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北京清真寺老照片汇集

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发表于 2009-5-11 17:46:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

下面的图片大部分是美国传教士Rev. Claude L. Pickens1934-1936年所拍摄,是北京清真寺七十年前的面貌,如今很多老物件已经看不到了。

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疑似回回营清真寺民国大殿内景(窑殿墙上的经字同回回营大殿现状极像)1934-35年

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天桥清真寺门前阿訇及乡老合影 1934-35年

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北京回民宅院  1936

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牛街礼拜寺“一笔泰斯米”琉璃匾,原悬于大殿外檐下,明代,毁于文革,此为目前仅见的特写。

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北京某清真寺水房 1936 ,可见木架上老式的汤瓶,应是柏木瓶身,牛骨瓶嘴儿。上世纪九十年代还能在牛街礼拜寺水房(涤滤处)内见到,当时已经作为装饰和纪念了,如今见不到喽------

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牛街礼拜寺大门 1936

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牛街礼拜寺大殿前,外檐下可见上面提到的“一笔泰斯米”琉璃匾,前面的大香炉如今在筛海坟前。

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 楼主| 发表于 2009-5-12 09:22:00 | 显示全部楼层

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牛街礼拜寺邦克楼向下望,视野内为南碑亭,细长的明代斗拱极富特色。

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牛街礼拜寺大殿前合影

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东四清真寺垂花门外望(原为邦克楼,后地震塌毁,代之以垂花门,近年来又拆门重建了邦克楼)

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东四清真寺垂花门与二门之间阿訇及乡老合影

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东四清真寺大殿

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东四清真寺大殿前香炉 1936年

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清代所拍摄的东四清真寺大殿前香炉,尚有亭子。

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清代所拍摄的东四清真寺大殿内部。

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北京某清真寺外观,疑为花市清真寺北门。

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 楼主| 发表于 2009-5-12 10:56:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老盘子在2009-5-12 10:22:00的发言:
* N0 R6 @9 x. S5 x8 Y

回民在北京生活了很多世纪,有非常丰富的文化遗产。不过对于一般人来说,清真寺,伊斯兰信仰,都不敢涉及和过分关注的,主要是怕犯了忌讳。希望楼主多发介绍帖,(比如香炉上铸的阿拉伯文是什么意思?)门上挂的经字是什么意思?以后也能组织一些参观和讲座。个人觉得无论是谁,都不要关闭交流的大门,多交流沟通,才能相互了解,更进一步相互尊重。

. w4 b+ t, ^& { o

 

& ~# ^% ^: q2 y5 q0 h$ Z. u

的确如此。其实穆斯林自身也很希望能多做这种交流,北京地区的确有丰富的伊斯兰文化遗存,而且穆斯林的信仰生活是不断生长的,千年来围寺而居,清真寺得到了最大限度的呵护。清真寺有其自身的特色,比如大殿内宽敞而无偶像,清净整洁,虽严肃但不乏温馨,常有大人在集体礼拜,小孩们在大殿的拜毯上嬉戏玩闹的动人场面。但清真寺也富有中国特色,而且部分古寺保留了很珍贵的彩绘、架构,比如东四清真寺的明代彩绘、花市清真寺原样保留的彩绘和窑殿架构,牛街窑殿的辽代遗存,还有中文阿文各色牌匾对联,敕赐牌匾、碑文和名士大臣们的手迹,都很有价值。

 楼主| 发表于 2009-5-12 10:02:00 | 显示全部楼层



Rev. Claude L. Pickens拍摄的部分照片,大约是在1930年代前后,他拍摄的很多中国伊斯兰教建筑和写实的照片。
(全部照片集在哈佛大学图书馆网站可以搜到,http://pds.lib.harvard.edu/pds/view/2588100?n=1
搜索Rev. Claude L. Pickens即可)

根据网友提供的链接,下面这个博客有这位美国传教士的照片集。

http://ilishi.blog.sohu.com/111940986.html
一个美国传教士镜头下的中国(11)-爱历史---老照片的故事-搜狐博客
发表于 2009-5-12 10:06:00 | 显示全部楼层

伊斯兰教也烧香吗?

" S: w# T9 t7 o3 B

 

1 T" W$ m1 O: N

张寓门牌能看清楚吗?让人联想起博雅宅

 楼主| 发表于 2009-5-12 10:10:00 | 显示全部楼层
中国内地的穆斯林,有点香的习惯,但只是为了让空气更芬芳一些,跟佛道的烧香拜供是有区别的。
 楼主| 发表于 2009-5-12 10:11:00 | 显示全部楼层

那张回民住宅照片,里面的珊瑚石,如今很可能就在牛街礼拜寺。

发表于 2009-5-12 10:22:00 | 显示全部楼层

回民在北京生活了很多世纪,有非常丰富的文化遗产。不过对于一般人来说,清真寺,伊斯兰信仰,都不敢涉及和过分关注的,主要是怕犯了忌讳。希望楼主多发介绍帖,(比如香炉上铸的阿拉伯文是什么意思?)门上挂的经字是什么意思?以后也能组织一些参观和讲座。个人觉得无论是谁,都不要关闭交流的大门,多交流沟通,才能相互了解,更进一步相互尊重。

发表于 2009-8-29 21:20:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老盘子在2009-5-12 10:06:00的发言:
5 s- P! U& [ Q; h# Z3 j% n3 b7 \) q

伊斯兰教也烧香吗?

* P7 l! Z8 A O4 B

 

7 `; W- B+ d6 H" Y* g

张寓门牌能看清楚吗?让人联想起博雅宅

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有啊 阿拉伯那边就有用香料的习惯 乳香什么的 而且解放前回回也有做香这个行当

 楼主| 发表于 2009-8-31 11:01:00 | 显示全部楼层
花市的门怎么是歇山的?
发表于 2009-8-29 22:21:00 | 显示全部楼层
最后那张不是花市的 花市的门是歇山式样的
发表于 2009-9-3 00:50:00 | 显示全部楼层
老的门 我问的我爸 因为我也没赶上过
发表于 2011-10-22 12:31:00 | 显示全部楼层
现在北京的穆斯林两个聚集区,一个牛街,一个常营,感觉这两个区域的穆斯林还算比较纯正。比如常营的个别穆斯林开的饭馆还坚持不卖酒。其它散居的汉化比较严重。
发表于 2011-10-22 01:04:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老盘子在2009-5-12 10:06:00的发言:
( I. y/ G+ }# F

伊斯兰教也烧香吗?

, N6 ]; L. }& l* N8 c9 {

 

3 f( u* W) P' w0 W$ Z+ L

张寓门牌能看清楚吗?让人联想起博雅宅

8 g: |' \2 T; `" f3 O( o8 }4 z

不用看了 早没了 就在牛街路西 从北口到三条的一片都是

发表于 2012-4-10 18:13:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用aidushu在2012/4/10 5:53:00的发言:
- o: X5 f& L& L7 d& X h

请教一下斑马老师,这座寺的设计风格,多大程度上借鉴了教堂的风格?先谢谢了。

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# J# V# a* ~2 {! C

不好说,西方有很多清真寺建筑风格也是类似的。

发表于 2012-4-9 06:49:00 | 显示全部楼层
真是喜欢极了这些老照片,没有它们,不复存在的珍贵哪儿也寻不着喽~
发表于 2012-4-9 22:40:00 | 显示全部楼层

前阵子收了一张天桥清真寺的旧照,我停喜欢这座清真寺的,有特点:

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6 }- S0 y; n1 }& H R4 U/ C; r

 

北京清真寺老照片汇集

北京清真寺老照片汇集

 楼主| 发表于 2012-4-10 05:53:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用斑马二世在2012/4/9 22:40:00的发言:
5 {& C8 A$ f2 j6 V/ D0 {

前阵子收了一张天桥清真寺的旧照,我停喜欢这座清真寺的,有特点:

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J: p1 r1 b6 X; F' V+ p

 


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:天桥清真寺.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
* ?% q/ b' d. m# M0 b

请教一下斑马老师,这座寺的设计风格,多大程度上借鉴了教堂的风格?先谢谢了。

 楼主| 发表于 2012-4-10 06:00:00 | 显示全部楼层

3 q( H7 h" M0 K! X

 

9 E! A/ T$ \+ G2 W

此注解引自此贴:http://www.2muslim.com/forum.php?mod=viewthread&tid=313932&extra=&page=2

+ k: M5 I: N* m

 

' A, c& y& N) I: ~( V/ E& A

北平西北中学 (皮肯斯摄于1936年)
  解放后这里是北京二师二附小,就是现在的北京牛街回民小学前身,文革后期改名为牛街二小,后与牛街一小(原北平第二十学校)合并成为北京牛街回民小学。
  这里办学前是荒废多年的南营守备署,1928年民国首都迁南京后,这里是孙绳武发起的清真中学;1931年更名为西北公学;1934年后即称为西北中学;1937年“七七”卢沟桥事变,日军进驻了学校,1938年改称伪“西北学院”;1942年又改为“西北女中”;1945年光复后恢复为西北中学。解放后,西北中学与成达师范合并组建了北京回民学院。
  照片所处年代为北平沦陷于日寇前的西北中学时期,两位身穿童子军服装的学生正走出校门,大门上交叉的旗帜为当时的国旗和国民党党旗,上方的旗子应该是校旗。校门右侧为一老汉在水窝子边打水,路面为土路,推着独轮送水车的人在朝南走,一妇女顺马路西边朝北走。该校址原为南营守备衙门官署,九十年代以前基本上还是这样,现在这儿变成了牛街清真超市的那座楼啦。

* Z$ c/ W( f+ |* K4 }5 N8 N
[此贴子已经被作者于2012/4/10 6:30:07编辑过]
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