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5 C) f4 z1 d: q- h! I# D. u6 `/ P; N《北京文化图说丛书》封面设计说明 9 h! H$ ~- d! A: S& }6 n# P
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《图说北京皇家文化》《图说北京民俗文化》
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一、底色： 2 I4 i/ Y* t l% t4 }' U R$ @
《皇家文化》以绛红为底色，寓意皇家的致高尊严，
4 d+ X8 b6 ~9 s* J& n& x9 I* H5 x《民俗文化》以棕黄为底色，寓意民间的致纯风尚，均作渐变处理，以求变化。
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二、不同元素： : f$ A2 W' m, E* j1 S4 r
ANG="EN-US">1.封面：书名变化、铺首门环图案变化 . n6 x5 \ R; f) E" U4 F
《皇家文化》使用宫廷铺首门环图案，
. {7 y# Z: O" `《民俗文化》使用民间铺首门环图案, & b1 j. T/ o9 [( V" v- E
《皇家文化》使用华表图案ANG="EN-US">——皇权统治的致高象征， % z5 J7 [* J0 n+ P7 ^; b8 D
《民俗文化》使用门墩图案ANG="EN-US">——民间生活的文化元素， # A; K: F# D" L$ h* W
两者均为石雕建筑元素，均为大门之外的装饰元素，两书既有差别又有内在的统一。
4 q% G1 x( K. YANG="EN-US">2.书脊：书名变化、铺首门环图案变化（同上）。
8 U- j+ u4 B- @2 WANG="EN-US">3.封底：图案变化， 6 L; }5 |9 `2 p" r$ ]
《皇家文化》使用图案为由北京中轴线紫禁城镇山景山上向宫城紫禁城内（南方）眺望，
) t3 _' {% \# H( s《民俗文化》使用图案为由北京中轴线镇山景山上向宫城紫禁城外（北方）眺望。
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三、统一原素： 4 j) B/ F2 k* Y" y0 r/ D: x' f: E
ANG="EN-US">1. “万字不到头ANG="EN-US">”底纹：
2 S/ ^1 b4 d3 U9 x此纹样，无论皇家、民间皆广泛使用，寓意吉祥，是北京常见的传统文化图案，
) E y! g* W5 I( F4 k起到丰富画面，增强文化内涵，从设计上有机联系两个分册，并破除呆板、单调的作用；
' x8 F# l% e+ x9 C1 T/ V2 `ANG="EN-US">2.封面之“图说”背景图案：
6 h, P% C. |! E7 V( g# m# Q北京文化符号，无论宫廷或民间建筑之常见彩绘纹样（包袱图案），
6 o. C* C( O4 z) H+ u8 G! f用以统一两册风格，并成为封面视觉亮点； 4 F& n: L, G( v. {
3.封面元素：文字、社标：丛书名、作者署名； $ ], T$ f. Z- ]0 M/ J
4.封底元素：责编、封面设计者署名、丛书名称图案； + G& G5 \- o; A! X/ h; T3 T
5.勒口元素： . J; A* W; I% E! n3 y# ?
封面勒口——作者照片、介绍文字， 0 X% S5 f6 w: d; h
封底勒口——丛书介绍封面图案（封面缩样）。 % P/ |4 H9 H0 P n5 i
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R: c A5 I% x: I; H华表虽然常用，但唯有他是皇家文化的最佳符号代表 7 \' \/ A+ u5 a
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唯有皇家可用，由于被大家所熟悉，指向性强，别人用的再多也无妨呀
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- ]! _( {; G' W$ S% c& T9 D' b, g更有趣的是，与他相配的是门墩，又是代表民俗文化的最好物件与文化符号，还是因为被大家所熟悉 " z/ p0 ? e* l* ]
& C1 ^9 w( t. e, [+ X* Y! g7 R9 H6 \华表很少，唯有皇宫外（皇陵）可用，皇家所专享，其专有性特点极强
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门墩却极多，家家可用，是北京胡同文化、四合院文化的代表符号之一
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6 E. C7 Y8 S' y1 t' X: @7 E, A一少一多，一高一低，且都是门外之物，都是石制之物，都有建筑仪礼之用， . d- S. J& |( m6 r( b
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其实用功能远远不及其仪礼、和他的文化象征意义， " [9 n7 A. f" ^$ l; [ k/ f
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完全体现出一种文化的特色，成为北京独有的文化符号 ( T9 i$ |0 [5 t9 ~
- Y/ l, ~# E- h6 c- n; S8 z0 w用此来说明北京文化，作为北京文化的符号，以其为最佳，别无他物
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而出版社不明此中深厚的文化因素与象征意义，随便更改 " w4 v* f5 U% U$ t) P+ i9 ?
% B3 E; @& A& x/ P! a龙椅故佳却找不到与之匹配的民俗符号 + Q. N8 ^5 U, k' U4 k
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用以泥塑代替门墩，因与书中内容不符，被坚决否定 - p% D5 V' {6 J+ A3 N
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勉强代替一垂花门
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对应关系为：同为木制结构，同为大门内之物，同为雕饰精美之物，却极为牵强
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7 Y a: L3 m$ j; _9 W$ ]* g' o因为绝对不是所有的老北京四合院都有垂花门的
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龙椅、垂花门都不能担当皇家文化和民俗文化的符号重责
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发表于 2008-12-29 21:59:00
发表于 2008-12-30 08:13:00
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