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揭露伪京味文化,说说“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”之说本意

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发表于 2009-4-2 15:16:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

关于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”,我不知道我们这里有没有谈到过

o3 v6 b, }7 q. u+ l. y

刚才电视新闻里面说四合院的事情,主持人又说到老北京的四合院的富足生活,又引用这句话进行比喻

: r. ~: U+ c- F4 l9 w! i

这种用“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”来比喻老北京的四合院的富足生活的情况

$ d7 m$ Z1 G( C. j% s) |& `

不仅见诸于各种老北京书籍、网络、报刊

9 x. z9 x8 P1 Q" q

并广泛为各种媒体引用

# ^$ k& f6 L' A, }

几乎涉及四合院的地方,就会见到这句话

v: G* Q8 e, l3 ~3 E3 e

 

% Y7 i& w O1 `3 N, O2 ^

但这些人都不知道,这句话原来是一句彻头彻尾骂人的话

# J4 W$ R% C& \+ Y

就像“蛮子门”一样,是明显的贬意

: ]- j( E! r; t) q! Y

但今天的人是如此的津津乐道

$ e+ t& A+ a, p7 o

 

- @3 W. y2 Q6 b* y- ~* T

这句话的来源被记录在《旧京琐记》一书中

$ A/ g- Y# a2 X% [/ E5 W

书的作者是:夏仁虎先生

) G) a9 P: b* l- q# z

 

: u9 S4 m3 q/ v6 p& U: d% N3 S

江苏江宁人,字蔚如,号啸庵、枝巢子等

`6 Y& x6 F+ E. h, E) r8 O1 L

他曾经是满清的举人,做过御史。民国时候历任北洋政府财政部次长、代总长、国务院秘书长等职务

% L- C# s) }" y; ?# j- q

其子在校读后记中写道:北平政界、国学界称他为“蔚老”,一般社会尊为“夏四爷”

# [' F( ]' N2 ^9 {- i# @, q

 

! f* x% I f! v" j

《旧京琐记》应该归入笔记一类

" ]8 h4 `3 ]6 o k. c9 F+ s

内容上则以同光以来之琐闻轶事、里巷俳谈为主

0 H) S: z% D% [6 t5 o1 F- U

全书共分十卷,分别为“习尚、语言、朝流、宫闱、仪制、考试、时变、城厢、市肆、坊曲”

4 Q: L( Q. o, R: f

篇幅虽小,仍是近代笔记的上乘之作

. H$ h" N& n7 Z$ Z7 `0 k

尤其是对于研究近代北京风俗可说是极好的资料

- D9 `; o3 m& ~. {0 s. f

 

6 u6 N. u& q3 L9 s

对于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”这句话,好像就是要说明北京四合院的最明显特征,是一句赞赏之辞

+ Z+ E2 ^+ `: m% Y& i% x, B

其实是根本没有搞明白这句话本身的感情色彩

1 T9 K; O9 I0 ~. R( @! i

根据《旧京琐记》卷一的一段文字,就可以明白真相了:

! V1 Z R+ G$ g2 ]8 U" t. r

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

% ^4 R3 d$ L5 b& K# [ }7 ]

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

4 L$ m1 C9 d/ `% |$ k, ?: V5 r; C

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

, F- F. D Y- H( D

 

- V# N4 N. j" `# }! v

这种人的特点是“皆食于官”。从后面的文字看得出来

4 Z' v4 H* I+ U7 o) F

所谓“皆食于官”不等于是今天的公务员,并不是说这些人就是完全依靠国家的财政生活

, ~7 s& v, W, U

而是他们在履行职务的时候,用不同的方法中饱私囊,才能够“世世相袭、率拥厚资”

1 v6 ?( P+ t/ V! N2 G, ?2 F' s

其实都是未入流的,虽然只是小小的办事人员,用现在的话说根本就是没有编制

, ]) W( O5 x' C8 ]

但他们却最善谋划,并善于弄钱。正所谓“县官不如现管”

3 g, } Y5 D5 d9 k* S) @

从明代开始几百年积重难返,以至于可以“世世相袭,以长子孙”

$ e( C) G, B7 i6 V) i& H

这种人能不遭人恨吗

) }' a1 M& q& A8 a9 C4 y

所以就给这种人冠以了以上的讥讽之词

' i7 W6 ]2 g3 _5 O$ f1 K5 `7 k

 

$ g* }% L% @% G# K/ V9 `( I

当然并不是说只有这些人家才会养鱼、养狗、搭天棚

$ e% Q# W. L2 l% m" p

北京的这些东西肯定不只他们家有

' G7 K4 p% `1 r; ?6 B8 k

但是把这些要素集中到一起,再加上他们的为富不仁,才有了这句话的出处

; ~$ [# @: i% x9 p6 Q5 D

综合以上的因素,这句话想要表达的意思毫无疑问就是对于这些人得财不义、生活奢侈、附庸风雅的绝大讽刺

4 | J* P* G8 J- j8 O0 [7 n

是标准的骂人的话

, P' X. b) u8 x+ Z" E

 

' {5 B# Y/ D( p+ V; H

就像今天的人,明明不懂书画,非在家里挂一幅字画,自己也不知道写了些什么、画了些什么一样

: y1 {6 M6 c: T

所以今后大家不要再上当了

8 v( d. ?- H0 ?

今天主流媒体上出现的“京味”

% s# y. X+ l9 o; @ A, D

就是这种以讹传讹的伪京味

* A0 L8 J/ }8 ^! ]) b

如此下去,错误不断累积,最终的后果就是京味被伪京味所替代了



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发表于 2009-4-2 15:46:00 | 显示全部楼层

受教了

发表于 2009-4-2 15:19:00 | 显示全部楼层
这词是讽刺旧京书吏的,跟“逛胡同”一样,不是好词
 楼主| 发表于 2009-4-2 15:20:00 | 显示全部楼层

有的版本说成“天棚鱼缸石榴树,老爷肥狗胖丫头”

1 T$ V$ C1 j) P) U( J% z

是讹传所致

( U7 A; L$ Q$ X, a+ e# o- z

先生本指请的教书写生,并不是家里的老爷

发表于 2009-4-2 15:25:00 | 显示全部楼层

长见识,学习学习,下次不这么说了。。。。。。

u3 x' m$ Z- n

 

发表于 2009-4-2 16:00:00 | 显示全部楼层

好帖!社会很多流行词都是有问题的,可不能盲从,!

发表于 2009-4-2 16:43:00 | 显示全部楼层
望文生义的恶果啊,受教了。
发表于 2009-4-2 17:12:00 | 显示全部楼层

机关事业单位的"临时聘用人员",古已有之啊.

7 b$ e8 r" X9 \* J

 

! X1 e% ?, j* q$ K& o

PS:

* E7 O# `% r0 ]6 x

什么天棚呀,鱼缸呀,石榴树呀,能置的全给我置上
院里养俩肥狗,屋里屋外站仨胖丫头,
书房里还得请一个先生,戴眼镜,特有学问的那种。

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 18:04:00的发言:
' h( I$ t) A. q% h* r3 r9 M, ]

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

- c/ P4 _' A. O* ?

 

% r/ Y w1 p" x& J3 C2 q

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

; _. \/ A; V: }+ M; _

 

$ x! P6 t) u$ O0 S, S2 L

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

6 W% O8 }1 m8 w9 q" Q. i

 

/ t- a P; P& E

但现实生活中仍是流行趋势,

0 d0 H/ f/ E/ |$ F

 

n, J6 B* P0 k3 q# ?

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

5 T0 K1 y2 A. ?

 

/ O$ |) n' S" s4 q1 K

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

) l$ @% x2 B" R* l# A

 

0 A5 Y. ^- `# C( o1 Y

 

. `( W+ h7 ]6 B- ~

 

3 e5 x9 a1 B2 M* H) _

楼上所言极是

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-4-2 17:57:00的发言:
. U: ^" e1 D$ k/ D! i7 r6 f2 c2 _& D

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

8 w$ f V' }% ~2 Y& y3 M$ i

感谢陆老师的补充

8 j3 }: K/ \/ j

很好的延伸阅读

, F5 ^$ R6 y9 a: R% |2 T w

受教了

$ y8 q5 _1 E. B j% N5 G

再拜

发表于 2009-4-2 18:04:00 | 显示全部楼层

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

, I/ H# ~7 ?' D' b) E$ z \- o

 

8 L/ ]* [+ @1 x% C* J

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

6 S9 t% l1 b* B, R9 U3 t

 

; t+ j6 V9 y* N

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

/ W5 H) r" T2 K# w

 

, s/ i5 {7 g2 R* Z0 @' a

但现实生活中仍是流行趋势,

9 v7 h* J+ U+ H0 V3 w& I

 

+ g- s+ s7 K% V* k7 \5 k2 d

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

) z4 L: Q9 m% Y9 V& C9 _

 

% j$ j3 f9 S9 m* @. y

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

* _7 K: h, T+ O a, Y% i

 

" Z, j9 }# B' Z' t) ?$ t: S# z

 

5 U5 U- u; E. [4 T3 W9 M

 

发表于 2009-4-2 17:57:00 | 显示全部楼层

回复(闲云野鹤)“天棚鱼缸石榴树”必也正名乎,夏仁虎,林海音

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

% ~: l' L1 j8 {$ Z

 

, E( d8 u. k h! _ g

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

& r7 j# [1 \! u% k8 d) o- D, E

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

' `: [# }% [8 `. n) D( ^# b9 j. v

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

) ~4 \8 |, k! @5 D5 i9 M" O# [

 

9 P( K% g+ P2 `# G3 \3 Y g" \

很流行的一句话,几乎成为胡同生活的赞语,然而真相另有春秋。那种人就是师爷一流,把他们家的先生与肥狗和胖丫头并列,本身就是讽刺。

. ~+ F* c0 t, ~7 f* ]( }

 

l( d) c+ G' ]

作者夏仁虎的六儿媳,就是林海音。

' B4 I( y8 u) O6 c+ j3 h' Y' M# r

 

1 r$ C) S7 z% s2 }

林海音,原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,1918生于日本大阪,五岁时随父母迁往北京南城。先后就读于北京城南厂甸北师大附属小学、春明女中、世界新闻专科学校。毕业后,曾任《世界日报》记者。1948年与丈夫夏承楹(何凡)携三个孩子移居台湾。2001年12月1日病逝于台北。

9 U5 }& S5 O1 _$ O0 M

夏承楹,笔名何凡
生卒年:1910——2002
籍贯:江苏省江宁(南京)
    夏承楹1910年12月22日生于北京,是夏仁虎第六子。夏仁虎曾任北洋政府国务院秘书长,旧文学根底深厚。夏承楹初始于家塾学四书五经,十一岁才入北京高等师范附小读五年级。随后一路由师大附小,附中初中部、高中部,保送进北平师范大学外文系。曾任北京《世界日报》、《北平日报》、《华北日报》编辑,1948年赴台,任国语推行委员会委员,参与编辑《国语日报》,后升任社长,并兼《联合报》主笔。辟《何凡专栏》,主译《包可华专栏》,均极受读者欢迎。亦曾任《国语日报》发行人。有散文集《不按牌理出牌》、《一心集》、《如此集》、《这般集》、《窗》、《何凡游记》、《人生于世》等数十种。 他的妻子就是著名的女性作家林海音女士。

发表于 2009-4-2 19:03:00 | 显示全部楼层
学习,学习,再学习.
发表于 2009-4-2 22:18:00 | 显示全部楼层

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

发表于 2009-4-2 22:05:00 | 显示全部楼层
的确,自己也引用过,看来道听途说,的确很害人呀!
 楼主| 发表于 2009-4-2 23:26:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用adventure在2009-4-2 22:18:00的发言:
8 ?* e/ o) S3 M% J; K% S

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

* [- Y0 w( r7 r

个人以为

; e( b0 w7 g x2 R: \* h

文化应该保护、传承,而不应该随俗

% I" L2 r( p& ^* {0 f1 K! d/ ]

大众的市井认识肯定是趋低的

# O4 s; h6 a. I0 G i Z* }

能简就简,但求实用,不论根源

- n4 k5 _) V3 l) A" m9 C: y

 

4 ^/ u, m" t2 p' ]2 W

最典型的例子就是今天的简化字

: O7 |% A! L5 C' R7 ]

这个问题比较复杂,不便展开细论

+ S* j1 X( Y) C* W+ s

长此以往,文化消失殆尽矣

* i5 R$ m0 T( d! A6 v% z7 L

 

7 }- o8 t! ?* v U- I# b7 ~

所以我认为,任何事要知其然,更要知其所以然

, R) Z; C1 F6 ~

凡事溯其本原,文化则得以保护、延续

: P9 B2 ~5 `3 q( h

以不致发生笑对(校对)、淫岁(淫诲)、勃逆(悖逆)、牲蓄(牲畜)、缀学(辍学)之滑稽大谬

4 o& @) ?4 u3 h* p* _

任何事的变迁皆以时代变革发展为理由,听之任之,则四合院、胡同,又留存何用

" j( W& w6 O0 p; @

 

6 F+ T, O: G# I6 M; G( a

因此我以为这些现象,就是文化的缺失、断层引发的文化堕落

4 s* ?& B$ l* W4 F

需要反省,以警人众周知

6 ]4 J# ~' Q$ I/ @/ m

 

- q4 q$ W# e2 |& b7 Y) ^

参考

4 l6 ^" V3 X3 W& l% O; f

再拜

发表于 2009-4-2 23:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用0闲云野鹤0在2009-4-2 23:26:00的发言:
5 r" X2 L/ d, M) E5 r3 x

这就是文化的缺失、断层引发的文化堕落现象

9 f6 @- a s/ ^' q& Y

存在即是合理,不必太在意;

6 D; |, P0 b9 N8 _* z2 f

 

" b$ V' j# x a% [7 c0 b8 b" G

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

* \3 x* V/ R Z- S

 

8 t& c% F) a1 F1 M" B( V- Y; \ B- [8 H

都是历史车轮的一部分,

4 J/ G& N6 W( k( T: E) J

 

" Y( Z6 |$ z4 H% v. [+ P

似乎谈不到堕落那么严重。

发表于 2009-4-3 06:33:00 | 显示全部楼层
吹毛求疵
 楼主| 发表于 2009-4-3 00:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 23:43:00的发言:
_! _0 ?0 ]7 l6 o9 L+ Z- R5 ?

存在即是合理,不必太在意;

/ k- W N( j3 \! u

 

; J M( M) @( w- g* }

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

5 ^7 V# B- u: z1 I

 

9 l1 [* ?* p3 {' I' X# _$ I) T

都是历史车轮的一部分,

( r' U/ W$ j0 ~

 

" M4 K N$ Z9 ?

似乎谈不到堕落那么严重。

1 r1 _" Y; ?% B8 i, F& v/ J, r

爱之深故恨之切  哈哈

发表于 2009-4-3 21:59:00 | 显示全部楼层
长知识,向您学习了!
发表于 2009-4-3 21:07:00 | 显示全部楼层
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
 楼主| 发表于 2009-4-3 23:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用城墙拐弯在2009-4-3 21:59:00的发言:
长知识,向您学习了!
" v& r1 p) r' z0 Y1 d- U

感谢诸位的支持

 楼主| 发表于 2009-11-13 14:14:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2009-4-3 21:07:00的发言:
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
6 _( M7 |8 s$ Q2 M8 s* c0 P

问潘老爷子安

发表于 2009-11-14 09:20:00 | 显示全部楼层
又长学问了,感谢闲云野鹤先生!真是要活到老学到老啊!
发表于 2009-11-14 20:23:00 | 显示全部楼层
老师就是博学
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