|
庆王显灵记
庆王显灵记
6 p7 p. S6 u8 d9 g8 @6 g; ^( S
2 r& K# O& N0 |( t$ E 2 m, ?9 I* A6 P4 z1 W
庆王显灵记: ) Q6 i% w d" K
4 G- Z" Z9 X$ ]/ j2 q8 s3 P小沈阳在“BTV春晚”上,讲了一个笑话,说他跑到了一处坟地,见到一位老者正在凿墓碑,老者说:“不知道是谁,把这碑上面我的名字刻错了,我出来改一下”。小沈阳当时就被吓晕了。
! t6 u3 X L n, B小沈阳讲的虽然是个笑话,但这样的事儿真的发生过。江詝尚在庆王坟,就真的遇到了几乎和笑话里一模一样的事儿。 # v% P; M& C+ }4 A& W9 V8 O5 }
& F% n A& a5 o, R" c
庆王坟遗迹里,有块文物保护碑,碑的阳面,镌刻有“庆禧亲王家族墓地”八个正楷大字,还有三行宋体小字,分别为“北京市昌平区文物保护单位”、“北京市昌平区人民政府二00三年七月公布”和“北京市昌平区文化委员会二00四年七月立”。 $ E1 M m+ |* L: l- ^
碑的阴面,镌刻有庆王家族墓地简介,内容是:“庆亲王家族墓地先后有庆禧亲王永璘、庆良亲王绵慜、庆密亲王奕劻死后葬于此,并有福晋及公主的坟茔,是清代规模较大的王爷家族墓。”落款:“北京市昌平区文物管理所监制”,也是宋体小字。 + O+ y- C5 \3 s4 I/ w$ i* X
7 n0 a: J$ V y8 l4 e0 o0 g一位老者,左手持钎子、右手抡锤子,正在使劲敲凿庆王坟文保碑的阳面,声音震耳、火星四溅。 : E X2 v; a6 d/ }) c! F. G0 `1 N
江詝尚好奇的问:“您老这么晚了还不睡,在这干嘛呢?”
4 ~% z& o( @2 g" \ T/ ^老者答:“不知道是谁,把我碑上的谥号刻错了,我出来改一下。” 9 H/ q2 v0 u# L8 W
@! C, _* Z2 M和小沈阳不一样的是,江詝尚不但没被吓晕,反而兴趣倍增。 & T1 a. Z; S) f" E9 {( a- C
7 h) T+ H. t1 ?
江詝尚微笑着问:“您老就是184年前的老庆王?”
. e% t- e) @( k5 w" ~老者回答只一个字:“是”。
. |& `1 q; X* A, U+ ~1 O江詝尚又问“您就是乾隆皇帝的老儿子?” 2 \! Z6 L7 {0 H( T
老者回答多了一个字:“没错。” " v T: N, }- F/ @
江詝尚先施礼、后追问:“您老给我说说,哪个字是您的谥号?哪儿刻错了?” 7 W, |" h O; M9 Q7 T
' f/ J4 X9 @3 G. [4 x江詝尚信奉“举头三尺有神灵”,他相信,这次真的遇见了庆王的神灵。江詝尚还相信,神灵们都是神通广大的,神灵们对生前死后的事都是无所不知的。江詝尚是有强烈好奇心和求知欲的人,所以江詝尚兴趣倍增,向庆王神灵请教了很多问题。 % {# j. |; r* C: L
$ L0 H) Q) N7 [: Q z
以下是江詝尚和庆王神灵的对话。
& M9 Q1 n% u6 \4 A! q# R
6 }+ B8 U* \, r2 A3 l1 H庆王指着文保碑阳面,说: 4 }' R9 ?9 h! p
你来看这八个正楷大字,“庆禧亲王家族墓地”,这个“禧”字就是谥号。谥号是皇上赐给死人的称号。我活着的时候是庆郡王,临死被追加一级,升为庆亲王,简称庆王。死了以后要加个谥号,当年我薨逝时,皇上赐给我的谥号是“僖”字,所以后人称我是“庆僖亲王”。我的这个“僖”字,是单人旁加一个欢喜的喜,不是这个带示字旁的“禧”。这个字刻错了,我想把它改过来。
5 x( z8 ?/ @2 G' M& l: e- O
0 Q% B8 p6 m" J虽然已入夜,但石碑周围却有光亮,可能是神灵的作用。江詝尚能清晰的看见石碑上的字。 / |; h# d6 ^# s, |% e" X
江詝尚不理解:一个单人旁,一个示字旁,不就差一个偏旁吗?有那么严重吗?还惊动您亲自出来改。
$ G( C1 [+ N) C
4 \# s. M( f. E$ C# ?庆王很认真:我们184年前的规矩是很严格的,我们184年前的人做事也很仔细,写字都是一丝不苟的,何况这是皇上赐的字,更不能有一个笔划的差错。
7 H* F! M! k- _ _% L! U
0 W1 a: T: S0 _/ N9 B江詝尚:就差一个偏旁,能有多大差别? * c/ i1 i+ K1 c% o2 S) ?
/ m) @4 @' {" P' A庆王开始使用古代文人的腔调:
, S( l% N0 @4 |9 e0 z ) n9 h0 x" l8 t8 y/ Q
《明史》曰“五福降兮民获禧”。《尔雅》曰“禧者,福也。”此禧,乃示部之禧。此禧者,乃福气也。
" {; H4 _! G6 e9 \3 g 8 \6 l2 G4 ?$ q2 P
庆王继续说文言:
, F; F; P' Q4 ^: E7 _" V
, p" ~3 `! ~, n0 S( H5 O( U《说文》曰“僖者,乐也”。此僖,乃人部之僖。人部之僖原为喜字也。因以之为谥,故从人部也。凡周僖王、鲁僖公、晋僖公、齐僖公之流皆好喜乐,亦皆谥为人部之僖。此僖者,乃喜乐也。
% O# [5 l7 l$ y2 b1 j# E 0 h+ y, L) y3 R+ J
江詝尚只听见庆王说了好多“西”,其它都没听懂:老人家,您还是说点通俗的吧。
" J+ r3 w, R6 q. P: e3 m
7 a9 _, x% W5 G! y1 P# w0 w庆王:这两个字一个代表福,一个代表乐,意思虽然有点接近,但,是有区别的。比如,生日快乐、生活幸福。再比如,新婚快乐,婚姻幸福。本王如有福,则继承皇位了,正因无福当皇帝,所以只能做个快乐的王爷。 $ `+ G6 f8 |' z% H8 [1 M! a
6 J8 R0 d7 t- z0 |) s% v江詝尚:快乐和幸福区别也不大呀。
* r4 x" }2 u% H/ N" K庆王:本王曾经说过“假使皇帝多如雨落,亦不能滴吾顶上;惟求诸兄见怜,将和珅邸第赐居,则吾愿足矣!”这上半部分说的就是本王无福,下半部分说的是本王会及时行乐。 8 i0 ?3 x& N% p2 J: D3 l1 R
+ X* a6 h/ d. X c1 r江詝尚有点明白了:原来如此。
; o& ~ ]2 l( N$ c L江詝尚是个爱刨根问底的人:您真的说过这样的话? 3 X% m& }& Q3 L0 B* W
庆王:当然说过,礼亲王昭梿都记录在他的《啸亭续录》里了。不信你去查一查。
5 N& @% h0 n e$ C6 \0 g b+ m! x
+ ?9 y3 t* u1 M" t江詝尚皱眉:又是古书,算了吧,查起来太费劲。 , \9 J9 I! \$ b5 ]+ u- q3 n
庆王:好吧,不说古书了,说说新书。《清史稿·列传八·诸王七》用的就是单人旁的僖“二十五年三月,永璘疾笃,上亲临视,命进封亲王。寻薨,谥曰僖”。 7 ^1 L$ U3 p- I% r
8 h( X7 ^$ D7 Q+ u江詝尚:《清史稿》对您来说算是新书,对我来说也是古书。
/ S, T, t1 Q$ n. f- u6 @7 y2 f庆王:那就找本新一点的书,《爱新觉罗家族全书·第三卷“人物荟萃”》第54页,说本王是“死后谥僖”,也是单人旁的僖。 | c/ O! G t! L4 w
% d; m& n& I4 F4 E) }& w6 c3 b
江詝尚:是不是这两本书写错了,或者是印错了,应该是示部的禧。
y1 f. m8 ]* ]* }& }$ z庆王反问:你见过哪位古人用示部禧做谥号?周僖王、鲁僖公、晋僖公、齐僖公不都是人部的僖吗。
$ ^" k. }& p, }! C/ e* O
' O% a) ^- `/ T* t江詝尚:那是你们古代,现在这两个字都通用了。 % e0 f1 C$ T+ v% H; k1 D
庆王有点生气:你这是抬杠,现在电视台正在说慈禧,如果二字通用,为什么你们不把人部“僖”通用给她?为什么偏偏把示部“禧”通用给我? 7 A! {# c, s- a- E4 s/ P F
, _1 C9 H/ A* V( Q5 t
江詝尚:人部僖不常用,所以改用示部禧了。
& o( G8 O# R+ }+ M$ d2 f庆王:
7 N5 Q5 M R5 I& p* t- h2 R, {4 F生活里不常用的字,不用也罢,但在文物方面,该用哪个字,就得用哪个字,不能用其它字代替。你看看碑的背面,我永璘的“璘”字常用吗?何不改为磷肥的“磷”?我儿子绵慜的“慜”字常用吗?何不去掉心改为敏感的“敏”?奕劻的“劻”字为什么不改写成门框的框?为何只有庆僖亲王改成这个庆禧亲王? & _$ ^7 n5 `6 U2 i9 @8 }
: a7 {: }$ R# | G
江詝尚一时语塞,又见庆王愠怒,便不再提问题。江詝尚转到文保碑的背面,朗读“庆王家族墓地简介”,当读到“庆良亲王绵慜”时,庆王插话。
: @. e7 Z) @* E! l2 s5 G9 H7 f % W% A7 T5 l, _3 ~+ b" T
庆王: 7 |! w1 R" ?8 n$ o8 G$ V# q
绵慜从没当过亲王,只当过郡王,我这个亲王都是我临死时加封的,我这个庆亲王又不是世袭惘替的铁帽子王,我儿子只能降一等做郡王,不知道是谁给他升了一级。
. h5 K5 e6 [, W; E; i2 E' _
l$ P8 b- k5 k# G4 c# x! @+ J江詝尚:亲王、郡王,有多大差别?
U7 d3 v- T2 U. _) v庆王:差别大了去了,一言难尽,你自己查资料去吧,我只给你打个比方,区长和副区长差别大吗?你们当代人不知道出于什么目的,爱把副字省掉。明明是某副区长,非要叫成某区长。区长和副区长能一样吗?差着一大级呢。
7 w% q9 i$ M; ~; |; i4 g : _9 ]5 O. A+ N* t
江詝尚:是不一样,您帮他改成庆良郡王吧。
* x' ? |5 N8 e; o2 V. f# ]庆王:我不管给他改,让他自己出来改吧。他被莫名其妙的加了一级,正不知道在哪儿偷着乐呢。
7 ]& y( ~; b" l7 i8 O! ]
7 ]7 F$ g1 U" ?2 E c- r江詝尚问:您看这句“并有福晋及公主的坟茔”,这有公主坟吗? ) o( [- [! Z1 |$ x/ c( _9 R: f
庆王:这就更不对了,这里不可能有公主坟。皇上生的女儿才是公主呢,我们王爷家的女儿怎么能称公主?
6 k4 q9 h; c& E; ?9 O B; R& E l. E2 a1 G
江詝尚:您再好好回忆回忆,会不会真有公主葬在这?
* `9 i8 y5 |* F/ M6 Y" U* U庆王很干脆:不用回忆,告诉你是怎么回事吧。有位李付厚先生在《北京档案2002年7期》上写过文章叫“五峰山下庆王坟”,里面说“五公主夭折、三老太太产后病死,属于满俗的非正常死亡。因此,其坟布瓦灰墙,红漆栅门,样式简单,规格较小。”。 9 u2 h: S9 C" t9 {- X
' o; p4 S4 a$ T" A5 T4 C- `
江詝尚:哦,公主坟是这么来的。我说文保碑不会没有依据嘛。 ' q# a# e* i4 r9 \8 l% V! U% ?
庆王:可是,人家李付厚先生自己发现错了,后来他又写了篇文章,改为“那里有永璘的五格格和奕劻的三太太墓。” 是五格格,不是五公主,文保碑是将错就错。 * p0 s/ F) \. F
. d; Q% |5 O/ T8 a* M i4 `
江詝尚:是不是还有其他公主,比如奕劻的四格格,她深受慈禧太后宠爱,太后命她长年在宫中陪伴自己。奕劻的四格格是不是被慈禧太后收为养女了,也就是做了早已死去多年的咸丰皇帝的女儿,所以称公主了?
! m' _* f0 q6 z# Z/ w庆王:是见过奕劻的四格格和慈禧太后很多合影,但没听说她被封为公主。但就是封公主,死后也不可能葬回娘家的墓地。她嫁给了直隶总督裕禄,她死后应该葬在人家的家族墓地里。 , S; F1 a2 R. W9 f+ h' H, [7 G
& l7 f6 n+ ^# `3 u7 Y/ z& A& v' a1 X( C
江詝尚:没有可能在这附近单给她建个坟吗?如果真的被封为公主,在这建个坟,不是还能提高这儿的知名度吗?
9 M1 e6 Z3 p" W+ Z9 Z" C, T2 g庆王:真要那样的话,人家婆家还想提高知名度呢,两家为争知名度非打起来不可。
* X. r" a& m: u7 T8 U3 A$ o8 D" z 5 _8 J: F ^, e; X ]6 L
江詝尚:那么这个四格格的墓地在哪? 2 K h0 ~- h! D% y& y
庆王烦了:不知道。你们不是成立了“坟协”吗,你们去找吧。
7 b1 X2 W9 p2 s% @# r- f1 ^庆王说完就消失了。 2 h2 y/ y" U E/ ?1 w
俗话说“抬杠长学问”,所以江詝尚爱用抬杠的语气问话,没想到,把老庆王问烦了。聊了这么久,庆王长什么样?什么打扮?江詝尚全都没看清,只清楚的见到他右手拇指上戴个扳指。江詝尚边聊天边琢磨着,怎么才能说服庆王把扳指摘下来送给自己呢。但庆王消失的很突然,江詝尚云山雾海里追了半天,也不知道该向哪个方向追,一着急,急醒了。 $ k+ f) k7 I* G# m% _9 M9 _
原来是做了一场梦。 % F6 y3 l5 B2 Q: G2 h

|