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报国寺,宝应寺,崇效寺,法源寺,丁香诗会[含10P]

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发表于 2009-4-10 22:07:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

报国寺,宝应寺,崇效寺,法源寺,丁香诗会

报国寺,宝应寺,崇效寺,法源寺,丁香诗会

报国寺,宝应寺,崇效寺,法源寺,丁香诗会

报国寺,宝应寺,崇效寺,法源寺,丁香诗会

报国寺,宝应寺,崇效寺,法源寺,丁香诗会

报国寺,宝应寺,崇效寺,法源寺,丁香诗会

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报国寺,宝应寺,崇效寺,法源寺,丁香诗会

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报国寺,宝应寺,崇效寺,法源寺,丁香诗会

报国寺,宝应寺,崇效寺,法源寺,丁香诗会

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报国寺,宝应寺,崇效寺,法源寺,丁香诗会

报国寺,宝应寺,崇效寺,法源寺,丁香诗会

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 楼主| 发表于 2009-4-10 22:33:00 | 显示全部楼层

报国寺,宝应寺,崇效寺,法源寺,丁香诗会之三











发表于 2009-4-10 22:33:00 | 显示全部楼层
看来今天陆老师收获不小.
发表于 2009-4-10 22:36:00 | 显示全部楼层
书法修身!
发表于 2009-4-10 22:16:00 | 显示全部楼层

   花枝招展

8 C6 v- f$ I. g$ d# C: T& u

        居士犹如一阵春风飘然而至。

 楼主| 发表于 2009-4-10 22:21:00 | 显示全部楼层

报国寺,宝应寺,崇效寺,法源寺,丁香诗会之二











发表于 2009-4-10 22:22:00 | 显示全部楼层

哈哈  陆老师发得真快

5 B& F/ v: ~2 t1 H- w

我记得陆老师拍到很多美女  等着您发出来(上面一个走路的就不错,哈哈)

: l: v. Q* d! I

 

5 d, z# @% l% x. T& G

向您汇报,和您路上谈的报国寺的匾额问题,给您补充三张:

# l+ A2 Q/ Z: m0 U

很早就觉得是“集王圣教序体”,今日意见恍然大悟,原来是集的唐太宗李世民的字(太宗写得一手王体字)

- _% N+ V/ y; N/ ~) |+ s2 ?6 x

但公然刻上李世民的印章,此乎有些不妥吧?更奇怪的是上面的印章???

8 [2 q) a1 u, q- X* p

 

" G) i9 E$ F; ]$ u8 f4 H

0 g( t& X/ V! U& d' u% q- r6 j

 

: T- r9 H4 T1 t7 r( L

上面印章是“孟頫羲之”,简直不知道是什么意思?羲之自然是王羲之,那这个孟頫,就应该是赵孟頫?下面印章是“李世民印”。按今天话,算是雷人印章

8 S8 h( Q* ~5 w9 ]# {8 \# t8 |

 

2 {- X& A/ O6 T1 G: {

引首章为“集大成”,说明是集字作品

' K+ d5 b0 T: \0 X. W6 K8 o

 

# @" k, [) ?% S/ R& c

仔细想了一下,应该是集了这三个人的字,成了这块匾额

/ t1 Z2 i* Q2 ?# L" ?7 _

这块匾额,绝对是今天的人干的这种无知的事,绝对不会是古人干的

发表于 2009-4-10 22:58:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-4-10 22:07:00的发言:



图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:8,金刚宝杵罗汉来.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
0 L9 q( b \1 Q6 R1 _ z. `6 a6 t

 

5 {& [& Z5 ?$ Z" L

 

& y5 m# T$ w" n% `) k

  奔,大馅包子??

+ a: x0 t+ O! Y: z/ x+ G! P( y& A

 

发表于 2009-4-10 22:53:00 | 显示全部楼层

那女人 除了乳沟挤得不错  字简直是不堪入目  哈哈

A4 C/ z W' E' M; Q

 

( V% _# \' Q# g) g4 z

很佩服在众多诗人朗诵“诗歌”(也许他们叫做诗歌吧)的时候

. h2 A8 x" i& w7 s- ]- M! q

地上居然没有呕吐物 

5 n7 Y' L. q) J# ?' |

大家的忍耐力 还是不错的

$ y2 g8 P4 k% H# ^

 

, y% U( J4 c- B9 f$ e. X; ^) }4 `3 F

再给陆老师补充一张

+ N( t2 P# o/ ~$ c3 U. o

 


发表于 2009-4-10 22:48:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用掏黄牌在2009-4-10 22:36:00的发言:
书法修身!
5 b. w O5 ~7 B* ^# q

喜欢4雪还输她一段香的海棠,和21的丁香,29,30也是好字!陆老师照到好东西了!赞!

发表于 2009-4-10 23:24:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用树人treeman在2009-4-10 23:11:00的发言:

( [8 o& h, Y3 V9 t5 Q; w8 G$ |! c& Q& \1 ~3 H) Y0 P9 { M/ ^4 X3 d/ y; F- u5 w3 |0 D( H$ @( ~0 Q# T; y. h
2 M; I1 U0 i3 ~
# e7 }% U2 M* [1 T/ k

那女人  字简直是不堪入目  哈哈

/ {* `: B5 ^# P

 

7 `9 |- X+ O, q( {* E* l( X

 

8 ^' B8 ?5 \* s* f8 D

 

3 N2 k- e& J2 ?; ?: \

 

/ f6 G: l+ q9 |. Q

鹤友我就知道您要有好东西!赶快让我们看看你墨宝,那个大妈只是砖头,

+ o% u& p* f: | L8 b

大家都等着你的羊脂呐!你不是带纸笔了吗?!

5 o3 g4 {6 d5 Q# F# S

 

: @. A$ l+ M# ~9 L% q

 大家的忍耐力都等着您哪!下回也请您来个扇面....嘿嘿嘿

6 ]0 f3 ~; U* b( d' G7 p8 h8 T e

今天都是大师级的水平,我们这些业余的水平太差,就都不敢献丑了

+ p, i* m7 p: S6 Z" {) p {" A

陆老师在现场五分钟,作了一首诗,句句有典,

|0 s. A( @# J% P- j2 @: u

本来想写出来奉上,结果一看,估计全场没几个懂得,我们只得落荒而逃

! P# G! h, l, y3 m0 K' \

期待陆老师在这里发出来,我们在这里写,免得在那里和“和谐颂”一起“丢人”,哈哈

5 ^6 [* n$ \7 I9 H8 R! f

我也准备了一篇铭记,结果也揣回来了,因为今天只可以念标语口号式的“顺口溜”

}- t) x, z% C3 r% f9 K$ f9 w: u

我们这几个都不会这一手,只得逃走了,今天文人已无活路……

" m6 T0 h7 X! P

 

% y: ~) G9 i6 D' v" S3 K7 Z* N$ z

我们就带着如此的热情而来,本想书一长卷助兴

. s) C% u& x) K7 o1 _: h) O5 W

结果一看,现场真是佛头着粪……

2 w8 G4 V; T$ ~& ]

 

8 ]1 H5 J1 `7 P+ ]* R. g

 

# O2 C# P) h4 G( g

附:

* h0 t( H: |. \) Y8 f' `

《法源丁香雅集记》

1 R* F0 Z* a. l& A" j( G) c

大唐太宗贞观十九年,“悯忠寺”肇建,

7 K9 G. S9 J/ V: ]1 x% d

清雍正十二年重修,始易名为“法源”。

" R f1 v! i1 D ?3 |) ]

 

8 n+ x) ?2 Z; ~' c' {

悠悠千岁(自太宗肇建此寺,距今1364年),悯忠高阁,去天一握;

2 b6 E! X2 b3 J2 Y% O

二百余载(自雍正朝定为律宗寺庙,距今275年),持戒授法,律宗承传。

5 d$ {: }; e2 X) z

 

( C% J/ M: D6 r! n. X

六院七进,华严三圣,历代经幢;法海真源,乾隆御书,匾额高悬。

$ X4 e# I7 _/ T; j: T( S

弥勒袒怀,大肚能容,欢天喜地;护法韦驮,赫然端坐,法相庄严。

' V* v* u- b( ~

 

7 E( j6 K, n2 B2 } Q. @; k* p' s9 r

加之毗卢佛像、四大天王、十八罗汉,为寺内瑰宝;

7 f2 q# i$ j3 @

      北海残碑、法源八咏、石雕木塑,鉴古刹渊源。

$ b9 X* B e0 o5 Q# N" h- p) ~

      乾隆帝曾题“最古燕京寺,由来称悯忠”之句,

o. _2 ]' { X" ?+ v5 [$ v5 O

      康乾后更有“宣南称大寺,花事满京都”之誉。

: f0 G, V9 l+ e6 S5 t) x4 q

 

2 t I. J' d# ` k# f

是知寺内花木之繁盛,初以海棠闻名,

8 {5 i' _# @! R4 S

      其后乃光阴流转,遂以丁香著称。

/ K/ \+ j9 [& e9 a) F. U9 j0 J" q8 T

而今丁香成林,满目葱笼。花开时节,香飘数里,实京城胜景。

% D9 ~5 T5 Q2 X/ X/ f8 K n: g( L


 

+ {* D8 i7 Q, \: S2 b( W/ g

是日又逢花期,天下升平。丁香雪海,芬芳浓郁,迎远近宾朋。

" M+ Z" ]3 ~4 b- h4 h' h

丁香诗会,已历数届,于今尤胜。千年古寺,雅乐合鸣,笑语欢声。

2 M, Z3 S4 i3 P" B5 A% C

 

" P! g- T* |4 ]8 R! L' b

庭前松柏蔽荫,翠竹掩映,紫红摇曳;

% v! [8 _1 X3 m C: ~

檐下文人雅士、骚人墨客,咸来助兴。

$ H; T+ @; |' F

众人观花赏景,浅吟低唱,诗情融融;

6 o7 Z# \9 T( T$ f0 u

雅士展纸泼墨,凝神构思,挥洒豪情。

# I1 F( J# |, R6 R9 y8 p1 _; [

 

2 P6 I# E* @0 |

寻思练句,唱和互答,闹市之喧可解;

6 i) x+ i$ R2 G+ F& I7 c

寄情花中,歌咏吟哦,世俗之恼皆消。

- |0 Y1 F; i# @7 Z, {' X0 ~1 [

 

, T; ?. R+ v; i) H1 L

古寺新景,时时盈溢翰墨逸趣诗味;

! L2 {. `6 B5 |. h

新朋故旧,人人满腹雅句花香闲情。

- N/ R" f5 w5 v) k% p' J: d" Q

 

+ ^- ^; q$ U, j R' l5 ]: E

切磋研讨,吟咏者情动而辞发;

. A" M6 n! Z4 t1 B" g; z4 E

笑语欢歌,评诗者赏韵而陶情。

' K2 D; w; O6 ~, w# w

 

0 I$ m0 h. |- i6 t4 o( T9 M

闲雅词藻,句句各抒情怀;

! c) j' C/ @: P h

击节唱韵,处处锦绣争鸣。

; {+ D( E9 u6 Z' @

 

1 ?( l# J8 ^7 [7 ], h! e# ?8 B9 K

置身花海,聆听佳咏,目睹盛况,实我之幸。

3 V# @- h# F: U- N8 c; t2 }9 D

检点所见,追思往事,溯古述今,因以记铭。

' m( \ [' h5 T

 

* Q7 M: F4 Z6 k5 m5 I" i+ h

有诗赞曰:

' |$ c; c! w' [

庭前朵朵醉春风,紫色幽然映日红。赢得游人诗画赞,花枝嫣然笑朦胧。

# T$ `: G4 d; n9 C, ^& N


岁次己丑仲春法源寺丁香花诗盛会燕下抱素斋主者拜撰并识

# T$ k9 x/ f. z1 f3 y3 H. f

 

9 T9 i& ?" R+ Z9 E+ K

 

发表于 2009-4-10 23:11:00 | 显示全部楼层

T' V; p/ ]7 H9 Q , R$ s+ m% ?- @0 z4 k1 Z* l) K) x; j, G/ ?6 `9 B3 E( b& F6 e* D
p/ H: F) u. `( d
) r2 h( C4 {& X. P. R! Y9 f6 w

那女人  字简直是不堪入目  哈哈

& }2 r% O# W; B9 T* C% f

 

/ Q, A+ T: O, X. f+ }4 H/ V

 

! p1 h0 V' N0 \; E1 r/ z

 

9 _" `! X* f+ g, u9 h

 

4 | O1 i" r, I3 K7 l0 i

鹤友我就知道您要有好东西!赶快让我们看看你墨宝,那个大妈只是砖头,

* E' [" W+ i2 f3 L

大家都等着你的羊脂呐!你不是带纸笔了吗?!

- |) _' o& P9 X# z. I9 A4 ?

 

& h8 g. m; q) j2 ^* A- |' N1 I

 大家的忍耐力都等着您哪!下回也请您来个扇面....嘿嘿嘿

 楼主| 发表于 2009-4-10 23:14:00 | 显示全部楼层

报国寺,宝应寺,崇效寺,法源寺,丁香诗会之四

 

6 o8 [- n( } p3 A+ G+ _, ^











5 H! J3 b$ p$ b+ B# r8 {

今日发图已圆满,感谢朋友的浏览。晚安。

发表于 2009-4-10 23:06:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用0闲云野鹤0在2009-4-10 22:53:00的发言:
: X! V$ b7 T% X* F) f6 O; D1 g; F% r- I

那女人 除了乳沟挤得不错  字简直是不堪入目  哈哈

+ Q: ~7 o- D7 _" f* M2 L7 L1 t

 

2 D* [% f3 l, l( v4 H0 Z% C; H

很佩服在众多诗人朗诵“诗歌”(也许他们叫做诗歌吧)的时候

" ^; U6 J- t# x9 ^3 @4 j7 Z: p7 F8 e

地上居然没有呕吐物 

, o; F8 t" g/ |3 L [7 ~3 C2 X* v" V

大家的忍耐力 还是不错的

/ |$ T' k8 B- i) N/ C

 

# a, A0 v8 }" G% U1 Z6 A S

再给陆老师补充一张

P# J6 a0 H3 X8 z4 T. q' S, [

 

8 r: Q5 t2 u4 D. }7 y

 

; }9 w' O; n, x5 L8 ? Y

徐志摩要是活着,还不气死??丁香诗会,朗诵成这样了……

6 a0 ?. Y9 ^3 h- S( d

 

`( O4 G- `' }2 y$ ]; h" n

 

7 n( e" {& N( [; I' \8 ^

 

3 J' E0 U- r0 }# i* S" e" U i

 

: n, D6 r4 E8 [# }1 `0 y" P3 Q

 

0 V% |5 V" T; f& V8 d

 

; s9 t9 A( R' m& C6 M- }

 

4 t3 v2 }3 E8 w$ h, q

 

6 K v7 r' }0 M6 C/ d$ `0 v% j9 o! _. ~

 

- B1 I9 k6 B0 |5 |5 x5 r

 

+ N8 `1 E0 [) L1 M# v0 P# J

 

发表于 2009-4-10 23:08:00 | 显示全部楼层

回陆老师的话,大慈仁寺昔何在:

; M q a4 Y9 J; |8 [

据记载,报国寺始建于辽代,但规模很小,“有寺无额”,世称小报国寺。明初塌毁。
成化二年重修,改名“慈仁寺”,俗称“报国寺”。明朝成化年间(1465-1487),扩建“慈仁寺”。

# g+ i: q! z' T' w8 s# j V' v
康熙十八年(公元1679年),京师大地震,报国寺大部建筑坍塌。
: H, l# \4 {8 T% N
( z, R5 x/ _1 }

清乾隆十九年(公元1754年)得以重修,改名“大报国慈仁寺”。

2 j: T4 Z/ O" S2 ~0 `' B4 F/ q

 

. ^9 e7 J3 U% X8 B( X2 p: y

这块“大慈仁寺”匾额,无疑就是报国寺本寺的匾额,并非他处移来。您以为如何?

! X1 a( `. @+ E1 i, Q4 N' W- @


 


发表于 2009-4-10 23:09:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用树人treeman在2009-4-10 22:48:00的发言:
% s9 C- i' @ A- V* X; i8 n7 v% c

喜欢4雪还输她一段香的海棠,和21的丁香,29,30也是好字!陆老师照到好东西了!赞!

% e: F/ f, R- ^- J' ]

这几座佛寺都是好地方,多谢赞!顶!

发表于 2009-4-10 23:30:00 | 显示全部楼层

鹤友过谦啦!

3 J8 b6 Q/ |$ P2 [

没关系以后还可以看墨宝!

发表于 2009-4-11 10:36:00 | 显示全部楼层
不错,可惜了
发表于 2009-4-11 11:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-4-11 0:14:00的发言:
' I$ ?9 Q, K6 M3 E6 \$ k

 次年正月初二日,顺治皇帝亲临悯忠寺,出席了吴良辅的剃度典礼。不料他回宫后次日即因天花病发作一病不起,在正月初七日病重死去。二月十五日,吴良辅被抓回治罪,判处斩首。

不太明白,杀这个吴良辅就是因为顺治病没好么?
发表于 2009-4-11 11:54:00 | 显示全部楼层
陆老师的诗和野鹤的赋都很棒!
发表于 2009-4-11 13:03:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用adventure在2009-4-11 11:54:00的发言:
陆老师的诗和野鹤的赋都很棒!
: y1 a2 V* t3 p# B

不敢 不敢  献丑了

# |( Q9 f* u( z7 Q7 _' Q

在下只是认为 研究任何学问  都应该具有综合的素质 

. S: s2 l2 G$ W+ b# W0 j: D0 ~

尤其要具有传统文化的熏陶和底蕴 这对于如何治学  如何做人  是尤为重要的

6 E' m- h4 A6 K

因此和陆老师很是投缘

. `" B& O1 @ e7 p l O

做了个玩意  请大家欣赏 哈哈



发表于 2009-4-11 13:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用adventure在2009-4-11 11:49:00的发言:
不太明白,杀这个吴良辅就是因为顺治病没好么?
0 I; T g `2 L3 R$ K1 y

不是因为病  是因为他在皇上身边 竟然教唆皇帝笃信禅佛  而不顾天下社稷江山  罪过可不小

发表于 2009-4-11 15:22:00 | 显示全部楼层

等路老师回来发美女呢

9 W' f( D+ S- b2 {5 z

他拍了很多 不与大家分享  太不厚道  哈哈

- R9 p- s0 r) p t* m1 N

 

2 K, }3 [: X: ?: J6 X

补充向陆老师汇报)

- }3 W. n) G+ ~3 Q+ }. A9 X7 E

, t. W& K# x0 y5 x

$ y& d1 a0 ]" f" X. Y3 K7 B% [, K* I/ W t) t% i( o& a
; D$ ]# @6 m* G$ m" R, ~6 r7 u, I

崇效寺 

0 t* n N8 O! f: C

唐代名刹。位于崇效胡同内。

+ m2 X4 I3 ]& S- z3 q& }" ^

据载,寺为唐贞观元年(627)“幽州节度使刘济舍宅所建”。初名崇孝寺,后谐音为崇效寺,又因寺中有枣树千余棵,故亦称枣花寺。

; f$ L2 P* N! p

明嘉靖四十三年(1563)重修。寺院坐北朝南,占地面积8000多平方米,有房屋114 间,附属房屋16间。主要建筑有主殿、大殿、后殿、天王殿等。主殿两层,楼上供奉三世佛;楼下供奉观世音菩萨、关圣、韦驮。大殿供奉无量寿佛,两旁十八罗汉。后殿供奉观世音。天王殿供奉韦驮、四大天王、弥勒佛等。

7 p3 h( d; W- j" @0 A0 C! p6 I

现存藏经阁,又名藏经楼,为嘉靖三十年掌丁字库太监李朗所建,原在崇效寺中央,万历年间(15731619)修建时,将其移建寺院的后部。

- }' M4 J3 W- U) i" O3 e) C, j

清代中叶曾对藏经阁进行大修。藏经阁分为上下两层,面阔5间,进深七檩前出廊,硬山式屋顶。阁楼为磨砖对缝木结构建筑,区级文物保护单位。

3 P0 h% E* L7 x+ o [# t8 I+ }( u D: b


崇效寺山门尚存(今天已经他M没有了!),石制匾额现存白纸坊小学(下次去看看!)。其他建筑全部拆除,改建小学和宿舍(真他M孙子!)。

/ ^4 \5 q( [5 q, ?7 k9 x

原寺中的古槐仍存(没错!)。寺内原存智朴禅师所绘《青松红杏图》,图幅2尺,因有历代名人题词,图卷续延30余丈。清初文人朱彝尊、王士祯、纪晓岚,清末康有为、梁启超等都在图卷上留下遗墨。

, ?4 b" p* c4 z4 A: M& x' k7 `8 W u

旧时崇效寺以花卉著称京城。清代初期以枣花出名,后以丁香花著称,再后又从山东曹州移来牡丹花。

_" ?% O o9 Y C1 V) U# P1 d

清代以来,以处的牡丹冠绝京华,栽培有方,又多佳种,龙以绿、墨二色最为珍贵。据说清末民初,全国有名的墨牡丹只有两株,一株在杭州西湖法相寺,一株就在北京崇效寺。
明吏部主事杨继盛曾来崇效寺游览,并为寺院题无尘别境”。王士祯、林则徐、康有为、梁启超、鲁迅、许寿裳均曾到此领略寺院景致。

. [. R; b) A& [

1935年北宁铁路局特开观花专车,接运客人来崇效寺观赏牡丹。1949年后,朱德、徐特立、黄炎培等也曾来此赏花。1954年寺中牡丹移植中山公园,并辟有专畦栽培。

" R3 K1 f# L6 g/ c% y3 Q0 T: D. f

% [2 `( @2 K/ Q8 g9 K1 b


 

4 C7 [3 B6 q' Y4 Z8 A$ { 0 L( j: w$ M9 ~6 x, C: w# q( Y( H3 Y' ~% f* e. o, U. c, R. R; _- q
% }3 l% }6 S& k+ r. W, K; S

关于《青松红杏图》

6 N. K0 p- f6 x

此画曾闻名遐迩。论及此画的来历,还要从明朝末年说起。

8 z" r) e- z' ^

当时守卫山海关一带的蓟辽总督洪承畴,带兵与清军大战于松山、杏山。后兵败被俘降清。其部将张某面对国家危亡,既无扭转乾坤之力,也不愿步洪承畴的后尘降清,于是便逃入京东盘山寺出家当了和尚,取名智朴,字拙庵(此处属于写文章的人无知,搞不懂此二名的关系),从此脱离凡尘。

# ]; T" o4 F8 I( ~0 ^

但是松山、杏山之败,战场之惨烈、悲壮,给他留下了难以磨灭的印记和心灵上的创伤。于是他便创作出了一幅感人的《青松红杏图》:

( |" k0 @: x# R( t

一老僧凭松而立,苍枝蚪亘,红杏夹之,一沙弥手执一芝立其下。其中“青松红杏”隐指松山、杏山,以寓亡国之痛。后拙庵携此图辗转入京,寄于城南崇效寺。

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康熙年间,诗人王士祯与朱彝尊在京期间,常来崇效寺。发现此图后,王渔洋为此图卷首写了“青松红杏图”5个大字,又在卷的下端给此图分别题写了诗句。此后,凡文人墨客到崇效寺,都要瞻仰一下这幅珍贵的《青松红杏图》,并且在上面题咏。

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续题的人前后以千人计,分为正副两卷,有如牛腰。题写者中,历代名人有纪晓岚、洪亮吉、林则徐、李慈铭、王先谦、康有为、梁启超、鲁迅等。

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20世纪40年代后期,张中行来参观崇效寺,回去以后,细细地写了一段文字,记载当时欣赏《青松红杏图》的情景:“记得是秋天,观赏牡丹的人早已绝迹,寺里还准备了午斋。我这次去有目的,是看《青松红杏图》卷。

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寺里招待的人很慷慨地拿出来,很粗的一个卷子,可见题咏之多。图画得平平。和尚画青松,取其坚而不惑,意思明朗。兼画红杏,何所取义呢?总之,这是因怪而奇(此处属于张中行无知,看来他是不知道那典故的,问问清楚再来呀,哈哈,也不能说什么“因怪而奇”的话)。展看题咏,由清初到清末,有名的文人墨客包容不少,当作历史的遗迹,说是可珍重也不无理由。”

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新中国成立后,根据北京市宗教事务科有关领导的指示,崇效寺必须把珍藏的《青松红杏图》、《训鸡图》、《牡丹图》、《百老图》等图卷,交到民政部去,而这个任务落到了崇效寺僧人惟明的头上。惟明把这几幅图卷整理包裹好,亲手交给了相关负责人。惟明心想,这些珍贵的图卷被国家保存起来,今后再也不会丢失了(但是我们却再也见不到画卷了,也不知道画卷的下落了)。

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 楼主| 发表于 2009-4-11 00:09:00 | 显示全部楼层

闲云野鹤:可惜了“雅集”一词

看了您预备的《丁香集序》,将法源寺的典故一网打尽,可惜不能和他们的“神五、神六”颂歌同日而语,留着咱们自己玩玩也挺好的。这次不仅气死徐志摩,估计也会气坏贺老。

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“桂林的山啊,阳朔的水”,“比不上这次的胡日鬼”。

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送您一块匾,看看书法比“沟”如何?

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 楼主| 发表于 2009-4-11 00:14:00 | 显示全部楼层

溯源:法源寺

 此文原载《法制晚报,风物志》

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食烟火斋 

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皇帝建寺悼念阵亡将士

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叛将建塔纪念篡位称帝

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亡国之君古寺关押受辱

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太监修庙名刹化为私产

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替身出家顺治染病身亡

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复制石钵辗转流传至今


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千年古刹法源寺


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法源寺,位于宣武区法源寺前街,始建于唐代,原名悯忠寺,明代重修后改称崇福寺,清代再修时更名为法源寺。法源寺历经1300余年,素有“京城第一古刹”之称。


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一、     唐太宗建寺悼念阵亡将士


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贞观十九年春季(公元645年),唐太宗李世民统率大军亲征高丽,他将幽州(今北京地区)作为兵马粮草的集结地。当年冬季,唐太宗撤军返回幽州时,为了悼念阵亡将士,下令在幽州建造一座寺庙,命名为悯忠寺。唐太宗还将俘获的高丽人员安置在幽州郊外居住,北京顺义区至今有个地名叫高丽营,相传即是由此而来。

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悯忠寺的工程拖延了几十年,直到公元696年女皇帝武则天当权时才最终建成。在悯忠寺前院的东西两侧,曾有过两座佛塔,是分别由安禄山和史思明建造的。安禄山曾任范阳、平卢、河东三镇节度使,驻守在幽州,史思明是他的部将。公元755年,安禄山和史思明在幽州起兵反唐,史称“安史之乱”。安、史二人相继自称大燕皇帝,建都于幽州,他们在幽州的悯忠寺里建造了纪念塔。

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到了公元845年,唐武宗下令毁弃天下佛寺数千处,遣散僧人数十万名,规定每个节度使辖区内只准保留寺庙一座,僧人十名,史称“武宗灭佛”,当年悯忠寺成为幽燕八州仅存的一座寺庙。公元882年,悯忠寺遭遇火灾,安禄山和史思明建造的那两座纪念塔据传也在这次火灾中焚毁。

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10年后,驻守在幽州的节度使李匡威重建悯忠寺时,建造了一座面阔七间、上下三层的观音阁,观音阁高达30余米,矗立在城中十分宏伟,从此在幽州传下了“悯忠高阁,去天一握”的民谣。


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二、     抗元名臣谢枋得在悯忠寺绝食而死


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五代时期,幽州成为辽国五京之一的南京,悯忠寺曾为辽国皇帝举办法事的场所。北宋被金国灭亡后,金军将宋徽宗、宋钦宗父子押解去东北的途中,曾在南京停留数月,那时宋钦宗就被囚禁在悯忠寺。金军经常到寺中掠夺妃嫔宫女去享乐,宋钦宗在这里受尽了凌辱。1153年,南京升格为金国的中都,金世宗曾将悯忠寺作为考场,举办过进士考试。

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到了元代,悯忠寺仍是大都城有名的大寺。元人著作《析津志》说,寺内的观音阁里有20多丈高的观音像,要登上第三层阁楼才能望见观音像的头部,还说“此佛此阁,自古无匹”。

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元朝灭亡了南宋之后,将抗元失败隐居乡间的南宋遗臣谢枋得劫持到大都。宁死不屈的谢枋得被关押在悯忠寺里,绝食身亡。明朝时在悯忠寺旁边的西砖胡同为谢枋得建立了祠堂。


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三、     明代太监修庙改称崇福寺


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明代的太监受到皇帝重用,势力很大,他们在京城修建了许多寺庙,作为休假时享乐及年老后居住的场所。有个司礼监太监宋文毅,在替皇帝送佛经到悯忠寺时,听住持和尚讲述了寺庙悠久的历史及如今破败无力重修的难处之后,遂发动许多太监共同出资修庙,并以“仰祝皇图巩固,圣寿万年”为由,请皇帝御笔赐名为崇福寺,这样一来,悯忠寺名义上成了皇家寺庙,实际上变为宋文毅等太监的私产。

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宋文毅及他手下的阮、黎、陈、范等姓太监都是安南人,都是在明成祖征战安南时被俘获当了太监的。记载着宋文毅等太监修庙经过的石碑,至今仍立在寺中。在明代,悯忠寺还是外省举子进京赶考时的住地,寺中有块石碑的碑文说,有不少住在这里的举子考中了进士,当上了大官。


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四、     顺治皇帝在悯忠寺染上天花病


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清朝定都北京后,顺治皇帝任用了不少明代遗留的太监,其中有个总管太监吴良辅极受宠幸。顺治十七年八月,顺治皇帝因最喜爱的皇贵妃董鄂氏病死,陷入极度悲痛,曾剃掉头发,要去当和尚,被人劝阻未遂后,又派太监吴良辅作为替身,到悯忠寺去替自己出家为僧,并在悯忠寺设立了戒坛。次年正月初二日,顺治皇帝亲临悯忠寺,出席了吴良辅的剃度典礼。不料他回宫后次日即因天花病发作一病不起,在正月初七日病重死去。二月十五日,吴良辅被抓回治罪,判处斩首。

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清代的雍正皇帝也崇信佛教,他有个法号叫“圆明居士”,他建造的圆明园即因此而得名。1733年,雍正皇帝重修了悯忠寺,并赐新名为法源寺。1778年,乾隆皇帝再次重修了法源寺。清代的顺治、康熙、雍正、乾隆四位皇帝都为法源寺题写过匾额、对联、碑文多幅,现在的法源寺建筑格局,也保持着清代重修后的样式。


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五、     元代渎山大玉海的复制品陈设在法源寺


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法源寺的山门之内,沿中轴线向北依次为天王殿、大雄宝殿、悯忠台、毗卢殿、大悲坛、藏经阁。在毗卢殿前的庭院中,陈设着一尊雕有鱼龙海兽波涛纹饰的大石钵,形状酷似北海团城那尊元代的玉钵“渎山大玉海”,原来,这尊石钵正是北海团城元代玉钵的复制品。

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元世祖忽必烈在元大都皇宫建成之前,曾住在北海琼华岛山顶上的广寒殿里。1265年,宫廷玉匠用墨玉雕成一尊大玉钵,被命名为“渎山大玉海”,陈设在广寒殿里,供忽必烈举办宴会时装酒。明代万历七年,广寒殿年久失修倒塌,玉钵被移送到南长街的真武庙里存放。真武庙因此而有了别名叫玉钵庵,庵前的胡同也因此而得名叫玉钵胡同。后来,庙里的道士不识宝物,竟将玉钵当作了腌咸菜的坛子。

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乾隆时期,总管内务府大臣三和发现了玉钵,查清了来历,报告给乾隆皇帝,乾隆如获至宝,特意在北海团城上建了一座琉璃亭,将玉钵陈设在亭中。乾隆皇帝又让石匠仿制了一尊石钵,依旧陈设在真武庙里。有趣的是,团城上的玉钵,配的是乾隆时雕制的新石座,而真武庙里的复制石钵,配的却是元代原装的旧石座,上边有与玉钵一样的海兽波涛纹饰。

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南长街的真武庙早已不存,玉钵胡同也于2004年被拆除,那尊石钵,于1979年被移至法源寺內,存放至今。

发表于 2009-4-11 00:19:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-4-11 0:09:00的发言:
. U N' T% A& I- u; ?# A

看了您预备的《丁香集序》,将法源寺的典故一网打尽,可惜不能和他们的“神五、神六”颂歌同日而语,留着咱们自己玩玩也挺好的。这次不仅气死徐志摩,估计也会气坏贺老。

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“桂林的山啊,阳朔的水”,“比不上这次的胡日鬼”。

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送您一块匾,看看书法比“沟”如何?

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图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:41,乾隆题匾
图片点击可在新窗口打开查看

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这就是我文中提到的御匾了 

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乾隆爷的字  沟沟怎比得了 哈哈

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雅集是留给您和我用的词呀

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我还等着您的美女艳照呢  我再补两张

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发表于 2009-4-11 21:05:00 | 显示全部楼层
好久没去法源寺了,看贴如看真物。顶顶~~~
发表于 2009-4-11 22:09:00 | 显示全部楼层
闲云野鹤提供的老照片不错.
发表于 2009-4-12 09:21:00 | 显示全部楼层
图片点击可在新窗口打开查看由居士主持大会?
发表于 2009-4-12 12:56:00 | 显示全部楼层
c# t* n4 o7 c* A

偶也来凑个热闹 。嘿嘿!

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丁香花开香满庭,

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香中香从何处来?

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但能识取丁香意,

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五瓣随风侧耳闻。

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