避暑山庄与口外八庙（十）[含19P]

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普宁寺东西两侧为僧房群。

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再东就是普宁寺的附属寺庙：普佑寺。

接下来到东面的普佑寺看看去。

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避暑山庄与口外八庙（十）

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普佑寺建于乾隆二十五年(1760年)。

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这一年适逢乾隆皇帝50寿辰，其母皇太后70寿辰的喜庆之时。

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这一年又值清军出兵西北，平定了回部大小和卓木的叛乱，这是继平定准噶尔达瓦齐、阿睦尔撒纳叛乱后又一次取得平定叛乱的胜利，从而彻底结束了西北边疆地区90年分裂割据的混乱局面，给各族人民带来了和平。

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在平定达瓦齐、阿睦尔撤纳叛乱中，准噶尔部的一支——达什达瓦部以大无畏的自我牺牲精神，协同清政府作战，为平叛胜利作出了很大贡献。

乾隆皇帝为了安抚达什达瓦部众，在他们的请求下，决定将其迁至热河。

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达什达瓦部不畏艰险，历经干辛万苦迁至承德，特别是他们将被阿睦尔撤纳烧毁的“固尔扎庙”(厄鲁特蒙古各部的宗教圣地，位于伊犁河北岸)中残留的铜佛像及残片，不远万里，从新疆伊犁河畔带到热河献给乾隆皇帝。

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乾隆皇帝命热河总管海保将残缺的许多铜佛像及残片重新熔化，铸了一尊释迦牟尼铜佛像。

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乾隆于二十五年(1760年)下令在普宁寺东南，建造了这座普佑寺，并将重新铸造的铜佛像供奉在“普佑寺”的主体建筑法轮殿内。

这尊新铸的铜佛像背后刻有铭文，铭文中就记述了这段历史事实。

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1964年，普佑寺因雷击起火，大部分建筑毁于火灾，当时仅存山门及四座配殿。

1996年6月27日,经过整修的普佑寺正式向游人开放。

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2006年05月25日，普佑寺作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

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普佑寺在普宁寺围墙之内，东西59.3米，南北l16米，占地面积0.68公顷。

这是站在东北面向西南方向拍的普佑寺的老照片：

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虽然图片上普佑寺的建筑有些衰败，大方广殿前的东配殿已不存，但寺庙的主体都在。

拍摄的时间应在清末或民国初年吧！

普佑寺山门与普宁寺山门平行，面宽五楹，进深三间，两侧设腰门。

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山门内供有两尊护法金刚。

山门西面的券门是拍摄普宁寺大乘之阁的很不错的取景点：

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还看到了普佑寺的参观简介。

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普佑寺和其它寺庙不同的是没有钟鼓楼，原因可能是毗邻普宁寺的钟鼓楼较近。

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山门正北是大方广殿，面阔七楹，进深五间，单檐庑殿顶。

殿前有联“妙相现庄严仁敷华梵，慧因资福德喜洽人天”

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殿内有联“法演大乘妙因宗海藏，福覃诸界慈愿溥恒沙”。

大方广殿前东西两侧建有配殿各三间。

东配殿内供有三尊密宗护法金刚.

西配殿内供有观音. 文殊 .普贤三大士，佛像均为木雕，现在仅存有基座 。

大方广殿与东西配殿仅存基址：

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二进院落。

前为天王殿，面阔三楹，进深一间，单檐歇山顶，两侧设腰墙、腰门。

法轮殿建在二进院落中央 。

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法轮殿即佛说法的大殿，面阔进深均为七间，周围有回廊，是一座重檐攒尖顶 覆黄琉璃瓦的方形大殿 。

法轮殿下有须弥座台基，南北各出三阶，东西各出一阶。三排列柱沿方台环布，老檐柱间装菱花隔扇。南北正中三间、东西正中一间设门，其它各间设槛窗。上檐施七踩单翘单昂斗拱，向内收进两步架；下檐施五踩单翘单昂斗拱。殿内施井口天花，四角用抹角梁，形成八角口井，中心起方形藻井。

殿内正中木雕须弥座上供奉一尊铜释迦牟尼像，就是前面提到的用达什达瓦部带过来的固尔扎庙铜像碎片熔化后塑成的 。

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但在军阀汤玉麟盘踞承德时，他的儿子将铜像劫走偷运到沈阳，后下落不明。

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法轮殿今已不存：

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法轮殿前有东西配殿各五楹。

东配殿内供奉藏传佛教格鲁派（黄教）创始人宗喀巴像。

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西配殿内供奉宗喀巴的两大弟子，一世达赖根敦珠巴和一世班禅凯珠杰。

法轮殿东西配殿都在。单看木构应是原构件。

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法轮殿东西各有禅房九间，殿北是经楼（后罩楼）。

经楼与东西禅房连接成凹字形，从东、西、北三面包拢法轮殿，形成封闭式院落。

这里就是外八庙喇嘛经学院，藏语叫“扎仓”。

东禅房内供药师佛，存有《四部医典》，是培训藏医的地方。这个藏医学殿，设有曼仁巴学位，即医学博士。

西禅房供奉时轮金刚像，是算盘学殿，是喇嘛修习天文历算的地方，这个学殿设有泽仁巴学位，即历算博士。

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经楼下正中供奉大日如来佛，东侧间供奉密集、胜乐、大威德三尊密宗护法神。这里是火经学殿，是喇嘛修习密宗的地方，这个学殿设俄仁巴学位，即密学博士。

经楼之上贮藏经书，这里是讲经学殿，是喇嘛修习显宗教义的地方。学殿设戛保珠学位，即显宗博士。按照教规：喇嘛入寺，先显后密，学习显宗教义若干年后，必须考取格西学位，才有资格在大德活佛的指导下，修习密宗。

普佑寺不但是培养外八庙喇嘛的经学院，同时，也是蒙古喇嘛进修深造的地方。

后罩楼今已不存。

就是这座仅仅剩下山门和小小的天王殿的庙宇，门票竟20元！

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您不如公开抢吧！！！

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现在的时间是： 15：00 .

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到最东面的广缘寺瞧瞧去！那里不收费！

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由普佑寺山门处东行约80米，小路的北面就是广缘寺。

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广缘寺位于普佑寺东，建于乾隆四十五年 (1780年)。

广缘寺是一座由普宁寺堪布喇嘛擦鲁克喇嘛为表示对皇帝的敬诚之意，个人出资建造的寺庙，占地面积0.45公顷。

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它也是外八庙中最后建成的寺庙。

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老照片中最右边的建筑就是广缘寺。

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广缘寺是一座汉式四合院式的寺庙建筑，由山门、天王殿、大殿、佛楼组成。

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广缘寺东、南、西三面是围墙，北面以自然山岭为屏障，形成一座封闭完整的长方形院落。

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山门面南三间，正中石匾门额名“广缘寺”，东西围墙中部开掖门。

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山门内供奉护法金刚“哼”.“哈” 二将。

山门内两侧有幢杆。

正北五间是天王殿。

天王殿内供奉布袋和尚像和护法四大天王像。

天王殿北有大雄宝殿七间。

大殿建筑朴实，硬山布瓦顶，不施彩绘，这在外八庙的建筑中是不多见的。

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大雄宝殿内供奉金漆木雕三世佛：迦叶像、释迦牟尼像、弥勒像。

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大雄宝殿东西有配殿。

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东配殿内供奉护法伽蓝关帝画像，殿内有经桌，是喇嘛念经的地方。

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西配殿内供三座舍利塔、佛挂画，是存放活佛骨灰的地方。

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大雄宝殿北是寺院的后院，靠近后山处建有七间二层楼。

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后殿两层，面阔七楹，为诺门汉活佛住所(乾隆的经师)。

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乾隆时期，此庙常驻喇嘛22名，银响由理藩院供给。

后楼正中三间是佛堂，两侧是经堂、居室。

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后楼今已不存。

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后楼的两侧各有僧房十余间，是住寺喇嘛的居所。

因广缘寺是喇嘛们自己筹资修建的寺庙，所以与皇帝敕建的寺庙相比，就显得面积小，外形简朴无华。

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俗话说：庙小神通大！

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这样的小庙能入选“口外八庙”，本身就是奇闻。

作为“口外八庙”的收山建筑作品，加强抢救维修更是刻不容缓了！

今天全天的游览有个巧合：

起始于建庙时间最早的溥仁寺，终结于建庙时间最晚的广缘寺。

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现在的时间是： 15：30.

顺着武烈河向南走走，到市区看看。

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18：00. 我回到了旅社。

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今天是国庆节前夜，喝点小酒，提前庆祝一下！

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明天是我在承德逗留的最后一天。

明天如果是晴天，就参观尚未看的须弥福寿之庙。

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明天如果是阴雨天，就去游览承德市城区。

 

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待续。

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QUOTE:

以下是引用和平门外在2009-10-14 9:14:00的发言：
求老照片出处，谢谢楼主

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查到了：中国记忆论坛。

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          www.memoryofchina.org

 

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          继续点击：  河北——百年图志——承德老照片.....

和平门外

谢谢楼上！

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承德,厚重的历史

和平门外

求老照片出处，谢谢楼主

大-贝-勒NO20

承德归来不看庙