回复西山角:在德不在险,在人不在树
! [* @2 x/ Q) u9 O4 Y) g抖胆发表点意见。
, B( d' r4 I1 o& {7 z1 \/ ^4 i3 X; G6 K1、四合院不宜种树。因为四合院像口,与木字合为一体,为困。把全家人都困住了,多憋屈。
$ f, r! J+ [9 J& r2、俗话说:前不栽桑,后不栽柳。因为“桑树丧、柳树糠”——桑为丧之同音。而柳树生长需潮湿,对人不利,在适合人生活的环境里,柳树长不好。而柳树能长好,对人又不利。所以说“柳树糠”。 ( ]3 }6 W6 s* _4 S, F# F
3、俗话还说:哭死桑,笑死杨。主要是杨树的叶子,总哗哗响,种在院里对人也不利,与上边说的巴蕉似乎是一个道理。
7 w% e; _: H+ b5 H1 t" m+ b4、还有说法:桑、枣、杜、梨、槐,不进阴阳宅。杜是杜梨树。一是取音的忌讳,如桃(逃)呀,梨(离)呀,都不好;二是有的树对人生活确实不利,如有的树夏天长虫子,等。
/ W; X, c+ I, z! `; [. m, k1 R# P0 [5、国槐树一般都种在门口。院子大、命硬的户可种在院里,小家小户种在院里可能撑不起来。 8 B3 d. F/ `1 y% v. D1 p! d# H& ^( }
1,困,那是杜聿明被围困在淮海战役陈官庄时的故事。有人出主意,砍了院子里的树。可是当时就有人反驳说,更坏了,院子里边还有人,那是“囚”,结果杜聿明被囚了十几年。
6 Y- k0 b+ V# D7 A7 z l2,桑,确实有谐音“丧”的说法。但是更为古老的说法是“桑梓故里”。家园种桑,可以采桑葚,养蚕。知道梓树适合做什么吗?做棺材。梓树质地不硬,但是耐潮抗腐,所以皇帝的棺材叫作“梓宫”。过去老人并不忌讳棺材,反而因为事先有了棺材,心里很踏实,有条件的,就放在四合院的一间空房子里边,每年还要油漆一遍。 4 i* H% F" K: j& v0 {. H
3,杨树确实不宜家种。被认为是贱种,哗哗响,飘絮,落“毛毛虫”,而且不成材。
7 [+ H7 a# X+ W( f1 v4,过去院子里喜欢种植又有花,又有果的树,比如海棠,比如石榴。明代书画大家徐渭说北京是:
0 w( l4 ]$ `6 Y, p《京城五月歌》 4 ?. }0 G# |5 C% s
石榴花发街欲焚,盘枝屈朵势崩云。 ' n( Q# h$ Z( j) n9 y; z
千门万户买不尽,剩将儿女染红裙。现在家庭里石榴也很常见。
2 z- p/ c5 g2 `) A西太后在颐和园居所乐寿堂种的是“玉堂春富贵”:玉兰、海棠、迎春、牡丹。 ) J- G% s9 e* q) V1 z* D( t
5,槐树确实经常见于门口、胡同,但是在院子里边的也很多。南海会馆康有为住的“七树堂”,院子里有7棵槐树。结果六君子去了菜市口,康有为没有事。
; N9 ^8 \/ S7 h3 m6,高大的、树龄长的树,叫乔木。《孟子》说:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也”。“世臣”,就是世世代代效忠国家的老臣。 1 O! R# }% d" X7 S( b& L
所以,我认为,虽然各种说法都有一定道理和由来,我也并不反对。但是,守国在德不在险,守家在人不在树。 ( S' h. d/ m0 J0 {) H7 X5 [
再举个例子,在新加坡,看见旅游纪念品商店卖微型棺材,大惑不解,人家说,这叫“升官发财”。真是各有千秋。
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