以下是讲稿片段:
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讲述“不一样的端午节” 1 m" i; W0 F- v J7 _) Y* n6 a
食烟火斋将于2009年5月30日(周六)17时30分,在北京广播电台,中波调频AM774波段,外语节目《城市节拍》,汉语讲述。
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# k' r/ ^+ \- e. k6 F! A2 N之后在同一波段,20时的《游游吧》,讲述“香山健锐营八旗军营村落和香麓园红色大本营枪战”
9 w* o! u+ X6 p( E一、诠释“端午”
5 F+ ^0 y. \9 H- `今天是夏历五月初五日,是端午节。 9 u5 u2 W! J$ J- j
阴历的十二个月,是以“十二地支”的顺序命名的。我们现在使用的阴历是夏历,夏历“建寅”,以“寅月”作为正月,依照“子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥”的顺序,“午月”就是五月。一个月里有三个逢五的日子,即初五日、十五日、二十五日。初五日位于月首,居于端头,因此叫“端五”。由于每个月的初五日均可称为“端五”,因此端午节的全称应该是“五月端五”,老北京直呼为“五月节”,就像直呼中秋节为“八月节”那样。 " i# C" R# [" a) R# s0 ~1 @
古代认为“一三五七九”是“阳数”,阳代表天,而“五”居于阳数中间,所以端午节又称为“天中节”和“端阳节”。 7 |6 n) X& _2 d4 k0 c
二、相传屈原在五月初五日沉江自尽 ; t7 v& Q$ D; o
《史记·屈原贾生列传》记述,屈原是楚国王族,在楚怀王时官居左徒之职,为人“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令,出则接遇宾客,应对诸侯,王甚任之”。但是楚国的奸臣嫉贤妒能,屡进谗言,致使楚怀王疏远了屈原。例如屈原奉命起草法令,奸臣造谣说屈原自夸“在楚国只有我具备制订法令的才能”。《史记》记述屈原遭受排挤之后,“忧愁幽思而作《离骚》”,还说“离骚”的意思就是“离别忧愁”。
5 p" O2 a) e0 K/ d# @% A当时,秦国正值商鞅变法之后,国力上升,屡次侵略楚国。楚怀王不听屈原劝阻,执意亲往秦国访问,结果中计被擒,客死秦国。太子即位为楚顷襄王,又将尽忠进言的屈原流放江南。江南一位渔父劝说屈原不要“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,屈原回答说宁可投入江水葬身鱼腹,也不能与小人同流合污。屈原被楚顷襄王流放江南二十一年之后的公元前278年,秦国名将白起攻陷楚国郢都,屈原闻讯,于五月初五日悲愤地怀抱石头自沉于汨罗江。 2 ]+ J" [. E h- M/ o" v5 ~! q6 i- E
三、粽子本是投给屈原的祭品 " t% W0 @$ D. T. P# D
唐代编纂的《史记正义》记述,“屈原以五月五日投汨罗而死,楚人哀之,每于此日以竹筒贮米投水祭之”。到了东汉建武年间,相传屈原显灵现身,对祭祀自己的长沙人区回说道:感谢你的祭祀,但是以往祭品都被蛟龙夺去了。如果用树叶将竹筒包裹,并用五色丝线缠绕,蛟龙看了会害怕,就不敢抢夺祭品了。此后,使用竹筒装米的叫作“筒粽”,使用植物叶片包裹成牛角状的称为“角黍”,统称为“粽子”。后来粽子又被传说为用于喂鱼,以避免屈原的遗体被鱼吃掉,端午节赛龙舟的民间娱乐活动,也被传说为来自民众划船去抢救屈原。
& O9 [% A d0 G) F& v( e四、元大都在“角头”席棚卖粽子 % J* m- ^1 C& d p8 h; j! v/ Q# A
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