家养的王八
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家里养这个可养不起啊
原来是被家养了,难怪上次去没找到。那里的宝顶都用铁栏杆保护起来了,非常好。这个碑和二龙岗泰斐英阿的那座都很漂亮,都该做护栏,设文保牌。
是的,我明白上述这些历史情况,我就是学史地的,但我依然认为这和保护遗产和文物没有任何必然的联系,无论是一个政党或利益集团,或是人民,都更应该懂得保护和回避什么呀,任何一个王朝或政治集团,它的群体或决策人无疑更应该具备很高的文物和历史责任啊,就像政府不能因为要增加税收或鼓励房地产企业发展或给利益集团某些好处,就把故宫或黄花岗烈士墓拆毁平掉一样的简单道理啊。我们都要或都有既得利益,但这不应该是以毁掉或放弃其它重要利益为前提的啊,所以,这就只能说明一个我们很多人都不愿意接受甚至排斥的结论,我们的人脑子在抉择和考虑问题时,有先天的缺陷。。。。。。所以我们这么大和久远的历史并没有使我们今天强大和所向无敌,在太多事情面前和拥有的财富/势力/实力。。。。面前,我们是那么的弱小和被人欺凌。这似乎和挖坟扬骨没关系,其实细想一下,不就是必然和无知落后的表现吗,一个不尊重历史和先人/文化的民族,结果就是现在这样而已,还能怎么样呢?我每当站在那些颓垣断壁,一片荒凉的王公贵族,甚至是皇陵面前时,(别说是一个小人物的墓葬了)我心中常常升起的绝望和悲哀,远远不仅仅是因为眼前的破败。。。。。。。无可救药啊!
哈啊哈!您也太理想主义了!
这玩意摆家里
总感觉不是个玩意了
这玩意还觉得您住他们家不是个事呢!不过客观上这家算保护了这个石碑
绝对的!!
镇宅之宝。
太平天国后,因太平天国消灭其他宗教,毁掉宗法制度,加之战争造成人口的死走逃亡,江南大量土地撂荒,原来土地主人或死或逃,或地契被毁,因此最初清政府还建立过招垦局,从其他省以优惠政策招农民种地以取得税收,土地谁种归谁.结果各地农民蜂拥而止,出现争垦.
楼上这位或许对建国后咱们的历史不大明析,有些颇似天平天国,从CP建立根据地开始就搞土改,土改先是剥夺了除了清真寺所有土地以外的全部私有土地然后进行分配,分到耕种农民手里.建国后不久,进行"合作化"把地逐步收回,后来为了搞农业建设,大搞平整土地,就在这个时期,大量无主荒坟被平掉,随着人口增长,住宅用地也紧张了,为了保粮田,公社分配宅基地一般就找不好耕种的地分配,逐步的这些坟地就住上人了!在这样的背景下,尤其是文革开始后,这个民族根深蒂固的一些信仰和观念,被抛弃了!而您以这样的信仰和观念去揣测当时人的心态,必然无法理解.
一只“霸王”两只“鸡”,“霸王别姬”。附带“盘龙白鳝”。
不是摆在家里,是村民包围了他,没地方住了
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