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《北京文化图说丛书》封面设计说明
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! Y3 w2 V' L& F: A% \3 |) n《图说北京皇家文化》《图说北京民俗文化》 L" }, K& ~4 ^9 ~
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# ]$ B) P' e J, H一、底色：
/ x: A4 K5 a2 i9 G$ ?/ c4 W《皇家文化》以绛红为底色，寓意皇家的致高尊严，
3 K3 e' ^4 f2 W. l% l# |《民俗文化》以棕黄为底色，寓意民间的致纯风尚，均作渐变处理，以求变化。 + x* ~9 s& _4 |1 z/ W8 o1 j
- b& f7 `( M6 x v* M- ]二、不同元素：
3 o! X+ W. Z5 z7 Y+ Q+ ~+ s, xANG="EN-US">1.封面：书名变化、铺首门环图案变化
, ? B7 M* l% G- ?- L2 V2 Z《皇家文化》使用宫廷铺首门环图案， : W7 _( |4 C$ l8 ^4 T* w: I6 R
《民俗文化》使用民间铺首门环图案, : M3 d/ C( J+ H0 h$ }+ E1 w
《皇家文化》使用华表图案ANG="EN-US">——皇权统治的致高象征， 4 ]" d" W% w6 M7 K0 B
《民俗文化》使用门墩图案ANG="EN-US">——民间生活的文化元素，
, T3 K5 B$ f6 a' a- c& Q( x两者均为石雕建筑元素，均为大门之外的装饰元素，两书既有差别又有内在的统一。 : h$ p" L6 F, H4 C4 N
ANG="EN-US">2.书脊：书名变化、铺首门环图案变化（同上）。
/ q% x0 {8 D( J9 z" W. `9 yANG="EN-US">3.封底：图案变化，
) k6 k' s# d: ~9 ^: X" T7 V4 @' ]《皇家文化》使用图案为由北京中轴线紫禁城镇山景山上向宫城紫禁城内（南方）眺望， 5 [) Y$ G! a9 Q* N$ N$ ] N
《民俗文化》使用图案为由北京中轴线镇山景山上向宫城紫禁城外（北方）眺望。 . ]( S* {0 F9 D. P3 X5 }
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三、统一原素：
/ q4 o6 M# s% l! o" ?1 cANG="EN-US">1. “万字不到头ANG="EN-US">”底纹：
" M/ Y' B' z' S) I' \7 l此纹样，无论皇家、民间皆广泛使用，寓意吉祥，是北京常见的传统文化图案，
O( @3 w& j, X3 f' |! e起到丰富画面，增强文化内涵，从设计上有机联系两个分册，并破除呆板、单调的作用； 5 m8 D' m1 j# b% \9 h2 u
ANG="EN-US">2.封面之“图说”背景图案：
6 h' Q/ `, J7 W' i9 B; H5 v! U' J北京文化符号，无论宫廷或民间建筑之常见彩绘纹样（包袱图案）， 9 u2 @0 F' o- d0 m, K
用以统一两册风格，并成为封面视觉亮点；
9 H) ]1 L! y5 ~" q8 Q$ s4 l3.封面元素：文字、社标：丛书名、作者署名；
" a' H1 ?$ {3 Y% [. e+ p! J7 e" ?( t8 |4.封底元素：责编、封面设计者署名、丛书名称图案； & ]9 N7 C" c) Z9 B
5.勒口元素：
+ h# F: E# L* N$ p封面勒口——作者照片、介绍文字，
: X& I# u+ H% S$ O) O封底勒口——丛书介绍封面图案（封面缩样）。 2 i$ Z# K2 O. q4 m9 A
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华表虽然常用，但唯有他是皇家文化的最佳符号代表
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唯有皇家可用，由于被大家所熟悉，指向性强，别人用的再多也无妨呀
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, M# F& D) n/ k$ I0 H4 W更有趣的是，与他相配的是门墩，又是代表民俗文化的最好物件与文化符号，还是因为被大家所熟悉 0 X! q; |7 G# F. f4 d. y0 K
% x* V( j0 f8 ?, u华表很少，唯有皇宫外（皇陵）可用，皇家所专享，其专有性特点极强 1 g v/ C0 d( Z8 z0 T
; L2 I6 L0 L8 a/ Q7 c门墩却极多，家家可用，是北京胡同文化、四合院文化的代表符号之一
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一少一多，一高一低，且都是门外之物，都是石制之物，都有建筑仪礼之用， + C: F, X# c: h2 k
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其实用功能远远不及其仪礼、和他的文化象征意义， 0 W' K+ d7 h- l! A0 o
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完全体现出一种文化的特色，成为北京独有的文化符号 5 N" a2 s- i# T/ k5 D
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用此来说明北京文化，作为北京文化的符号，以其为最佳，别无他物
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而出版社不明此中深厚的文化因素与象征意义，随便更改 : p% n- r0 N5 H
# |; V2 ~% A1 }4 Y龙椅故佳却找不到与之匹配的民俗符号 & i' K% Z: C1 [& x5 P8 o
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用以泥塑代替门墩，因与书中内容不符，被坚决否定
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勉强代替一垂花门
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对应关系为：同为木制结构，同为大门内之物，同为雕饰精美之物，却极为牵强
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因为绝对不是所有的老北京四合院都有垂花门的 L$ ]5 ?/ l5 s3 y5 Z
) w( W$ _1 a% x$ I+ Q龙椅、垂花门都不能担当皇家文化和民俗文化的符号重责
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发表于 2008-12-29 21:59:00
发表于 2008-12-30 08:13:00
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