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7 k+ P( M/ s E+ Q( I. `$ Y《北京文化图说丛书》封面设计说明
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# r$ Y$ y( d+ w+ w% d《图说北京皇家文化》《图说北京民俗文化》 & r0 x! L; f& k3 W$ I! I8 X* I9 g
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一、底色： * z, |/ O' r5 D7 h5 Y! d( v
《皇家文化》以绛红为底色，寓意皇家的致高尊严， ' e& `) \% Z0 i- \6 X. N
《民俗文化》以棕黄为底色，寓意民间的致纯风尚，均作渐变处理，以求变化。
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# }4 B/ U/ ^. G$ v7 t二、不同元素： % E p7 K% M" n# S5 k7 C1 w1 u, @
ANG="EN-US">1.封面：书名变化、铺首门环图案变化
9 \( ^" p( G0 a" \/ E: j2 w《皇家文化》使用宫廷铺首门环图案， + F) m7 u! p# C" F
《民俗文化》使用民间铺首门环图案,
- c" B8 I1 X$ l% H《皇家文化》使用华表图案ANG="EN-US">——皇权统治的致高象征，
: [' ?8 k3 p$ m3 @9 e E$ l- V《民俗文化》使用门墩图案ANG="EN-US">——民间生活的文化元素， - Z" O. }4 q$ P0 ]
两者均为石雕建筑元素，均为大门之外的装饰元素，两书既有差别又有内在的统一。 / i3 w' L1 r# q
ANG="EN-US">2.书脊：书名变化、铺首门环图案变化（同上）。 7 c+ q# W: X q
ANG="EN-US">3.封底：图案变化， ' a1 l, O3 X! b7 u
《皇家文化》使用图案为由北京中轴线紫禁城镇山景山上向宫城紫禁城内（南方）眺望，
& c( [; r' A; x% R, v《民俗文化》使用图案为由北京中轴线镇山景山上向宫城紫禁城外（北方）眺望。
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三、统一原素： : ~, E. S2 ~' y* W- a D
ANG="EN-US">1. “万字不到头ANG="EN-US">”底纹： 8 H* U7 M% O/ n) l' Z. i4 o
此纹样，无论皇家、民间皆广泛使用，寓意吉祥，是北京常见的传统文化图案，
2 ?! d& u/ m( `9 i) x起到丰富画面，增强文化内涵，从设计上有机联系两个分册，并破除呆板、单调的作用；
! w- H! ?1 q% }ANG="EN-US">2.封面之“图说”背景图案：
/ n- H* s: t) u! Q北京文化符号，无论宫廷或民间建筑之常见彩绘纹样（包袱图案），
1 I5 S& i6 I' K% J2 c! s: A6 I; Q用以统一两册风格，并成为封面视觉亮点；
1 J8 @/ _+ ?: A2 B$ s3.封面元素：文字、社标：丛书名、作者署名；
2 y3 T" B: E' N% o; s: S) p9 z4.封底元素：责编、封面设计者署名、丛书名称图案；
' `4 g4 F$ l$ H5.勒口元素：
1 N7 Y h: ^# m+ {7 \" V封面勒口——作者照片、介绍文字， + \. X s% C. a2 V+ h3 L
封底勒口——丛书介绍封面图案（封面缩样）。 & E8 G+ X$ ?; D! D' e3 z
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华表虽然常用，但唯有他是皇家文化的最佳符号代表
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唯有皇家可用，由于被大家所熟悉，指向性强，别人用的再多也无妨呀
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更有趣的是，与他相配的是门墩，又是代表民俗文化的最好物件与文化符号，还是因为被大家所熟悉 ; t8 a. f! a B" x2 I
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华表很少，唯有皇宫外（皇陵）可用，皇家所专享，其专有性特点极强
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& [+ |1 U9 `" s" H' Z+ {. f门墩却极多，家家可用，是北京胡同文化、四合院文化的代表符号之一 2 r P1 D, x& K6 K% c, j) |
) y' i& U# V' _- H' ^% G( o1 o一少一多，一高一低，且都是门外之物，都是石制之物，都有建筑仪礼之用，
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! g3 p# @7 J" L7 }其实用功能远远不及其仪礼、和他的文化象征意义， - Y- r+ m8 g# ]/ c
& W3 }$ v. d6 K0 Q' r; |完全体现出一种文化的特色，成为北京独有的文化符号 & A1 A J( Y+ r7 P1 l# K: `4 j- M" |
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用此来说明北京文化，作为北京文化的符号，以其为最佳，别无他物
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, V2 n% R$ h7 A: R% |- B2 c3 C% |. \而出版社不明此中深厚的文化因素与象征意义，随便更改 $ r3 l' L. P: @$ f: D6 y# h
& Q4 r3 F. Y7 O" S龙椅故佳却找不到与之匹配的民俗符号
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用以泥塑代替门墩，因与书中内容不符，被坚决否定
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/ n: L$ ~+ X4 A1 O6 W- C勉强代替一垂花门
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* u* W/ O: ^7 Z5 V对应关系为：同为木制结构，同为大门内之物，同为雕饰精美之物，却极为牵强
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因为绝对不是所有的老北京四合院都有垂花门的 + P. R8 z" M- w( z
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龙椅、垂花门都不能担当皇家文化和民俗文化的符号重责 2 U4 z: }1 u8 T3 v5 }" S9 _
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发表于 2008-12-29 21:59:00
发表于 2008-12-30 08:13:00
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