|
2 q/ W; x V- P z) ]. ~
/ w% A4 L# T2 u. \) V$ ]* s7 H+ `云居寺900年南塔将原貌修复
9 ]/ e; C6 T# V8 w% o p 房山将启动募捐活动，预算为570万元；该塔修复后云居寺即旧貌复原 + j& A9 B9 i* Z2 n! d
“石经应犹在，压经塔何处寻？”一千多年过去了，10082块辽、金石经还静静地躺在云居寺的石经地宫中。但在地宫上面，曾与石经相伴近千年的压经塔却已消逝，只剩下一片开阔地，这让不少游客都不禁发出这样的感慨。昨日，北京房山云居寺景区表示，将向社会筹募资金修复压经塔。
l0 s6 d# Q1 k2 s y9 Z 云居寺已恢复95%左右规模
4 G" I* G8 |" Y7 ]+ H" V
, V$ g6 B) n) r+ Y: y* Z& S2 {8 |
3 p$ s) s2 z$ v/ X/ ? v
$ v) `+ p" P, F0 W6 t | + v% a7 Q/ V6 S+ v* e f- F
云居寺始建于隋末唐初，已经有1400年的历史了，占地7万多平方米。南塔、北塔各占地100平方米左右。北塔1972年和1989年两次重修。南塔始建于辽天庆七年(1117年)，因塔之南埋藏有大量石经，亦称“压经塔”。据记载，该塔为八角十一层密檐砖塔，立于高大方形平台之上，1942年被侵华日军的炮火炸毁了，只留下八角形塔基。 " O$ w* V) I8 E7 d: h9 s
“1942年，整个云居寺都被侵华日军变成了废墟。”据云居寺景区主任云桂荣介绍，解放后，经过多次修复，目前云居寺基本恢复了被炸前95%左右的规模。而南塔是云居寺的标志建筑，南塔不存，云居寺的整体风格就会受到很大影响。“修复南塔后，云居寺就旧貌复原了。” ( c! N) N) ^! P
8次修改完善设计方案 9 F$ q% ^* @0 @
1999年5月，云居寺正式恢复为宗教活动场所。佛教界僧众对修复南塔呼声很高，众多文物专家、学者也强烈呼吁此事。 1 r, o) J! B v, i: ~/ A" f
云桂荣说，南塔修复工作启动于2002年。经过历时五年的广泛搜集原始资料，8次修改完善设计方案，目前已完成了南塔修复设计方案。国家文物局专家组组长罗哲文表示，根据目前掌握的文献、照片和实测数据，对于恢复1901年至1923年时的南塔原状依据充分，专家论证后建议按传统材料进行恢复。
& J9 Y$ ]; l0 O6 Q8 ] 云桂荣表示，南塔将按原样、原大小，以原规格材料修复，在防水、防渗、防震、防火上要求工艺要高于古代。总修复预算为570万元，将不向国家要钱，由房山区自筹资金。据了解，房山区政府将启动南塔修复募捐活动，向社会各界募集资金。
: Q' p, x3 O- ?8 E+ a/ c9 Q. e - 揭秘 $ X( u9 T$ s3 H3 G* `
在南塔复建中，地宫装藏最引人注目。修塔时要在塔底修一个地宫，然后由高僧放入佛教的宝贝，即装藏。据了解，目前确定的装藏物品有5件，包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等。
, W& i- Q; c9 { 南塔地宫藏“五宝”
8 y z' V# q" I& K 包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等
9 J; C8 h) q" D: a7 r, e/ R- c 1 奠基石
+ w+ L1 Q7 Z2 p, G 去年5月11日举行了复建南塔奠基仪式，在高1米的汉白玉奠基石后面刻上了《南塔复建记》。其藏入地宫中，给后人留下南塔复建的珍贵史料。 2 Q3 f& u- p2 }! ~8 D4 v8 e( e# `
2 汉白玉佛像
2 B. |7 q" _1 E: S 精雕细琢一尊高50厘米的释迦牟尼佛布施像。刻经的石材采自大石窝，大石窝是著名的汉白玉之乡。通过装藏汉白玉佛像可为后人留下“神州石艺之乡”的详实史料。 * S) Z! G' q* E( |5 ?6 M
3 陀罗尼经碑 ( e% ?' G3 g4 O! V
陀罗尼经碑为花岗岩雕刻。按照经中所言，只要有宝塔在，就有佛的舍利在，就有佛法在，所以供养宝塔意义巨大。
. u* U5 G" S1 G' {$ `, L# o2 Y M' B) } 4 石经寺释迦佛舍利塔记碑 * ]* x: |/ ]% H& H
高68厘米、宽39厘米、厚2厘米。原碑于1957年出土于南塔地宫，现存于首都博物馆。此次复刻碑装藏可一并留下南塔初建时的史料。
& _* ]; y4 H* s; F 5 南塔北塔模型
* P1 O: o- d W& a1 F- | 模型为景德镇瓷制。南塔、北塔是云居寺的标志性建筑。千年之后，可能南、北二塔不存，但地宫中留下了它们的模型，能为后人提供真实的依据。 # v2 ?4 Q1 c7 h. ~+ l
本报记者 林文龙 | 
发表于 2009-3-19 09:06:00
楼主
