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4 q! C, u( s x0 H9 V5 [6 ]云居寺900年南塔将原貌修复 ; H; |$ g' e2 ]
房山将启动募捐活动，预算为570万元；该塔修复后云居寺即旧貌复原
* l. F' x+ R! g' C “石经应犹在，压经塔何处寻？”一千多年过去了，10082块辽、金石经还静静地躺在云居寺的石经地宫中。但在地宫上面，曾与石经相伴近千年的压经塔却已消逝，只剩下一片开阔地，这让不少游客都不禁发出这样的感慨。昨日，北京房山云居寺景区表示，将向社会筹募资金修复压经塔。
- @5 p; a& Y {( l4 D; z 云居寺已恢复95%左右规模
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+ c. B7 W2 ~. j! o# N 云居寺始建于隋末唐初，已经有1400年的历史了，占地7万多平方米。南塔、北塔各占地100平方米左右。北塔1972年和1989年两次重修。南塔始建于辽天庆七年(1117年)，因塔之南埋藏有大量石经，亦称“压经塔”。据记载，该塔为八角十一层密檐砖塔，立于高大方形平台之上，1942年被侵华日军的炮火炸毁了，只留下八角形塔基。
" h$ t9 v. U$ x* G “1942年，整个云居寺都被侵华日军变成了废墟。”据云居寺景区主任云桂荣介绍，解放后，经过多次修复，目前云居寺基本恢复了被炸前95%左右的规模。而南塔是云居寺的标志建筑，南塔不存，云居寺的整体风格就会受到很大影响。“修复南塔后，云居寺就旧貌复原了。” 3 Q* e' A' e& ?2 ]4 z6 h
8次修改完善设计方案 8 l. b) c5 P; |1 K4 f# A) H. _* Q
1999年5月，云居寺正式恢复为宗教活动场所。佛教界僧众对修复南塔呼声很高，众多文物专家、学者也强烈呼吁此事。
7 G0 D6 X# u& j7 N 云桂荣说，南塔修复工作启动于2002年。经过历时五年的广泛搜集原始资料，8次修改完善设计方案，目前已完成了南塔修复设计方案。国家文物局专家组组长罗哲文表示，根据目前掌握的文献、照片和实测数据，对于恢复1901年至1923年时的南塔原状依据充分，专家论证后建议按传统材料进行恢复。 5 ]: ^& E9 |- S; a; X* u; ], ~
云桂荣表示，南塔将按原样、原大小，以原规格材料修复，在防水、防渗、防震、防火上要求工艺要高于古代。总修复预算为570万元，将不向国家要钱，由房山区自筹资金。据了解，房山区政府将启动南塔修复募捐活动，向社会各界募集资金。
! h7 m2 @" H3 o' G - 揭秘
7 o* p' N% H2 q9 N; U 在南塔复建中，地宫装藏最引人注目。修塔时要在塔底修一个地宫，然后由高僧放入佛教的宝贝，即装藏。据了解，目前确定的装藏物品有5件，包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等。 0 p4 d% m( V: P
南塔地宫藏“五宝”
& I, [8 f7 B& I4 S q 包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等
i; a, b u* ~5 u: z 1 奠基石
/ r; t* v& |2 X. U( h4 ] 去年5月11日举行了复建南塔奠基仪式，在高1米的汉白玉奠基石后面刻上了《南塔复建记》。其藏入地宫中，给后人留下南塔复建的珍贵史料。
# L3 J2 l; j. C 2 汉白玉佛像
* f0 {0 s, j# @$ h 精雕细琢一尊高50厘米的释迦牟尼佛布施像。刻经的石材采自大石窝，大石窝是著名的汉白玉之乡。通过装藏汉白玉佛像可为后人留下“神州石艺之乡”的详实史料。 5 j) b/ J6 R* m! |6 z2 Y
3 陀罗尼经碑 % Z# v$ m/ B5 }
陀罗尼经碑为花岗岩雕刻。按照经中所言，只要有宝塔在，就有佛的舍利在，就有佛法在，所以供养宝塔意义巨大。
8 I! V. g6 A, f( ~* |( ]) Y 4 石经寺释迦佛舍利塔记碑 0 J6 |, L" o6 [' ^9 O( Q* s" j7 n
高68厘米、宽39厘米、厚2厘米。原碑于1957年出土于南塔地宫，现存于首都博物馆。此次复刻碑装藏可一并留下南塔初建时的史料。 / W5 l9 t: B! P. m: V( T; a) D
5 南塔北塔模型
3 R' W8 P9 N: J& U- m 模型为景德镇瓷制。南塔、北塔是云居寺的标志性建筑。千年之后，可能南、北二塔不存，但地宫中留下了它们的模型，能为后人提供真实的依据。 / c# @& D, a) Y2 U' |# i
本报记者 林文龙 | 
发表于 2009-3-19 09:06:00
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