|繁體中文 切换到宽版

服务器里的北京 - 老北京网

 找回密码
 注册老北京网

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 4534|回复: 0

元宵话古

[复制链接] 放大 缩小 原始字体
发表于 2009-2-8 21:40:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
0 u* f' Z/ K3 r9 r S+ H' b: I6 S! q& O) X6 g o5 x/ }+ y1 T! s# m* r3 o: \6 C4 R0 U/ h7 W. ?0 `, E8 N+ E( l4 b' {, ?- c( q! t$ A/ {. [; S& i3 C/ ^- x5 ~; R# Q+ n
3 b- S1 _+ r8 w: E' k 3 ?, u. Z3 l! a. b, i- m, I7 Y; i7 q0 N+ ]% n3 v' u) n9 _* j0 ]5 M+ @' U2 f* Q) j+ Z. M- M0 S! e% K: v. @# a3 p6 D) t2 r6 Q4 ?' D# n8 [% f( I& e( t8 f5 B3 G4 K' w7 O1 |2 g8 \; J, J( Y* ?6 m
元宵话古
+ Z' }4 }- O: s2 n2 C. a0 x b ( `' _' g$ U1 T( `4 h+ m* _: v3 }# U, v5 P7 l+ k& W% I# Z, b' c3 G y2 y* b4 g& k$ o; k+ V1 {/ i7 g5 s0 W/ Z. Z5 Q8 c. `& e
$ @/ ]! T/ z; O2 ]5 } + u _+ S, u6 o' O/ @: F. `6 J" N2 {4 `6 R# h- _( A6 X/ n9 X1 \0 t0 `" z& B! x! z9 s J1 F8 Z
  今日花灯夜景
4 O0 ~- Z- f" y. f. F; z* t! J @) Z- x8 {* h7 g7 q/ I4 V1 a a& \" o, ]" q$ \) B' ?- l1 W# r; V$ i6 ]) X6 y" e2 Z/ h+ |' N' a0 i. H9 K3 O
  元宵灯市古图
2 G/ ~, ?9 w! w5 B. h4 n5 B5 F. @/ X/ m5 D/ V9 \ _1 J7 L4 r $ z2 b; i. ^, S, u
+ B: @* ~9 K+ N* T: F; [

 

1 {/ v+ o% d: `- T. r# w3 E

  古时如何放假

8 Z% z7 _4 [1 ?

  古时对元宵节张灯有明文规定,从中也可以看出当时是怎么放假的。宋朝的《铁围山丛谈》记载:“上元张灯,天下止三日,都邑旧亦然。”这里规定了元宵节得三天张灯结彩,全民同乐。后来呢?一般的地方仍然热三天,京城或者大城市则可以热闹五天。有一种说法是,后来多出的这两天,是“吴越钱王来朝,进钱若干买”的;也有人说,那是因为干德五年(年)后蜀初平,正值正月,“太祖以年丰时平,使市民纵乐,诏开封增两夜”。

. y/ o. W/ p- Q7 g) e2 E

  如果说张灯三日或五日,跟放假联系在一起还有点勉强,那么,明朝永乐年间关于元宵节放假就说得非常明确了,而且这个假期长得让人艳羡,计由十天之多。《万历野获编》载:“永乐七年(1409年)正月十一日”,朱棣觉得自己“继位以来,务遵成法,如今风调雨顺,军民乐业”,乃下令“今年上元节正月十一日至二十日,这几日官人每都与节假,着他闲暇休息,不奏事;有要紧的事,明白写了封进来”。对民间放灯,也极大地体现了宽松,“从他饮酒作乐快活,兵马司都不禁,夜巡不要搅扰生事”。永乐帝并且要以此“永为定例”。

6 m; [4 U" b0 U- \( B8 n7 q

  到了明宣宗宣德二年(1427年),大致的意思又重申了一遍。同样,“诸司堂属,俱放假遨游,省署为空”。街上就更热闹了,“春如红锦堆中过,人似青罗帐里行”。百姓不知怎样,士大夫们是“呼朋命伎,彻夜歌呼,无人诃诘”;有权势的,则“先期重价,各占灯楼”,至于“尺寸之地,只容旋马,价亦不訾”。

- d/ j% U3 i1 c/ _( D

  《双槐岁钞》对此还有两处细节上的描述。其一曰户部尚书夏原吉陪着母亲去观灯,不知怎么给永乐皇帝知道了,“遣中宫赉钞二百锭,即其家赐之,曰为贤母欢也”。其二曰永乐帝还要借此展示御制的应节诗词,由儒臣奉和,并当场评出等次,“览而悦之,赐以羊酒钞币”。1412年的元宵节,陈敬宗得了第一,但这些作品不外是“皓月金门夜,和风玉殿春”、“愿歌鱼藻咏,长奉万年杯”之类的祥和句子。

! b9 L& N1 u$ N' \7 g' [

  灯市与出游

6 k1 f. r, @( Q5 Q3 V7 r; P$ p

  与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。到清朝的时候,元宵节同样热闹,京师有“前门灯市,琉璃厂灯市,正阳门摸钉,五龙亭看灯火,唱秧歌,跳老鲍,买粉团”;又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,更有意思的还在“十六夜”其时“女子出游,谓之走百病”。

$ t1 ?& m0 g6 w5 P1 X7 I

  “走百病”又称“烤百病”、“散百病”、“走桥”、“摸灯”等,参与者多为妇女。她们身着白绫衣裳,在正月十五这天结伴相携,越走水桥,到郊外旅游,目的就是祛病除灾。其时,走在最前面的妇女举香开道,其他人紧随其后,依次过桥,谓之“度厄”。

# [5 S2 q, ^. Y" ]

  据说,这样能保一年腰腿无病,健康长寿。过桥后,妇女们还要到各城门洞去摸城门上的铜钉,谓之“宜男”,说是这样可以多生男孩。

0 k# E- i' \4 E+ X0 S" F/ O9 h

  元宵节“走百病”的习俗古籍多有记载。明周用《走百病行》诗云:“都城灯市春头盛,大家小家同节令。姨姨姥姥领小姑,撺掇梳妆走百病。”清顾禄《清嘉录正月走三桥》也云:“元夕,妇女相率宵行,以却疾病。必历三桥而止,谓之走三桥。”

6 t8 K* |& j+ X# j. ^+ b6 ^

  汤圆的象征

$ y/ `. T& P8 B8 W( w6 `7 `% i2 ]

  有不少人认为,中国的元宵节就是中国的情人节。“月上柳梢头,人约黄昏后”,就是持“情人节”论者的情境经典。遥想当年,中国古代每逢元宵佳节,各地纷纷举办庙会,戏班、江湖杂耍、地摊卖武艺、赏彩灯……活动式样繁多,琳琅满目,为年轻人寻偶结伴提供了绝佳的氛围,不少传奇文学中所描述的抛绣球、抢绣球,就是很确切的脚注。

3 o/ P: R. Q0 U- I5 w& t7 }

  不过,中国具有类似爱情内涵、知名度较高的节日,至少还有七夕和中秋节。前者有一个牛郎织女七七鹊桥相会的动人故事,后者的嫦娥奔月故事,更因为唐代诗人李商隐的《嫦娥》诗而脍炙人口。

2 b; R0 ]$ P2 L* E1 P, ~! D4 ~

  从中国传统的春节文化来看,元宵节又只是春节的重要组成部分之一。中国古代春节习俗为期长达一个半月,漫长的春节要经过备年、过年、贺年三个阶段,从农历腊月二十三过小年开始进入春节,直到正月十五闹元宵,吃过糖汤圆,才算是过了大年。如今大陆春节黄金周,只不过是浓缩版本。如果拿三部曲乐章来比拟的话,处于贺年阶段尾声的元宵节,就是中国春节三部曲的高潮华彩乐段。这个乐段的主旋律,则是贯穿春节三个阶段的乡情、亲情、友情,当然更包括爱情;这个乐段的主题,显然就是能够概括诸般情谊的、以糖汤圆所象征的和睦团圆理念。

回复

举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册老北京网

本版积分规则

上个主题 下个主题 快速回复 返回列表 官方QQ群

2000.11.1,老北京网自创办之日起,已经运行了 | 老北京网

GMT+8, 2025-9-6 05:59 , Processed in 1.247153 second(s), 6 queries , MemCache On.

道义 良知 责任 担当

CopyRight © 2000-2022 oldbeijing Inc. All Rights Reserved.

返回顶部