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古建筑彩画征集线索贴
颐和园的彩画在民国时期就大修过,解放以后更是修过多次,解放后绘的主要以《水浒》《三国》《红楼梦》为主要题材
大家可以参阅《颐和园长廊彩画故事全集》,因为是后期改过的,这个对研究明清彩画还是很有局限性的
居士的凤纹天花很有特色,从凤的纹饰上看,是清代中晚期的样式
186楼的彩画是较为典型的清代陵寝建筑彩画,周日会提到
188楼是苏式彩画,含包袱式和方心式两种做法,是典型的清代晚期风格
189-190楼都是太庙的旋子彩画,目前学术界定位是清代初期的,他继承了许多明代的作法。那个金莲水草天花异常漂亮,很是少见
191楼第一张照片是坐龙天花,清代晚期,龙的特点是金琢墨作法,就是龙身脊背是沥粉贴金,其余部分用颜色勾画,看这样的实例可以去潭柘寺戒坛欣赏
192楼同样是坐龙天花,但作法略为粗糙,生硬。
正觉寺西配殿的彩画是典型的清代中期的官式彩画原迹,价值较高
为龙锦方心墨线大点金旋子彩画
这个彩画不太清晰,旋子彩画,等级不高,不会早于清代晚期的
图录照片索引之类的书不少,但是错误很多,容易给大家误导,
课明年多给大家讲讲,明年不拼命了,多做普及知识,大家都了解了才是真正保护这个行业发展
如果我对彩画的讲座理解没错的话,这个是不是很经典的明代早期彩画?
河北石家庄毗卢寺
前两天去了景山寿皇殿,这是不是也有什么说法?弧形的W线代表清代中期?
回复:
1、第200楼,从构图及纹饰上看非常接近于明代官式彩画。
石家庄地区的彩画有些属于地方作法,最好还要整体全面的看建筑区域内的建筑和邻近地区的作法是否统一。这样的彩画样式在清代地方做法中也是有的。当然也不排除是明代原迹的可能。
2、寿皇殿的彩画是典型的清代中期和玺彩画演变过渡时期的原迹,很珍贵,这样的实例在北京市也不算是很多了
有一个一直不理解的。。故宫太和门、太和殿的那个W线为什么带有很多波浪,而和晚期的直线不同呢?
还有这个景仁宫的龙凤草和玺是中期的吗? 古建筑彩画征集线索贴
1、太和门那个是历史原因,是解放以后改的,那时候人们对彩画了解不全面,把原有的龙草和玺改成龙和玺(可以参照老照片龙草和玺),而且是照着太和殿这样的和玺彩画中的孤例作法去做的,所以可以说这样改成龙和玺是错误的。
2、景仁宫等东西六宫内檐的彩画,是清代早期的龙凤方心、西蕃莲、灵芝找头和玺彩画,不叫龙凤草和玺彩画,这样的彩画在清代初期、早期大量运用,到了清代中晚期也有仿的,但实例较少,而且有各自时代的特点。
目前发现为止,在现存建筑上是孤例,除了仿作的,应该是没有第二个
对太和殿彩画的争议也不小,有的认为是乾隆朝的,有的认为是康熙朝的
本人认为康熙朝更靠谱些
这个建筑的彩画为雅伍墨旋子彩画,等级较低,疑为清代晚期或者民国以后所绘制,时代并未久远。
主体为官式作法,有些局部有地方手法。
毒师给看看这个彩画,是万寿兴隆寺后殿的:
西安东岳庙的彩画,是明代的吗?
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