这10道题，我做对了7道，您呢？

食烟火斋

转贴自网上，答案近日发布。都是文史、古文题目。试试您的功力吧。

叶匡政：台湾中学国文考题难倒大陆博士

去年因编《国学基本教材》，接触了一些台湾中学的国文考题，觉得有些题目出得很有意思。年末，恰逢两位北京某所大学中文系的博士生来公司玩，闲得无事，突然想起电脑中的台湾国文考题，便随机挑了10题，打印出来，让两位博士生做着玩。两位倒是认真，做了有10多分钟，才交的卷。拿过答案一对，两人正确的竟然都未过半，着实让我吃惊。晚上在公司边的酒馆为二人压惊，说等《国学基本教材》出了，一定送二位一套。两人走后，再没与我联络。今天突然想起此事，从电脑中调出当日考题，贴在博客，不信的人尽可一试。答案也贴在后面，自己检查，说不定你做的比两位博士生好。祝玩得愉快！

7 u% x3 y# G. q' m

考题(有多选题)：

* v* I5 z# _5 I+ q; l

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

4 D. q0 |2 N7 t: ~4 z3 W s$ w

    A、请庄子代言“自然就是美”。

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

5 Y+ z& q1 W, j9 R; ?* h

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

    （甲）大启而宇，长发其祥

& N& P' x! i+ x# n) J9 } }4 E

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

& g( k7 S1 C2 I" r, }0 U

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

9 S0 ~9 q- a3 r4 m+ ?

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

4 e7 `. x6 t' v/ X7 n

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

& Z" K5 ~( E/ j

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

9 ?4 R' Z/ u1 j2 {0 ] J4 }

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

" K8 E0 ?5 n2 o5 r4 R) t

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

6 [2 `* x' B' n+ Y/ [$ q" g* I/ W7 C

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

7 ?0 b9 Y x3 I+ B! s8 Y

    （D）追求时髦，风尚互异

& a. g; f# o2 c: Y8 Y

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

% W2 y5 W% ]" @; c3 C: [

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

$ p$ J6 q2 l g: ]: A! E

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

, [- j) m4 h$ V9 T! m! B2 V* K

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

+ q( R! `. h3 C* S# g

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

1 T# c4 h& H# j; Y

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

1 [& G4 a. p; x/ [* f$ J; v

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

9 Z: [; `6 M t0 \6 W

      (A)能见其过而内自讼者

+ y3 o/ H- m$ x) s5 U+ [) d: o

      (B)敏而好学，不耻下问

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

/ t X$ D9 u6 Q! i* ]

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

0 x7 E6 k' Y. {4 G5 z+ U2 f5 i7 L: f

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

$ E( o, N# b, R) u

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

! I% e4 U, Z9 X! r. S+ ?

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

9 o- T8 C% X6 C

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

8 f0 [; @1 {; g0 N6 {# u C% J% J

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

, x% x, y3 [1 k

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

0 J* u7 H; N" P: J# `/ t2 B Y3 U

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

8 E' |, o [. T; B! K/ F

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

1 J% c" d' l2 v5 ?3 O x

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

* P& n" G+ i% u6 L5 w: }

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

9 ^! j0 C. a. r1 z, Y

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

2 v! M( b6 d4 z1 X( N& `

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

) p2 u8 S6 j" {& @0 j3 o5 o

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

( @3 R3 s* R* m

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

9 M0 ^5 k( x' A7 {/ V1 q$ C9 f1 ~

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

食烟火斋

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

" `; S7 Q2 B; [# I4 D

    （甲）大启而宇，长发其祥

4 p$ ^( W2 i" G3 y) e

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

- v; C# \/ A" t& c# R

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

 

甲：“大启而宇”，启用你的大房子，从此吉祥长在，这是祝贺新居。

乙：交往遵循道德，接待遵循礼节，如此近人喜悦，远人来归，这是指商店经营有方。

丙：春秋是岁月，“春自永”是长春，就是长寿。“松柏”也是长寿。这是祝寿。

3 G. ^+ e2 c- a+ q

因此正确答案是（A）。

 

zmxszmxs

我的答案是

6 n" D' z& B! T4 X7 A6 [

1d

9 ]# Q0 U# d& \0 {" y5 Y

2b

9 X) @3 V4 c5 l: g* V

3c

8 g& G' F4 H' q4 W+ s) P

4bd

5a

# F" K& L2 |3 Q

6d

7c

5 O3 ^6 `. v' E" G

8b

9a

10bde

0 G' F) n' V t' N% m

请文几时公布标准答案

zmxszmxs

 

" n+ C1 o" X$ Q6 c* W% @- w

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

* y1 P- G- D# m2 h1 g1 s, X3 V" S

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

食烟火斋

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

8 M; r, \9 V K) e# i% I

    （D）追求时髦，风尚互异

4 p( p) i6 s1 p6 T

 

    这首歌谣题为《城中谣》，见于《乐府诗集》，出自《后汉书》：“前世长安《城中谣》，言改政移风，必有所本，上之所好，下必甚焉”。

6 h4 y' H& h2 N# d( Q

    城里人喜欢高发型，四方人追风高达一尺。

    城里人喜欢描宽眉毛，四方人描眉几乎占了半个额头。

    城里人喜欢宽大的衣袖，四方人的衣袖使用了整匹的布料。

   （c）说的“风行草偃”，是草随着风吹而倒伏，就是随风倒，追风，并且变本加厉，加倍的疯狂。

8 R4 G" |. F. V" g* x5 J

    因此(c)选项是正确答案。

 

明月清风

哦，还有“相近”啊，没仔细审题，以为必须是“相同”呢。

食烟火斋

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

( n. ^2 F w& _* P, F! ^6 A

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

以上这些句子，都是前人的诗文成句，不是出题老师编的，很有水平，就是当作字谜来猜，也很有趣。注意这是台湾中学的试题，台湾学生好痛苦嗷。

, l g- a, ]+ |0 T" }, u

解题：

. U9 _( S4 N9 g0 p

4个选项，每一项都是前后两个句子，前后都有括号里的数字，数字表达方式有一致的，有不同的，须要找出不同的选项。

A：前句“什一”是“十分之一”，后句“百二”是“百分之二”，都是分数，一致，不要选。

B：前句“六七”是“六、七座”，后句“一二”是“一、两个”，都是并列数，一致，不要选。

* |; \/ P8 e7 W$ a) w1 _- U

C：前句“八九”是“十之八九”，是分数，大部分的意思。后句“四五”是“四、五棵”，是并列数，不一致，要选。

D：前句“二八”是乘法，16岁美人，后句“三五”也是乘法，15岁少年，一致，不要选。

因此，前后数字表达方式不一致的是（C），这叫“仙鹤打架，绕脖子”，题意不好理解，一旦理解，也很容易回答。

* g, F B9 j2 O5 x5 t

 

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：对了4道题，已经不少了

我的答案是

8 F5 y6 Q7 A& D! a* ]& g. g

1d

5 E6 d, Q% t3 q9 N4 O7 G

2b

2 s1 ], S" c6 p. N7 G1 L, U G

3c

! ^3 t; p" B, v" M9 F: c. g

4bd

' Z. G7 f1 V+ w3 F* W X) i

5a

# v& L4 _$ m2 ~% w8 ^3 W7 P: M

6d

N: a! o! I4 K2 U; W

7c

# [- z9 n. v5 ^- Q0 ?) M9 M# q$ M/ u

8b

3 ~! r0 v/ N$ C& l, J, E/ L, f

9a

10bde

请文几时公布标准答案

$ k1 O, E) p. m. a

对了4道题是：3号，5号，7号，8号，

另外4号多选对了2项还少2项，10号多选对了3项还少1项。总成绩还不错。

8 ~# V* X7 H' r- I! ^

还有上边已经解密了2号，3号，4号，10号答案。

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：您的朋友对了4道题

 

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

对了4道题是2号，5号，6号，7号，也不少了。

6 R+ H. r5 A2 b/ r) i0 ]2 ^

这位朋友没有注意，4号，10号，都是多选题，应该选4项才对。答案在上边，已经公开了2，3，4，10的答案。

西堂行者

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2009-1-13 10:50:00的发言：
/ m2 I: k2 ^. E8 J

依据答案，您对了3道题。

; F% X* C* E6 f9 b

恩，没好好看，把盘总的答题当答案了

西堂行者

还行，蒙对6道，算是及格。

食烟火斋

QUOTE:

回复西堂行者，不是6道呀：
还行，蒙对6道，算是及格。

* L U* _* t" [

依据答案，您对了3道题。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：您对了4道题，已经颇多了
% r1 E B' Q k0 T5 m( w8 H7 ~

1.c

2 _+ z) T0 T! D9 B/ b

2.b

7 A5 D7 ]: `6 W1 Z5 [* k( K. f

3.c

4.a,b

2 D, l. M$ D) Z: z% Q

5.a

/ ^9 @0 M' m1 ?" i" X4 q* J7 x2 j

6.蒙个d吧

/ t' q8 b- O7 Q: U

7.c

8 t5 b y" C7 ~. n) y c: _9 B8 S

8.b

9.b,d

10.b,d,e

 

/ B% g4 B3 g- U5 j, R* x" l( N

食烟火斋

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

c* o, a G6 {. H9 l6 I. L

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

“碧”，新华字典：青绿色。“翠”，新华字典：绿色。

8 S& B* ]# \) F$ s4 X: D% N

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

“皂”，新华字典：黑色。“玄”，新华字典：黑色。

2 n- z) T) k/ y; q' \

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

a- l8 {8 ]2 g. h4 Y

“缟”，新华字典：白色丝织品。“绛”，新华字典：赤色。

( h. P7 h& Q& u: F

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

. I+ s/ J8 t4 I+ H; T% [" I

“缁”，新华字典：黑色。“黔”，新华字典：黑色。

 

* U/ F" j2 C& A

只有（c）不合题意，因此正确答案是ABDE。

明月清风

为了不影响别人答题，讨论的内容反白：

对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

我想d应该不算。

食烟火斋

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

) a; }9 W0 R3 s, X' m( e: w

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

6 u5 u: h. y2 _2 c5 x" b

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

7 t+ z5 Y8 l5 _; j' W

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

: A+ e k8 @+ M) q& M! w

 

（A）项，吃仙药升天，明显是道家之事，和表述佛教思想不符。

1 q- J h# `1 U/ _" t U# ?

其它表述全都正确。

# r" l! o: X& v4 |# V

因此正确答案是BCDE。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：谦谦君子，不欺暗室，很好。

“对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

我想d应该不算。”

& \; K6 T# r9 J7 p9 I' q

（D）为何不算呢？题面要求选择颜色相同或相近的选项，

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

红色和红褐色是相近的。应该算的。

 

! Q! v" d: v7 G. G8 S6 B& O

 

明月清风

1.c

2.b

! N/ @) f% i; o$ b: a" t# {+ j

3.c

+ _0 x% H9 u" U

4.a,b

5.a

$ Z. s7 m8 S/ \$ j

6.蒙个d吧

7.c

8.b

9.b,d

10.b,d,e

 

西堂行者

1c 2b 3d 4d 5a 6 7c 8b 9ac 10cde

食烟火斋

QUOTE:

回复老盘子：同感
5 u' ?. U; ~6 x5 f t

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

同感。本来是语言题目，反而要用数学模式，这个两岸都是跟老美学的，目的在于方便老师和计算机判卷，绕晕了学生。还要使用铅笔涂卡片格子作答，有一次考试，学生都是在学校统一买的假冒铅笔，颜色深浅不对，被计算机统统给算计了，大哗。

要学习国学，只能在学校读些“之乎者也”的入门基础，此外全靠自己的兴趣自学。

老盘子

考题(有多选题)：

9 m% {/ b( w0 d5 ?7 ~

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

5 n( s j. }& J- J" h

    A、请庄子代言“自然就是美”。

' v1 F; v1 Z4 s- s }; k

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

* A+ X6 G$ o* z% \

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

 

                       c

 

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

7 M$ s, ~1 [2 r- T

    （甲）大启而宇，长发其祥

, Z) K. S2 a5 E0 v

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

# B- l! i' a) \# }# }$ d

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

6 r6 |- Q& w8 i4 V$ F' q. h% E

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

/ ]0 e2 B. O* f* m+ b

 

% |% M( Q7 S; R; R$ c: F' k4 x

b

 

* \0 \- G( I+ b% ]

 

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

7 A1 U s- ]+ i3 H7 `

    （B）入乡问禁，入境随俗

0 i! `/ g/ D& V/ s0 U6 J, L

    （C）风行草偃，变本加厉

2 l9 ^) d4 ~- }, S/ R1 i

    （D）追求时髦，风尚互异

9 y2 d9 b1 T$ B8 {+ _

 

d

- J' a, _0 W# i

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

- K) P& ~( r6 G

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

) A( {7 o- O% p. k1 h4 t0 D

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

 

/ W4 V {' ~& |* Y

   a b

' x( n6 A8 X# d7 P2 C+ w5 E) ~

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

0 }2 i- |7 |3 [# K8 r) q, E

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

5 X* x) Z. e3 z! W$ l0 I3 J! T( S

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

 

    a

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

" j' F& W' T1 P" V2 }

      (A)能见其过而内自讼者

) p7 d- e4 l _# J6 q! }

      (B)敏而好学，不耻下问

, }5 g) P- \! n! o: G% `% i0 i

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

 

. i( ]6 R; H& u9 N# J( Y8 x

 

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

: H9 e* E& B/ n0 r+ ^, q) z9 P( C

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

 

c

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

- y5 P& K$ [6 {2 `; Z

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

H. @ K1 P/ E, R- v3 h

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

( S* N) a2 c( G+ J3 @ w4 o$ q

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

* G5 D C9 Y$ u( R8 z' ~

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

7 u* o: b$ z* d

 

0 n; h& a, U7 @; c/ w1 Y. d

B

3 ?% p" b7 s% h, B+ `

 

* S7 w) m( G6 Z! t, l0 x' b k

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

% H# a0 _3 P, f1 Z; y- B

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

# B5 ~; g( Y; ?& N

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

 

A

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

% E$ K! ^% g$ v1 X g+ b2 o g" r

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

! D& K$ }5 y6 a. y& u- s% J

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

- O$ H: F; p' ^9 M- K% n# z

 

. d" ^# Z+ S1 f% [* S

B D  E

食烟火斋

QUOTE:

回复黑龙的发言：对了两个。
( ?9 `6 I- S4 j

1、a,c,d,

" i+ w! ]/ R$ I' m. a2 H# d

2、b

* Y& d. v. `$ c z, A4 z6 `7 ^( |

3、d

4、abcde

% N' K% m: S$ Q' O3 M8 Q. n4 q

5、a

6、a

- O4 \* E u" J; v6 m& F7 Q

7、a

( E( x& N+ G( s

8、b

9 J* Q8 W9 g4 R4 i8 \; A

9、a

10、cde

黑龙对了两个，另外4号多了1项，10号少了1项。但是已经等于博士了。

食烟火斋

1号选c，和我是同样的错误。其实我觉得选苏秦和张仪应该算对，但是他们说不可以。这二位爷全都来过老北京。

3 V, J8 g: ^- u5 Z! O

4号两项正确，还少了两项。

10号三项正确，还少了1项。

/ [. ?' j2 Z% x6 z6 i8 s" A. u; F' C/ u

此外全对了3个。

+ R9 b- W2 q$ j- e) z3 a1 I: I2 t

比较得意的是，我的4号和10号全都对了。这4号和10号都是选4项才对。

 

老盘子

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

析津志

陆老师答案呢?我估计能对一半就不错.

黑龙

1、a,c,d,

2、b

3、d

1 w) z' E& y7 u6 O5 |

4、abcde

5、a

6、a

0 O5 f1 g) s. H y: Q1 N

7、a

8、b

0 |, V2 @6 r% [! Z0 G: X( r

9、a

/ G# N9 L3 i, S: w2 H2 ]

10、cde

食烟火斋

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

) I& j9 h! G& r e2 N

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

# s: g4 C- P- j- A# I6 J2 ` _

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

( q; H% F! K+ n# H/ n& A1 N

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

) ~6 [' @6 l% I% ]5 K: S7 `% p

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

% e$ _6 U8 N# P' j

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

6 _0 y7 X- s' ]. b: d

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

甲：说的是关羽。

V6 v6 J1 v" y) A3 y

乙：说的是华佗。

# N1 B0 _1 Q v9 f. j+ F U$ d3 i- k! w

丙：说的是项羽。

丁：说的是孟子，“吾养吾浩然之气”。这个我也答错了，没有注意“养气”，看见“仁义”以为是孔子了。

8号题答案是b.

明月清风

还有一部分题没解答吧