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《北京文化图说丛书》封面设计说明 $ W8 `+ v; Z7 J* L
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《图说北京皇家文化》《图说北京民俗文化》 0 M! D( f) N5 q) }; R" e7 v
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一、底色:
' M! @9 u* [2 a' x; E9 [7 `' ?7 U- t: X《皇家文化》以绛红为底色,寓意皇家的致高尊严,
* L% y' Y1 K- C( C《民俗文化》以棕黄为底色,寓意民间的致纯风尚,均作渐变处理,以求变化。 , B5 j. N% A) [; Q: e6 P- ?
/ l8 a4 p8 \6 u) X" K7 T+ D' W二、不同元素: % y! v5 S* w. W
ANG="EN-US">1.封面:书名变化、铺首门环图案变化
% U/ T7 h. ^2 @- Y) ?; Q, Q2 ?《皇家文化》使用宫廷铺首门环图案,
- g# H- D0 h" e+ m9 c( `《民俗文化》使用民间铺首门环图案, 6 k' v% K4 C1 w
《皇家文化》使用华表图案ANG="EN-US">——皇权统治的致高象征,
6 g0 B, ]: n+ J, I1 L' x2 }6 G《民俗文化》使用门墩图案ANG="EN-US">——民间生活的文化元素, 5 _; G: \" k3 L+ m# |+ ?
两者均为石雕建筑元素,均为大门之外的装饰元素,两书既有差别又有内在的统一。
; {. p' r2 q* o) X5 @; ZANG="EN-US">2.书脊:书名变化、铺首门环图案变化(同上)。
# x# ]+ K" r" nANG="EN-US">3.封底:图案变化, & i# k5 t3 ^' F9 G6 g* v! k
《皇家文化》使用图案为由北京中轴线紫禁城镇山景山上向宫城紫禁城内(南方)眺望, & Y" m k- n7 s: ]
《民俗文化》使用图案为由北京中轴线镇山景山上向宫城紫禁城外(北方)眺望。 0 M+ Y+ J; q+ ~# U C1 m
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三、统一原素: $ j; |/ U; L9 v6 f$ a& `
ANG="EN-US">1. “万字不到头ANG="EN-US">”底纹:
! k& W, f$ M! Z S7 }7 _# ^6 B* L) \此纹样,无论皇家、民间皆广泛使用,寓意吉祥,是北京常见的传统文化图案,
/ h7 p6 p' j- I9 ~7 ?# e起到丰富画面,增强文化内涵,从设计上有机联系两个分册,并破除呆板、单调的作用; 1 s. C3 \# O q) z7 a4 ?. z6 _" Z& E
ANG="EN-US">2.封面之“图说”背景图案:
8 j/ J/ K9 p9 m. V1 @/ m7 }北京文化符号,无论宫廷或民间建筑之常见彩绘纹样(包袱图案),
; m' R6 {6 x, j% }! o用以统一两册风格,并成为封面视觉亮点; ) o, J5 _7 N( g6 T( ?+ p' p
3.封面元素:文字、社标:丛书名、作者署名;
! l' `' b6 r3 t, s' J: P- \4.封底元素:责编、封面设计者署名、丛书名称图案; 0 I/ H- h3 S& \3 g7 [5 r
5.勒口元素: & p) _$ @! r/ n" E
封面勒口——作者照片、介绍文字,
- b+ |$ W b1 Q/ \% A2 _封底勒口——丛书介绍封面图案(封面缩样)。
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华表虽然常用,但唯有他是皇家文化的最佳符号代表
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2 p1 `) t" ?( A! M h唯有皇家可用,由于被大家所熟悉,指向性强,别人用的再多也无妨呀
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7 C. p" ~* N& ~# N5 W更有趣的是,与他相配的是门墩,又是代表民俗文化的最好物件与文化符号,还是因为被大家所熟悉
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6 E& c; B9 F* u% D9 ~! R华表很少,唯有皇宫外(皇陵)可用,皇家所专享,其专有性特点极强
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门墩却极多,家家可用,是北京胡同文化、四合院文化的代表符号之一
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一少一多,一高一低,且都是门外之物,都是石制之物,都有建筑仪礼之用, 5 X+ O ^6 D- `6 A
# p! k" u; p. L: z3 W: B其实用功能远远不及其仪礼、和他的文化象征意义, 9 r1 @9 |. E, @% n' k1 g
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完全体现出一种文化的特色,成为北京独有的文化符号
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用此来说明北京文化,作为北京文化的符号,以其为最佳,别无他物
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# t! V8 @" G" L3 h" R( P+ {0 ^3 B而出版社不明此中深厚的文化因素与象征意义,随便更改
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$ M. w% O6 T7 `- O0 B龙椅故佳却找不到与之匹配的民俗符号
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, K1 ]! T( Z6 N9 P! a+ Z用以泥塑代替门墩,因与书中内容不符,被坚决否定
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5 |4 q- C3 B ^% Z勉强代替一垂花门
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/ n- d0 s+ I w w# p对应关系为:同为木制结构,同为大门内之物,同为雕饰精美之物,却极为牵强
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因为绝对不是所有的老北京四合院都有垂花门的 * s3 A/ k$ X. f! y5 s
# S2 o6 W2 C! g' t# r+ P5 t' A龙椅、垂花门都不能担当皇家文化和民俗文化的符号重责 5 a( ^$ d: Q: V% [
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