这10道题，我做对了7道，您呢？

食烟火斋

转贴自网上，答案近日发布。都是文史、古文题目。试试您的功力吧。

+ U8 F: P! f/ G- q

叶匡政：台湾中学国文考题难倒大陆博士

( c* g/ N! m; n! X

去年因编《国学基本教材》，接触了一些台湾中学的国文考题，觉得有些题目出得很有意思。年末，恰逢两位北京某所大学中文系的博士生来公司玩，闲得无事，突然想起电脑中的台湾国文考题，便随机挑了10题，打印出来，让两位博士生做着玩。两位倒是认真，做了有10多分钟，才交的卷。拿过答案一对，两人正确的竟然都未过半，着实让我吃惊。晚上在公司边的酒馆为二人压惊，说等《国学基本教材》出了，一定送二位一套。两人走后，再没与我联络。今天突然想起此事，从电脑中调出当日考题，贴在博客，不信的人尽可一试。答案也贴在后面，自己检查，说不定你做的比两位博士生好。祝玩得愉快！

考题(有多选题)：

8 _7 E) s9 Z3 [$ P

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

    A、请庄子代言“自然就是美”。

5 z* T7 `7 ]3 A; m( I0 V7 v

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

1 [/ S$ @: K1 U" G U9 }7 W& Z

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

9 Q# a+ G$ \/ @8 l! l4 L- Q, ^( ?5 z

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

. s2 d$ n4 {9 Z4 L* ~/ F

    （甲）大启而宇，长发其祥

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

' C. v6 o5 n) w L& H* G' W/ A

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

3 n- E# p9 k+ x) g8 i/ P

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

$ i. G) T( C$ ^: W/ ~8 F* ]9 Y

    （A）人弃我取，人取我予

. C0 i2 v! r# j" O

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

: a& n) H( h$ i; w

    （D）追求时髦，风尚互异

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

+ h7 d# z& y$ t! b+ [

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

7 Z0 d7 c; ^5 x$ o& P" {; s

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

4 u! C1 I" N! r) c, s/ `

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

& O8 L/ X6 t) q1 z g, C! O; [) ]

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

( G4 j) ~; n* L

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

3 F: ~1 n# O" _% z

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

' d- n7 _9 g4 B7 e% ]: P

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

# |6 a s) d( ]% c6 g2 Z8 v

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

1 Y& d9 V* @2 Q/ o# E8 p- D5 L

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

" \6 u7 ?$ q7 {1 U3 g

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

0 j2 d' d7 o6 I" a$ N% |

. S6 r) O- I4 W q$ ?) ^

      (A)能见其过而内自讼者

      (B)敏而好学，不耻下问

+ @9 X% o7 |' R

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

% O( C( S8 g3 A. t9 K* X, d

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

* L Y# f- g4 ?3 A3 X& A

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

' C& v; s' a# q d L1 _1 V* H

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

' U- }/ t5 m l; a

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

6 x! @+ S" h) f& `- d5 p

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

& u# ^! N" k& |+ V9 i# i' N

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

! e2 K/ q% s5 L

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

9 A: A/ }! y2 m

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

* }8 @; L+ Y& o* Y

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

: i0 V4 w: g2 O

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

& S% f# ~9 |7 \2 ? J7 w

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

' L+ R5 @" T& a# G4 Z( C8 l

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

/ _$ P5 {5 `% E0 A0 E: X5 ~

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

2 F7 h. ?. U1 Q) R2 A/ w8 v* T8 A+ c

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

食烟火斋

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

- C8 ^# [3 H! L6 [, o% O

    （甲）大启而宇，长发其祥

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

$ P7 z/ U% ^( F: ^

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

3 S1 M. v: |6 B; t* r

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

) r$ f6 {; M5 Z; g6 k- H

 

甲：“大启而宇”，启用你的大房子，从此吉祥长在，这是祝贺新居。

, x7 o9 l4 r3 j5 t8 ?& \* ~& D

乙：交往遵循道德，接待遵循礼节，如此近人喜悦，远人来归，这是指商店经营有方。

' u( L$ w! m, B# }; J# Q

丙：春秋是岁月，“春自永”是长春，就是长寿。“松柏”也是长寿。这是祝寿。

因此正确答案是（A）。

 

zmxszmxs

我的答案是

1d

5 C! u! t% s1 s7 C4 r

2b

3c

' n4 w% s, H- n& l! r4 h e

4bd

5a

6d

7c

8b

5 I8 A7 X% V8 H; Y! ~

9a

0 a1 i6 ?" K9 v

10bde

请文几时公布标准答案

zmxszmxs

 

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

食烟火斋

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

5 C7 ^( y5 U: O- B

    （A）人弃我取，人取我予

. Y+ s- T& t- q+ S8 t" V( D% q

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

 

    这首歌谣题为《城中谣》，见于《乐府诗集》，出自《后汉书》：“前世长安《城中谣》，言改政移风，必有所本，上之所好，下必甚焉”。

; B7 j" P' @* J

    城里人喜欢高发型，四方人追风高达一尺。

    城里人喜欢描宽眉毛，四方人描眉几乎占了半个额头。

' X; N- i: m( X% z0 t# D

    城里人喜欢宽大的衣袖，四方人的衣袖使用了整匹的布料。

$ o8 [" z: T2 V( s: g' X6 _& p

   （c）说的“风行草偃”，是草随着风吹而倒伏，就是随风倒，追风，并且变本加厉，加倍的疯狂。

3 q4 ~6 k0 x, y

    因此(c)选项是正确答案。

1 ~, Q0 a9 e* R9 k7 P* N

 

明月清风

哦，还有“相近”啊，没仔细审题，以为必须是“相同”呢。

食烟火斋

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

& s" G$ Q6 g0 h- e3 X9 q" Y8 y

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

r* H! x' G! j+ e$ H; n9 u

以上这些句子，都是前人的诗文成句，不是出题老师编的，很有水平，就是当作字谜来猜，也很有趣。注意这是台湾中学的试题，台湾学生好痛苦嗷。

解题：

5 _, p; V, b5 B' h" L: V+ b& r

4个选项，每一项都是前后两个句子，前后都有括号里的数字，数字表达方式有一致的，有不同的，须要找出不同的选项。

A：前句“什一”是“十分之一”，后句“百二”是“百分之二”，都是分数，一致，不要选。

B：前句“六七”是“六、七座”，后句“一二”是“一、两个”，都是并列数，一致，不要选。

C：前句“八九”是“十之八九”，是分数，大部分的意思。后句“四五”是“四、五棵”，是并列数，不一致，要选。

+ t$ C! d; f8 Z: U+ w

D：前句“二八”是乘法，16岁美人，后句“三五”也是乘法，15岁少年，一致，不要选。

因此，前后数字表达方式不一致的是（C），这叫“仙鹤打架，绕脖子”，题意不好理解，一旦理解，也很容易回答。

 

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：对了4道题，已经不少了
0 u: W% s% P4 e+ g. d! }

我的答案是

/ ]) `7 V5 @( a; i; D0 Q7 ^

1d

2b

. y6 |' k2 V3 G: ]+ R

3c

( f9 z& t) S- ~ D( T6 H+ F

4bd

5a

6d

7c

, v2 p5 N# |* E1 v

8b

1 }* H0 ?. e! g5 n

9a

10bde

' D6 q0 e: C+ b2 ~) ]) q+ K

请文几时公布标准答案

9 ?) {* K( {# `: B

对了4道题是：3号，5号，7号，8号，

# n7 y: w( J& x) m8 a

另外4号多选对了2项还少2项，10号多选对了3项还少1项。总成绩还不错。

; x7 w( X4 u& K+ P9 t

还有上边已经解密了2号，3号，4号，10号答案。

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：您的朋友对了4道题
- f, k/ \- v4 X, O

 

' y4 W. ]% j! x, g

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

- v) E. J% O, L, f$ B

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

, o4 f% m0 T9 l

对了4道题是2号，5号，6号，7号，也不少了。

这位朋友没有注意，4号，10号，都是多选题，应该选4项才对。答案在上边，已经公开了2，3，4，10的答案。

西堂行者

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2009-1-13 10:50:00的发言：
) {7 G# x4 ^, x2 |' {: \* q

依据答案，您对了3道题。

2 H. f- E( U5 }) A. \5 T

恩，没好好看，把盘总的答题当答案了

西堂行者

还行，蒙对6道，算是及格。

食烟火斋

QUOTE:

回复西堂行者，不是6道呀：
还行，蒙对6道，算是及格。

. Q3 y7 r3 A# a5 Y1 D

依据答案，您对了3道题。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：您对了4道题，已经颇多了
/ E1 V9 Y! e+ M0 K* n; x* ~1 p9 \! A4 d

1.c

0 m1 ] @! E0 q- i

2.b

3.c

4.a,b

5.a

6.蒙个d吧

7.c

8.b

3 B( ~$ {) V' W% ?

9.b,d

10.b,d,e

 

/ V1 s8 A& y9 _0 I9 i+ p+ O

食烟火斋

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

6 C( s- w7 r+ u

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

/ l. O* j! x$ d

“碧”，新华字典：青绿色。“翠”，新华字典：绿色。

. W5 y: X7 @4 c9 A; ?

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

“皂”，新华字典：黑色。“玄”，新华字典：黑色。

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

“缟”，新华字典：白色丝织品。“绛”，新华字典：赤色。

: ~: B4 c# N" E! ~

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

" j( X. J9 J# S' G. ?

“缁”，新华字典：黑色。“黔”，新华字典：黑色。

 

* v/ r/ H0 s1 j& S

只有（c）不合题意，因此正确答案是ABDE。

明月清风

为了不影响别人答题，讨论的内容反白：

! a, }& g& H) J) S4 [8 {, l

对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

! k {! M5 U. I# [# a% N

我想d应该不算。

食烟火斋

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

0 w5 k9 b4 I' q9 _7 z5 Y, b

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

, m* G4 y9 z" C

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

) f/ R! m& [7 H; |8 @+ R# ~

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

) f- _# B5 N- m7 L

 

6 f9 w/ u5 {& o Z2 ^, ^" a

（A）项，吃仙药升天，明显是道家之事，和表述佛教思想不符。

其它表述全都正确。

因此正确答案是BCDE。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：谦谦君子，不欺暗室，很好。

“对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

$ R; Z6 ]) g- {- g" h& I0 \

我想d应该不算。”

（D）为何不算呢？题面要求选择颜色相同或相近的选项，

' M0 S- h5 O! Q) S% F4 k4 H$ S% s! k

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

2 t" B. k. y" M. @( [

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

红色和红褐色是相近的。应该算的。

j0 ^) H; u# Q: B) Z9 ?+ d

 

" I/ C; i, A# `1 z t: d

 

明月清风

1.c

, v1 } W" p! h. |6 r! {- b

2.b

6 P; J, Z4 l( m; N! J

3.c

: t. k t$ \: _4 d- X

4.a,b

5.a

6.蒙个d吧

7.c

+ D$ t& s4 g6 F3 J4 S

8.b

9.b,d

0 Y" X9 O# j8 O6 s3 B

10.b,d,e

 

西堂行者

1c 2b 3d 4d 5a 6 7c 8b 9ac 10cde

食烟火斋

QUOTE:

回复老盘子：同感
/ D! V; E: P6 T- G

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

同感。本来是语言题目，反而要用数学模式，这个两岸都是跟老美学的，目的在于方便老师和计算机判卷，绕晕了学生。还要使用铅笔涂卡片格子作答，有一次考试，学生都是在学校统一买的假冒铅笔，颜色深浅不对，被计算机统统给算计了，大哗。

要学习国学，只能在学校读些“之乎者也”的入门基础，此外全靠自己的兴趣自学。

老盘子

考题(有多选题)：

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

    A、请庄子代言“自然就是美”。

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

4 D6 T) s' d$ M+ b/ z' A: a

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

, ~ y- p! P' v( h2 T# B& j Y

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

/ ?2 s. o X0 ^

 

                       c

 

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

/ M1 H. R) z, v# y) X; c9 o

    （甲）大启而宇，长发其祥

2 x! Q' {: u8 b% M

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

1 { u6 s3 c( f3 y- w

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

5 o8 g4 e: @! X, R

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

 

1 u7 a! J2 G- n$ c! r

b

5 l9 h6 c8 I! z) Y% T7 l3 l

 

 

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

    （B）入乡问禁，入境随俗

: \0 H( s! \7 ?7 g8 s

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

 

d

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

! T; d/ N" B5 f

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

. _9 f v, Q8 ~$ c2 G( `8 D7 |

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

$ G* e4 s- l) h% `2 C5 q9 `

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

 

   a b

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

& m, D7 Q" O2 ~8 a) j) k2 Q

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

8 p) @* _# Z$ M6 s

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

2 R% G( O! P3 ~

 

_( t" f' \" D+ @$ ^; {" l

    a

4 x, f% y- Y. n1 I6 U5 U+ `

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

6 R/ {' C2 P0 w- o6 P0 I9 Z* @$ m j

0 z4 I9 o; k- V

      (A)能见其过而内自讼者

3 n- t4 W5 y+ c7 i$ w

      (B)敏而好学，不耻下问

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

# W- X% y5 S! K- ~0 Y' W

 

 

( O$ x$ J+ }0 U- k: [( z

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

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      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

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      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

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　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

1 H. T1 A2 R8 Y

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

 

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8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

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       人心犹慕项，至今父老尚称王

* P) a) Q. s: Z; F7 B' S

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

) A4 t |- C/ V/ g

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

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      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

 

B

 

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

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      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

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      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

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      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

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A

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10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

 

B D  E

食烟火斋

QUOTE:

回复黑龙的发言：对了两个。

1、a,c,d,

2、b

3、d

. L) r5 i- s) W# ]

4、abcde

1 T( S, k, M) b% ^

5、a

6、a

7、a

8、b

9、a

10、cde

黑龙对了两个，另外4号多了1项，10号少了1项。但是已经等于博士了。

食烟火斋

1号选c，和我是同样的错误。其实我觉得选苏秦和张仪应该算对，但是他们说不可以。这二位爷全都来过老北京。

4 p) f) A# q4 s6 \$ o

4号两项正确，还少了两项。

. l1 L! o& ]& f' a& {6 }

10号三项正确，还少了1项。

此外全对了3个。

比较得意的是，我的4号和10号全都对了。这4号和10号都是选4项才对。

 

老盘子

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

析津志

陆老师答案呢?我估计能对一半就不错.

黑龙

1、a,c,d,

2、b

) U, a" k; j, L

3、d

4、abcde

5、a

6、a

2 ^1 I$ [3 V5 H$ T5 A4 H

7、a

8、b

. t5 o" Q, d7 F# K

9、a

10、cde

食烟火斋

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

) ?, E, _- [& o2 U) q2 `

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

- ?' ^3 U8 a1 T% O9 R

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

7 T* x+ G7 N1 m9 S

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

# r5 h) r+ z; E8 j

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

( k+ Y1 d" r) M7 o

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

0 V7 }& k. r" t4 w, \

甲：说的是关羽。

# w# H# s- i5 `* Y

乙：说的是华佗。

丙：说的是项羽。

丁：说的是孟子，“吾养吾浩然之气”。这个我也答错了，没有注意“养气”，看见“仁义”以为是孔子了。

0 T4 F. O; R+ z6 @5 X7 c1 C9 e

8号题答案是b.

明月清风

还有一部分题没解答吧