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走进山门，时间是： 09：00 .
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须弥福寿之庙是外八庙中最后建设的一座，是在藏汉建筑艺术融合有了丰富经验的情况下建设的，因此汉族传统建筑手法与藏式建筑手法的融合又有进一步发展。
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首先，它是藏式建筑更多地融进了汉式手法，如门殿、碑亭、牌坊、宝塔都是汉族传统形式。
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避暑山庄与口外八庙（十七）
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山门内左右各立幢杆一对。
: X) R) s" h' k' C2 l! D* W; |; N进入山门以后，迎面有高大的碑亭。
$ A- h' L( R* |9 `8 h4 c碑亭三开间方形，重檐黄琉璃歇山顶。
& R; x2 C) X' Z6 S8 E: q碑亭下有须弥座台基 四面开拱门，四出踏步。 7 O5 z$ c+ s& }4 ]3 |8 A
避暑山庄与口外八庙（十七）
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# s: F+ Q8 ~% [& f+ w前檐题额“智光普照”：
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走进碑亭看看。 / v% E7 o! T, ?- x8 i1 K7 j2 |+ i
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碑亭内立内有乾隆四十五年(1780年)的《御制须弥福寿之庙碑记》碑。 + Y) { O' k4 e. B, o0 Q
避暑山庄与口外八庙（十七）
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$ }; }4 F! j+ ^+ x; A/ p9 a碑文用四体文字镌刻，全高八米馀。
+ ]" v6 z4 W/ O3 m- I Y碑帽.碑身为一块整石所造，周围和两侧都刻有云龙纹样。 ! K- u2 w g4 R) B6 x
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碑座为一巨石雕成龟趺，下部基石刻有波涛纹样，四角还有鱼、虾、蟹、龟等动物装饰。
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俗话说：摸摸贔屃头，，啥事都不愁！！！
! B# A# M) [3 |8 ^% h1 U* Q" o I驮载巨碑的动物是龙首龟身，属龙种，名叫贔屃。
" x8 [7 Q. |5 ?: K# u" G传说龙生了九个儿子，它们各有爱好和习性，而贔屃的特点和爱好是喜文采，并有负重能力，所以，让它驮碑。 ( f5 t a. [# N3 P) K) o9 d: b
在避暑山庄和外八庙的全部装饰中，此碑的形制和规格是最高的。
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碑亭内向南望过去是山门：
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碑亭东西围墙辟侧门，侧门置蹬道，上起庑殿，左右对称。
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两座侧门中心的连线在碑亭正中处。
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0 ]! j- v' y2 y+ i& a9 p: E山门分居中的大山门和院内与碑亭相对的东、西山门。
3 r, Z4 f( h7 n) I7 g在庙围墙的东西两面，正对碑亭中线的位置，开有东、西两座山门。 1 q2 S7 \9 {6 w! ]" j4 z7 I- q
东、西两座山门之外，各建有制碑一通，如避暑山庄丽正门前下马碑的式样。
" x2 I0 n$ W: [3 P石碑上刻有章嘉国师所做的规定：“凡蒙古扎萨克等来瞻礼者，王以下头等台吉以上及喇嘛，准其登红台礼拜，其余有官职者只许在琉璃牌坊瞻仰，余概不准入庙门。”
. Z0 K* Q* X7 k+ N q" L东、西两座山门置蹬道，上起庑殿，左右对称。
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1 e0 y& J( K- }8 n9 U东山门额上为“梵香遍满”，意为香气布满寺庙。 / h+ q9 ] `8 V: B
内供黑色财宝天王(现已不存)。
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东门外原是外八庙最高的行政管理机构“喇嘛印务处”，现为外八庙管理处。
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: {& q8 y3 `3 v西山门额上为“法界圆成”。 2 i. u4 U6 C7 k. o+ K4 N
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碑亭以北，登石阶，到月台，有一座三间四柱七楼式琉璃牌坊。6 w" m1 H# u2 Z
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牌楼前两侧置石象一对，高2．45米，雕刻精美。 7 ~; o: ^+ e6 d7 D3 {9 Z# S/ \
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! p$ F( C1 t& e7 z. s3 t% ^. l封建时代，在皇宫里大象象征和平景象，寓意“万象更新”。
% ?% c! @8 h5 Z4 Z而在佛像后的背光和菩萨的坐骑，置象以护神，寓意佛法无边，神圣不可侵犯。 7 b" Z- w: Y3 a+ N2 @6 b/ r
此处的石象象征大乘教有大力，能普渡众生。
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琉璃牌坊上面有云龙等图案组成的饰件，五光十色，光彩夺目。
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牌坊翼角翘起，斗拱层叠。 ' m. z& \2 X; Q2 ?8 t( {
拱门门额用九块青石构成，门额正面雕刻卷草图案，底座刻莲花瓣纹饰。
9 D8 O9 i$ A4 r6 {. q2 l四柱是黄绿琉璃相间的云纹和绿柏图案。
# j! l+ R$ a. H* M3 _三门之上有绿琉璃额枋，额枋两侧为莲花，中间为“一统江山”图案.
. M9 R) @. D2 w% i0 V7 u9 p) R& l“四楼”中间穿插三座体积略大的“楼”。
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正楼正面中间嵌白玉石匾额，上有乾隆御书“总持佛境”，意思是佛居住胜境，统领天下万法。
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; W& }0 ~, Y9 e8 }( X4 v, b* t) G2 l石匾四边嵌有黄琉璃龙戏珠图案。 . K+ B& B* q9 j) ]
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两侧“二楼”中嵌黄色琉璃二龙戏珠大花板。 2 z+ \) s$ R" a4 e8 _
整座牌坊用黄绿琉璃和青砖构成，体现出皇家气派和封建的社会等级观念。 - S7 K! a* {& r" N" p. q8 r5 M
当年能够进入牌坊的人必备“蒙古王以下，头等台吉以上”的官职，其余的人只能在牌坊前叩拜。
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现在的时间是： 10：00.
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我从中间券门进入牌坊，到琉璃牌坊的背面看看：
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5 a1 U( u {0 `+ q F7 c. w7 v背面中间的正楼无匾额，嵌黄色琉璃正龙盘坐大花板：
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背面两侧“二楼”中嵌黄色琉璃二龙戏珠大花板：
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! h% j5 S! {5 `4 S2 k' C) Q+ [" z与热河须弥福寿之庙兴建目地相同，在北京的香山，建有宗镜大昭之庙。
* r+ F( [, }: M9 Z$ O8 p宗镜大昭之庙前（东面）也建有规制相似的琉璃牌坊：
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1 K* ^/ \8 m/ S! O( {2 ?[转贴]：
& s* {9 p8 V, X2 w5 b. S6 H香山昭庙清乾隆为六世班禅所建的夏季驻锡处（冬季住西黄寺）。
' G' Z" }' q2 U( H7 o8 ?座落在香山（静宜园）见心斋及琉璃塔下方，地处半山，坐西向东；原为清室皇家之鹿园。
) E5 \5 j' [; V% H g+ V此庙之兴建目的与热河须弥福寿之庙相同，皆为嘉勉班禅远道前来祝寿之故。 $ z3 J N* d8 Y, r5 o$ L6 j; p
昭庙全称为宗镜大昭之庙。
9 v% W/ W! f, E就整体建筑风格而论，此庙以藏族碉房式为主，以汉式为辅。
$ R6 M O0 c# l; y/ [; U主体呈方形碉式，白色条石为基，红色墙身，高厚坚固。 * T; k( T; w- r7 N7 I- N' G9 ^6 j5 [
墙体上方四周，间隔设有藏式梯形壁窗，其上部饰以汉式单斜面遮檐。西藏建筑色彩浓厚，令人如置身西藏山寺之中。
) q( @3 @8 r+ I" i1 j$ U4 r* q庙中尚有琉璃牌坊和石碑各一，是昭庙重要组成部分。
1 B9 m0 o# Q' U+ m0 F& `2 A在庙前的石台上，牌坊由黄绿两色琉璃砖装饰，飞檐式琉璃瓦顶，庄严华美。
3 p: j9 E' |8 j0 w) O& f* p0 F) L牌坊上部正中、两面有题额，均为汉藏满蒙四体文，东额为‘法源演庆’，西额曰‘慧照腾辉’。
1 g3 m: z+ R5 f! F' g2 r \, N石碑在昭庙内院，碑文为昭庙六韵，即三首五言诗，诗中夹注，均为乾隆御笔，亦系汉藏满蒙四体碑文。内述建庙缘起，以及乾隆皇帝在此会见班禅的情形。 5 T- B% }; q j$ u0 v: ?
闲篇扯完，回到正题。
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琉璃牌坊以北就是须弥福寿之庙的主体建筑大红台。
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从正面看去，牌坊有如大红台的大门，华丽的牌坊更衬托出大红台的雄伟。 * C; X! N& D; ]; S
从建筑形制上看，须弥福寿之庙的前部自石桥、山门、碑亭至琉璃牌坊为汉族建筑形制。
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我走到大红台西侧的吉祥法喜殿南侧，找一块山石坐下来，休息一下。
3 ~3 G8 N' V1 j) d吸上两支香烟，准备进入大红台。
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琉璃牌坊以北是该庙主体建筑大红台。 0 @0 r; H2 p' v2 x; I6 o
大红台由三层群楼围绕着“妙高庄严殿”组成。
* E. U1 ~' F7 z9 W大红台平面成回字形，是藏式的“都纲殿楼”的一种发展形式。 . u. F9 a+ U: z# q" \( j4 ?
大红台与东红台、吉祥法喜殿相毗连。
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东红台向前比大红台凸出半间，吉祥法喜殿则退后。形成一种不对称的均衡感。 & o8 x$ ]# F1 i! ]7 h
大红台实际是紫色，象征吉祥、高贵、权力。
1 H; e9 `) }. h7 \7 W6 f( J0 ]大红台外墙下部装花岗岩条石，上部砌砖，抹朱红灰面，三层。 1 T8 G5 Z! |" q
大红台正面开三层窗，琉璃墙门的上层开2个窗，两侧为3层，各开12个窗，南面共开38个窗。
- d. F$ p! O; X" P普陀宗乘之庙的大红台，墙壁上镶嵌着典型西藏风格的梯形窗。
# }; H8 ~ Y, k: ~须弥福寿之庙的大红台，却采用了琉璃垂花隔扇窗。
: L. n8 O8 r: J" C. G$ ^; u窗子为狭长形，有窗扉两扇，窗头上浮嵌琉璃垂花门头。 : j+ t! Q: l# B2 J% S! J! S5 L7 k
这种窗式是汉族建筑形制，汉藏两种手法有机地设计在一个整体之上，汉藏文化艺术交流融合的杰作。 ; M- F# w% d1 h, u; @
窗子称为“盲窗”，有真有假，真的用来通风采光，假的用作装饰。 , ]7 d4 x* ?0 Z* B, Y3 Z
大红台南面的中央入口处为琉璃墙门。由东西踏道上达。
/ c5 K g' W* _/ `: \站在中央入口处的琉璃墙门外南望： : r) L! |% ~1 g4 E1 N+ k R& o6 B
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现在的时间是： 10：30.
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我走进南楼中间的大红台的门殿。
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' P8 m4 [3 @- w1 p& h, G1 o待续。
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发表于 2009-3-5 12:07:00
