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揭露伪京味文化,说说“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”之说本意

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发表于 2009-4-2 15:16:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

关于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”,我不知道我们这里有没有谈到过

' Z8 [) P p/ U2 {) l- S; x! [

刚才电视新闻里面说四合院的事情,主持人又说到老北京的四合院的富足生活,又引用这句话进行比喻

& r Y4 E+ |/ A; u& a

这种用“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”来比喻老北京的四合院的富足生活的情况

1 F! W3 M. M7 G7 M+ ^7 J* S

不仅见诸于各种老北京书籍、网络、报刊

. l: Y5 J5 Y, r" }! y

并广泛为各种媒体引用

. T. ~- h9 g- @. v! _* L/ F

几乎涉及四合院的地方,就会见到这句话

' q, Z+ b8 ]2 A5 g

 

9 u, \. `: u! ^. r9 U2 y- o

但这些人都不知道,这句话原来是一句彻头彻尾骂人的话

" I/ b: k! H+ O, H( W

就像“蛮子门”一样,是明显的贬意

4 d& b: S4 a: W

但今天的人是如此的津津乐道

: k: W$ g( a' B# L+ h) w7 Y

 

8 X, p0 | x1 N; o

这句话的来源被记录在《旧京琐记》一书中

2 Q# H8 p' O w1 ^

书的作者是:夏仁虎先生

+ S% R$ ^; a1 ?) E) \

 

: `) G+ D# a) b/ ^

江苏江宁人,字蔚如,号啸庵、枝巢子等

9 e- O& F7 A$ [$ _1 ]5 k) {

他曾经是满清的举人,做过御史。民国时候历任北洋政府财政部次长、代总长、国务院秘书长等职务

; N6 D& R, H) d/ w; [5 w

其子在校读后记中写道:北平政界、国学界称他为“蔚老”,一般社会尊为“夏四爷”

$ v) p4 o! M' x

 

+ z D& I0 N3 [! c. S

《旧京琐记》应该归入笔记一类

+ j8 k4 S* W! q& S" P

内容上则以同光以来之琐闻轶事、里巷俳谈为主

! b, ~6 f7 ^, S0 F5 u) Z

全书共分十卷,分别为“习尚、语言、朝流、宫闱、仪制、考试、时变、城厢、市肆、坊曲”

* p1 H% k% o7 k, |

篇幅虽小,仍是近代笔记的上乘之作

; _7 `! P% d7 A4 }- r/ j

尤其是对于研究近代北京风俗可说是极好的资料

" m% i4 r% L: x

 

! A, _2 R0 L3 H$ }5 r: I

对于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”这句话,好像就是要说明北京四合院的最明显特征,是一句赞赏之辞

$ V! w) S7 Z; s Y

其实是根本没有搞明白这句话本身的感情色彩

1 m9 Y9 Z/ t* Y5 G$ Y; ~

根据《旧京琐记》卷一的一段文字,就可以明白真相了:

8 C' S( U8 U, o: V5 a

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

% ?; T+ j/ Y( q) W

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

9 Q( W2 o: C( D; a6 W

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

G; z* Q9 ^. M1 ?0 v6 O

 

' E; E% l0 U) x5 q' v* L, `

这种人的特点是“皆食于官”。从后面的文字看得出来

, I0 m& Y5 |' Q4 O, |

所谓“皆食于官”不等于是今天的公务员,并不是说这些人就是完全依靠国家的财政生活

- [* V5 B2 g3 p6 O- o

而是他们在履行职务的时候,用不同的方法中饱私囊,才能够“世世相袭、率拥厚资”

9 Z: c7 L; a9 ?' o

其实都是未入流的,虽然只是小小的办事人员,用现在的话说根本就是没有编制

, V% E" M9 @6 v: B8 h- ^- b

但他们却最善谋划,并善于弄钱。正所谓“县官不如现管”

- U& e0 B4 v# D% Q# ?" `5 J

从明代开始几百年积重难返,以至于可以“世世相袭,以长子孙”

+ M, c& u9 B4 V6 ~+ t( s3 s$ z

这种人能不遭人恨吗

. n) N8 U0 H! ^" R2 l. W6 r- Z

所以就给这种人冠以了以上的讥讽之词

2 ^: f7 m! H4 t

 

0 L7 h! P( i6 T) d+ O" s/ {

当然并不是说只有这些人家才会养鱼、养狗、搭天棚

4 {) r1 }6 C; i7 b% C

北京的这些东西肯定不只他们家有

) c7 e. i9 p: N9 y. R. j* E

但是把这些要素集中到一起,再加上他们的为富不仁,才有了这句话的出处

5 z. R( f+ P) ?+ H" I1 p

综合以上的因素,这句话想要表达的意思毫无疑问就是对于这些人得财不义、生活奢侈、附庸风雅的绝大讽刺

/ y) U9 q0 }: A$ j9 k, ^/ _

是标准的骂人的话

+ S9 D8 B2 O0 d1 @# N

 

7 J' b- F, X& Q0 l" X

就像今天的人,明明不懂书画,非在家里挂一幅字画,自己也不知道写了些什么、画了些什么一样

0 ?* Z9 J0 B& u- u k

所以今后大家不要再上当了

n: o }) m7 E. O; }

今天主流媒体上出现的“京味”

5 L8 ]) q9 ]* i. }

就是这种以讹传讹的伪京味

6 K& g2 g7 ~9 [. o6 p. P+ _

如此下去,错误不断累积,最终的后果就是京味被伪京味所替代了



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发表于 2009-4-2 15:46:00 | 显示全部楼层

受教了

发表于 2009-4-2 15:19:00 | 显示全部楼层
这词是讽刺旧京书吏的,跟“逛胡同”一样,不是好词
 楼主| 发表于 2009-4-2 15:20:00 | 显示全部楼层

有的版本说成“天棚鱼缸石榴树,老爷肥狗胖丫头”

! i8 a: V' ]) K) x& x

是讹传所致

3 V* m( k5 @" q

先生本指请的教书写生,并不是家里的老爷

发表于 2009-4-2 15:25:00 | 显示全部楼层

长见识,学习学习,下次不这么说了。。。。。。

7 @( `. o, Y3 d6 k

 

发表于 2009-4-2 16:00:00 | 显示全部楼层

好帖!社会很多流行词都是有问题的,可不能盲从,!

发表于 2009-4-2 16:43:00 | 显示全部楼层
望文生义的恶果啊,受教了。
发表于 2009-4-2 17:12:00 | 显示全部楼层

机关事业单位的"临时聘用人员",古已有之啊.

% B4 W& G; Q. e6 p! E$ E

 

( J6 R9 p8 V" y9 o, R: {

PS:

( {( O3 f/ r+ K3 `. R

什么天棚呀,鱼缸呀,石榴树呀,能置的全给我置上
院里养俩肥狗,屋里屋外站仨胖丫头,
书房里还得请一个先生,戴眼镜,特有学问的那种。

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 18:04:00的发言:
# o8 c$ }; r Q: c' n; |9 d$ c

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

! K* j3 i+ o" v ?! i5 k; h, f

 

/ U' x9 n. y6 ?: Z* s6 M2 _

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

2 s) S% j' K2 a- s+ @! U

 

5 f7 A/ |; R8 C: e/ L/ g7 E f1 R

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

; K4 Z4 [# X8 r; y0 z, Y0 v0 x0 O

 

! o5 v1 j; ~0 d3 t- S! U/ O

但现实生活中仍是流行趋势,

3 D( v( f2 D# N1 J, G+ S- [% ^

 

1 `3 c+ d7 Z! L# g6 s' j8 x

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

3 s* e, l" V. P J6 [/ K+ u$ y/ J

 

! {, r% z) X! A+ ~9 \# ?4 V; F# y0 U

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

, b, j% a# P( ?2 a

 

% d/ S, M/ J5 b+ R* A' C

 

y! L$ r: R: l9 g( e( p; h

 

: z1 @0 u5 A4 Y/ j3 f9 c" @8 o# p7 {

楼上所言极是

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-4-2 17:57:00的发言:
+ W6 m5 j+ |8 d \

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

% y* x' s2 r$ H& d4 x) j# w

感谢陆老师的补充

+ E3 Q2 }7 U: W! R; l2 w/ y

很好的延伸阅读

: K' q- E) d0 Y

受教了

# z1 }0 H& w/ P5 Y) _; u: k

再拜

发表于 2009-4-2 18:04:00 | 显示全部楼层

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

$ n% ? D& h% r) }; ]) A

 

. D+ {' t7 D. _0 G% t+ Z, e" Y# o

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

4 s- H$ y, Q! z" p; R" b

 

/ X5 j! i1 z# S) F

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

8 `) q: R1 W/ i0 l' C

 

7 z& @5 D& q& v9 h7 a. n

但现实生活中仍是流行趋势,

0 v# K/ @1 S4 P& h% Q3 s! j

 

, _% S" t& ~6 y2 F

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

: C' P; _1 a6 }- H) A( A

 

% o% K2 _$ E, m5 i, Y, ^

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

( L: d4 b% X2 C/ S

 

- C" k& b5 r4 Z/ Q( w" W

 

+ c' K7 B+ q7 |" T% `

 

发表于 2009-4-2 17:57:00 | 显示全部楼层

回复(闲云野鹤)“天棚鱼缸石榴树”必也正名乎,夏仁虎,林海音

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

& F; l6 O+ |6 h& _. P5 o; F( y

 

3 G, U7 r" u/ ^3 m- j1 o1 l

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

' j4 S7 x6 h+ ?, R/ a0 B

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

$ h e- [% x( ~9 C

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

" y; B9 F' Y0 x J3 F) ]6 e

 

) \* ]1 Y+ R; s/ v& }) M( p& S2 X

很流行的一句话,几乎成为胡同生活的赞语,然而真相另有春秋。那种人就是师爷一流,把他们家的先生与肥狗和胖丫头并列,本身就是讽刺。

% r) J% {/ a' [! `4 w

 

* q7 `; M. b- v; P* O

作者夏仁虎的六儿媳,就是林海音。

4 k6 Y& n2 [! F( n

 

4 s7 L+ ^; A- O4 }7 U7 L+ w& I$ E1 c

林海音,原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,1918生于日本大阪,五岁时随父母迁往北京南城。先后就读于北京城南厂甸北师大附属小学、春明女中、世界新闻专科学校。毕业后,曾任《世界日报》记者。1948年与丈夫夏承楹(何凡)携三个孩子移居台湾。2001年12月1日病逝于台北。

% p% p* D6 q7 ^, b7 V- J9 A6 j

夏承楹,笔名何凡
生卒年:1910——2002
籍贯:江苏省江宁(南京)
    夏承楹1910年12月22日生于北京,是夏仁虎第六子。夏仁虎曾任北洋政府国务院秘书长,旧文学根底深厚。夏承楹初始于家塾学四书五经,十一岁才入北京高等师范附小读五年级。随后一路由师大附小,附中初中部、高中部,保送进北平师范大学外文系。曾任北京《世界日报》、《北平日报》、《华北日报》编辑,1948年赴台,任国语推行委员会委员,参与编辑《国语日报》,后升任社长,并兼《联合报》主笔。辟《何凡专栏》,主译《包可华专栏》,均极受读者欢迎。亦曾任《国语日报》发行人。有散文集《不按牌理出牌》、《一心集》、《如此集》、《这般集》、《窗》、《何凡游记》、《人生于世》等数十种。 他的妻子就是著名的女性作家林海音女士。

发表于 2009-4-2 19:03:00 | 显示全部楼层
学习,学习,再学习.
发表于 2009-4-2 22:18:00 | 显示全部楼层

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

发表于 2009-4-2 22:05:00 | 显示全部楼层
的确,自己也引用过,看来道听途说,的确很害人呀!
 楼主| 发表于 2009-4-2 23:26:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用adventure在2009-4-2 22:18:00的发言:
. G1 N) S9 q# ~9 w* v

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

2 R0 Z: Z+ t& O1 Z F- u

个人以为

+ f: ` R% K. G0 o

文化应该保护、传承,而不应该随俗

0 B: }' e. I' Z* u; k# T+ e

大众的市井认识肯定是趋低的

3 J& E6 z( Z- p3 z) L8 h. y. R

能简就简,但求实用,不论根源

: c# a# _& L% m; P/ W- H

 

6 u# P* q2 S w& F4 ^. h: E. S$ R

最典型的例子就是今天的简化字

/ h* Y! u5 L6 c6 k

这个问题比较复杂,不便展开细论

& o: X2 h/ V. z' t [" f& y9 X4 W6 a

长此以往,文化消失殆尽矣

' L: s7 B6 g b

 

; S- J" k7 e7 U* p

所以我认为,任何事要知其然,更要知其所以然

/ S1 ]* C; O8 P4 {

凡事溯其本原,文化则得以保护、延续

( D( v' o& b& m. e5 q! k

以不致发生笑对(校对)、淫岁(淫诲)、勃逆(悖逆)、牲蓄(牲畜)、缀学(辍学)之滑稽大谬

^( @4 j. L" |) j

任何事的变迁皆以时代变革发展为理由,听之任之,则四合院、胡同,又留存何用

" i6 k2 o$ a5 d& \) {- E/ D7 [

 

; w! _7 Y& y: h% P. b

因此我以为这些现象,就是文化的缺失、断层引发的文化堕落

) [: W+ Z) }( d. v

需要反省,以警人众周知

/ ?3 `4 y* x$ K: o5 v

 

! v0 Y* p3 g; s' W. L2 J) u1 x; @. S

参考

: \9 _; Z& ?2 G8 ?3 `8 c' h' r1 E

再拜

发表于 2009-4-2 23:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用0闲云野鹤0在2009-4-2 23:26:00的发言:
' |: y) x$ Q( p9 [

这就是文化的缺失、断层引发的文化堕落现象

q; ]" f& Z3 O5 H" p0 K2 w* P; q

存在即是合理,不必太在意;

# g2 j3 y6 K" Z: o$ @

 

0 m B9 w2 P: o( J

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

& j3 }8 ~0 O% q$ L! O

 

/ t0 i" b% f! k7 F

都是历史车轮的一部分,

3 z2 s' @( f6 S, l& P2 e; [) _

 

) d! [1 X6 Z. M

似乎谈不到堕落那么严重。

发表于 2009-4-3 06:33:00 | 显示全部楼层
吹毛求疵
 楼主| 发表于 2009-4-3 00:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 23:43:00的发言:
5 w( D& q$ D: f

存在即是合理,不必太在意;

8 `: L5 ^6 q/ v7 N0 ^& {5 Z

 

8 ] D B+ }8 J' k* ?" A

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

3 t; y8 T) m! h* v/ |5 P

 

7 M8 v% l3 n+ y8 `) C% q

都是历史车轮的一部分,

+ M. @4 S" W# ]1 K7 F6 {) t% M4 G

 

: e, |6 }; }' @+ B. f! b

似乎谈不到堕落那么严重。

- X* f" r0 {. q* S" P: d

爱之深故恨之切  哈哈

发表于 2009-4-3 21:59:00 | 显示全部楼层
长知识,向您学习了!
发表于 2009-4-3 21:07:00 | 显示全部楼层
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
 楼主| 发表于 2009-4-3 23:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用城墙拐弯在2009-4-3 21:59:00的发言:
长知识,向您学习了!
- |* W _1 E) i+ j1 T

感谢诸位的支持

 楼主| 发表于 2009-11-13 14:14:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2009-4-3 21:07:00的发言:
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
5 s* V e$ H) B1 U0 [* @% Y

问潘老爷子安

发表于 2009-11-14 09:20:00 | 显示全部楼层
又长学问了,感谢闲云野鹤先生!真是要活到老学到老啊!
发表于 2009-11-14 20:23:00 | 显示全部楼层
老师就是博学
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