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揭露伪京味文化,说说“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”之说本意

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发表于 2009-4-2 15:16:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

关于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”,我不知道我们这里有没有谈到过

& c( D F2 t- V+ t* U) j0 ]- T

刚才电视新闻里面说四合院的事情,主持人又说到老北京的四合院的富足生活,又引用这句话进行比喻

- Q( f% y. x% p! H5 ^! W

这种用“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”来比喻老北京的四合院的富足生活的情况

+ _, `6 T- d1 l5 ]0 b

不仅见诸于各种老北京书籍、网络、报刊

6 D; k4 ~4 m+ w: Z. G! j

并广泛为各种媒体引用

8 D/ {# j5 Z D* A. h3 s

几乎涉及四合院的地方,就会见到这句话

* b% M2 {$ U8 z7 V8 W6 c* k

 

/ O2 P1 c; n1 t+ R8 @. _9 p

但这些人都不知道,这句话原来是一句彻头彻尾骂人的话

# k% e9 x& K3 ]( g4 d/ t5 I

就像“蛮子门”一样,是明显的贬意

) b0 D0 x9 G! y0 a. t

但今天的人是如此的津津乐道

8 p, ^/ h1 v* C3 ^' O" U# P

 

& R8 u6 z; l/ m/ w' B8 F

这句话的来源被记录在《旧京琐记》一书中

$ e% K' g0 t( O% P

书的作者是:夏仁虎先生

5 X }; _" K/ X1 g/ d3 Q3 W3 ~5 }2 p

 

5 D. `7 e! Z* d7 p2 b: x

江苏江宁人,字蔚如,号啸庵、枝巢子等

3 C5 S& F1 h }2 s4 L" s

他曾经是满清的举人,做过御史。民国时候历任北洋政府财政部次长、代总长、国务院秘书长等职务

D" Q( P0 @2 n0 }

其子在校读后记中写道:北平政界、国学界称他为“蔚老”,一般社会尊为“夏四爷”

9 C3 \6 i; x }3 |

 

1 \; t* N( q7 ~# X, R

《旧京琐记》应该归入笔记一类

7 J* V7 b' \' r2 |$ x

内容上则以同光以来之琐闻轶事、里巷俳谈为主

! P9 K9 ]) _* d8 {* c

全书共分十卷,分别为“习尚、语言、朝流、宫闱、仪制、考试、时变、城厢、市肆、坊曲”

% }" [( u$ s# M% C

篇幅虽小,仍是近代笔记的上乘之作

; |+ V# h& o# G; ~% j2 O5 g

尤其是对于研究近代北京风俗可说是极好的资料

0 J0 G, n1 M/ A) I( y8 |

 

7 {, W B) S) @

对于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”这句话,好像就是要说明北京四合院的最明显特征,是一句赞赏之辞

) I3 N0 H }( T: a. ]4 Z" @

其实是根本没有搞明白这句话本身的感情色彩

( t0 l9 K1 s3 `* a

根据《旧京琐记》卷一的一段文字,就可以明白真相了:

; [" j, g( u3 f: t! Z3 f! C

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

1 ^2 @% O+ h. o. ^. p# c

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

G% b* U _+ T( V' }4 F+ ]! l& _2 X

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

/ k7 o( k" L8 n- ^1 Y8 S

 

+ d. Y5 v9 z- d

这种人的特点是“皆食于官”。从后面的文字看得出来

9 D3 k. t' w$ x% P' @! J% z

所谓“皆食于官”不等于是今天的公务员,并不是说这些人就是完全依靠国家的财政生活

4 v% N, t" A/ y* s

而是他们在履行职务的时候,用不同的方法中饱私囊,才能够“世世相袭、率拥厚资”

( c3 r) V5 e r- U* S9 B

其实都是未入流的,虽然只是小小的办事人员,用现在的话说根本就是没有编制

% N4 ^" ]( S. T8 v3 f# o

但他们却最善谋划,并善于弄钱。正所谓“县官不如现管”

3 P; Q# E% X+ J! T! T' F

从明代开始几百年积重难返,以至于可以“世世相袭,以长子孙”

3 c+ S( N U* o/ ]# \+ M& G

这种人能不遭人恨吗

9 ?0 i* F8 c4 C7 B, Y

所以就给这种人冠以了以上的讥讽之词

% u0 d. s0 `5 h+ f7 Z; S+ C

 

8 n i% B7 z2 f& b9 u4 J, f

当然并不是说只有这些人家才会养鱼、养狗、搭天棚

/ g1 H+ A, t- F. x1 R; c0 |

北京的这些东西肯定不只他们家有

1 v$ S* f6 }7 {" I$ k

但是把这些要素集中到一起,再加上他们的为富不仁,才有了这句话的出处

+ E2 V4 e2 i/ a! b

综合以上的因素,这句话想要表达的意思毫无疑问就是对于这些人得财不义、生活奢侈、附庸风雅的绝大讽刺

1 O6 B" Q* A" L. {

是标准的骂人的话

8 C+ E+ I, {; F- d

 

8 K; j7 y9 O0 K1 B

就像今天的人,明明不懂书画,非在家里挂一幅字画,自己也不知道写了些什么、画了些什么一样

) a7 @& u4 W4 s3 z t% O0 O/ ~

所以今后大家不要再上当了

2 d$ G2 i4 c" [2 |) Q$ v7 y7 s

今天主流媒体上出现的“京味”

2 G7 G3 V w4 Q/ ~

就是这种以讹传讹的伪京味

7 y; }9 E4 t" c+ q5 C

如此下去,错误不断累积,最终的后果就是京味被伪京味所替代了



发表于 2009-4-2 15:46:00 | 显示全部楼层

受教了

发表于 2009-4-2 15:19:00 | 显示全部楼层
这词是讽刺旧京书吏的,跟“逛胡同”一样,不是好词
 楼主| 发表于 2009-4-2 15:20:00 | 显示全部楼层

有的版本说成“天棚鱼缸石榴树,老爷肥狗胖丫头”

& X7 U7 e5 b; ]; j8 F

是讹传所致

1 w7 S) U& s# R- A/ g4 ~4 A

先生本指请的教书写生,并不是家里的老爷

发表于 2009-4-2 15:25:00 | 显示全部楼层

长见识,学习学习,下次不这么说了。。。。。。

4 k1 }0 v# L5 o |' m c

 

发表于 2009-4-2 16:00:00 | 显示全部楼层

好帖!社会很多流行词都是有问题的,可不能盲从,!

发表于 2009-4-2 16:43:00 | 显示全部楼层
望文生义的恶果啊,受教了。
发表于 2009-4-2 17:12:00 | 显示全部楼层

机关事业单位的"临时聘用人员",古已有之啊.

8 n. [4 _* b7 C0 Q1 x4 t: {

 

( L8 {' r9 V, ]% @4 r; p

PS:

4 N, N' A1 l/ @5 a

什么天棚呀,鱼缸呀,石榴树呀,能置的全给我置上
院里养俩肥狗,屋里屋外站仨胖丫头,
书房里还得请一个先生,戴眼镜,特有学问的那种。

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 18:04:00的发言:
; J1 `: L; O, R0 B$ }! D# U5 k

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

, u3 p5 Q6 |2 ?9 p, Z

 

5 y0 | ~$ r0 p/ o. \4 C

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

; F7 s, Y2 l$ `3 d; B# F

 

- M& W( V& h; y) Q; Z5 ]& Q* B

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

: t5 X4 x1 l" d

 

; K+ g) a7 l% R( m3 W

但现实生活中仍是流行趋势,

* _! o8 O l9 y1 ], N7 `2 |

 

0 v" v& C6 n$ f# y- L0 C8 I7 ]: g

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

5 W9 Z' z: z! ?- e+ I6 o+ s$ R" \

 

( j( z/ e8 w& ^% {& C

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

/ i, ^4 e) R7 P3 w+ T0 N8 ]

 

: k, |+ U) A0 Y# Z s* @

 

4 Y& } G% E$ h. ~5 Y+ m

 

2 Q8 J3 \' A7 D

楼上所言极是

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-4-2 17:57:00的发言:
5 U# h! x. w/ z+ S0 n8 r ]1 e

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

' q, S$ k' J$ d, X+ ^7 `( i

感谢陆老师的补充

) S* m. o, X; S3 ]

很好的延伸阅读

6 o' D: v* ^! `$ Q# n( L

受教了

( q3 V9 V" [# K! _9 P

再拜

发表于 2009-4-2 18:04:00 | 显示全部楼层

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

2 ^1 q' N# m( x3 X' `9 J

 

8 F" b4 k% j8 @

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

8 `: _) |5 P& n+ W7 J% N/ `

 

9 B! g; u2 i+ V3 u- m6 P ]

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

$ K4 ?, q/ r& j

 

; A: [1 [. h4 x) N3 J. A* e( `# Q# x6 s5 v

但现实生活中仍是流行趋势,

4 z# q% b; q7 W$ A! j

 

* O' c e6 c% I1 }+ F

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

: k$ T- m" u* |* x

 

- D3 _+ `" b+ }$ m8 d3 m

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

4 V# K6 a1 m: Z5 n

 

3 T$ k* W9 \9 `! P$ Z6 E- W- D+ L" _

 

* _0 x3 O# ^( O. p, Q# d7 d

 

发表于 2009-4-2 17:57:00 | 显示全部楼层

回复(闲云野鹤)“天棚鱼缸石榴树”必也正名乎,夏仁虎,林海音

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

' F8 |1 [$ V# m( J7 Z" J8 }& ?

 

- k2 u! x7 H' H3 y3 m+ G

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

$ ]( y4 V% F1 b' Z; a+ s

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

i7 v% \ }% `0 d$ _( l. t" a

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

* C1 `6 m6 j3 b1 ~( O# y. k4 |

 

+ ], K! J' p& T# j* V& e2 z

很流行的一句话,几乎成为胡同生活的赞语,然而真相另有春秋。那种人就是师爷一流,把他们家的先生与肥狗和胖丫头并列,本身就是讽刺。

# _. R4 }0 f) g' |7 F9 X: R/ d

 

G7 ~% P. f$ b8 Z, x$ V. t

作者夏仁虎的六儿媳,就是林海音。

- B( O+ Y# V; ~+ A

 

# C3 L0 X) B8 A1 S8 X y( X* H

林海音,原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,1918生于日本大阪,五岁时随父母迁往北京南城。先后就读于北京城南厂甸北师大附属小学、春明女中、世界新闻专科学校。毕业后,曾任《世界日报》记者。1948年与丈夫夏承楹(何凡)携三个孩子移居台湾。2001年12月1日病逝于台北。

; C5 P1 C: U& Z8 x" ?" N

夏承楹,笔名何凡
生卒年:1910——2002
籍贯:江苏省江宁(南京)
    夏承楹1910年12月22日生于北京,是夏仁虎第六子。夏仁虎曾任北洋政府国务院秘书长,旧文学根底深厚。夏承楹初始于家塾学四书五经,十一岁才入北京高等师范附小读五年级。随后一路由师大附小,附中初中部、高中部,保送进北平师范大学外文系。曾任北京《世界日报》、《北平日报》、《华北日报》编辑,1948年赴台,任国语推行委员会委员,参与编辑《国语日报》,后升任社长,并兼《联合报》主笔。辟《何凡专栏》,主译《包可华专栏》,均极受读者欢迎。亦曾任《国语日报》发行人。有散文集《不按牌理出牌》、《一心集》、《如此集》、《这般集》、《窗》、《何凡游记》、《人生于世》等数十种。 他的妻子就是著名的女性作家林海音女士。

发表于 2009-4-2 19:03:00 | 显示全部楼层
学习,学习,再学习.
发表于 2009-4-2 22:18:00 | 显示全部楼层

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

发表于 2009-4-2 22:05:00 | 显示全部楼层
的确,自己也引用过,看来道听途说,的确很害人呀!
 楼主| 发表于 2009-4-2 23:26:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用adventure在2009-4-2 22:18:00的发言:
. U4 \* u9 n( `, s/ p

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

: g$ ]) l9 O! a7 L! E" ^

个人以为

2 I6 U7 R, H3 q' Q }, | [

文化应该保护、传承,而不应该随俗

2 l! ~9 m" W3 H

大众的市井认识肯定是趋低的

! ^, \+ |5 ?3 Z" _

能简就简,但求实用,不论根源

5 T! C, a3 v% E2 Q& g; L

 

+ f" S M6 y2 t2 j- ?! z, }

最典型的例子就是今天的简化字

y$ i3 `5 X! P% a, U

这个问题比较复杂,不便展开细论

) m. {0 D1 N3 v" W

长此以往,文化消失殆尽矣

3 V% d1 \' E9 j, a

 

2 B1 {( v% n k' x) {

所以我认为,任何事要知其然,更要知其所以然

3 y% B. Y2 D- }7 n% z

凡事溯其本原,文化则得以保护、延续

! G9 H; L0 D+ [- C5 s9 f4 u' u

以不致发生笑对(校对)、淫岁(淫诲)、勃逆(悖逆)、牲蓄(牲畜)、缀学(辍学)之滑稽大谬

: U6 s% t1 ~5 [" L9 ~8 U

任何事的变迁皆以时代变革发展为理由,听之任之,则四合院、胡同,又留存何用

3 ^1 Q* e# [6 f7 h$ k. o

 

, L1 y" w J2 ]* n. a! k* F# L

因此我以为这些现象,就是文化的缺失、断层引发的文化堕落

1 V% _ p7 s& }. n" q O

需要反省,以警人众周知

. f E/ a' u; S1 _; C# \- q6 C

 

' v1 Z, @& J; ^

参考

$ `+ a& Z& B2 G+ X

再拜

发表于 2009-4-2 23:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用0闲云野鹤0在2009-4-2 23:26:00的发言:
, l4 S: T# @5 w, h

这就是文化的缺失、断层引发的文化堕落现象

% z6 G8 P9 V1 V

存在即是合理,不必太在意;

/ I3 o% e8 a8 `, ~% v. W

 

/ {7 W& x& n! M* |' @$ l" d

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

; J: b5 k# M% B K

 

9 F' m' w0 c7 C- i) r% l8 X

都是历史车轮的一部分,

; `9 U% w" O; o

 

; O, f& a# @7 Q0 U

似乎谈不到堕落那么严重。

发表于 2009-4-3 06:33:00 | 显示全部楼层
吹毛求疵
 楼主| 发表于 2009-4-3 00:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 23:43:00的发言:
' c! n) l6 h* C" w+ B9 h; ~

存在即是合理,不必太在意;

- Z: [4 s3 q8 i3 w# y

 

( M* i3 [8 W- ?5 H

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

; k6 [6 L+ q8 o9 Y& q& H

 

+ j) @9 }7 y1 d$ C3 H {6 X! g

都是历史车轮的一部分,

/ Z+ b( A/ a1 t7 ?, k0 \0 G- n

 

6 E% Y4 l- q4 v" p

似乎谈不到堕落那么严重。

O% ~+ p1 }- `

爱之深故恨之切  哈哈

发表于 2009-4-3 21:59:00 | 显示全部楼层
长知识,向您学习了!
发表于 2009-4-3 21:07:00 | 显示全部楼层
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
 楼主| 发表于 2009-4-3 23:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用城墙拐弯在2009-4-3 21:59:00的发言:
长知识,向您学习了!
% P2 }1 r7 |- u" s2 w0 r- p' E

感谢诸位的支持

 楼主| 发表于 2009-11-13 14:14:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2009-4-3 21:07:00的发言:
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
0 a& Y. L1 I/ e+ v% W1 q3 i

问潘老爷子安

发表于 2009-11-14 09:20:00 | 显示全部楼层
又长学问了,感谢闲云野鹤先生!真是要活到老学到老啊!
发表于 2009-11-14 20:23:00 | 显示全部楼层
老师就是博学
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