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揭露伪京味文化,说说“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”之说本意

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发表于 2009-4-2 15:16:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

关于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”,我不知道我们这里有没有谈到过

7 a2 r! H6 \/ w5 _# F$ Z! j, \# R

刚才电视新闻里面说四合院的事情,主持人又说到老北京的四合院的富足生活,又引用这句话进行比喻

- m4 ]7 G& E$ P6 D+ D

这种用“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”来比喻老北京的四合院的富足生活的情况

% P7 E& i- i/ }( }9 J

不仅见诸于各种老北京书籍、网络、报刊

6 X* o/ a9 i+ n1 a; X& n

并广泛为各种媒体引用

# E$ |: {! n* T$ o2 y1 W0 J

几乎涉及四合院的地方,就会见到这句话

1 f5 f+ l1 P) B6 m

 

- w# t4 p; f6 o0 n8 W' M3 x

但这些人都不知道,这句话原来是一句彻头彻尾骂人的话

* d/ q' @- ~! [' n

就像“蛮子门”一样,是明显的贬意

8 Z/ N. ^2 O; l- K# d

但今天的人是如此的津津乐道

! I1 p! Q! q, K

 

% d4 p( A% s/ i9 T/ [

这句话的来源被记录在《旧京琐记》一书中

2 c2 ]6 k+ O$ v' T

书的作者是:夏仁虎先生

. ]) m7 Q% l) y4 B

 

D! H& K0 X s$ S j3 n2 F

江苏江宁人,字蔚如,号啸庵、枝巢子等

; s" [, e9 i% ` X' J, v- \6 L# c

他曾经是满清的举人,做过御史。民国时候历任北洋政府财政部次长、代总长、国务院秘书长等职务

; e, V! Q0 [' F0 I) a9 ]

其子在校读后记中写道:北平政界、国学界称他为“蔚老”,一般社会尊为“夏四爷”

5 n7 R5 s* h8 N% a' G

 

. K# U1 [- s i$ B- _1 b

《旧京琐记》应该归入笔记一类

! `4 k2 h2 Q5 c4 ?! Z

内容上则以同光以来之琐闻轶事、里巷俳谈为主

, `/ Q9 f) d+ j) X) L

全书共分十卷,分别为“习尚、语言、朝流、宫闱、仪制、考试、时变、城厢、市肆、坊曲”

% M' G- `# ]' w$ @; {

篇幅虽小,仍是近代笔记的上乘之作

: h7 i+ L: O3 [& E( R2 j

尤其是对于研究近代北京风俗可说是极好的资料

1 V! |- z/ l2 {6 u: v

 

* S$ s. j& f) B# W' {+ ?( n

对于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”这句话,好像就是要说明北京四合院的最明显特征,是一句赞赏之辞

5 e* P9 u# M& Z: Y1 I: g

其实是根本没有搞明白这句话本身的感情色彩

/ r# q2 }/ ?* W9 o1 n6 f* L* y1 `( C

根据《旧京琐记》卷一的一段文字,就可以明白真相了:

) T8 L7 @' B V( G* R

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

* r0 ` N* q$ ?4 H6 Z+ B

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

. m4 f. \9 i6 \9 {

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

* A6 D1 p" K0 H" f6 ^1 _

 

( y% z$ Y$ o' p! f2 |

这种人的特点是“皆食于官”。从后面的文字看得出来

2 f/ G7 u. t! o6 X4 K0 M

所谓“皆食于官”不等于是今天的公务员,并不是说这些人就是完全依靠国家的财政生活

; E8 p. C$ [$ K& j$ @ I

而是他们在履行职务的时候,用不同的方法中饱私囊,才能够“世世相袭、率拥厚资”

* B" a2 g! V2 x3 H* x# ]. A

其实都是未入流的,虽然只是小小的办事人员,用现在的话说根本就是没有编制

) T. K) J) v2 c4 ?$ T$ L7 \) c' @

但他们却最善谋划,并善于弄钱。正所谓“县官不如现管”

w& g4 U1 [: q8 g9 @/ d1 u6 g: o

从明代开始几百年积重难返,以至于可以“世世相袭,以长子孙”

% H) H8 b( e4 d% ]

这种人能不遭人恨吗

- J4 [0 j3 z0 R: V7 }1 T) A" J

所以就给这种人冠以了以上的讥讽之词

. i& L/ u) j1 I+ H

 

: f0 J. ^# z' r

当然并不是说只有这些人家才会养鱼、养狗、搭天棚

! o& H9 l) z8 v. e8 B& Z

北京的这些东西肯定不只他们家有

1 [6 x( W6 [; D2 Z0 L" N0 O1 x ]

但是把这些要素集中到一起,再加上他们的为富不仁,才有了这句话的出处

3 b* p n0 T8 c$ }/ ~

综合以上的因素,这句话想要表达的意思毫无疑问就是对于这些人得财不义、生活奢侈、附庸风雅的绝大讽刺

) P' A4 j& z3 Q2 l5 i; n1 c

是标准的骂人的话

* _8 O0 y; f6 A7 Z& T4 O0 P: z

 

2 ^* g1 K+ r: S! A* C4 R5 |

就像今天的人,明明不懂书画,非在家里挂一幅字画,自己也不知道写了些什么、画了些什么一样

' `' _0 ?' Y8 l5 ?4 O

所以今后大家不要再上当了

; u7 H w @# x8 C! r* c

今天主流媒体上出现的“京味”

3 j. j: j5 ~5 W" m

就是这种以讹传讹的伪京味

8 i7 P; A) t, b; x

如此下去,错误不断累积,最终的后果就是京味被伪京味所替代了



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发表于 2009-4-2 15:46:00 | 显示全部楼层

受教了

发表于 2009-4-2 15:19:00 | 显示全部楼层
这词是讽刺旧京书吏的,跟“逛胡同”一样,不是好词
 楼主| 发表于 2009-4-2 15:20:00 | 显示全部楼层

有的版本说成“天棚鱼缸石榴树,老爷肥狗胖丫头”

6 a x, ?. P+ r, o

是讹传所致

" v8 W' w& V3 V2 l4 d" X

先生本指请的教书写生,并不是家里的老爷

发表于 2009-4-2 15:25:00 | 显示全部楼层

长见识,学习学习,下次不这么说了。。。。。。

$ i# c* j' w) H, n8 @

 

发表于 2009-4-2 16:00:00 | 显示全部楼层

好帖!社会很多流行词都是有问题的,可不能盲从,!

发表于 2009-4-2 16:43:00 | 显示全部楼层
望文生义的恶果啊,受教了。
发表于 2009-4-2 17:12:00 | 显示全部楼层

机关事业单位的"临时聘用人员",古已有之啊.

9 l, F: Y0 P' S+ f8 O' u' G

 

/ I9 ^9 V+ E0 b* y+ I2 ~0 E

PS:

5 G$ g' K6 Z7 t }9 W& x6 n2 C

什么天棚呀,鱼缸呀,石榴树呀,能置的全给我置上
院里养俩肥狗,屋里屋外站仨胖丫头,
书房里还得请一个先生,戴眼镜,特有学问的那种。

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 18:04:00的发言:
9 E0 b- J1 H! w8 G# c6 L

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

, d i T, y: k' _& R, P) t

 

# X3 ~) q" W% B) u: q+ `# ^

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

J. x! x/ Z+ c5 l+ p

 

3 o( O/ |- n) N" D

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

, X( D/ R" q& M

 

/ e4 c M2 {9 U

但现实生活中仍是流行趋势,

& a2 ?% t; G: i8 _5 w* I n

 

/ S, U4 t% G5 ?' e

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

& w. Z$ g/ L9 O8 B# ^0 B3 e

 

$ U: c+ i3 \4 R: U# J; _

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

8 B; [! H5 O- f3 D6 O- m

 

! ]9 d7 z6 w5 V$ R

 

; c1 w+ V' U* B! `, D+ p' M, Q

 

) Q/ F* q$ T" Y' M( ~! t) W

楼上所言极是

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-4-2 17:57:00的发言:
- d. K _7 F1 b: M9 O

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

1 g6 G: ~) S. v) O# C1 A

感谢陆老师的补充

9 b4 Z+ g- @5 {

很好的延伸阅读

2 e* n) T9 V4 |( q9 U6 }) y c/ w

受教了

: X+ ]5 u- c! J+ ~/ z7 a9 ]

再拜

发表于 2009-4-2 18:04:00 | 显示全部楼层

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

- B9 C+ X0 y, L6 f1 r

 

1 @7 m) \$ l$ e0 q# X

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

1 I# @. t$ l. o

 

7 m; b6 }" D" g- ]

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

! q/ ?# Z1 `- A1 C3 g( l" N' H

 

$ R0 @/ w2 x( {. O f% ]4 K

但现实生活中仍是流行趋势,

6 E. I& K$ O H& _, N: L( K' f

 

; q+ F% _3 \- e; n |7 l- K+ l1 {0 S G

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

0 x* e5 j3 [- ?* h

 

- t+ M. B; m/ g/ h& m0 |

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

# l( e5 E1 [3 [9 p* \

 

1 O4 L+ ~1 J- m/ j

 

& U# ^6 J& a# ?" o% S3 b

 

发表于 2009-4-2 17:57:00 | 显示全部楼层

回复(闲云野鹤)“天棚鱼缸石榴树”必也正名乎,夏仁虎,林海音

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

3 P7 j& d, F! [- W: d9 a6 Y6 M7 P

 

( B* ~4 P( I& c

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

- z" X3 B. D& m* { V0 ^* u

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

$ C( M, m! U- s

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

6 w$ o2 f7 @" t- g% M

 

& U. o/ Y8 }$ Y* p6 J

很流行的一句话,几乎成为胡同生活的赞语,然而真相另有春秋。那种人就是师爷一流,把他们家的先生与肥狗和胖丫头并列,本身就是讽刺。

0 Q: |# h6 M, x: [3 @# m, `

 

7 L3 `8 z* H0 u U p) Q

作者夏仁虎的六儿媳,就是林海音。

& i6 ]% u* B1 k+ Z

 

$ y9 [; G* \ v6 |

林海音,原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,1918生于日本大阪,五岁时随父母迁往北京南城。先后就读于北京城南厂甸北师大附属小学、春明女中、世界新闻专科学校。毕业后,曾任《世界日报》记者。1948年与丈夫夏承楹(何凡)携三个孩子移居台湾。2001年12月1日病逝于台北。

1 _, J0 U# I) Y4 [

夏承楹,笔名何凡
生卒年:1910——2002
籍贯:江苏省江宁(南京)
    夏承楹1910年12月22日生于北京,是夏仁虎第六子。夏仁虎曾任北洋政府国务院秘书长,旧文学根底深厚。夏承楹初始于家塾学四书五经,十一岁才入北京高等师范附小读五年级。随后一路由师大附小,附中初中部、高中部,保送进北平师范大学外文系。曾任北京《世界日报》、《北平日报》、《华北日报》编辑,1948年赴台,任国语推行委员会委员,参与编辑《国语日报》,后升任社长,并兼《联合报》主笔。辟《何凡专栏》,主译《包可华专栏》,均极受读者欢迎。亦曾任《国语日报》发行人。有散文集《不按牌理出牌》、《一心集》、《如此集》、《这般集》、《窗》、《何凡游记》、《人生于世》等数十种。 他的妻子就是著名的女性作家林海音女士。

发表于 2009-4-2 19:03:00 | 显示全部楼层
学习,学习,再学习.
发表于 2009-4-2 22:18:00 | 显示全部楼层

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

发表于 2009-4-2 22:05:00 | 显示全部楼层
的确,自己也引用过,看来道听途说,的确很害人呀!
 楼主| 发表于 2009-4-2 23:26:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用adventure在2009-4-2 22:18:00的发言:
1 K, H, j1 A8 s! n- j' ^

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

! n- C% `+ A2 A) Q$ O5 c

个人以为

/ A( T* }( x8 p0 J* c

文化应该保护、传承,而不应该随俗

9 E9 f9 H" w, L' p

大众的市井认识肯定是趋低的

% V* j7 P( }8 W$ T. y# v1 ^

能简就简,但求实用,不论根源

$ W& n( t5 E1 a2 S3 F% C

 

& I3 Z* C- K/ c8 X" }# x8 t. Y

最典型的例子就是今天的简化字

0 R! ~9 i5 |$ K7 I2 O/ n1 d

这个问题比较复杂,不便展开细论

: v" b9 E s$ m8 W: [& s, H

长此以往,文化消失殆尽矣

& M# |% k3 C0 s

 

( m7 x' q9 f6 W, M$ p

所以我认为,任何事要知其然,更要知其所以然

* ?' `6 r1 |% E5 R, M0 @* T+ J

凡事溯其本原,文化则得以保护、延续

1 I5 o. b/ ]6 B) b; J8 u. f+ X% ?

以不致发生笑对(校对)、淫岁(淫诲)、勃逆(悖逆)、牲蓄(牲畜)、缀学(辍学)之滑稽大谬

' N4 P9 {+ ] a6 _1 Z( F

任何事的变迁皆以时代变革发展为理由,听之任之,则四合院、胡同,又留存何用

9 ]) o9 n6 l) f

 

4 R/ u7 K" Y/ R% S/ k3 [

因此我以为这些现象,就是文化的缺失、断层引发的文化堕落

: q) d1 t& x: `2 _6 |9 t- y

需要反省,以警人众周知

: @; w; N! O! F7 c

 

8 H3 q! B0 ?1 a# O7 N' Y5 W5 v5 ?

参考

& J k q5 l( P

再拜

发表于 2009-4-2 23:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用0闲云野鹤0在2009-4-2 23:26:00的发言:
, Z2 h# H" F- T M0 D: a2 U4 ^: M

这就是文化的缺失、断层引发的文化堕落现象

7 T" |; v [- V5 |5 C& \0 H

存在即是合理,不必太在意;

$ K% S8 }% v9 D

 

* |2 A9 g- q& t

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

9 x) c& O4 H: c5 K1 B; J4 V3 T

 

" y$ @7 j* u* ^; a+ a9 W

都是历史车轮的一部分,

$ J6 }) ~ i9 _. e" h5 S9 Z% v

 

% Q# Z' {( n" i! r

似乎谈不到堕落那么严重。

发表于 2009-4-3 06:33:00 | 显示全部楼层
吹毛求疵
 楼主| 发表于 2009-4-3 00:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 23:43:00的发言:
* x. S* u+ o6 O

存在即是合理,不必太在意;

) [) b. B2 u9 y

 

" M; O: @% Q n% y

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

9 U3 V* t" [) P$ Q! t6 i

 

' U! v) L1 p) A) w1 p* m. \

都是历史车轮的一部分,

: n" J) w* _+ M, ~( Y

 

1 N( Q0 Z6 A, L8 @' a

似乎谈不到堕落那么严重。

, i) i2 ?, J/ x4 B& \# P7 |

爱之深故恨之切  哈哈

发表于 2009-4-3 21:59:00 | 显示全部楼层
长知识,向您学习了!
发表于 2009-4-3 21:07:00 | 显示全部楼层
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
 楼主| 发表于 2009-4-3 23:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用城墙拐弯在2009-4-3 21:59:00的发言:
长知识,向您学习了!
6 M0 x, i- P7 q0 Z

感谢诸位的支持

 楼主| 发表于 2009-11-13 14:14:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2009-4-3 21:07:00的发言:
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
$ e+ }! C% T! D: z

问潘老爷子安

发表于 2009-11-14 09:20:00 | 显示全部楼层
又长学问了,感谢闲云野鹤先生!真是要活到老学到老啊!
发表于 2009-11-14 20:23:00 | 显示全部楼层
老师就是博学
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