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以下是讲稿片段： 9 K$ t C* A/ C" Z2 d9 r4 `
. e. d6 U: f& x% W( ]- p讲述“不一样的端午节” - ~; }* q6 ]# q$ q' i5 {
食烟火斋将于2009年5月30日（周六）17时30分，在北京广播电台，中波调频AM774波段，外语节目《城市节拍》，汉语讲述。 / g1 y9 U" J( H5 T. I
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之后在同一波段，20时的《游游吧》，讲述“香山健锐营八旗军营村落和香麓园红色大本营枪战”
, L# _* c" x/ K' B3 R* ]一、诠释“端午” . `5 @& T7 l; `4 i3 g3 I* T
今天是夏历五月初五日，是端午节。 # h& K/ L% Q, ]$ k
阴历的十二个月，是以“十二地支”的顺序命名的。我们现在使用的阴历是夏历，夏历“建寅”，以“寅月”作为正月，依照“子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥”的顺序，“午月”就是五月。一个月里有三个逢五的日子，即初五日、十五日、二十五日。初五日位于月首，居于端头，因此叫“端五”。由于每个月的初五日均可称为“端五”，因此端午节的全称应该是“五月端五”，老北京直呼为“五月节”，就像直呼中秋节为“八月节”那样。 1 E" ], n R* H" N! x9 j9 [
古代认为“一三五七九”是“阳数”，阳代表天，而“五”居于阳数中间，所以端午节又称为“天中节”和“端阳节”。
" a0 o j# Y3 b& Z, p; @ b# q二、相传屈原在五月初五日沉江自尽 8 s. y6 O+ Z6 k1 z
《史记·屈原贾生列传》记述，屈原是楚国王族，在楚怀王时官居左徒之职，为人“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令，出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之”。但是楚国的奸臣嫉贤妒能，屡进谗言，致使楚怀王疏远了屈原。例如屈原奉命起草法令，奸臣造谣说屈原自夸“在楚国只有我具备制订法令的才能”。《史记》记述屈原遭受排挤之后，“忧愁幽思而作《离骚》”，还说“离骚”的意思就是“离别忧愁”。 f% U( ]1 n7 v+ {* S
当时，秦国正值商鞅变法之后，国力上升，屡次侵略楚国。楚怀王不听屈原劝阻，执意亲往秦国访问，结果中计被擒，客死秦国。太子即位为楚顷襄王，又将尽忠进言的屈原流放江南。江南一位渔父劝说屈原不要“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，屈原回答说宁可投入江水葬身鱼腹，也不能与小人同流合污。屈原被楚顷襄王流放江南二十一年之后的公元前278年，秦国名将白起攻陷楚国郢都，屈原闻讯，于五月初五日悲愤地怀抱石头自沉于汨罗江。
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三、粽子本是投给屈原的祭品
% _; S: ^9 \' M! l C唐代编纂的《史记正义》记述，“屈原以五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每于此日以竹筒贮米投水祭之”。到了东汉建武年间，相传屈原显灵现身，对祭祀自己的长沙人区回说道：感谢你的祭祀，但是以往祭品都被蛟龙夺去了。如果用树叶将竹筒包裹，并用五色丝线缠绕，蛟龙看了会害怕，就不敢抢夺祭品了。此后，使用竹筒装米的叫作“筒粽”，使用植物叶片包裹成牛角状的称为“角黍”，统称为“粽子”。后来粽子又被传说为用于喂鱼，以避免屈原的遗体被鱼吃掉，端午节赛龙舟的民间娱乐活动，也被传说为来自民众划船去抢救屈原。
% ~' ^+ p9 E* v6 ^3 N, U, K- H四、元大都在“角头”席棚卖粽子
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发表于 2009-5-24 19:58:00
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