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走进山门，时间是： 09：00 . 7 }, Z) l9 h# B8 d; S
须弥福寿之庙是外八庙中最后建设的一座，是在藏汉建筑艺术融合有了丰富经验的情况下建设的，因此汉族传统建筑手法与藏式建筑手法的融合又有进一步发展。
+ o$ l* }( d4 V( z7 q7 v, i, H; N首先，它是藏式建筑更多地融进了汉式手法，如门殿、碑亭、牌坊、宝塔都是汉族传统形式。 ! H3 k* s4 H7 ^ `# N4 \
避暑山庄与口外八庙（十七）
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山门内左右各立幢杆一对。 6 O; p q3 i+ V3 N' s) s. ^
进入山门以后，迎面有高大的碑亭。
5 p' q. B: P- W8 h! b6 L碑亭三开间方形，重檐黄琉璃歇山顶。 ) K' B; o" W! T; s. O/ ^
碑亭下有须弥座台基 四面开拱门，四出踏步。
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避暑山庄与口外八庙（十七）
避暑山庄与口外八庙（十七）
8 q6 p+ |* G$ S1 w' d4 K" h* {前檐题额“智光普照”： 6 A2 K! u" K0 B& ~3 R! ~* J X) r
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. V; @8 O2 j# b; S. I( h走进碑亭看看。
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1 t b' L$ E% h碑亭内立内有乾隆四十五年(1780年)的《御制须弥福寿之庙碑记》碑。 % ~6 j; @5 C1 E4 _6 `
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. a3 k; ] N+ ]" _4 j/ Z碑文用四体文字镌刻，全高八米馀。 " |" R" j; [8 c0 N
碑帽.碑身为一块整石所造，周围和两侧都刻有云龙纹样。 1 u" \$ \7 A+ d! f7 b0 @
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碑座为一巨石雕成龟趺，下部基石刻有波涛纹样，四角还有鱼、虾、蟹、龟等动物装饰。
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9 l) ~8 r8 R+ C% z' K7 k俗话说：摸摸贔屃头，，啥事都不愁！！！ ' ~# i) L$ v& B$ p5 V$ H% N
驮载巨碑的动物是龙首龟身，属龙种，名叫贔屃。 ; a8 B4 V/ V/ L
传说龙生了九个儿子，它们各有爱好和习性，而贔屃的特点和爱好是喜文采，并有负重能力，所以，让它驮碑。
% m. D5 e. ]6 I$ Y1 {- W# C在避暑山庄和外八庙的全部装饰中，此碑的形制和规格是最高的。
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碑亭内向南望过去是山门：
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碑亭东西围墙辟侧门，侧门置蹬道，上起庑殿，左右对称。
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两座侧门中心的连线在碑亭正中处。
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山门分居中的大山门和院内与碑亭相对的东、西山门。 ; e4 U% [1 u0 @. m" s9 K
在庙围墙的东西两面，正对碑亭中线的位置，开有东、西两座山门。
7 z; @; M! ~) m/ T! Y东、西两座山门之外，各建有制碑一通，如避暑山庄丽正门前下马碑的式样。
+ n( w' D( h4 p* p$ x0 t* f, u石碑上刻有章嘉国师所做的规定：“凡蒙古扎萨克等来瞻礼者，王以下头等台吉以上及喇嘛，准其登红台礼拜，其余有官职者只许在琉璃牌坊瞻仰，余概不准入庙门。” * \4 f. k; f: E* i% ~
东、西两座山门置蹬道，上起庑殿，左右对称。
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东山门额上为“梵香遍满”，意为香气布满寺庙。 ! L1 k+ p$ `, J' j
内供黑色财宝天王(现已不存)。 1 _9 N- E9 Z' r$ E6 @3 q
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东门外原是外八庙最高的行政管理机构“喇嘛印务处”，现为外八庙管理处。
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西山门额上为“法界圆成”。 8 T" T; e/ z7 |& d
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碑亭以北，登石阶，到月台，有一座三间四柱七楼式琉璃牌坊。
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避暑山庄与口外八庙（十七）
. @" I- s( B3 c; f牌楼前两侧置石象一对，高2．45米，雕刻精美。
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4 d5 V' R; i7 E, C& I' M封建时代，在皇宫里大象象征和平景象，寓意“万象更新”。 ' {' D4 g3 g* [+ I& t- f s
而在佛像后的背光和菩萨的坐骑，置象以护神，寓意佛法无边，神圣不可侵犯。
' `8 Q& N; I. F% |( w. l此处的石象象征大乘教有大力，能普渡众生。
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琉璃牌坊上面有云龙等图案组成的饰件，五光十色，光彩夺目。
) j {9 z5 d* f* Q* ^牌坊翼角翘起，斗拱层叠。 " s0 y$ J9 d; h6 u
拱门门额用九块青石构成，门额正面雕刻卷草图案，底座刻莲花瓣纹饰。 ; _/ _2 n3 B/ Y2 h) n4 o6 \) F) K
四柱是黄绿琉璃相间的云纹和绿柏图案。 r" ]5 T# }! R3 a, R
三门之上有绿琉璃额枋，额枋两侧为莲花，中间为“一统江山”图案. E0 i' |0 l2 a' h% k
“四楼”中间穿插三座体积略大的“楼”。
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正楼正面中间嵌白玉石匾额，上有乾隆御书“总持佛境”，意思是佛居住胜境，统领天下万法。 2 B- _5 x0 {# |6 O
$ w# x4 `, S7 I* p6 N& k5 l; C( [% `石匾四边嵌有黄琉璃龙戏珠图案。 ( f* _) l! o2 G! r+ e! M5 l2 H
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两侧“二楼”中嵌黄色琉璃二龙戏珠大花板。
& E1 S, V8 V1 G) ]5 Y整座牌坊用黄绿琉璃和青砖构成，体现出皇家气派和封建的社会等级观念。
5 c! H3 N6 [! o' a) [8 D当年能够进入牌坊的人必备“蒙古王以下，头等台吉以上”的官职，其余的人只能在牌坊前叩拜。 / o$ \0 q2 R/ v* u6 w/ u# @
现在的时间是： 10：00.
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我从中间券门进入牌坊，到琉璃牌坊的背面看看：
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背面中间的正楼无匾额，嵌黄色琉璃正龙盘坐大花板：
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背面两侧“二楼”中嵌黄色琉璃二龙戏珠大花板：
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9 I2 O# S' s) B4 C( I. U8 {与热河须弥福寿之庙兴建目地相同，在北京的香山，建有宗镜大昭之庙。
( g* O$ C% L/ G9 m% ~宗镜大昭之庙前（东面）也建有规制相似的琉璃牌坊：
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2 A) O* m% Z% s/ w2 m[转贴]：
% \/ [9 e+ P1 f+ X2 Z香山昭庙清乾隆为六世班禅所建的夏季驻锡处（冬季住西黄寺）。
0 @, |1 N" v/ C: U5 }座落在香山（静宜园）见心斋及琉璃塔下方，地处半山，坐西向东；原为清室皇家之鹿园。 % x/ ^- [- m9 F9 }( _
此庙之兴建目的与热河须弥福寿之庙相同，皆为嘉勉班禅远道前来祝寿之故。 . H4 E, A5 x; v7 S8 d! G3 c( [
昭庙全称为宗镜大昭之庙。
0 A% ~& \% _8 @' h& ~) Y就整体建筑风格而论，此庙以藏族碉房式为主，以汉式为辅。
/ V+ n: e! h L8 o- A主体呈方形碉式，白色条石为基，红色墙身，高厚坚固。 0 [$ {9 B; \( `. d) }
墙体上方四周，间隔设有藏式梯形壁窗，其上部饰以汉式单斜面遮檐。西藏建筑色彩浓厚，令人如置身西藏山寺之中。
" I' R: N+ C7 b6 e0 }庙中尚有琉璃牌坊和石碑各一，是昭庙重要组成部分。
+ k7 [( u! i, Z+ ?- r, M7 o在庙前的石台上，牌坊由黄绿两色琉璃砖装饰，飞檐式琉璃瓦顶，庄严华美。 ; U$ H; x" q6 d: m# l! _* B
牌坊上部正中、两面有题额，均为汉藏满蒙四体文，东额为‘法源演庆’，西额曰‘慧照腾辉’。
. M" |* K: L6 p7 s6 S石碑在昭庙内院，碑文为昭庙六韵，即三首五言诗，诗中夹注，均为乾隆御笔，亦系汉藏满蒙四体碑文。内述建庙缘起，以及乾隆皇帝在此会见班禅的情形。
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闲篇扯完，回到正题。
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琉璃牌坊以北就是须弥福寿之庙的主体建筑大红台。
8 |& @6 Y% U+ d; K8 }. H9 k" K4 |2 E从正面看去，牌坊有如大红台的大门，华丽的牌坊更衬托出大红台的雄伟。 - i. s8 U+ V( Y3 w; K3 m' F
从建筑形制上看，须弥福寿之庙的前部自石桥、山门、碑亭至琉璃牌坊为汉族建筑形制。
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我走到大红台西侧的吉祥法喜殿南侧，找一块山石坐下来，休息一下。
4 \' S( _) { u+ f. p4 e吸上两支香烟，准备进入大红台。 1 U- m8 p% V* s3 A! T
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琉璃牌坊以北是该庙主体建筑大红台。
6 c" O, d% W% w" a4 J" R$ F0 k大红台由三层群楼围绕着“妙高庄严殿”组成。 0 h9 a0 T( Q: O9 t
大红台平面成回字形，是藏式的“都纲殿楼”的一种发展形式。
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大红台与东红台、吉祥法喜殿相毗连。
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东红台向前比大红台凸出半间，吉祥法喜殿则退后。形成一种不对称的均衡感。
2 ~% L0 C g# Z1 [% |4 m大红台实际是紫色，象征吉祥、高贵、权力。
4 P' U( @$ z. s0 L" _& Z8 M大红台外墙下部装花岗岩条石，上部砌砖，抹朱红灰面，三层。
- U7 l D# i# `* q大红台正面开三层窗，琉璃墙门的上层开2个窗，两侧为3层，各开12个窗，南面共开38个窗。 1 b' E2 e& L; @& W' B
普陀宗乘之庙的大红台，墙壁上镶嵌着典型西藏风格的梯形窗。
8 x1 s9 F( f7 S! L5 [须弥福寿之庙的大红台，却采用了琉璃垂花隔扇窗。
# f2 j# H9 z2 @& p( V/ o窗子为狭长形，有窗扉两扇，窗头上浮嵌琉璃垂花门头。 1 N( p/ |) x) X# r- k# I! L
这种窗式是汉族建筑形制，汉藏两种手法有机地设计在一个整体之上，汉藏文化艺术交流融合的杰作。
* r; k. c/ |7 m9 A* O2 e窗子称为“盲窗”，有真有假，真的用来通风采光，假的用作装饰。
- ^; { w/ H" ~大红台南面的中央入口处为琉璃墙门。由东西踏道上达。
" K H0 S: H, p) S4 R0 m. b站在中央入口处的琉璃墙门外南望：
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现在的时间是： 10：30.
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我走进南楼中间的大红台的门殿。
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3 [. z9 w' ^8 A% @0 A9 L待续。
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发表于 2009-3-5 12:07:00
