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揭露伪京味文化,说说“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”之说本意

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发表于 2009-4-2 15:16:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

关于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”,我不知道我们这里有没有谈到过

' G7 q6 `: g; W; ^

刚才电视新闻里面说四合院的事情,主持人又说到老北京的四合院的富足生活,又引用这句话进行比喻

8 }( r, q1 L" g# u- ]. B

这种用“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”来比喻老北京的四合院的富足生活的情况

) c3 T& r, q8 D% y& z/ J* \

不仅见诸于各种老北京书籍、网络、报刊

1 f) Z( C3 f9 e/ H4 s

并广泛为各种媒体引用

8 b6 r% l" Z) \* J* M7 Y9 b) R

几乎涉及四合院的地方,就会见到这句话

) P+ S3 r' r" [- j& e; }

 

5 T% N0 q4 [! ^

但这些人都不知道,这句话原来是一句彻头彻尾骂人的话

4 M) ~3 ]2 }4 A' C# f7 i* s

就像“蛮子门”一样,是明显的贬意

1 u$ H* \( ?0 n8 Y

但今天的人是如此的津津乐道

4 B/ W: Z; E4 {) ?$ s

 

9 t ]! P& M, j0 b

这句话的来源被记录在《旧京琐记》一书中

$ q# v8 G! [! v6 e

书的作者是:夏仁虎先生

( w3 z$ P( e8 y, c- F1 N t1 _! J

 

, @/ Q* M4 W# L1 X9 i, r

江苏江宁人,字蔚如,号啸庵、枝巢子等

1 A! O3 o; L4 Z3 Y" k8 d* q

他曾经是满清的举人,做过御史。民国时候历任北洋政府财政部次长、代总长、国务院秘书长等职务

6 v9 k( ^" D0 Z" L/ L1 Q+ \

其子在校读后记中写道:北平政界、国学界称他为“蔚老”,一般社会尊为“夏四爷”

6 r8 a% L- I6 E6 Y

 

, X7 X5 \6 D, w% `/ o5 Z1 Y- S

《旧京琐记》应该归入笔记一类

& C2 J$ e- y( }5 \# X! p

内容上则以同光以来之琐闻轶事、里巷俳谈为主

i2 H, t! {0 U7 X

全书共分十卷,分别为“习尚、语言、朝流、宫闱、仪制、考试、时变、城厢、市肆、坊曲”

, ?/ [" @ _" [# K# m7 A L8 t# X

篇幅虽小,仍是近代笔记的上乘之作

$ c: D5 W4 ^" t5 f4 _

尤其是对于研究近代北京风俗可说是极好的资料

( K8 C+ W0 d# V. L- s

 

( a4 n3 N4 [, M1 V2 `

对于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”这句话,好像就是要说明北京四合院的最明显特征,是一句赞赏之辞

/ L0 N( d4 i3 U# B* B

其实是根本没有搞明白这句话本身的感情色彩

. Q3 w( A' e* c2 o% _

根据《旧京琐记》卷一的一段文字,就可以明白真相了:

, q+ e. S) [5 K) m$ A

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

) A- W1 q; I5 ^/ j- N& H+ C

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

8 v3 @9 u( C4 g- H, D9 _1 p

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

2 h. q: g4 q! |

 

& U# l# B! p. X( [

这种人的特点是“皆食于官”。从后面的文字看得出来

9 ^; [6 R, K/ z& r0 w

所谓“皆食于官”不等于是今天的公务员,并不是说这些人就是完全依靠国家的财政生活

7 p: O3 V# j8 k& _, \9 h

而是他们在履行职务的时候,用不同的方法中饱私囊,才能够“世世相袭、率拥厚资”

0 P: J+ w* q7 n p- H

其实都是未入流的,虽然只是小小的办事人员,用现在的话说根本就是没有编制

2 a' V6 N; v4 h9 H9 h* B

但他们却最善谋划,并善于弄钱。正所谓“县官不如现管”

" I$ U, ?, R* b3 I$ f5 E2 A

从明代开始几百年积重难返,以至于可以“世世相袭,以长子孙”

) J: T$ x) s4 X0 L1 Q8 v4 F

这种人能不遭人恨吗

: z1 b3 W1 u5 F' {

所以就给这种人冠以了以上的讥讽之词

1 k7 l8 V$ |: R- K! [$ @3 G7 P

 

5 U8 I R" y4 T9 ~5 q n

当然并不是说只有这些人家才会养鱼、养狗、搭天棚

3 \& t0 ]. U/ e

北京的这些东西肯定不只他们家有

# C& G- @6 H) U2 Z4 N, J& F

但是把这些要素集中到一起,再加上他们的为富不仁,才有了这句话的出处

1 f5 E- y i* P+ h" M& C

综合以上的因素,这句话想要表达的意思毫无疑问就是对于这些人得财不义、生活奢侈、附庸风雅的绝大讽刺

; ?8 Q6 k- {1 d9 w

是标准的骂人的话

3 Q+ Y# m5 F; e. q5 h

 

. I5 c: W4 r5 K# t

就像今天的人,明明不懂书画,非在家里挂一幅字画,自己也不知道写了些什么、画了些什么一样

: B8 z# ?- l% t/ m' p' T1 [4 e

所以今后大家不要再上当了

8 a, D. C" k& i ~! w( k3 Y

今天主流媒体上出现的“京味”

( c: M. E/ l, J" E8 e

就是这种以讹传讹的伪京味

7 e- O2 E* E( B9 ~5 T

如此下去,错误不断累积,最终的后果就是京味被伪京味所替代了



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发表于 2009-4-2 15:46:00 | 显示全部楼层

受教了

发表于 2009-4-2 15:19:00 | 显示全部楼层
这词是讽刺旧京书吏的,跟“逛胡同”一样,不是好词
 楼主| 发表于 2009-4-2 15:20:00 | 显示全部楼层

有的版本说成“天棚鱼缸石榴树,老爷肥狗胖丫头”

; I- u$ \% y; s1 }. y. j A& b

是讹传所致

3 f" p! K. y# }6 `

先生本指请的教书写生,并不是家里的老爷

发表于 2009-4-2 15:25:00 | 显示全部楼层

长见识,学习学习,下次不这么说了。。。。。。

6 A# A2 i; r" G

 

发表于 2009-4-2 16:00:00 | 显示全部楼层

好帖!社会很多流行词都是有问题的,可不能盲从,!

发表于 2009-4-2 16:43:00 | 显示全部楼层
望文生义的恶果啊,受教了。
发表于 2009-4-2 17:12:00 | 显示全部楼层

机关事业单位的"临时聘用人员",古已有之啊.

2 T G2 H# w- S! U9 v( } Y

 

. v- B9 N. V( q' V! K

PS:

9 P8 G! e" R# Y5 S* @: ]) F

什么天棚呀,鱼缸呀,石榴树呀,能置的全给我置上
院里养俩肥狗,屋里屋外站仨胖丫头,
书房里还得请一个先生,戴眼镜,特有学问的那种。

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 18:04:00的发言:
" F4 {7 p8 `' K* S

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

& R8 P+ f g- u2 F! g! S

 

- E- E- o. f: J/ [7 b# g/ ?' r

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

1 j" b: z5 z. \% v! W8 y" a

 

" }$ x' ~3 H3 I# k2 D" q0 w: z

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

4 R E7 s# X; Q& i

 

% u( V. F7 g3 b! X- A, @

但现实生活中仍是流行趋势,

, ?# F2 S- P V

 

?; m$ {* o* `: V, l Q, K6 t6 N

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

0 N0 ^' O% C3 ]- Q8 d+ a' Z; b

 

) g3 V! K( y. Q! q

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

' W6 X1 N1 ^/ _3 M$ w/ f

 

7 ?! [/ d5 `& V

 

' t! c( [& y7 I m! w3 u9 c

 

$ y. K+ _9 S6 H, n- Y! g

楼上所言极是

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-4-2 17:57:00的发言:
6 p7 P7 t7 b0 }. a* u

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

8 G2 [2 ?$ G6 M1 R4 N

感谢陆老师的补充

$ e: w: W( A6 I3 j

很好的延伸阅读

; ~ }( S: o: [8 ?$ P- A- [& \; ?+ S

受教了

: t. y) B6 G2 g# g$ q! E

再拜

发表于 2009-4-2 18:04:00 | 显示全部楼层

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

4 V& }- a2 @( N9 q" P

 

! Y G# s% o, v' j p3 v8 y

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

3 g* K' x: s; f& W6 f8 b' |

 

@/ R5 Q! s5 F) d/ u) [+ X

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

; s! v% z3 E6 ~% s) e' D

 

: J5 x H7 m& I5 \* N

但现实生活中仍是流行趋势,

! z$ X. h+ q: t( [4 t/ b- i

 

+ Q" t. ^' l2 Q3 o% F; D/ G& Y7 I

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

6 C3 o8 \- s, l% c2 s/ f

 

1 F8 s! b$ Z2 p3 V; O5 C

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

7 U0 t; `- I7 o9 `! E& q

 

: c7 j8 k/ g/ _- j1 r

 

1 C, W6 m; @/ y* d

 

发表于 2009-4-2 17:57:00 | 显示全部楼层

回复(闲云野鹤)“天棚鱼缸石榴树”必也正名乎,夏仁虎,林海音

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

: P2 g3 F* G$ R$ f3 F) d

 

2 I/ Z1 K$ v2 f0 \

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

1 X! y4 ^& p V1 `& U

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

9 s# ~2 r& G. x' u9 D6 E5 q

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

) t4 d0 |/ ~9 ~0 }

 

. m5 f- f# R6 F. W) |; |. i' g5 m

很流行的一句话,几乎成为胡同生活的赞语,然而真相另有春秋。那种人就是师爷一流,把他们家的先生与肥狗和胖丫头并列,本身就是讽刺。

2 p$ x& e: H& V% }) T; B& ~' K7 T

 

# Y, \: o3 ~8 c+ z" X+ S

作者夏仁虎的六儿媳,就是林海音。

9 [+ D' i; f" r# X4 c* b

 

1 Y$ F* e n1 m

林海音,原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,1918生于日本大阪,五岁时随父母迁往北京南城。先后就读于北京城南厂甸北师大附属小学、春明女中、世界新闻专科学校。毕业后,曾任《世界日报》记者。1948年与丈夫夏承楹(何凡)携三个孩子移居台湾。2001年12月1日病逝于台北。

# `8 Z# n. ]4 h2 f9 K$ C# ~$ W/ F

夏承楹,笔名何凡
生卒年:1910——2002
籍贯:江苏省江宁(南京)
    夏承楹1910年12月22日生于北京,是夏仁虎第六子。夏仁虎曾任北洋政府国务院秘书长,旧文学根底深厚。夏承楹初始于家塾学四书五经,十一岁才入北京高等师范附小读五年级。随后一路由师大附小,附中初中部、高中部,保送进北平师范大学外文系。曾任北京《世界日报》、《北平日报》、《华北日报》编辑,1948年赴台,任国语推行委员会委员,参与编辑《国语日报》,后升任社长,并兼《联合报》主笔。辟《何凡专栏》,主译《包可华专栏》,均极受读者欢迎。亦曾任《国语日报》发行人。有散文集《不按牌理出牌》、《一心集》、《如此集》、《这般集》、《窗》、《何凡游记》、《人生于世》等数十种。 他的妻子就是著名的女性作家林海音女士。

发表于 2009-4-2 19:03:00 | 显示全部楼层
学习,学习,再学习.
发表于 2009-4-2 22:18:00 | 显示全部楼层

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

发表于 2009-4-2 22:05:00 | 显示全部楼层
的确,自己也引用过,看来道听途说,的确很害人呀!
 楼主| 发表于 2009-4-2 23:26:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用adventure在2009-4-2 22:18:00的发言:
& c8 v2 ~# U( {/ U1 I. J

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

& V1 Y! d( j0 l$ R

个人以为

2 R* K; B( L' \9 p4 a8 C

文化应该保护、传承,而不应该随俗

' u$ s0 z, t* q9 _* Y0 X

大众的市井认识肯定是趋低的

/ z3 b8 K5 p) r9 N

能简就简,但求实用,不论根源

1 L9 ]) ~9 X" U6 M

 

- `' P) m+ c! F

最典型的例子就是今天的简化字

/ y/ @: O) F5 n6 U I f6 i; [

这个问题比较复杂,不便展开细论

- U( x% I2 Y5 s" _

长此以往,文化消失殆尽矣

1 h2 F' O4 S" c

 

1 a5 e. q/ x, z& q+ s% V* ?: F

所以我认为,任何事要知其然,更要知其所以然

, z+ J: R( `6 O9 K# D

凡事溯其本原,文化则得以保护、延续

: W2 d* Z! Y3 @$ M, N/ Q

以不致发生笑对(校对)、淫岁(淫诲)、勃逆(悖逆)、牲蓄(牲畜)、缀学(辍学)之滑稽大谬

4 W+ C- [8 t" \9 r

任何事的变迁皆以时代变革发展为理由,听之任之,则四合院、胡同,又留存何用

7 p/ B" A2 Y" F

 

! E) m' U! n& U/ ?" c: Q. C

因此我以为这些现象,就是文化的缺失、断层引发的文化堕落

1 N- P3 |# P3 L1 l

需要反省,以警人众周知

, C2 ~0 j# L8 V, c! _5 S, W2 T

 

6 @: C' [' S. U9 I H

参考

, ]) a( C6 _3 N4 P- @- u) O( i, X

再拜

发表于 2009-4-2 23:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用0闲云野鹤0在2009-4-2 23:26:00的发言:
+ Y0 G3 S; X7 a2 K$ M

这就是文化的缺失、断层引发的文化堕落现象

. ~: A1 {; x; E2 |+ y' S1 T

存在即是合理,不必太在意;

! \5 ~% `) E' H. M

 

" C) Z: l6 [* U1 W

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

$ H0 t4 I# g8 D# s

 

' f: L3 V; i7 J" C& O: \4 o9 J

都是历史车轮的一部分,

" b0 B6 z' j6 S, b4 W

 

0 b; V3 a; m8 j8 Z3 Y: L( J0 Q

似乎谈不到堕落那么严重。

发表于 2009-4-3 06:33:00 | 显示全部楼层
吹毛求疵
 楼主| 发表于 2009-4-3 00:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 23:43:00的发言:
, s4 X9 F7 M9 B5 b; n- m

存在即是合理,不必太在意;

- |& D( @5 H8 U. r+ k; l( A

 

; `1 I9 }6 i# V

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

9 ]% r, P% r+ Y: I4 K

 

7 P& _" M6 I5 G! y1 ^6 D. q

都是历史车轮的一部分,

% n: }7 K: U! ^4 t# q

 

/ {! Y3 W G4 p

似乎谈不到堕落那么严重。

+ b" }' Z& ^. s7 `' z

爱之深故恨之切  哈哈

发表于 2009-4-3 21:59:00 | 显示全部楼层
长知识,向您学习了!
发表于 2009-4-3 21:07:00 | 显示全部楼层
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
 楼主| 发表于 2009-4-3 23:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用城墙拐弯在2009-4-3 21:59:00的发言:
长知识,向您学习了!
7 n- H ?% ] G9 c

感谢诸位的支持

 楼主| 发表于 2009-11-13 14:14:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2009-4-3 21:07:00的发言:
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
; E5 g- U. J2 u2 V0 L

问潘老爷子安

发表于 2009-11-14 09:20:00 | 显示全部楼层
又长学问了,感谢闲云野鹤先生!真是要活到老学到老啊!
发表于 2009-11-14 20:23:00 | 显示全部楼层
老师就是博学
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