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. V" n! o& B2 \( H8 h: Q, T云居寺900年南塔将原貌修复
7 D* P+ E' j; V% c. [ 房山将启动募捐活动，预算为570万元；该塔修复后云居寺即旧貌复原 6 b* m( p; Y9 c6 P& b# y" X
“石经应犹在，压经塔何处寻？”一千多年过去了，10082块辽、金石经还静静地躺在云居寺的石经地宫中。但在地宫上面，曾与石经相伴近千年的压经塔却已消逝，只剩下一片开阔地，这让不少游客都不禁发出这样的感慨。昨日，北京房山云居寺景区表示，将向社会筹募资金修复压经塔。
4 j/ b% V9 L( M k+ y/ r- x 云居寺已恢复95%左右规模 0 Y, }3 t( S# M+ n
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云居寺始建于隋末唐初，已经有1400年的历史了，占地7万多平方米。南塔、北塔各占地100平方米左右。北塔1972年和1989年两次重修。南塔始建于辽天庆七年(1117年)，因塔之南埋藏有大量石经，亦称“压经塔”。据记载，该塔为八角十一层密檐砖塔，立于高大方形平台之上，1942年被侵华日军的炮火炸毁了，只留下八角形塔基。 # c$ [$ o# Z+ u1 ^2 A3 h% e
“1942年，整个云居寺都被侵华日军变成了废墟。”据云居寺景区主任云桂荣介绍，解放后，经过多次修复，目前云居寺基本恢复了被炸前95%左右的规模。而南塔是云居寺的标志建筑，南塔不存，云居寺的整体风格就会受到很大影响。“修复南塔后，云居寺就旧貌复原了。” ; V/ o% J0 [+ d W
8次修改完善设计方案
, G* {2 Z1 N/ g! _8 V 1999年5月，云居寺正式恢复为宗教活动场所。佛教界僧众对修复南塔呼声很高，众多文物专家、学者也强烈呼吁此事。 6 M9 l$ c5 n6 u' G' Z
云桂荣说，南塔修复工作启动于2002年。经过历时五年的广泛搜集原始资料，8次修改完善设计方案，目前已完成了南塔修复设计方案。国家文物局专家组组长罗哲文表示，根据目前掌握的文献、照片和实测数据，对于恢复1901年至1923年时的南塔原状依据充分，专家论证后建议按传统材料进行恢复。 " [0 u( s1 N/ B- @! I" \
云桂荣表示，南塔将按原样、原大小，以原规格材料修复，在防水、防渗、防震、防火上要求工艺要高于古代。总修复预算为570万元，将不向国家要钱，由房山区自筹资金。据了解，房山区政府将启动南塔修复募捐活动，向社会各界募集资金。
9 k! Y0 n1 R$ G+ b" d& W( _* f - 揭秘 6 K5 f- ~& m6 u5 ?
在南塔复建中，地宫装藏最引人注目。修塔时要在塔底修一个地宫，然后由高僧放入佛教的宝贝，即装藏。据了解，目前确定的装藏物品有5件，包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等。
2 j" {4 r* O0 e% e 南塔地宫藏“五宝”
1 D. ~- C8 ?( O) E: T) t, `# @ 包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等 - c/ X; \6 L7 G- Z( ~3 m
1 奠基石
c' h" b: @1 I$ T 去年5月11日举行了复建南塔奠基仪式，在高1米的汉白玉奠基石后面刻上了《南塔复建记》。其藏入地宫中，给后人留下南塔复建的珍贵史料。
, u2 o) D. L' o& B4 r8 b/ M 2 汉白玉佛像 ! l$ M2 }) ^! o( M( B7 n
精雕细琢一尊高50厘米的释迦牟尼佛布施像。刻经的石材采自大石窝，大石窝是著名的汉白玉之乡。通过装藏汉白玉佛像可为后人留下“神州石艺之乡”的详实史料。 2 B8 ~; N) D: m1 }5 S/ k+ ]. o. S
3 陀罗尼经碑
. v9 m: x8 T# P 陀罗尼经碑为花岗岩雕刻。按照经中所言，只要有宝塔在，就有佛的舍利在，就有佛法在，所以供养宝塔意义巨大。
/ y" ~. ~0 M7 d! C' |# O 4 石经寺释迦佛舍利塔记碑
; J3 h# W' v! h9 G* v 高68厘米、宽39厘米、厚2厘米。原碑于1957年出土于南塔地宫，现存于首都博物馆。此次复刻碑装藏可一并留下南塔初建时的史料。
% ~8 r) J4 r: Q; v2 |8 d6 d 5 南塔北塔模型
6 V) A: M6 t5 d 模型为景德镇瓷制。南塔、北塔是云居寺的标志性建筑。千年之后，可能南、北二塔不存，但地宫中留下了它们的模型，能为后人提供真实的依据。
% \4 o. [ s. p! m 本报记者 林文龙 | 
发表于 2009-3-19 09:06:00
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