照片说明:2002年9月中旬,我受亦师亦友的关先生(中国艺术研究院)的盛邀下,赴祖国的西南边陲云贵等地讲学,其中在贵州安顺天龙屯堡旅游中拍摄此反转片。 图中的大嫂在景点值班时,正在空暇之余做女红,我和她攀谈片刻后,经她同意后拍摄。 % o- q1 @- K" V: z
在今天的贵州安顺,聚居着一支与众不同的汉族群体―――屯堡人,他们的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周围村寨截然迥异,这一独特的汉族文化现象被人们称之为“屯堡文化”。 这里的居民由于都是古时屯堡军户的后裔所以人们把他们称为“屯堡人”。 600多年前,明洪武帝朱元璋为加强连疆地区的统治。在江浙招幕士兵,让他们携妻带子进入贵州,居住在设置的卫所里,占时出征,闲时屯垦。当时卫所广布全省各地,军户达数万人之多。沧海桑田,而今这些卫所的遗迹大多散落到了历史的时空中了,但在“黔之腹,滇之喉”的安顺,至今还保存着一此卫所旧址及当时人们生活的遗风,云山屯就是其代表。 屯堡人的服饰,主要表现在妇女身上,她们的装束通常是宽衣大袖,大衣袍长及膝下。领口、袖口、前襟边缘皆镶有流绣花纹,腰间以两端垂于膝弯部的织锦丝带系扎。长发挽成圆髻网罩挽于脑后,圆髻上插有玉簪、银链等首饰。妇女婚否的区别在于:未婚少女梳长独辫;已婚者则除了挽髻外,尚须剃额修眉。妇女装束中往往还配有耳坠、手镯、戒指、手笼、长圆裙以及用绣、补、镂、镶、滚等方法制作的高帮单勾凤头布鞋。 ( 补充说明;巧的是,我在数小时后在大嫂的家门口与她偶遇,大嫂盛邀我去她家做客,因我单身多有不便,只好谢绝了。现在回想起来还是有点遗憾,时隔数年后,有次在看介绍天龙屯堡电视节目中,大嫂在片中一闪而过,脸颊略显消瘦,心中不免忐忑不安,但千里之遥,无能为力,……,唉!只好遥祝大嫂及全家幸福安康!) ; m% _8 b m4 t e
《永远的屯堡》 |