楼上,采花与砌墙明显两个工种,兼而干之都哄弄好了着实不易呢,呵呵!! / O5 s; T; u) M: \5 B
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106:旧京言语‘红白喜事’者,红者:娶亲、聘女;白者:丧事;喜者:生子满月、周岁、祝寿、迁居、开张、升官、新屋落成、、、、、、范围很广。
! m; Q8 g; i; g" ] 在红白喜事中,事主谓之“办事”,亲朋送钱送物祝贺谓之“出份子”,前往参加谓之“行礼”。
2 v* I; |4 _! w! Y 喜事送礼,人不去,谓之“礼到人不到”;如是给长辈拜寿,则需礼到人也到,否则就是失礼。 + m+ V' C( ^- S
丧事,不管辈分,身分高低亦不论,礼到人必须到,否则为大不敬。
/ P7 m% t% ?4 i2 `! u, s 如送钱时,喜事要用红封套装好,娶亲写:‘喜敬若干元,某某敬贺’;聘女写:‘添箱(添妆,或奁敬)’;贺人生子满月写:‘弥敬’;祝寿写:‘嘏敬’;迁居写:“温居”;落款则均写‘敬贺’、‘敬祝’。白事送钱写:‘奠敬’,落款写:‘敬奠’。 ! n3 `$ \- _. @8 u
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107:解放以前,京西地区各煤窑的窑口上均贴有一幅相同的联语:
+ }( ~7 W) w B& e( c! D$ g x( j 乌金墨玉
% ?- t9 F8 p+ ^. I T7 J8 F 石火观恒
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2 d9 A9 d5 ~" v, g) R* D4 X, t108:北京地区的采煤专业发轫于辽金之前,滥觞于元明之后。 : h7 U- F7 P6 r! D: L8 |/ |
《大不列颠百科全书》中把英国人知道用煤的确切时间固定为诺曼底王朝建立之初的1066年,1066年为辽代后期的咸雍二年,比北京人晚点。 ( x; g* B) t7 [9 |, t
首先向西方人透露中国人用煤秘密的是忽必烈麾下为臣在中国呆了17年之久给元朝人民当公仆的外国小子马可·波罗。 & F8 Y( i; r5 Z. M
和珅在皇家御苑香山碧云寺附近开采煤窑,求方便私自做主让泉水改道,从而使碧云寺的池塘干涸,乾隆帝急了,不讲交情不背人,当面就给了和中堂一点颜色看看!
! k* F7 a; l# f; h 煤可入药,《本草纲目》中说它气味甘、辛、温,有毒。列出五个方子治疗不同疾病。门头沟产煤区有民间偏方治疗龋齿:牙疼时,置凉水一碗,把一块儿烧红的烟煤放入凉水碗中,晾凉后,用水漱口早晚一次,可止痛。牙疼不是病,疼起来要人命,始信也,瞧瞧把人给逼成了啥样!
, D4 h) E' I: ? s; Q 声明:我更愿意使用老法儿止疼,捏几粒味精放痛牙处,效果颇佳,所以推荐这种方法。 3 j0 J6 ]2 Y- }" p5 \) @$ _
" u& K g7 v* Z5 _& h! ^109:民国统治时期(1934年以后),您游北京感觉热了,脱光脊梁街上走,要被罚款一元。盖因当局推行新生活运动所致,当时的口号是:生活艺术化、生活生产化、生活军事化。 1 ? X S/ O. ?% R9 ?" ?) E5 }
所以尽管生活贫苦,贩夫走卒至少要套一件类似号坎的衣服不给咱民族丢脸。所谓号坎者,人力车夫夏天所穿蓝布坎肩,前后两片,两肋缝以宽布条连缀无袖之衣,背后印有编号,这个(编号)大约就是驾驶证编号之先驱。
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110:民国暑热时候,有街头施避暑汤者。交通要道蹾置大缸,旁有木架,架上细链拴有若干搪瓷缸子,适时会有厨师将熬好的绿豆汤倒入大缸之中随路人免费舀饮,或独家布施,或商号联办。老话称为‘冬舍寒衣,夏舍署汤,仁义之举也。’
. `( m% `) W" o* u5 m# u 前几日与朋友醉后游,在玉渊潭僻静处看到多人施猫粮饲喂流浪猫,感觉古风渐近,离人不远了,盼着吧。
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% ]/ T$ T: ?( e111:电话刚开始在北京出现的时候只有四个局,约略按照东西南北城分布,电话号码是四位数,人工叫号,打电话先要摘下听筒等着电话局的人问你,要哪儿,多少号!40年代中期才升级改为自动拨号,东城前面加拨5,西城前面加拨2,南城为3,北城为4。
% g( `1 q7 X8 B' f2 B0 P6 Y 北京第一个电话局始建于1901年的东单二条,主要是为各国使馆服务,后来陆续建立了南(西、东)城电话局(1902),电话才逐渐走入商号、机关、和富人家中。 / \" B$ @6 |% A+ r0 e
琉璃厂附近师大附中的电话是南局007;位于虎坊桥的小小汽车行的电话号码是南局4567.。 ; V3 \; D. j) ^) ?' W% S, Z% y
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112:今天的房屋中介在老年间是纯个体户,单干的买卖,称之为拉房纤儿。这些人的主要在茶馆里活动——纤手之间交换买房卖房、出租租赁信息。
4 o7 N2 k F! K& h9 e0 u, P/ \7 P A 租房的房客头一次要交月租三份,一份为当月租金,一份儿为给房主的押金(房主不想再租让腾房、房客不愿再住想搬家,事先通知,有一个月的准备期,不用再收付租金。),剩下一份是拉房纤的佣金。 ) f' D) m( B" H. Y
买卖房屋经过拉房纤儿的反复奔走磋商,达成协议后,先付订金再正式签约、换房契、付全款。纤手的佣金是总房款的5%,所谓“成三破二” 即:买方出3%,卖方出2%,签约时要有见证人,一切手续完结后,有一桌酒席等着忙乎完了的大伙儿,费用由卖方承担。
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, `; G8 U9 T+ j I/ B8 \1 K% L113:门头沟所产之煤要由驼户运入京城销售。当年驼户大都居住京西(石景山、门头沟一带、),京南也有部分饲喂(良乡、大红门),他们身体健壮善走,性格朴厚粗豪,所饲骆驼以“峰”计数,六峰(头)骆驼为一小“把”,八峰骆驼为一大把。以民国初期所发行的袁大头来说,行情好时,每峰骆驼值大洋二百元。所以祥子把顺手牵来的骆驼卖掉的时候,兵荒马乱,行市不好,便宜了。
) r% R7 }& b+ z 京西驼户所饲喂骆驼无论雌雄都是经过砸骟无生殖能力者,所以温顺负苦。
9 a6 i5 @6 J) V4 P$ k 清光绪之前,京城骆驼均来自进京朝觐之蒙古人所带,到京后,骆驼驮物任务完成,就地拍卖,地点在安定门外黄寺左右之外馆(相当于驻京办的招待所)。 1 n4 w' {' p/ x% C% j
辛亥革命以后,蒙古罢贡,京城骆驼都是驼户们历经跋涉去口外自选,千山外水走赶回来。 + k4 H! e9 ^# i: X' Q0 V: [
北京人恒以“拉骆驼的”称呼那些驼户,驼户们则以“拉骆驼跑城儿”称呼自己的职业。
2 @' a: y$ Z8 S& N ^& w& Z 驼户驾驭骆驼呼“噻,噻!”就是卧下,呼“啾,啾!”就是站起来,皆蒙古语也。 ) j; q2 M$ f( ?6 d. q: Q9 w/ I1 N
1949年以后,不许骆驼进城,这个行业逐渐消失。
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114:夏天,游走京城修理折扇的手艺人斜背缀满小铜铃木箱,穿行于喧豗闹市或静谧小巷,凭悦耳铃声招徕生意。
9 [) d! Z6 B: b! j, @: f, i 西城修理折扇的手艺人与其他修扇者不同,每位胳膊上有刺青,为大小五座塔。盖因西城扇工早在清初即自成一派,师徒传承,其纹身意图在于以五塔为标志作为连接同行之纽带,并以此为招幌,显示其技艺精湛。 7 |8 `( T" n! Y! W2 q4 u% Y' l% @
扇工经营范围包括:修扇骨,换扇轴,粘扇面,装扇面等。
0 ~$ N* @2 x& N: f% T; n 民国时候,京城善书画者所画扇面各有千秋。清室贵胄溥心畬所作多荒寒小品格高思古;陈半丁所作多为花卉,笔简韵悠别饶清趣;白石老人所作虽微嫌怪诞,但时有异趣而多奇致;周怀民之山水秀峻;王雪涛花鸟草虫运笔洒脱;冯公度、冯亦吾、张伯驹、胡适之诸人之墨妙不可言说,高出当下那些自封大师者千倍万倍矣。
5 f, B5 M4 @& ^5 \2 } 一打油诗书赠那些自封大师不知耻者,诗曰:
) F1 \% w$ E4 R- o: T9 \6 ? 远看一朵花, O# b* z8 w( ^
近看是个疤。 - e& o" F# x3 B M. C: z% W
原来一幅画,
2 n9 k+ P) Y5 l- N D 唉呀我地妈!
) Y+ C x! B0 P! d 五塔者:妙应寺白塔,琼华岛白塔,双塔寺双塔,万松老人塔。
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115:光绪末年北京已经出现英文所写招幌招揽洋人做生意,地安门左近古玩店韵宝斋、太古斋、松云斋、宝文斋、抱璞斋等开此先河。
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) R+ M+ g: A# \116:烟袋斜街原称打鱼厅斜街,又称鼓楼下斜街。因这条街道上经营烟袋店铺较多,且都以木质大烟袋为造型招幌,清道光年间,这条小街易名为烟袋斜街。
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117:老北京西瓜品种有“黑绷筋儿”者,瓜皮深绿,上有纵向隆起条纹,如发怒之人脖项上绷起的青筋,因而得此俗名。瓜,黄瓤,黑或红籽,有红瓤的,不是很多。 ) S& D* r2 p0 a* y; W8 ?. `
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118:旧京官办舍粥棚皆有皇家出资。舍粥棚由棚匠所搭建,面积很大能容数百人,内铺草垫子,每日早晚各舍粥一次,从每年立冬节气始,至来年立春节气止。
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119:旗人的钱粮就是旗人的兵饷,月饷每月一次;俸米(季米)每年四次,发放日期为每月阴历初二。 N( B* K2 L3 F. f) ~3 `' C
钱粮分为六种:
! [' |! b# t: _" o6 W- U 一:领催钱粮:五两。
" p4 l9 E1 ^2 N, c# } 二:候补领催钱粮:四两。
; F4 I: G. R6 W0 s" ]3 q 三:拜拉钱粮:四两。 7 {! [7 f" |& P# Q9 s
四:马甲钱粮:三两。
, Y" d8 Y w+ I9 c' Q4 V 五:二步钱粮:二两。
8 i+ G" Y3 A7 Y6 @6 C. ]) u/ H1 `# m% t 六:养鱼兵钱粮:一两五钱。
3 u7 C& _9 U- h3 t7 s v7 O( x2 M, ] 由八旗掌事领催将本旗总银数领下,统一按人头分好再行下发。领催雇有伙计,将银块儿用夹槟榔之夹剪割碎,量以天秤,如三两马甲钱,即在包上注三两字样,余此类推。 $ ~6 G. b$ j# Y# N. f3 w
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120:1943年,一带名伶余叔岩出殡时,弟子李少春送了一辆纸糊的汽车。 h" Y1 t* k! f) e- x, y1 [
解放后施行土葬,京府一些行当诸如冥衣铺等相继消失。 + s; J& W# }! @; X
改革开放以来,京郊白事棚会又有复苏迹象,笔者曾经见到一折叠花圈,打开高过房脊。至于糊麻将、小姐、冰箱、彩电已屡见不鲜,大约与时俱进到离糊航天飞机不远了。 |