T8 y8 @: l, V/ \8 W+ i
资料图片由陶然亭管理处提供 | 
发表于 2009-6-5 08:12:00
楼主
发表于 2009-6-5 11:13:00
