这10道题，我做对了7道，您呢？

食烟火斋

转贴自网上，答案近日发布。都是文史、古文题目。试试您的功力吧。

6 X+ r' {6 s; r* \; ^

叶匡政：台湾中学国文考题难倒大陆博士

* ^* w/ @' ~4 V

去年因编《国学基本教材》，接触了一些台湾中学的国文考题，觉得有些题目出得很有意思。年末，恰逢两位北京某所大学中文系的博士生来公司玩，闲得无事，突然想起电脑中的台湾国文考题，便随机挑了10题，打印出来，让两位博士生做着玩。两位倒是认真，做了有10多分钟，才交的卷。拿过答案一对，两人正确的竟然都未过半，着实让我吃惊。晚上在公司边的酒馆为二人压惊，说等《国学基本教材》出了，一定送二位一套。两人走后，再没与我联络。今天突然想起此事，从电脑中调出当日考题，贴在博客，不信的人尽可一试。答案也贴在后面，自己检查，说不定你做的比两位博士生好。祝玩得愉快！

$ F1 b1 T' s0 ^$ ]- H4 N4 g9 P) {3 z- D

考题(有多选题)：

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

* Z: a9 s* T/ ?

    A、请庄子代言“自然就是美”。

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

6 _' t8 F h U9 q8 V$ Y

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

    （甲）大启而宇，长发其祥

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

5 z; b" r z7 q' N' G: W

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

% Z! Z0 ?8 j; N& R( H

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

. o3 P5 Z3 k) c+ e+ q9 G4 q

    （A）人弃我取，人取我予

& Z5 \% H- g. |+ ?

    （B）入乡问禁，入境随俗

! E' x9 {6 i9 N$ \( w! q, F. v

    （C）风行草偃，变本加厉

7 b- N8 r2 p# ?

    （D）追求时髦，风尚互异

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

( G {/ R0 V' x' }1 I, T9 P

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

- L) L8 _6 v/ z" L* m

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

) h- S6 K8 U% v3 X

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

1 C1 E2 J! r) H* e

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

( ?2 y3 x' {$ f! [3 n3 ^& [; `) [

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

      (A)能见其过而内自讼者

      (B)敏而好学，不耻下问

$ v- c- M$ Z3 o8 d

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

8 T% o% a/ s3 g# G, u

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

* Z1 B% M) z. y S) g0 i3 |% m; g

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

7 N; m# o* n7 h) J, {

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

0 r, A) g+ c+ ?% G& V N

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

F2 l3 T: [/ q' O$ d

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

1 W( b' D& A2 r: K0 e

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

* x& H o$ g7 B" L

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

# f/ w# G; E: E" Z/ U

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

; l6 L5 V, M. X* F4 |

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

+ P/ T- o% Y; H6 C

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

' [( G% ~7 A$ S

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

食烟火斋

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

4 @, z) t' i7 U

    （甲）大启而宇，长发其祥

$ l a T5 x2 Z/ }, h& X& e0 t4 h

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

& T% c& D* Q3 h" w; N

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

0 b6 h! G% n N! b5 e L

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

 

1 I2 ^0 H- ]0 k

甲：“大启而宇”，启用你的大房子，从此吉祥长在，这是祝贺新居。

乙：交往遵循道德，接待遵循礼节，如此近人喜悦，远人来归，这是指商店经营有方。

! O& @; c) q8 D. B. P) B' ^

丙：春秋是岁月，“春自永”是长春，就是长寿。“松柏”也是长寿。这是祝寿。

) n$ h4 d3 x' F

因此正确答案是（A）。

 

zmxszmxs

我的答案是

1d

2b

3c

7 W6 y: y+ Z5 ?% K

4bd

5a

g' R* ]# W3 ?. |1 V7 r' a! z

6d

) n* h3 k& D7 g% D" D1 x5 X) ]. k

7c

8b

0 H, D5 u! O* J

9a

) d+ C2 ^4 ^- @) K+ J: U

10bde

请文几时公布标准答案

zmxszmxs

 

0 C. k/ X! q$ e

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

食烟火斋

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

$ @4 S7 {* j. W8 V

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

: t2 e1 K! M; B0 [7 G* R3 a

 

% i+ V' f8 Q @" S

    这首歌谣题为《城中谣》，见于《乐府诗集》，出自《后汉书》：“前世长安《城中谣》，言改政移风，必有所本，上之所好，下必甚焉”。

/ }1 m* ~. B8 N4 t, S6 u3 m

    城里人喜欢高发型，四方人追风高达一尺。

- G7 i' l3 r$ c5 m( A( U/ i- S: H" Z

    城里人喜欢描宽眉毛，四方人描眉几乎占了半个额头。

2 C w1 p: l$ I* `

    城里人喜欢宽大的衣袖，四方人的衣袖使用了整匹的布料。

   （c）说的“风行草偃”，是草随着风吹而倒伏，就是随风倒，追风，并且变本加厉，加倍的疯狂。

7 O) n! F' T! ?/ o

    因此(c)选项是正确答案。

2 ]- m+ u- E3 [6 ^7 ^4 ~3 q

 

明月清风

哦，还有“相近”啊，没仔细审题，以为必须是“相同”呢。

食烟火斋

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

+ r& O" {" ]0 }( k! |. |/ Q

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

; m7 d$ u0 K, {- w8 L7 S4 `

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

以上这些句子，都是前人的诗文成句，不是出题老师编的，很有水平，就是当作字谜来猜，也很有趣。注意这是台湾中学的试题，台湾学生好痛苦嗷。

/ W8 R" L y+ [- E" R( u6 X! {) k

解题：

$ o2 y+ F4 x, f/ j

4个选项，每一项都是前后两个句子，前后都有括号里的数字，数字表达方式有一致的，有不同的，须要找出不同的选项。

A：前句“什一”是“十分之一”，后句“百二”是“百分之二”，都是分数，一致，不要选。

( j" i+ s1 A: g. D" m

B：前句“六七”是“六、七座”，后句“一二”是“一、两个”，都是并列数，一致，不要选。

0 i- ]+ \. \; g) m0 x

C：前句“八九”是“十之八九”，是分数，大部分的意思。后句“四五”是“四、五棵”，是并列数，不一致，要选。

" Z( f) f1 p. F! k

D：前句“二八”是乘法，16岁美人，后句“三五”也是乘法，15岁少年，一致，不要选。

因此，前后数字表达方式不一致的是（C），这叫“仙鹤打架，绕脖子”，题意不好理解，一旦理解，也很容易回答。

# C) q& u/ S( {0 G

 

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：对了4道题，已经不少了

我的答案是

1d

5 R- L4 N9 i; I5 j% y; i& M

2b

3c

5 {6 @+ ^6 X! _) f

4bd

5a

6d

7c

8b

9a

10bde

6 M; I0 a8 l( h% X. A3 R6 C4 M1 y4 e

请文几时公布标准答案

; N7 G3 D. @. J& a& u5 z% M0 }

对了4道题是：3号，5号，7号，8号，

另外4号多选对了2项还少2项，10号多选对了3项还少1项。总成绩还不错。

2 {2 U! A. P2 E( h: w+ x4 d# Q

还有上边已经解密了2号，3号，4号，10号答案。

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：您的朋友对了4道题
1 d: K2 L T% q# q7 p* A

 

. b! z0 q4 M- f+ X5 M f2 [4 p9 D9 ^

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

) e* k5 o* @1 K: v/ W$ V' ^6 _2 s7 ~

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

. Q0 ]# d& g1 M5 Y, j9 a4 [1 M

对了4道题是2号，5号，6号，7号，也不少了。

这位朋友没有注意，4号，10号，都是多选题，应该选4项才对。答案在上边，已经公开了2，3，4，10的答案。

西堂行者

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2009-1-13 10:50:00的发言：

依据答案，您对了3道题。

恩，没好好看，把盘总的答题当答案了

西堂行者

还行，蒙对6道，算是及格。

食烟火斋

QUOTE:

回复西堂行者，不是6道呀：
还行，蒙对6道，算是及格。

0 g0 C( o5 H1 C c, s$ N

依据答案，您对了3道题。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：您对了4道题，已经颇多了
# L( p: ]9 I! o) g! A

1.c

2.b

4 P" Y! v8 I' B: Y' k- }" Z' e

3.c

4.a,b

5.a

0 |8 O% z) W6 F0 w$ F$ {, u9 S4 ?

6.蒙个d吧

! L. X5 N% ^; y/ }

7.c

2 c: c. a$ E3 ~& C$ }! Z7 F' V3 Z

8.b

9.b,d

10.b,d,e

2 {: G$ q3 b+ C# H/ n

 

, x+ y$ ]) X+ r7 Y& ]( Y

食烟火斋

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

" Z, p- b' i% \0 ]" l5 A5 i

“碧”，新华字典：青绿色。“翠”，新华字典：绿色。

3 B. q8 y1 z( Y$ ]

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

“皂”，新华字典：黑色。“玄”，新华字典：黑色。

' P% v* F1 I- y m, u* g& t. Y) V

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

; p5 t: c9 p! s3 b% b

“缟”，新华字典：白色丝织品。“绛”，新华字典：赤色。

+ e4 Y- Y$ w9 d0 @

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

% G! K$ C6 r3 P4 H3 K4 j' |" j

“缁”，新华字典：黑色。“黔”，新华字典：黑色。

 

只有（c）不合题意，因此正确答案是ABDE。

明月清风

为了不影响别人答题，讨论的内容反白：

9 {" B1 U3 _/ P

对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

我想d应该不算。

食烟火斋

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

: W8 W2 N( L& ^0 k

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

1 _+ e4 F [7 o

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

/ V: F8 }1 g9 F! a3 G

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

3 P' ]. k* `& N) O: k, \

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

 

（A）项，吃仙药升天，明显是道家之事，和表述佛教思想不符。

其它表述全都正确。

因此正确答案是BCDE。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：谦谦君子，不欺暗室，很好。

“对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

- t, \# c6 N- ^) O

我想d应该不算。”

7 ?7 {5 D8 o" s# @2 d* m2 o

（D）为何不算呢？题面要求选择颜色相同或相近的选项，

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

6 r' w- v1 E; d8 k' Q5 R

红色和红褐色是相近的。应该算的。

 

 

明月清风

1.c

! f2 M7 }; N# e6 k( |

2.b

3.c

6 V! K* N4 k# V- B N. y! p4 i

4.a,b

5.a

1 j F* b- U0 U9 g7 v3 w

6.蒙个d吧

& n u9 M; j2 H/ o: u

7.c

" K& X! K; u8 V- c6 d# X! B6 o- `

8.b

9.b,d

10.b,d,e

1 s* ~# {! a3 _6 @1 A2 g( f

 

西堂行者

1c 2b 3d 4d 5a 6 7c 8b 9ac 10cde

食烟火斋

QUOTE:

回复老盘子：同感

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

& O8 Q& q. r, p. `) t

同感。本来是语言题目，反而要用数学模式，这个两岸都是跟老美学的，目的在于方便老师和计算机判卷，绕晕了学生。还要使用铅笔涂卡片格子作答，有一次考试，学生都是在学校统一买的假冒铅笔，颜色深浅不对，被计算机统统给算计了，大哗。

" U: m+ H5 |+ I. ^1 M

要学习国学，只能在学校读些“之乎者也”的入门基础，此外全靠自己的兴趣自学。

老盘子

考题(有多选题)：

& P* O1 U3 P. K' F7 H+ S$ F: s

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

0 b- F) G2 K7 X h3 B$ I' h

    A、请庄子代言“自然就是美”。

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

' W, \% k% R/ `* K

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

 

                       c

 

% a6 X2 l' l8 y4 r

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

1 S& u1 O4 t* v2 \4 R

    （甲）大启而宇，长发其祥

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

' B K- W7 |5 p1 M( z5 b! K4 C

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

6 w) E+ a* Q( J# V8 O# Q" M$ s" r

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

! k- V/ i' d: k; ^* l/ r0 L/ L

 

b

0 o# B, n" Y8 R& h

 

: ? w- a9 b# j" _- [

 

; l( ^' M" d; R

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

    （B）入乡问禁，入境随俗

7 F$ m# J5 u5 X6 u: f/ h

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

 

5 M' f) p0 Y) j% a8 b! u/ m$ e

d

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

/ E8 Y# i8 l+ P6 |* M( F2 H' j

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

) d5 Z4 Q8 p2 F) O8 b2 j" B9 K

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

) s3 p% M2 L: [: ^6 h9 q; f6 L

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

5 K1 v8 i% T- a0 r- v/ s. m

 

9 D/ g" y4 P [" x0 w

   a b

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

4 \+ U4 F) n! [( e8 L

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

. x" @% k N: `

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

 

& k1 n5 |: }) l6 V# u

    a

; f3 W! ~- E6 Y U

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

3 {' s( E% p9 n- Z

3 n1 \6 O1 |: D* t' ?, R% s' x

      (A)能见其过而内自讼者

8 E) r/ {6 P8 l0 w" U5 H

      (B)敏而好学，不耻下问

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

 

# ~9 V9 P! q) C

 

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

/ b& f& X+ n) v$ j% J4 u% k" r

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

3 z* X( O A) e6 z I0 M \

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

 

0 `. T* t) e3 n7 C

c

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

# H! Q! T! @$ j+ [

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

( x- U6 ^% I* W2 U! J# `* P

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

" C2 s! u4 ^- \( ]( Z# @, U4 D

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

- v3 X, t8 k5 T, d: I

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

' C5 q$ @& b" k0 b6 m

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

+ g8 j. C2 ?; S0 C

 

) B) x# n# Z8 A3 @ S

B

7 L" c# c: Y6 f3 l9 u: t' n6 Q

 

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

/ l. m! Z# j9 K/ i' @! v8 y

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

8 m8 v- j6 z# {4 B9 l

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

 

A

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

?8 K p) Z4 |5 t

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

$ E, @; E+ r- P9 T) O8 |# y

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

1 r+ W1 l9 f5 j& p% @

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

; c7 Y c+ Q- a6 `

 

B D  E

食烟火斋

QUOTE:

回复黑龙的发言：对了两个。

1、a,c,d,

2、b

3、d

4、abcde

5、a

6、a

/ ^. j% M' m9 d+ ^2 t2 @

7、a

D+ O x/ k! y. d( v S" a) \

8、b

9、a

10、cde

# D7 L a6 i( |" Y: d6 I

黑龙对了两个，另外4号多了1项，10号少了1项。但是已经等于博士了。

( F0 j- t( c- ?' g J; D% D! y

食烟火斋

1号选c，和我是同样的错误。其实我觉得选苏秦和张仪应该算对，但是他们说不可以。这二位爷全都来过老北京。

4号两项正确，还少了两项。

10号三项正确，还少了1项。

$ x t: _9 m9 ?/ b8 N8 K

此外全对了3个。

比较得意的是，我的4号和10号全都对了。这4号和10号都是选4项才对。

" \: w) G( D! c! E. {! S" ~

 

老盘子

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

析津志

陆老师答案呢?我估计能对一半就不错.

黑龙

1、a,c,d,

% r2 S9 W2 i2 r

2、b

3、d

1 Y1 t$ n1 `5 |3 G9 ?3 c5 y; t

4、abcde

5、a

6、a

7、a

* h0 Y {' e+ N" L1 a: l% \

8、b

9、a

10、cde

食烟火斋

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

w" J+ }' d7 M% F" P9 r' f" L `' T

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

* ~1 O6 f8 K6 _3 x3 O

       人心犹慕项，至今父老尚称王

% v: i6 t5 U+ `9 o/ e7 \

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

# T$ w6 [: i; d, O. ?

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

甲：说的是关羽。

2 ?5 @! h. w+ \6 y3 t% u z+ W

乙：说的是华佗。

; k( ]: V" f8 \

丙：说的是项羽。

丁：说的是孟子，“吾养吾浩然之气”。这个我也答错了，没有注意“养气”，看见“仁义”以为是孔子了。

4 O) {5 ^3 c7 Z6 I p* X$ K

8号题答案是b.

明月清风

还有一部分题没解答吧