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云居寺900年南塔将原貌修复
9 B3 e/ b4 n" E 房山将启动募捐活动，预算为570万元；该塔修复后云居寺即旧貌复原
* ^( G/ y9 |, u “石经应犹在，压经塔何处寻？”一千多年过去了，10082块辽、金石经还静静地躺在云居寺的石经地宫中。但在地宫上面，曾与石经相伴近千年的压经塔却已消逝，只剩下一片开阔地，这让不少游客都不禁发出这样的感慨。昨日，北京房山云居寺景区表示，将向社会筹募资金修复压经塔。 / @, r' a! H! X: C# g. _5 O
云居寺已恢复95%左右规模 / ?1 f" u2 h* c& ^* Q0 v
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云居寺始建于隋末唐初，已经有1400年的历史了，占地7万多平方米。南塔、北塔各占地100平方米左右。北塔1972年和1989年两次重修。南塔始建于辽天庆七年(1117年)，因塔之南埋藏有大量石经，亦称“压经塔”。据记载，该塔为八角十一层密檐砖塔，立于高大方形平台之上，1942年被侵华日军的炮火炸毁了，只留下八角形塔基。
. T! U# K3 I% m3 n7 X “1942年，整个云居寺都被侵华日军变成了废墟。”据云居寺景区主任云桂荣介绍，解放后，经过多次修复，目前云居寺基本恢复了被炸前95%左右的规模。而南塔是云居寺的标志建筑，南塔不存，云居寺的整体风格就会受到很大影响。“修复南塔后，云居寺就旧貌复原了。” 9 l$ z6 Q3 T) P. N% Y
8次修改完善设计方案 P: b& A# j# r
1999年5月，云居寺正式恢复为宗教活动场所。佛教界僧众对修复南塔呼声很高，众多文物专家、学者也强烈呼吁此事。 5 q* o/ W9 i+ y) ?1 v4 B( H
云桂荣说，南塔修复工作启动于2002年。经过历时五年的广泛搜集原始资料，8次修改完善设计方案，目前已完成了南塔修复设计方案。国家文物局专家组组长罗哲文表示，根据目前掌握的文献、照片和实测数据，对于恢复1901年至1923年时的南塔原状依据充分，专家论证后建议按传统材料进行恢复。 j' [1 X3 [) e
云桂荣表示，南塔将按原样、原大小，以原规格材料修复，在防水、防渗、防震、防火上要求工艺要高于古代。总修复预算为570万元，将不向国家要钱，由房山区自筹资金。据了解，房山区政府将启动南塔修复募捐活动，向社会各界募集资金。
1 ?4 m1 |3 M) ^9 y) F; O - 揭秘
# n$ W' L( P6 y# r 在南塔复建中，地宫装藏最引人注目。修塔时要在塔底修一个地宫，然后由高僧放入佛教的宝贝，即装藏。据了解，目前确定的装藏物品有5件，包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等。
+ z. a( U6 _6 ]# Y- ]& J0 X) } 南塔地宫藏“五宝”
( J2 j; P, M4 d3 A- o, e 包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等 1 u: M: K, ~! W, i
1 奠基石
( h+ P4 `" |# r0 i 去年5月11日举行了复建南塔奠基仪式，在高1米的汉白玉奠基石后面刻上了《南塔复建记》。其藏入地宫中，给后人留下南塔复建的珍贵史料。 5 I" t3 s+ z& q$ I5 N2 G( l |
2 汉白玉佛像 7 b' c: p$ S; H" I, V/ j5 y1 k; X; _) m$ J# [
精雕细琢一尊高50厘米的释迦牟尼佛布施像。刻经的石材采自大石窝，大石窝是著名的汉白玉之乡。通过装藏汉白玉佛像可为后人留下“神州石艺之乡”的详实史料。 5 }6 H3 Q4 f0 a
3 陀罗尼经碑
; l: a9 h* }$ t$ F( z7 u 陀罗尼经碑为花岗岩雕刻。按照经中所言，只要有宝塔在，就有佛的舍利在，就有佛法在，所以供养宝塔意义巨大。
; w# z5 c# I: L; t 4 石经寺释迦佛舍利塔记碑 # P% Y- O, m* q# I
高68厘米、宽39厘米、厚2厘米。原碑于1957年出土于南塔地宫，现存于首都博物馆。此次复刻碑装藏可一并留下南塔初建时的史料。
" K2 ?8 r/ @1 ~, D 5 南塔北塔模型 2 v0 L- G* s. |; v
模型为景德镇瓷制。南塔、北塔是云居寺的标志性建筑。千年之后，可能南、北二塔不存，但地宫中留下了它们的模型，能为后人提供真实的依据。
6 v6 c5 T! k5 \, @+ \6 u3 [5 T 本报记者 林文龙 | 
发表于 2009-3-19 09:06:00
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