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0 T5 C* U: h; A- P: f% E5 j: E+ n沿着小巷北行，走到尽头东拐，前面是承德至隆化的单线铁路。 1 \" H; P6 ~* }& J
过铁路沿农田旁的小路向山上插过去，10分钟不到就看到普乐寺的山门了。 6 \& z- K# }% k4 e8 k- m0 T& `4 B$ l
现在的时间是：09：20 .
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避暑山庄与口外八庙（七）
避暑山庄与口外八庙（七）
避暑山庄与口外八庙（七）
# ~' D: X* V) T' W+ R普乐寺位於河北省承德市避暑山庄，武烈河东岸，坐东面西，居溥仁寺东北，与安远庙南北相峙，正面隔河遥对永佑寺舍利塔，中轴线隔山直指磬锤峰。
$ d. l, C- f4 {- s. y; a该寺东西长195米，南北宽93米，占地2.4公顷。
1 i* j- k. n5 f1 C 普乐寺建於公元l766年。当时，清朝政府彻底平定了准噶尔部贵族的叛乱，使生活在巴尔喀什湖一带的左、右哈萨克族和生活在葱岭以北的东西布鲁特(柯尔克族)，从此摆脱了准噶尔叛乱势力的压榨和欺凌。不久清军又粉碎了“回部”霍集占兄弟的暴乱，使西北疆强更趋隐定。至此，西北各民族与清朝政府的关系日益密切，他们不断派代表到山庄朝觐，奉表贡物，接受封赏，并经常伴随乾隆围场行獵。为了表示对西北各民族宗教信印的尊重，进一步加强中央政权的统治，乾隆遂决定修建这座庙宇，敕赐“普乐寺”，即天下统一，普天同乐的意思。因此可说，普乐寺的修建，是各民族团结的象徵。 / i6 b: ]7 e* q3 D$ K% Z# v% s; ~
1949年後，经过维修，被列为全国重点文物保护单位，备受各族人民的爱护和崇仰。 8 v( c+ s: r9 |) j! L. c
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普乐寺平面成规则长方形，分为前後两个部分，前部由山门至宗印殿，为汉族寺庙的传统形式；后部为藏式阇城（坛城）。 " X$ O3 d8 m2 D
普乐寺有前後两个山门。
5 y! T8 n7 M6 x) j+ X# I& }前山门向西，正对避暑山庄。
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前山门[摄于2006-09-18.]：
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+ i. i7 q/ P/ Y# Q6 J今天拍的前山门：
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请注意：山门殿顶的荒草被清除了。
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+ K, [5 \/ j/ ~! T/ g, \前山门外有石狮和旗杆，十分气派。
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; T; v0 T3 C# F山门为单檐歇山顶，开三座券门，山门的左右有角门。
1 u+ q& r- d" c3 \& k* J. N; t& @, r山门内不见“哼”“哈”二将，现在是票务处及参观入口。
& t! @& g5 f+ I. R b普乐寺的门票： 30元. * q3 S& S8 d' c, \4 _# C, `& @$ L- x- K
我对寺内的佛像兴致不高，且寺内未经同意不可以拍照，就不进去了。
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) e8 ]1 G- \" B$ F9 c b. J门内两侧是钟楼和鼓楼。
0 R7 n: d; b u$ o1 N往东走是天王殿五间，与普宁寺天王殿大体相同，殿脊用云纹花琉璃瓦，上置三座琉璃喇嘛塔。 * R6 r' g, w/ O. x8 n5 P( L
天王殿内供有四大天王和弥勒、韦驮像。佛像的色泽优於其它寺庙。天花板为贴金团龙，彩框中画一横条黑线，象徵皇帝以万乘之尊一统天下。 ) q" Q! z; D+ H
天王殿後面为宗印殿，面阔七间，进深五间，重檐歇山顶，覆盖琉璃瓦，屋脊装饰色彩缤纷的琉璃饰件，以数条黄琉璃龙贯穿起来。正中嵌釉瓦喇嘛塔。两边浮雕宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、法螺、法轮、法幢、八扎等吉祥八宝。 ( ~9 V" n* B& L6 c7 j- o( |: l* Q4 ?' E
殿内正中由北至南，供无量寿佛、释迦牟尼、燃灯佛。在他们背光上，有金翅大鹏浮雕。两侧山墙上，分列八大弟子。南面自东而西为文殊、金刚手、观世音、地藏王；北面自东而西为除後障、虚空藏、弥勒、普贤。天花板绘有藏式六字真言图案。 . D( h' U* W; |+ `6 S* \/ m" K
宗印殿前两侧有配殿，均面阔5间。
! M8 I! S1 Q! ?: x. c* j南面的叫慧力殿，内供三头六臂的马头金刚、一头四臂的愤怒降魔王，三头六臂的愤怒降魔王变体。他们身上挂着50颗人头，代表梵文的16个声母和34个韵母。
8 U, l& D" D" J, `9 l; Q2 H北面的叫胜因殿，内供秘密成就金刚、外成就金刚手、内成就金刚手，都是弥勒化身。 ' V: z+ y! m1 G2 ]. _8 p! v
宗印殿之後为“阇城”（又称坛城），是普乐寺的主体建筑，其平面布局非常特殊。
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雾气已经完全散去，天空一片湛蓝，像水洗过一样。
' m) l; G8 w& H1 v2 }# b+ V7 w# U顺着南墙外的小路东行，到后山顶拍全景去！
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6 d: k* |: L1 ~( _+ `寺后东墙外有一条小路，沿着小路向后山门方向走，小路边有石阶路。 0 ?6 e) P( a B( Z
拾阶而上，可达一观景平台。
: B2 \' q3 x+ w6 u- a; w) C登上平台四望，风景无限，美不胜收！！！
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避暑山庄与口外八庙（七）
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! M5 Y8 W: v8 R% c1 t阇城前门内有一碑亭，碑上用汉、满、蒙、藏四体文字刻着乾隆手书《普乐寺碑记》，记述了兴建普乐寺的目的、经过和意义。 e8 h o* y1 s# w2 q3 o2 n8 c
阇城是藏传佛教密宗修炼、观摩、传授秘法之密宗道场，另含“群贤聚至，万德交归”之意。
: N M; R' e0 s$ s+ B9 l# d5 C阇城立面分三层。
) T! R( }% J) {6 Q' B* C% Z阇城底层是金刚墙，条石砌筑，高3.36米，长宽75米见方，中设对称蹬道，2O级。
2 D, y9 k' r2 W四面设门，均为三楹，进深一间，单檐歇山顶。
) k q9 N2 n# ]. e" r1 b7 F1 b面西门殿内立乾隆御碑一座，上刻《普乐寺碑记》。 9 }/ ? Y0 a+ a$ g: S) Z
四个门殿由群房相连，计84间，形成方阵封闭。 6 H& \5 Z8 |+ m [! K
现在仅存门殿，除西门殿外，其余九间门殿辟为展室。 * }: ]6 ]1 C; H) a
群房正中是44.4米见方的石砌方台，是阇城的第二层。台高7.2米，四面正中辟拱门，台上砌雉堞，俨若城池。拱门与门殿之间有甬路相通，东、西拱门之内设左右石级登达台顶，上建庑亭遮雨，西门镌“舍卫现洋”方额。南北拱门对封，具有佛龛功能。台顶四周环布琉璃喇嘛塔八座，形状近同，色彩各异。四角台座为八角形，白色。四面正中台座方形，颜色分别是西紫、东黑、南黄、北蓝。此八座藏式佛塔都属功德塔，表释迦牟尼的“八大成就”；八座塔施五种颜色表“五大”（地、水、火、风、空）；东、西、南、北四塔表“极乐世界四方天门”；四角、四面、八方表“四平八稳”。
- [; V9 I; s& }台顶正中又起方台为第三层，台高6.6米，宽32.8米见方，四面辟拱门:东、西门是封闭深龛；南、北门均砌石级登达台顶；出口建庑屋遮雨；台顶四周环以76棵云龙望柱和栏板；上檐外砌黄琉璃瓦檐，檐下四面砌l2条出水石槽。 4 d8 P6 F% E, A' ^/ o/ `
阇城上面正中起主体建筑旭光阁，它打破了传统寺庙坐北面南的格局，平面圆形，立面亭状，重檐黄琉璃攒尖顶，底直径21米，高24米。檐柱、金柱各12根，环成两个同心圆。檐柱支撑底檐，金住支撑顶檐。外圆成12间格局，东西南北四间各辟门，馀设槛窗。阁内顶部置圆形藻井，龙凤图案，藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用层层收缩的三层重翘重昂九踩斗拱手法，雕工精细，金光闪闪，与阁正中汉白玉须弥座构成色彩、形状及大小的呼应。须弥座上置国内最大的立体曼陀罗模型，由37块木料组合而成。象徵释迦牟尼三十七种学问。曼陀罗上供双身立姿欢喜佛铜像，呈男女拥抱交欢状。男像胜乐王佛是大日如来的法身像，三面十二臂，正面直对磬锤峰，代表“智慧”；女像明妃（即佛母罗浪杂娃）一面双臂，遥对永佑寺舍利塔，代表“禅定”。此是藏传佛教密宗最高修炼形式，是藏密五部金刚大法本尊之一。此尊铜铸双身佛像是国家一级保护文物。旭光阁内四面有条幅依次是“竺乾法示西为意，震旦光圆东向因，化城层拱通乾闥，属国环归过月氏”，“花凝宝盖皈真相，云拥祥轮现化身；妙演梵乘超最上，广臻法会乐无遮。”阇城後殿、东山门殿和阇城北殿现供奉密宗欢喜佛三十馀尊。东殿南为密集金刚，三头六臂拥佛母；北为顶髻白伞盖金刚，三头八臂；山门居中者为大威德怖畏金刚，牛头三面变体，三十四臂拥佛母；居北者为牛头域主金刚；居南者为大黑天金刚。北殿居中者为文殊化身大威德怖畏金刚，牛头赤身，九头三十四臂十六足，拥明妃罗浪杂娃，有“降伏恶魔之威，护善安良之法”，是藏传佛教格鲁派的护法神。
4 t a5 J0 W" w* b' o0 H/ r& n原来四方门殿旁各有21间群房，现在仅存门殿，除西门殿外，其余九间门殿辟为展室。 9 e6 J/ y5 G2 x: Z s3 i
避暑山庄与口外八庙（七）
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仔细看：旭光阁的匾额悬挂在东面。
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後山门面东，正对磬锤峰。
0 d2 n5 m' d, [0 o) B0 z% o& W2 Q6 g乾隆认为磬锤峰为神物，是上天的启示，故在寺的後部又辟一个山门，这是我国寺庙中少见的建筑布局。
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避暑山庄与口外八庙（七）
避暑山庄与口外八庙（七）
, b9 ~6 o: W* a3 V2 z根据乾隆《普乐寺碑记》所述，普乐寺的兴建，并不像普宁寺、安远庙那样，针对具体的历史事件，是因为乾隆皇帝觉得从普宁寺、安远庙向磬锤峰一带望去，还有较大的空地可以利用，为使避暑山庄周围寺庙整体合理布局，因而建了这座寺庙。
! o. V. | e/ C普乐寺虽然是一座喇嘛教寺庙，但寺内并不设喇嘛，而是由八旗官兵守护。 ' z, u/ b# m8 D) W' Z/ |
这里主要是供来避暑山庄朝拜清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等少数民族上层人物瞻礼，居住的场所。
4 e5 v$ m F! i- Y是住在那84间围屋吧！
+ L) j/ D+ U- [所以普乐寺不是“口外八庙”之一。 " R: n+ `) a# X6 @ v
它只是乾隆帝敕建的一座寺庙。
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) C$ v$ ^/ p" ]6 U/ h6 h根据乾隆《普乐寺碑记》所述，普乐寺的兴建，并不像普宁寺、安远庙那样，针对具体的历史事件，是因为乾隆皇帝觉得从普宁寺、安远庙向磬锤峰一带望去，还有较大的空地可以利用，为使避暑山庄周围寺庙整体合理布局，因而建了这座寺庙。 7 w$ }; _4 n: m, _3 ^$ G3 F! j$ d
普乐寺虽然是一座喇嘛教寺庙，但寺内并不设喇嘛，而是由八旗官兵守护。
# d7 f. l. r0 D. Z这里主要是供来避暑山庄朝拜清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等少数民族上层人物瞻礼，居住的场所。 5 q! ] C$ O# \+ A; x5 _8 p
是住在那84间围屋吧！ ) ]5 K) |, h# d( `$ j/ s% J9 W
所以普乐寺不是“口外八庙”之一。 ! [1 u# {- L* V( t! T0 w* q; D9 c3 W
它只是乾隆帝敕建的一座寺庙。 : N$ Y9 m0 N- O2 e9 \
在观景台给体内补充了食物和水，休整后恋恋不舍地离开普乐寺。
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再发一张黄昏时我所拍的“锤峰落照”：
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待续。
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发表于 2009-3-2 11:18:00
