|
普陀宗乘之庙位於河北省承德市避暑山庄正北山坡上，南面狮子沟。 \2 t5 x) W2 z& j' [
普陀宗乘之庙前有山泉溪水，背依秀岭群峰，是外八庙中规模最大的一座寺院。
+ O4 {. K8 P) ?: ^" I% r
避暑山庄与口外八庙（十二）
避暑山庄与口外八庙（十二）
: W3 r3 C; `6 d3 z, @, N! L+ M$ \/ g
乾隆三十五年(1770年)是乾隆六十大寿之年，次年是皇太后钮钴禄氏八十寿辰。
& T/ Q: D+ |' O6 C西藏、青海、新疆、蒙石等地各族王公首领都要求赴承德贺寿。
& v) p2 A' F4 G" X3 [乾隆异常重视这两次盛大集会，特令内务府仿前藏政教领袖达赖驻地拉萨布达拉宫，在承德修建此庙。
( Z& h" r! k: }1 q) _% o乾隆三十二年(1767年)三月开工，原计划三年竣工，因施工后期失火，延至三十六年(1771年)八月竣工，占地21.6公顷。
3 \1 S2 L7 ^6 U# q9 d6 A普陀宗乘是藏语“布达拉”的意译，故此庙亦称“布达拉”，因规模比西藏布达拉小，俗称“小布达拉宫”。
% y0 d6 B9 o' s
避暑山庄与口外八庙（十二）
# _! [" d: v2 A. a# S
# `* z1 c9 Q) k: `& H' z
普陀宗乘之庙总体布局与西藏布达拉宫相似，无明显中轴线。 6 q& X+ J' U5 o$ L! o" n( R2 D
普陀宗乘之庙气势虽逊於西藏布达拉宫，但其占地之广、体量之大却为内地寺庙所仅有。
6 h& X3 o* m+ q7 B: }
避暑山庄与口外八庙（十二）
1 L2 v, n [' v' I9 C1 M* o全寺平面布局分前、後两部分:
: ]8 `* A; ]5 M% T9 \9 ]前部位於山坡，由山门、白台、碑亭等建筑组成;
- [$ B0 m1 F1 Q7 A; L3 D7 M, r後部位於山巅，布置大红台和房堡。
' U' M4 W: M( i w6 O0 Y ?
避暑山庄与口外八庙（十二）
, r( n" m% [6 C) A- p
按特徵分，可分三部分:
' p' V7 l& f. R; a' d第一部分由山门、碑亭、五塔门、琉璃牌坊组成; : T9 H$ V3 s: h/ ?: _
第二部分是白台群，由若干大小白台组成;
# d: @# z& o$ h/ m: m2 F0 C第三部分为大红台。
: S, l$ o! {0 C! N' i( Y白台群成“x”形，上拱大红台，下围山门、碑亭、五塔门和牌坊，这种建筑布局为外八庙也是中国寺庙建筑所独有。
. c9 Y" z% U1 `. \由殊像寺步行回到普陀宗乘之庙，现在的时间是： 10：00 . 5 z" Q1 |8 \3 Z: B ?# D/ r
到票务处购门票。票价40元。 4 t ? u7 C$ T( ~6 \5 O$ f9 h" r( S
避暑山庄与口外八庙（十二）
! E6 u4 P) m/ \ H. [8 E& c& M
不急于进庙，先去看看庙前广场。 g( Q) F4 o% O0 W, M g4 B* ?) d
1 l6 a& h6 t, U2 d4 A* b0 N! L. U
山门的正南有一座五孔石桥：
3 y/ _ x- n2 Q6 _5 z
避暑山庄与口外八庙（十二）
避暑山庄与口外八庙（十二）
* O5 m0 {9 W6 W& b K岁月的积淀，只能看到一孔了。
5 x% `' M( G& R1 P+ `2 `$ ]其实，狮子沟北的五座寺庙前都建有石桥。 0 }- Q7 e( b9 O% g: C3 j I
当年那是非常地壮观！
$ B9 Z# S2 u6 S& m) y ?6 O
第一部分，山门由藏式城台及汉式庑殿组成。
5 m3 E& o8 x0 J0 ?$ k' K' E
避暑山庄与口外八庙（十二）
3 V$ v0 r7 m7 D* [
城台为砖石结构，前开三孔拱门，拱门上列一横排盲窗，上砌雉堞。 ; W- P4 @4 W; U4 e& ^" F
避暑山庄与口外八庙（十二）
2 w! ? Y# a$ ~( W
. a6 t: x& T6 N% a# K+ l请注意；山门上匾额的四体书写顺序为藏文，满文，汉文，蒙文。
7 {# q$ |+ g5 o# @& T- T. x! f
由四体匾额文字的排序可见藏传黄教在清帝乾隆心中的重要！
4 B$ a, D4 D' r* ]( {城台上起庑殿，前後设廊，廊内槛窗，两侧封实壁，面阔五楹，进深二间，单檐黄琉璃瓦顶，边沿施绿琉璃瓦边。
3 n' D8 D& E: H) ]城台上庑殿中供护法神，从左至右依次为四面护法神、章古鲁蓬护法神、大黑天玛哈戛拉护法神。
: h' H/ d% }" s* A
避暑山庄与口外八庙（十二）
4 @2 t; S: X# h' @ {9 C" K
关于“寺”和“庙”。
0 J) w$ h0 z L, \: \寺是“释”教供养佛之地，主尊应是佛祖：释加牟尼佛。
! Q5 M" ]! r& ^庙是供养逝去的人，主尊应是逝去的人（如历代帝王庙祭祀的的历朝有为的皇帝，明.清皇陵中各庙堂祭祀的明.清两朝的列祖列宗.....）或被神化了的逝去的人（如：文庙的文圣孔丘，武庙的武圣关羽......） 8 `: h1 `* j8 B# X
关于外八庙各寺庙的称谓，我看了许久，未得其解。
1 ~# ?0 c- a' T( b
......
/ ~: ~2 p6 D6 z$ l下面当然就是刷票，验票，进入小布达拉宫。 : C6 H+ O! D1 Z5 c! |0 @! ]
进入山门，迎面是巨大的碑亭： 1 _' l' j* ^) X5 {9 n3 v
) {1 a0 g* I4 } 8 l! _) _) e- I# T; V- F
避暑山庄与口外八庙（十二）
4 @$ l# e" ]" R+ |1 `
' E, I0 \, W) h4 }' s3 m5 y- D
山门北为碑亭，平面方形三开间，重檐黄琉璃瓦歇山顶，砖拱结构，封实壁，四面开拱门，下承须弥台基。 2 d* w) w6 [3 S. y% K! Z
碑亭南面墙上悬挂的是？？？：
! E, U, j. @1 z& `6 @
( |4 ~* u% n* W
避暑山庄与口外八庙（十二）
/ T, r0 ?0 ]. ~6 i, e9 Z# E l; W
6 s7 z& _$ ~5 \2 I9 g0 W) ` m
时间还早，我决定先走马观花搂一圈，看个大概。
( f7 V0 w; r, R( r/ D正好过来一个近三十人的旅游团，导游是个年轻小伙子，说话很风趣，讲解很到位。 6 g x0 f( f+ f U" s
走！随团听听。
% l( i# a1 S$ T: m3 d, n.....
5 W- Y. _* w2 n5 r# C7 |这伙年轻人行动就是快，仅用了20分钟，就来到西五塔白台：
+ m9 Q/ q+ f: ]7 _
避暑山庄与口外八庙（十二）
" K0 a% L! j6 l) S7 o5 Q
H- M l- z% r
导游指着大红台说：
# S% E: w2 T$ V L# R# V“今天是九月初一。各位来巧了。普陀宗乘之庙每月逢初一和十五才会晒大佛。......”
/ p2 m' d" S# n/ v2 F
从西五塔白台下来，仅过了5分钟，佛像已收起来了：
$ N ~4 E! {; k f
避暑山庄与口外八庙（十二）
5 X3 @+ O6 `; p9 L/ h, @
大红台留到午后再上去，留一点悬念给自己。
" B7 R r: o2 M( D我漫步而行，走下山去。 + ~- v9 ~ O1 ?- v5 R9 S. J/ Y) [
在碑亭北面的长椅上坐下休息。
. y) f, i# E# v. y * c" z5 U) S9 y) w/ @ l) _9 y
.........
8 S1 D/ \' B( X4 E
, L* q: o4 `+ U
' o7 |( n8 Y& q3 r F+ k" k @5 |5 X3 E' W% a' P8 l
0 ~9 ^$ j l& B1 a* f% p2 c
待续。
| 
发表于 2009-3-4 07:34:00